CÂU CHUYỆN NƠI BÀN TIỆC
Câu chuyện nơi bàn tiệc hôm nay xẩy ra trong lúc Chúa Giesu và các môn đệ bắt đầu di hành lên Jerusalem. Đối với Luca, không có gì nghiêm trọng hơn là bàn tiệc. Cả phép thánh thể lẫn việc mạc khải chúa Kito phục sinh đều xẩy ra ở bàn tiệc (24:28-32). Khi các môn đệ đang cùng nhau ăn uống thì Chúa Giesu hứa ban chúa Thánh Thần cho họ và họ sẽ là chứng nhân của Chúa (Cv 1:8). Cũng chính vì tình bạn nơi bàn tiệc mà dân Do Thái và dân ngoại khả dĩ có thể được gia nhập Giáo Hội (Cv 10:9-16; 11:1-18).

BẠN CÓ ĐƯỢC CỨU RỖI KHÔNG ?
Bài Phúc Âm hôm nay (Lc 13:22-30) có thể khiến người đọc hiểu lầm nhiều kiểu khác nhau vì cách nói của Chúa, nhưng nói gọn lại dưới tiêu đề “Ai là người sẽ được cứu rỗi” thì ta thấy ý Chúa Giêsu đã rõ ràng và chúng ta phải hiểu toàn thể  bài Tin Mừng theo cùng một cách.  

CHIẾN ĐẤU ĐỂ NÊN THÁNH
Nếu hỏi tên một vị thánh của thời đại ngày nay thì  nhiều người trong chúng ta sẽ nói là “Mẹ Teresa”. Đúng vậy. Mẹ sinh ra ở Albania và bắt đầu cuộc sống đạo là một nữ tu dòng giảng huấn và được gửi đi làm thầy giáo ở một trường nữ trung học tại Calcutta, Ấn Độ. Nơi đây mẹ đã không thể ngăn cản nổi nỗi xúc động khi nhìn thấy quang cảnh quá nghèo khó đến độ tồi tệ ở bên ngoài ranh giới trường học.

THAY ĐỔI CÁCH SỐNG VÀ TÌNH LIÊN ĐỚI
Bài Tin Mừng hôm nay thúc giục chúng ta phải suy nghĩ về những cam kết, lối sống và tình liển đới của chúng ta với tha nhân. Trong bài đọc 1 sách Jeremiah, vị tiên tri trong kinh thánh được kêu gọi để xoa dịu kẻ đau đớn và làm đau khổ kẻ sung sướng. Chúa Giêsu, giống như Jeremiah, cũng trải nghiệm những buồn phiền như Jeremiah vậy (Gr 38:4-6, 8-10). 

NHÂN TÍNH VÀ THIÊN TÍNH TRONG MẸ MARIA

Nhân lễ Đức Mẹ Đồng Trinh Hồn Xác Lên Trời mà Giáo Hội thường mừng vào ngày 15 tháng 8 hàng năm, người viết muốn chia sẻ ít suy niệm về ý nghĩa mục vụ và lịch sử của ngày lễ quan trọng này cùng với những đòi hỏi chúng ta phải có trong cuộc sống. Đức Mẹ Lên Trời, Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa là những dấu chỉ an ủi cho hy vọng của chúng ta. Nhìn lên Mẹ thấy thiên thần ca hát vui mừng, cuộc sống loài người như nở hoa để vươn tới một viễn tượng hạnh phúc vĩnh cửu. Chết không phải là hết mà là bước vào một cuộc sống mới không bao giờ chết.

HÃY QUÍ TRỌNG NIỀM TIN
Sách được đặt tên là Sách Khôn Ngoan vì dựa theo vua Solomon là một trong những vị vua khôn ngoan nhất. Sách Khôn Ngoan đã được dùng làm sách giáo khoa cho giới trẻ Israel lúc đó đang sống theo văn hóa Hy Lạp từ năm 300 BC đến 200 AD. Người Do Thái được biết đến nhờ một nền văn hóa sáng ngời ở chung quanh, và có lẽ sợ người ta coi những tập tục cổ truyền của mình thấp kém, không có giá trị bằng những truyền thống của Ai Cập nên mới có sách Khôn Ngoan.

HÃY TÍCH LŨY KHO TÀNG TRÊN TRỜI
Để thêm chi tiết cho ngụ ngôn Tin Mừng thánh Luca 12:13-21, bài đọc I sách Giảng viên (Gv 1:2, 2: 21-23) cho ta biết đời sống là mau qua, là phù du được thể hiện qua câu nói “ Giả trá của giả trá…Giả trá của giả trá, tất cả đều là giả trá. Vanitas vanitatum….(1:2). Phật giáo có câu “Đời là vô thường” cũng không khác gì câu nói trong kinh thánh ‘Đời là Giả Trá’, mọi sự đều là hư vô và chóng qua. 

YÊU NHƯ NGƯỜI SAMARITANO TỐT LÀNH
Chúng ta hãy thử phân tích thật kỹ câu chuyện ngụ ngôn này. Một chuyên viên luật đã hỏi ngược lại của chúa Giesu: “Nhưng ai là anh em tôi?” chắc chắn phải là một người ngay thẳng và tốt lành. Câu nói “ muốn tự bào chữa mình” có thể được hiểu là ông luật gia đang tìm kiếm một lỗ hổng để chứng minh cho câu nói của mình có giá trị. Thực ra, ông luật gia này muốn chắc ăn là ông hiểu đúng điều gọi là “yêu mến người hàng xóm” được áp dụng đúng cách.

ĐỨC PHANXICO NÓI CHUYỆN VỚI ỦY BAN ĐIỀU HỢP HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC CHÂU MỸ LATINH CELAM [1]
“Chúng ta đang kéo lê sứ vụ của chúng ta, một cuộc cải đổi mục vụ cần phải có. Chúng ta cần giúp đỡ nhau hơn nữa để cùng bước theo những bước mà Chúa đã đòi hỏi chúng ta trong Giáo Hội Châu Mỹ Latinh và Caribean của ngày nay.  Đây là nơi thuận tiện và tốt để khởi sự.” 

AI LÀ CHA ANH?
Ai là Cha anh?  Đây là kinh cầu nguyện của Thiên Chúa. Chúng ta hãy dừng lại đôi phút và bình tâm suy nghĩ về câu hỏi này.  

ĐỨC PHANXICO: “Mỗi người phải góp phần mình vào việc chấm dứt bất công”
Đức Phanxico là giáo hoàng của đại chúng bình dân, của người nghèo. Trong những ngày Giới Trẻ Thế Giới, ngài đã đặc biệt đến thăm một xóm nghèo và hỏi thăm, chúc lành cho họ. Ngài đã hân hoan vui cười trả lời, chia sẻ với tất cả mọi người hiện diện trong buổi chào mừng ngài khi ngài đi thăm một trong những xóm nghèo ở Brazil hôm 25-7-2013: “Mỗi người phải góp phần mình vào việc chấm dứt bất công”

NGHỆ THUẬT TIẾP ĐÃI KHÁCH
Hiếu khách là gì? Phải chăng là ân cần, niềm nở, lo lắng, chăm sóc mọi mặt cho khách khi họ đến nhà mình. Câu chuyện trong bài Tin Mừng hôm nay nói về việc tiếp và đãi khách dưới hai hình thức, một là coi như bổn phận, hai là coi như việc làm để tỏ lòng tri ân đối với khách. Trường hợp người đi đường gặp nạn phải vào trú ngụ nhà một người không quen biết và được tiếp đãi chu đáo thì việc tiếp đãi đó coi như một nhu cầu sống còn. Đã gọi là nhu cầu thì trường hợp nào cũng giống nhau, miễn là khách đã được chủ mời vào nhà để chiêu đãi

ÁNH SÁNG ĐỨC TIN VÀ BỐN BÀN TAY
Để thấy và hiểu cái huy hoàng của bản thông điệp đầu tiên của Đức Phanxico “Ánh Sáng Đức Tin”, chúng ta phải nhìn vào quang cảnh Vườn Vatican vào buổi sáng sớm hôm ấy, một buổi sáng trước khi khám phá ra bài giảng huấn vĩ đại đã được chuẩn bị bởi “bốn bàn tay”. Đức Phanxico đến Vườn Vatican để làm phép tượng Micae Tổng Lãnh Thiên Thần mới và đặt Vatican dưới sự quan phòng của thánh nhân. Đức Biển Đức XVI cũng đến vườn Vatican cùng với Đức Phanxico và cả hai vị cùng làm phép tượng. Hàng trăm nhân viên của thị trấn Vatican hân hoan chào mừng. Đây quả là một cử chỉ tuy đơn sơ nhưng rất thích hợp để mở đầu một ngày lịch sử tại Vatican và cho cả Giáo Hội. Thánh Micae được làm phép bởi bốn bàn tay. Phải chăng sự hiện diện của cả hai giáo hoàng cùng làm phép tượng Micae vào ngày ra mắt Ánh Sáng Đức Tin là một trùng hợp ngẫu nhiên?

BẢN TÓM TẮT THÔNG ĐIỆP ÁNH SÁNG ĐỨC TIN - LUMEN  FIDEI
Ánh Sáng Đức Tin là thông điệp đầu tiên của Đức Phanxico. Bản thông điệp gồm có 4 chương cộng với phần mở đầu và phần kết thúc. Đức Thánh Cha nói rằng tông thư này là thông điệp bổ túc cho hai thông điệp về Bác Ái và Hy Vọng của Đức Biển Đức XVI, ngài chỉ tiếp nối “công trình” đã được thực hiện và hầu như đã gần hoàn thành bởi vị tiền nhiệm. Sau này ngài chỉ đóng góp chút ít vào bản nháp ban đầu hiện có mà thôi.  Đây là bản chuyển ngữ theo Bản Tóm Tắt chính thức của Vatican: Ánh Sáng Đức Tin / Lumen Fidei ra mắt ngày 5-7-2013 đã được Đức Phanxico ký ngày 29-6- 2013 (Zenit.org)

CÂU CHUYỆN THÁNH TÔMA: “LÒNG KHÔNG ĐỘNG THÌ TAY KHÔNG LÀM”
Câu châm ngôn “Lòng không động, tay chẳng làm” xem ra có vẻ hữu lý và có thể áp dụng cho ông Tôma trong câu chuyện ông không chịu tin Chúa sống lại nếu không được chính tay sờ vào những vết thương trên người của Chúa (Ga 20:25). Câu chuyện Chúa Phục Sinh trong Tin Mừng đã vẽ lên một hình ảnh rất độc đáo về thánh Tôma, đã cho chúng ta một kinh nghiệm căn bản về sự hồ nghi, nỗi băn khoăn và lòng tin thực sự. 

CHÚA GIÊSU SỬA SOẠN NHÂN CHỨNG
 Chủ đề “Bình An” được nói tới trong tất cả các bài đọc hôm nay, nhưng đặc biệt bài đọc sách Isaiah (66:10-14c) và Tin Mừng Luca (10:1-12, 17-20) có một liên đới với nhau rõ ràng nhất. Isaiah chúc mừng sự trở về của dân Israel đã được mong đợi từ lâu sau cuộc lưu đầy dài hạn và mường tượng một trở về khải hoàn ở Jerusalem, Thị Trấn Thánh và là Mẹ của các thị trấn.

HÃY CÙNG CHÚA GIÊSU ĐI LÊN JERUSALEM
 Không nghi ngờ gì nữa, chúa Giêsu đã buộc phải nói với chúng ta về nghĩa vụ của người môn đệ theo Chúa. Trên đường di, Chúa đã gửi tín hiệu mời đến tất cả những người đang đi theo Người. Có nhiều đáp trả lời mời gọi của Chúa, nhưng mỗi người một cách. Người thì từ chối như dân làng Samarita vì họ thiên kiến không tin tưởng những kẻ đưa tin. Người thì trả lời đồng ý theo Chúa nhưng lại không hoàn toàn nhận thức ra được những điều phải có về việc theo Chúa.

CÂU HỎI DUY NHẤT ĐÁNG KỂ - “CÁC ANH GỌI TA LÀ AI?”
 Nửa phần sau của Phúc Âm thư thánh Luca là nói về cuộc hành hương vĩ đại nhưng sầu buồn của chúa Giêsu đi về Jerusalem, thị trấn của số mệnh. Đối với Luca, cuộc hành hương của người Kito hữu theo Chúa là một cuộc di hành vui được soi sáng bởi Đấng Cứu Thế.

BARNABAS VÀ PHAOLO
Nhân lễ kính thánh Barnabas, chúng ta không thể không nghĩ tới thánh Phaolo, hai người là bạn thân với nhau ngay từ lúc khởi đầu gặp gỡ. Phaolo là một trong những cộng tác viên đắc lực của Barnabas, ông giữ một địa vị rất đặc biệt trong việc rao truyền Tin Mừng lúc khởi đầu. Nhân đây xin được chia sẻ với độc giả một vài suy nghĩ về hai con người và môn đệ này.

ĐƯỢC THA THỨ NHIỀU NÊN YÊU THƯƠNG NHIỀU
 Xuyên suốt các Tin Mừng nhất lãm, chúng ta thấy Chúa Giêsu thường ngồi ăn với những người tội lỗi rồi nhân cơ hội đó đưa ra những bài học về tình môn đệ, sự thánh thiện, phép hòa giải và sự tha thứ.