Giới thiệu tác phẩm Nước Chuá (De civitate Dei) của Aurelius Augustinus.
Phạm Hồng-Lam

Thưa Sư Huynh …. Ông đăm đăm và khinh khỉnh nhìn tôi, nhưng miệng cứ tủm tỉm. Ông vẫn luôn có cái nhìn và thái độ lạ đời đó. Vì thế, dân học sinh trường Lasan d’Adran, nơi ông dạy trước kia, thường đùa với nhau và gọi ông là “Frère Tốc” (Théophane đọc thành Tốc, nghĩa là con người điên điên khùng khùng, tâm trí lúc nào cũng như đang ở trong một thế giới khác). Nhìn tôi một lúc, ông bất chợt hỏi: - Mà cậu có biết, Hoà Bình là gì không? Rồi ông lặp lại câu hỏi bằng tiếng Pháp: - Sais tu, que signifie la Paix? Tôi ngỡ ngàng trước câu hỏi đột ngột, chưa biết tính sao, thì ông nói luôn, chậm rãi: - La Paix, c’est tout est en ordre! Hoà bình là mọi sự ổn định đâu vào đó, mọi thứ có được vị trí đúng đắn của chúng. Tôi cứ suy nghĩ mãi, và thấy đúng là như thế! 

...Xin mở file kèm

ĐỨC GIÁO HOÀNG PHANXICÔ - GIÁO LÝ VỀ SỰ PHÂN ĐỊNH: TỰ BIẾT MÌNH
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)
Anh chị em thân mến, chào buổi sáng!

Chúng ta hãy tiếp tục khám phá chủ đề về sự phân định. Lần trước chúng ta đã xem xét việc cầu nguyện, được hiểu là sự thân tình và tin tưởng vào Chúa, như một yếu tố không thể thiếu. Việc cầu nguyện, không giống như vẹt nói, nhưng là sự thân tình và tin tưởng vào Chúa; việc cầu nguyện của con cái với Cha của chúng; việc cầu nguyện với một trái tim rộng mở. Chúng ta đã thấy điều này trong bài giáo lý trước. Hôm nay, tôi muốn nhấn mạnh, theo cách gần như bổ sung, rằng sự phân định tốt cũng đòi hỏi sự tự biết chính mình.

500 NĂM ÁNH SÁNG TIN MỪNG QUA CÁI NHÌN PHÚC ÂM HÓA
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Năm 2033 sẽ là năm Giáo hội Công Giáo Việt Nam kỷ niệm 500 năm Tin Mừng được loan báo trên quê hương bắt đầu từ năm 1533. Theo thống kê của Tổng Giáo Phận Hà Nội, “Hội Thánh Công giáo tại Việt Nam gồm 27 Giáo phận với số giáo dân 7.294.713 người, chiếm tỉ lệ 7,21% trên tổng dân số Việt Nam. Hai mươi bảy Giáo phận hiện diện trên khắp mọi miền đất nước với những đặc điểm khác nhau: nông thôn hay thành thị; thuần túy người Kinh hoặc vừa có các tín hữu người Kinh vừa có các tín hữu thuộc dân tộc ít người; tùy theo địa bàn, tỉ lệ người Công giáo cao (10% – 30% dân số) hoặc rất thấp (từ 0,3% – 3%).”

Thánh Lễ Là Cuộc Tưởng Niệm Chữa Lành Ký Ức của Chúng Ta
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Sau đây là bản dịch Bài giảng lễ Mình Máu Thánh Chúa ngày 14 tháng 6 năm 2020 của Đức Giáo hoàng Phanxicô tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô, về việc “Bí tích Thánh Thể chữa lành ký ức của chúng ta”. https://www.vatican.va/content/francesco/en/homilies/2020/documents/papa-francesco_20200614_omelia-corpusdomini.html ...Xin mở file kèm

Thánh Thể và Lời Mời Gọi Truyền Giáo, Phần I
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Dưới đây là bản dịch bài " The Eucharist and Our Call to Mission, Part I” của Tiến sĩ James Pauley  https://www.eucharisticrevival.org/post/the-eucharist-and-our-call-to-mission-part-i được đăng trên Eucharistic Revival Blog ngày 20 tháng 8 năm 2024. Bài này cũng được đăng trên Catechetical Review, tập 10, số 3. https://franciscanathome.com/the-catechetical-review/articles/eucharist-and-our-call-mission ...Xin mở file kèm

Bí Tích Thánh Thể Chữa Lành Lo Âu Và Trầm Cảm
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Bài này được viết dựa trên buổi nói chuyện của Tiến sĩ Matthew Breuninger, giáo sư Đại học Franciscan of Steubenview, OH, tại hội nghị SEEK24 tổ chức tại St. Louis, MO, và được đăng trên YouTube vào ngày 4 tháng 9 năm 2024. https://www.youtube.com/embed/sAP5Fq9qCnI?feature=oembed ...Xin mở file kèm

Thánh Thể Là Linh Hồn Của Một Hội Thánh Hiệp Hành
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Hội Thánh Công giáo đang trải qua hai sự kiện quan trọng trong đời sống tâm linh và mục vụ: Sáng kiến Phục hưng Thánh Thể tại Hoa Kỳ và Thượng hội đồng Giám Mục về Hiệp hành do Đức Giáo hoàng Phanxicô khởi xướng. Mặc dù hai sự kiện ​​này có vẻ khác biệt về trọng tâm, nhưng liên hệ chặt chẽ với nhau, chia sẻ tầm nhìn chung về sự hiệp thông, tham gia và sứ vụ như những yếu tố nền tảng của đời sống Hội Thánh. Qua việc khám phá bản chất bổ sung của chúng, chúng ta có thể hiểu rõ hơn cách chúng cùng nhau canh tân Hội Thánh và truyền cảm hứng cho chúng ta để đào sâu mối liên hệ với Đức Kitô và dấn thân trong việc chia sẻ sứ vụ của Người.

Từ Thánh Thể đến Truyền Giáo - Quyền Năng Biến Đổi của Chúa Thánh Thần - Hãy để Chúa Thánh Thần biến Bạn thành Thừa Sai Thánh Thể
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Hiện nay chúng ta đang ở năm thứ ba của Phục hưng Thánh Thể, một thời điểm được đánh dấu bằng việc nhấn mạnh đến sứ vụ truyền giáo, chúng ta được mời gọi đào sâu sự hiểu biết của mình về vai trò biến đổi của Chúa Thánh Thần trong cuộc sống hằng ngày của mình khi chúng ta cố gắng trở thành thừa sai Thánh Thể. Tầm nhìn của kế hoạch Phục hưng Thánh Thể là “Để gợi hứng cho một phong trào của người Công giáo trên khắp nước Hoa Kỳ, là những người được chữa lành, hoán cải, đào luyện và hợp nhất nhờ cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể—và sau đó họ sẽ được sai đi truyền giáo ‘để cho thế gian được sống.’” Tầm nhìn này mời gọi chúng ta suy nghĩ về cách Chúa Thánh Thần có thể hoạt động trong chúng ta. Nó khơi dậy một tình yêu thắm thiết đối với Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể và trao quyền cho chúng ta để chia sẻ tình yêu ấy với tha nhân.

Khám phá Căn Tính Thật Sự của Chúng Ta trong Thiên Chúa
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Một trong bốn trụ cột của Năm Truyền Giáo là “Khuyến khích các môn đệ truyền giáo giữ chặt căn tính thực sự của họ là con cái yêu dấu của Chúa Cha qua mối quan hệ của họ với Đức Kitô trong Bí tích Thánh Thể”. Trước khi đào sâu về căn tính Thánh Thể, điều tiên quyết là phải hiểu câu hỏi rộng hơn về căn tính của chúng ta. Trong thế giới ngày nay, khái niệm về căn tính đã trở thành chủ đề chính trong những cuộc hội thoại về văn hóa. Có vẻ như mọi cuộc đàm thoại, dù giữa các chính trị gia, các người nổi tiếng hay các triết gia, cuối cùng đều quay trở lại câu hỏi: "Chúng ta là ai và chúng ta đáng lẽ phải là ai?" Việc khám phá căn tính này không chỉ là một xu hướng phổ biến; đó là một hành trình sâu sắc mang tính cá nhân, chạm đến cốt lõi của con người chúng ta và cách chúng ta nhận thức về chỗ đứng của mình trên thế giới. Nhưng con đường để hiểu được căn tính thật sự của chúng ta thường đầy nhầm lẫn, đặc biệt là khi chúng ta dựa vào những nguồn sai lầm để tìm kiếm câu trả lời.

Căn tính Thánh Thể - Con đường Phúc Âm Hoá và Làm Môn Đệ Truyền Giáo

Ở trọng tâm của sứ vụ Hội Thánh là mầu nhiệm cao cả về Bí tích Thánh Thể, nguồn mạch sự sống và tình yêu, là điều xác định căn tính của mỗi Kitô hữu. Căn tính Thánh Thể không chỉ là một khái niệm thần học mà là một thực tại sống động. Căn tính này hình thành chính bản chất của lời mời gọi Phúc Âm hoá và làm cho muôn dân trở thành môn đệ của Hội Thánh. Căn tính này, bắt nguồn từ sự hiện diện cách bí tích của Đức Kitô trong Bí tích ThánhThể, mời gọi mọi tín hữu tham gia vào sứ vụ của Người, biến đổi thế gian nhờ quyền năng của tình yêu và sự hy sinh của Người.

Bốn Trụ Cột của Năm Truyền Giáo Thánh Thể
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Kế hoạch Phục hưng Thánh Thể Toàn quốc đã đạt đến giai đoạn then chốt là giai đoạn truyền giáo. Hai giai đoạn trước của kế hoạch này tập trung vào việc xây dựng một nền văn hoá Thánh Thể trong các giáo phận và giáo xứ. Trong hai giai đoạn ấy, Hội Thánh mời gọi mọi người Công giáo đào sâu sự hiểu biết và mối quan hệ cá nhân của họ với Chúa Giêsu qua việc gặp gỡ Người trong Bí tích Thánh Thể và đem tình yêu của Người đến cho thế gian. Giai đoạn thứ ba này, được nhấn mạnh đến trong Đại hội Thánh Thể Toàn quốc vào tháng 7 năm 2024, Đâi hội đầu tiên tại Hoa Kỳ sau 83 năm. Đại hội này không phải là kết thúc mà là một mốc khởi đầu quan trọng trong kế hoạch Phục hưng Thánh Thể lâu dài.

MỪNG KÍNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Các thánh tử đạo Việt Nam là danh sách những tín hữu, chủng sinh, thầy giảng, linh mục Công Giáo Việt Nam hoặc thừa sai ngoại quốc được Giáo Hội Công Giáo Rôma tuyên thánh với lý do chết vì Đức Tin. Theo lịch sử Công Giáo Việt Nam, ước tính có đến hàng trăm ngàn người đã phải chết để làm chứng đức tin của mình. Trong số đó có 117 vị được tôn phong hiển thánh và 1 vị được tôn phong Á Thánh bởi Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II.

LOAN BÁO TIN MỪNG CHO LƯƠNG DÂN CHIÊM NGẮM CÔNG TRÌNH CỦA CHÚA THÁNH THẦN NƠI HỌ ĐẠO RẠCH VỌP – GP. CẦN THƠ
Sr. Maria Lữ Thị Thúy Nga - FMA
Bài Cảm nhận chuyến thực tế truyền giáo:

...Xin mở file kèm

ĐƯA NGƯỜI LƯƠNG DÂN ĐẾN NHÀ THỜ
Lm. Giuse Nguyễn Tiến Liên (Học viên:Học Viện Công Giáo)
Nhiều giáo phận và giáo xứ vui mừng hân hoan báo tin khi những dịp lễ Khánh nhật truyền giáo hoặc các dịp đặc biệt như lễ Noel, lễ quan thầy…mời được bao nhiều anh chị em Lương Dân đến dự lễ, giao lưu…Nhưng tôi thấy rất ít giáo phận và giáo xứ báo tin vui là mời được bao nhiêu bà con Lương Dân đến nhà thờ hằng tuần, ngoại trừ cha sở Rạch Vọp – Gp Cần Thơ!

Hoài bảo truyền giáo của Chúa Giêsu qua dụ ngôn Bữa tiệc: "Hãy đi và mời mọi người đến dự tiệc" (Mt 22,9)
Lm. GB. Trương Thành Công
Trong Sứ điệp Truyền giáo 2024, qua dụ ngôn Bữa Tiệc, Đức Thánh Cha Phanxicô đã muốn khơi dậy lòng nhiệt thành loan báo Tin Mừng nơi các thành phần Dân Chúa trong toàn thể Giáo Hội. Tuy nhiên, câu chuyện Ông Chủ dọn tiệc và bảo gia nhân đi mời thực khách, trước là các thân hữu, sau là mọi hạng người sang hèn khắp các ngã đường, còn cho thấy cả một hoài bảo truyền giáo của Chúa Giêsu.

NGÀY TRUYỀN GIÁO 20-10-2024 TẢN MẠN TỪ CÂU CHUYỆN ĐỘNG THỔ
PM. Cao Huy Hoàng
Anh chị sui người lương, cho vợ chồng con gái miếng đất và đứng ra xây nhà cho con. Ngày khởi công làm nhà, anh chị làm nghi thức động thổ theo cách của người lương, đặt trên bàn lọ hoa và thắp hương khấn vái cầu xin cho được bình yên. Anh chị mời anh chị sui người giáo tham dự, anh chị sui người giáo cũng dâng hương và thầm lời nguyện xin Chúa giúp đỡ cho con cái hoàn thành ngôi nhà tốt đẹp.

MẠN BÀN VIỆC TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Một hiện thực của giáo hội Công giáo Việt Nam: Giữ đạo thì xem ra khá kỷ, khá nghiêm, còn truyền giáo thì hình như bị xem nhẹ nếu không muốn nói là xao nhãng không chỉ ở một vài nơi mà có thể là tại nhiều giáo phận. Kết thúc năm thánh truyền giáo 2004, văn phòng Thư ký Hội Đồng Giám Mục Việt Nam đã từng làm bản thống kê về các hoạt động truyền giáo và con số người tòng giáo trên toàn quốc và đã kết luận: “Qua những số liệu trên chúng con thấy rằng kết quả của Năm Thánh Truyền giáo vừa qua còn hạn chế, chưa gây được ý thức truyền giáo cho nhiều người, số người theo đạo còn thấp, số người lớn được rửa tội năm vừa qua chưa được 30.000 người, những hoạt động xã hội còn ít…(Hiệp Thông số 26-27- trang 118). Trong số chưa được 30.000 người trên thử hỏi có được bao nhiêu người vào Công giáo không vì lý do hôn nhân?

QUYỀN PHÁ THAI LÀ GÌ? TỪ ĐÂU VÀ DO AI CHO?
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Xã hội ngày nay, trong phần lớn các quốc gia là một xã hội của nền dân chủ pháp trị. Phong trào nữ quyền, một phong trào nhằm thay đổi xã hội và đời sống của phụ nữ theo chiều hướng tích cực, phát xuất từ Hoa Kỳ thập niên 1960 và 70 đòi hỏi bình quyền và những cơ hội và sự tự do hơn cho nữ giới. Nó được coi và xem như “con sóng thứ nhì” chủ nghĩa nữ quyền. Trong khi con sóng thứ nhất bắt đầu từ thế kỷ thứ 19 và tiền bán thế kỷ thứ 20 chủ tâm vào những quyền pháp lý của phụ nữ, đặc biệt quyền được bỏ phiếu, con sóng chủ nghĩa nữ quyền thứ hai cuốn theo nhiều lãnh vực thực tế hơn của phụ nữ, bao gồm chính trị, công ăn việc làm, gia đình, và tình dục. Tiếp nối là những con sóng thứ ba và thứ tư từ giữa thập niên 1990 và đầu năm 2010 của cơn hồng thủy chủ nghĩa nữ quyền, dẫn đến những quan niệm cực đoan, chủ nghĩa cá nhân đầy phóng túng, bất cập.      

Bài Thuyết Trình của Đức Cha Robert Barron trong Đại Hội Thánh Thể Toàn Quốc 2024
Phaolô Phạm Xuân Khôi (chuyển ngữ)
Dưới đây là lược dịch bài thuyết trình của Đức Cha Robert Barron trong đêm Thứ Bảy, 20 tháng 7 năm 2024, của Đại Hội Thánh Thể Toàn quốc Hoa Kỳ lần X tại Indianapolis. Dịch giả xin mạn phép bỏ bớt những tiểu tiết và chia bài thành những tiểu đề để được rõ ràng hơn.

Bài Giảng của Đức Hồng Y Luis Tagle trong Thánh Lễ Bế Mạc Đại Hội Thánh Thể Toàn Quốc Hoa Kỳ 2024
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Dưới đây là lược dịch bài giảng của Đức Hồng Y Luis Tagle, Đại diện cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô, trong Thánh Lễ Bế Mạc Đại Hội Thánh Thể Toàn Quốc Hoa Kỳ lần X ngày 20 tháng 7 năm 2024 tại Indianapolis, Indiana.

Chuyện mỗi tuần – chuyện về Tập Sách “ Dẫu vậy thì vẫn cứ tin ! ” của Cha Joseph Moingt s.j. Ngày thứ ba… Từ một Giáo Hội đến một Giáo Hội khác (tt)…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Khi người ta đưa tầm mắt của mình lướt qua thế giới của những người Công Giáo, người ta thấy rất rõ có sự khác biệt về quan điểm, về những cảm xúc tôn giáo, và cái hố ngăn cách ấy có vẻ khá lớn, khó để có thể vượt qua, chẳng hạn như trường hợp ngăn cách giữa những người Kitô hữu được cho là cấp tiến và gắn bó với Công Đồng Vaticanô II và những người chủ trương bảo thủ vừa mới được Đức Thánh Cha Benêđictô XVI tái sát nhập…Với tình trạng như thế đó thì , thưa Cha, chúng ta thấy hơi khó để có thể có một định nghĩa rõ ràng về ý nghĩa của danh xưng “là Công Giáo”…Cha có thể giúp để mọi người hiểu rõ hơn được không ?

Chuyện mỗi tuần – chuyện về tập sách “ Dẫu vậy thì vẫn cứ tin” của Cha Josepn Moingt s.j. Ngày thứ ba - Từ Giáo Hội này đến Giáo Hội khác
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp (chuyển ngữ)
Cái quang cảnh tinh thần hôm nay thấy rõ là có chuyện phân cắt…Đã từ nhiều năm tháng qua, người ta nhìn thấy sự phân cắt ấy qua khá nhiều những hoạt động tôn giáo mới; và sự phân cắt ấy cũng xảy ra nơi các tôn giáo đã từng ổn định trong các cơ chế của mình, chẳng hạn như Đạo Công Giáo…Nào là nhóm chủ  trương bảo thủ, nhóm thức thời phương Tây, những Kitô hữu Châu Phi hay Châu Á…Tình trạng này gợi nên với Cha điều gì?

Tám Lý Do Để Biến Đổi Một Giáo Xứ Từ Tình Trạng Bảo Trì sang Truyền Giáo
Phaolô Phạm Xuân Khôi

Hội Thánh Công giáo đang đứng trước một thời điểm quan trọng trong thế kỷ 21. Với bối cảnh văn hóa thay đổi, việc sống đạo càng ngày càng lỏng lẻo ở nhiều nơi, và một số lớn người trẻ bỏ đạo do ảnh hưởng của một xã hội đang bị tục hóa ngày càng gia tăng. Ngay cả những giáo xứ xem ra sầm uất như các giáo xứ Việt Nam tại Hoa Kỳ, tỷ số người trẻ bỏ đạo cũng không kém gì những giáo xứ địa phương. Hội Thánh thực sự đang phải đương đầu với những thách đố đáng kể. Để giải quyết vấn đề này, các giáo xứ phải chuyển từ tình trạng bảo trì, là tình trạng tập trung vào việc giữ đạo và duy trì các cách sống đạo theo truyền thống hiện có, sang tình trạng truyền giáo, nhấn mạnh đến việc tích cực Phúc Âm hoá và đào tạo giáo dân thành những thừa sai Thánh Thể, thành những nhà tạm sống động để đem Chúa Thánh Thể đến cho những người khác nhờ tác động của Chúa Thánh Thần. 

...Xin mở file kèm

Chuyện về tập sách “Dẫu vậy thì vẫn cứ tin” của tác giả Joseph Moingt s.j. Ngày thứ hai (tt) - Tử đức tin nơi Đức Kitô đến các giáo điều trong Giáo Hội…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Và, thưa Cha, nếu người ta tái tập trung vào tiêu cự của Đạo Công giáo, người ta sẽ có cảm tưởng rằng ngày nay – với những người có đầu óc hiện đại – thì kinh Tin Kính của người Công giáo quá dễ sợ ít ra là trong một vài  điểm – dễ sợ và khó hiểu… Vậy thì trong hôm nay người ta có thể nói gì về kinh Tin Kính của người Công giáo? Đấy chẳng phải là một cái đột hay một cản trở hơn là một cái đòn xeo hay một con đường để có thể đến với Đức Giêsu và – qua Đức Giêsu – đến với Thiên Chúa đó sao? 

Đêm Diễn Nguyện XÁC THÂN LÀM BÁNH - “Hãy Làm Cho Thế Giới Biết MẸ”
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng

Đêm Diễn Nguyện

XÁC THÂN LÀM BÁNH

Lúc: 7:30PM Ngày 28 Tháng 06, Năm 2024

Tại: Dòng Chúa Cứu Thế - Houston, Texas

-----00000-----

Linh Ảnh Của Tình Yêu

“Hãy Làm Cho Thế Giới Biết MẸ”

...Xin mở file kèm

Quyền Năng của việc Chầu Thánh Thể
Phaolô Phạm Xuân Khôi

Lễ Mình Máu Thánh Chúa Kitô là một sự kiện quan trọng trong lịch phụng vụ, được cử hành hàng năm vào cuối mùa Phục sinh và ngay trước khi Mùa Thường Niên trở lại. Lễ này là cơ hội để các tín hữu suy niệm và cử hành Bí tích Thánh Thể, Bí tích cao trọng nhất. Năm nay, trong bối cảnh Phục hưng Thánh Thể đang lan rộng khắp Hoa Kỳ, việc tập trung vào mầu nhiệm Thánh Thể là điều đặc biệt thích hợp. Trong lịch sử, Bí tích Thánh Thể đã được khai triển từ nhiều góc độ khác nhau. Bài này tìm hiểu một khía cạnh có ý nghĩa thiêng liêng sâu xa: việc Chầu Thánh Thể. Thường bị hiểu lầm hoặc bị coi nhẹ, thực hành này mang lại một phương tiện rất hữu hiệu để phong phú hoá đời sống tâm linh và sự gắn bó mật thiết với Thiên Chúa.

https://www.youtube.com/watch?v=3snpp3VrYvE

Chuyện về tập sách “Dẫu vậy thì vẫn cứ tin” của tác giả Joseph Moingt s.j. (tt) - Ngày thứ hai - Từ Đức Tin vào Chúa Kitô đến các giáo điều trong Giáo Hội
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp (chuyển ngữ)
Thưa quý độc giả - càng đi sâu vào tác phẩm, người viết càng nhận ra là tác phẩm được viết cho người Công Giáo phương tây…và nói đến các vấn đề đặc thù của Công Giáo phương tây…Chính vì thế, người viết sẽ chọn những vấn đề chung chung và gần gũi với Công Giáo Việt Nam để chia sẻ…Cũng may là từng vấn đề nhằm trả lời cho từng câu hỏi…nên việc chọn lựa cũng tương đối dễ dàng…Thỉnh thoảng đương nhiên cũng có những ngắt quãng…hơi đột ngột…Mong thông cảm…

PHỤC HƯNG MỘT NỀN VĂN HOÁ THÁNH THỂ: Bài 8 – Tiến về Phía Trước – Yêu Đến Cùng
Phaolô Phạm Xuân Khôi

https://www.youtube.com/watch?v=IPUgkpDOWeo

Đại dịch COVID-19 đã làm gián đoạn đáng kể việc đến nhà thờ và tham gia các sinh hoạt của cộng đồng, tạo ra những thách đố đặc biệt cho các nhà lãnh đạo tôn giáo trên toàn thế giới. Khi thế giới bắt đầu được chữa lành và mở cửa trở lại, các Linh mục, Giám mục và các vị lãnh đạo giáo xứ có nhiệm vụ tái kết nối các giáo đoàn của họ và khuyến khích giáo dân quay trở lại tham dự Thánh Lễ. Bài này đề ra các chiến lược và sứ điệp hiệu quả để giúp các nhà lãnh đạo Hội Thánh định hướng giai đoạn quan trọng này, tập trung vào sự đồng cảm, hiểu biết và ý thức đổi mới về cộng đồng và sứ vụ.

PHỤC HƯNG MỘT NỀN VĂN HOÁ THÁNH THỂ: Bài 7 – Đời Sông Giáo Xứ Hậu COVID – Tạo Không Gian để Gỡ và Liên Hệ
Phaolô Phạm Xuân Khôi

https://www.youtube.com/watch?v=d1HaUYMdysk

Trong cuộc thảo luận đang diễn ra của chúng ta về ảnh hưởng của đại dịch COVID-19 đối với việc tham dự Thánh Lễ và những thách đố mà các mục tử và giáo xứ phải đối diện trong việc mời giáo dân trở lại với Thánh Lễ, điều cần thiết là phải đi sâu vào các khía cạnh đa diện của vấn đề này. Đại dịch thực sự đã cho thấy những yếu điểm tỏ tưởng trong cộng đồng của chúng ta, báo cho chúng ta thấy những lĩnh vực cần phải tự kiểm và hành động.

PHỤC HƯNG MỘT NỀN VĂN HOÁ THÁNH THỂ: Bài 6 – Vun Trồng Một Nền Văn hóa Thánh Thể
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Hình thức của những video này là một cuộc thảo luận bàn tròn giữa Đức Cha Flores và năm nhà chuyên môn về thần học và mục vị trong Hội Thánh: Tiến sĩ Timothy O’Malley, Bà Julianne Stanz, Tiến sĩ McManaway, Bà Crystal Serrano-Puebla và ông Peter J. Ductrám. Trong những cuộc đàm thoại này, những cái nhìn khác nhau của họ mở ra một sự hiểu biết mới về những cách thức giúp các thừa tác vụ của chúng ta thể hiện Nền Văn hóa Thánh Thể. Chương này được viết dựa trên Video 2 của Phần II và các câu hỏi để suy niệm và thảo luận được lấy trực tiếp từ Cẩm nang của Chương trình.

https://www.youtube.com/watch?v=C9L2CwzNRPA

PHỤC HƯNG MỘT NỀN VĂN HOÁ THÁNH THỂ: Bài 5 – Xây Dựng một Nền Văn hóa Thánh Thể
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Hình thức của những video này là một cuộc thảo luận bàn tròn giữa Đức Cha Flores và năm nhà chuyên môn về thần học và mục vị trong Hội Thánh: Tiến sĩ Timothy O’Malley, Bà Julianne Stanz, Tiến sĩ McManaway, Bà Crystal Serrano-Puebla và ông Peter J. Ductrám. Trong những cuộc đàm thoại này, những cái nhìn khác nhau của họ mở ra một sự hiểu biết mới về những cách thức giúp các thừa tác vụ của chúng ta thể hiện Nền Văn hóa Thánh Thể. Chương này được viết dựa trên Video 1 và các câu hỏi để suy niệm và thảo luận được lấy trực tiếp từ Cẩm nang của Chương trình.

Hồn Thánh Thể: Hồn Thánh Thể hòa quyện vào cuộc sống thường ngày
Lucia Phan Thị Ngọc Dung
Bí Tích Thánh Thể còn gọi là Bí Tích Mình Máu Thánh Chúa do chính Chúa Giêsu thiết lập trước khi Ngài rời bỏ dương thế để đi vào cuộc tử nạn thương khó. Điều này chứng tỏ Bí Tích Thánh Thể là một tài sản to lớn, vô cùng giá trị mà Chúa Giêsu đã để lại cho chúng ta như là một di chúc khổng lồ. Một điều lạ nếu tài sản này được sử dụng đúng cách, thì tài sản này không những không mất đi, mà còn được nhân lên gấp bội bởi những ân sủng quý báu mà chúng ta nhận được trong bí tích huyền nhiệm này.

Chuẩn bị cho Chiến Dịch Mời Một Người Trở Lại của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Để chuẩn bị cho Năm Truyền Gíao, Tiểu ban Phục hưng Thánh Thể của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ vừa khởi sự Sáng kiến Mời Một Người Trở lại (Invite One Back Initiative). Sáng kiến này đã được đề cập đến trong Cẩm Nang Phục hưng Giáo Xứ như Lời Mời Gọi Thư Tư. Và bây giờ là lùc thi hành Lời Mời gọi này. Trang này sẽ được cập nhật để cung cấp những thông tin cần thiết cho người Công giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ.

Quà Tặng Tin Mừng Là Lời Loan Báo Chúa Giêsu cho mọi người
Ban Biên Tập CGVN

Trọng kính Quý Đức Cha, Quý Cha và Quý Vị,

Giữa một thế giới mà mọi người đều ra sức “giữ lại” mọi sự cho mình và ước mơ một cuộc sống viên mãn vĩnh cửu. Đây là một mong muốn rất chính đáng được ban cho từng người và mọi người, chứ không phải chỉ là tham vọng hay ảo vọng. Ai trong nhân loại, – kẻ ít người nhiều – cũng đã từng nghe biết đến Lời Loan Báo Chúa Giêsu, nhưng họ đã không đón nhận để có thể chiếm hữu triệt để món quà tuyệt vời ấy.

...Xin mở file kèm

BẢY ƠN CHÚA THÁNH THẦN : Ý NGHĨA MỖI ƠN
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
“Xin ban cho họ thần trí khôn ngoan và thông hiểu, thần trí lo liệu và sức mạnh, thần trí suy biết và đạo đức – xin ban cho những người này đầy ơn kính sợ Chúa.” (Nghi thức Thêm Sức, lúc đặt tay) Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, chúng ta cùng nhau tìm hiểu ý nghĩa mỗi ơn trong 7 ơn Chúa Thánh Thần.

SỨ MỆNH TRUYỀN GIÁO
Tiến Sĩ Trần Xuân Thời
Nói đến sứ mệnh là nói đến trách nhiệm thiêng liêng mà Thiên Chúa đã mật truyền cho mỗi giáo hữu khi được thánh tẩy bằng nước và ơn Thánh Linh. Về thể chất, phép bí tích Rửa Tội cho phép chúng ta trở thành công dân nước Chúa; về tinh thần, tâm hồn của chúng ta nghiễm nhiên trở thành đền thờ nơi Chúa ngự.

Sự Hiện Diện Thật của Đức Kitô trong Bí Tích Thánh Thể
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Lời Phi Lộ - Tài liệu Mầu Nhiệm Thánh Thể trong đời sống Hội Thánh của các Giám mục Hoa Kỳ về Bí tích Thánh Thể là tài liệu nền tảng cho kế hoạch Phục hưng Thánh Thể của các ngài. Tiếc rằng rất ít người Công giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ biết đến tài liệu này. Trong loạt bài này chúng tôi cố gắng tóm lược các bài học rút ra từ tài liệu và từ các lớp online do Đức Cha Cozzens hướng dẫn để giúp độc giả hiểu sâu xa hơn về Bí tích Thánh Thể và sống Mầu Nhiệm Cao Quý này. Dươi đây là Bài Thứ Năm. Trong bài này Đức Cha Cozzens giải thích một cách rõ ràng hơn về sự Hiện Diện Thật của Đức Kitô trong Bí tích Thánh Thể so với nguyên bản của các Giám mục Hoa Kỳ.

SỰ HIỆN DIỆN THẬT CỦA ĐỨC KITÔ TRONG BÍ TÍCH THÁNH THỂ
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Lời Phi Lộ - Tài liệu Mầu Nhiệm Thánh Thể trong đời sống Hội Thánh của các Giám mục Hoa Kỳ về Bí tích Thánh Thể là tài liệu nền tảng cho kế hoạch Phục hưng Thánh Thể của các ngài. Tiếc rằng rất ít người Công giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ biết đến tài liệu này. Trong loạt bài này chúng tôi cố gắng tóm lược các bài học rút ra từ tài liệu và từ các lớp online do Đức Cha Cozzens hướng dẫn để giúp độc giả hiểu sâu xa hơn về Bí tích Thánh Thể và sống Mầu Nhiệm Cao Quý này. Dươi đây là Bài Thứ Năm. Trong bài này Đức Cha Cozzens giải thích một cách rõ ràng hơn về sự Hiện Diện Thật của Đức Kitô trong Bí tích Thánh Thể so với nguyên bản của các Giám mục Hoa Kỳ.

TẠI SAO CHÚA GIÊSU CHỊU CHẾT?
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Lời Phi Lộ - Tài liệu Mầu Nhiệm Thánh Thể trong đời sống Hội Thánh của các Giám mục Hoa Kỳ về Bí tích Thánh Thể là tài liệu nền tảng cho kế hoạch Phục hưng Thánh Thể của các ngài. Tiếc rằng rất ít người Công giáo Việt Nam tại Hoa Kỳ biết đến tài liệu này. Trong loạt bài này chúng tôi cố gắng tóm lược các bài học rút ra từ tài liệu và từ các lớp online do Đức Cha Cozzens hướng dẫn để giúp độc giả hiểu sâu xa hơn về Bí tích Thánh Thể và sống Mầu Nhiệm Cao Quý này. Dươi đây là Bài Thứ Bốn.

Cuộc Hành Hương Thánh Thể theo Lộ Trình Phía Nam St. Juan Diego sẽ đi qua nhiều Cộng Đồng Việt Nam
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Phaolô Phạm Xuân Khôi viết theo các tài liệu trong trang web Eucharistic Pilgrimage của chương trình Phục hưng Thánh Thể (Eucharistic Revival) của Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ.