Các Tác Giả |
Augustinô Đan Quang Tâm
|
Ban Biên Tập CGVN
|
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
|
Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
|
Bùi Nghiệp, Saigon
|
Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
|
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
|
Dã Quỳ
|
Dã Tràng Cát
|
Elisabeth Nguyễn
|
Emmanuel Đinh Quang Bàn
|
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
|
Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
|
Fr. Huynhquảng
|
Francis Assisi Lê Đình Bảng
|
Gia Đình Lectio Divina
|
Gioan Lê Quang Vinh
|
Giuse Maria Định
|
Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
|
Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
|
Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
|
Gm. JB. Bùi Tuần
|
Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
|
Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
|
Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
|
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
|
Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
|
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
|
Gs. Nguyễn Văn Thành
|
Gs. Phan Văn Phước
|
Gs. Trần Duy Nhiên
|
Gs. Trần Văn Cảnh
|
Gs. Trần Văn Toàn
|
Hạt Bụi Tro
|
Hồng Hương
|
Hiền Lâm
|
Hoàng Thị Đáo Tiệp
|
Huệ Minh
|
HY. Nguyễn Văn Thuận
|
HY. Phạm Minh Mẫn
|
JB. Lê Đình Nam
|
JB. Nguyễn Hữu Vinh
|
JB. Nguyễn Quốc Tuấn
|
Jerome Nguyễn Văn Nội
|
Jorathe Nắng Tím
|
Jos. Hoàng Mạnh Hùng
|
Jos. Lê Công Thượng
|
Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
|
Joseph Vũ
|
Khang Nguyễn
|
Lê Thiên
|
Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
|
Lm. Anmai, C.Ss.R.
|
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
|
Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
|
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
|
Lm. Đan Vinh, HHTM
|
Lm. Đỗ Vân Lực, op.
|
Lm. G.Trần Đức Anh OP.
|
Lm. GB. Trương Thành Công
|
Lm. Giacôbê Tạ Chúc
|
Lm. Gioan Hà Trần
|
Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
|
Lm. Giuse Lê Công Đức
|
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
|
Lm. Giuse Trần Đình Thụy
|
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
|
Lm. Inhaxio Trần Ngà
|
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
|
Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
|
Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
|
Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
|
Lm. Jos Đồng Đăng
|
Lm. Jos Cao Phương Kỷ
|
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
|
Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
|
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
|
Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
|
Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
|
Lm. Jos Trần Đình Long sss
|
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
|
Lm. Lê Quang Uy, DCCT
|
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
|
Lm. Linh Tiến Khải
|
Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
|
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
|
Lm. Montfort Phạm Quốc Huyên O. Cist.
|
Lm. Ng Công Đoan, SJ
|
Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
|
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
|
Lm. Nguyễn Hữu An
|
Lm. Nguyễn Thành Long
|
Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
|
Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
|
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
|
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
|
Lm. Phạm Văn Tuấn
|
Lm. Phạm Vinh Sơn
|
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
|
Lm. Raph. Amore Nguyễn
|
Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
|
Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
|
Lm. Trần Đức Phương
|
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
|
Lm. Trần Minh Huy, pss
|
Lm. Trần Việt Hùng
|
Lm. Trần Xuân Sang, SVD
|
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
|
Lm. Vũ Khởi Phụng
|
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
|
Lm. Vinh Sơn, scj
|
Luật sư Đoàn Thanh Liêm
|
Luật sư Ng Công Bình
|
Mẩu Bút Chì
|
Mặc Trầm Cung
|
Micae Bùi Thành Châu
|
Minh Tâm
|
Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
|
Nguyễn Thụ Nhân
|
Nguyễn Văn Nghệ
|
Người Giồng Trôm
|
Nhà Văn Hương Vĩnh
|
Nhà văn Quyên Di
|
Nhà Văn Trần Đình Ngọc
|
Nhạc Sĩ Alpha Linh
|
Nhạc Sĩ Phạm Trung
|
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
|
Phaolô Phạm Xuân Khôi
|
Phêrô Phạm Văn Trung
|
Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
|
Phó tế JB. Nguyễn Định
|
Phùng Văn Phụng
|
Phạm Hương Sơn
|
Phạm Minh-Tâm
|
PM. Cao Huy Hoàng
|
Sandy Vũ
|
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
|
Sr. M.G. Võ Thị Sương
|
Sr. Minh Thùy, OP.
|
Têrêsa Ngọc Nga
|
Tín Thác
|
TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
|
TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
|
Thanh Tâm
|
thanhlinh.net
|
Thiên Phong
|
Thy Khánh
|
Thơ Hoàng Quang
|
Tiến Hùng
|
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
|
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
|
Tiến Sĩ Trần Xuân Thời
|
Trầm Tĩnh Nguyện
|
Trầm Thiên Thu
|
Trần Hiếu, San Jose
|
Vũ Hưu Dưỡng
|
Vũ Sinh Hiên
|
Xuân Ly Băng
|
Xuân Thái
|
|
Chúa nhật Lễ Lá hay Lễ Châu Chấu?
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
Những ngày này, chúng ta đang chuẩn bị bước vào Tuần Thánh, nghĩa là chúng ta đang đi đến hành trình cuối của Mùa Chay; và Tuần Thánh được bắt đầu với Chúa nhật Lễ Lá, là ngày mà Giáo Hội tưởng niệm việc Chúa Giêsu vào thành Giêrusalem để hoàn tất mầu nhiệm Vượt Qua của Người, đông đảo dân chúng ra đón Người, tay cầm nhành lá và reo hò: “Hoan hô Con vua Đa-vít! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Chúa! Hoan hô trên các tầng trời!”
|
CUỘC SỐNG NGƯỜI KITO HỮU
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
(tổng hợp)
Đức giáo hoàng Phanxico nói trong buổi triều yết chung hôm thứ tư 15-3-2023 là: Người Kito hữu sống mà chỉ lo đạt cho được những địa vị cao hơn thì hoàn toàn có tính thế tục loại dân ngoại. (A Christian life based on achieving higher positions is ‘pure paganism’).
|
Nhà Sử học Công giáo Phêrô Vinh Sơn Phạm Đình Khiêm (1920-2013).
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Cũng đúng hôm nay, 13.3.2023, giỗ 10 năm nhà Sử học Công giáo Phêrô Vinh Sơn Phạm Đình Khiêm (1920-2013). Thời gian cứ trôi đi miệt mài. Hỏi mấy ai còn nhớ?
|
NÓI CHUYỆN LÒNG ĐẠO DÂN GIAN MÙA CHAY
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Dường như năm nào cũng vậy. Cứ sau mấy ngày đầu Xuân ăn Tết no nê, hỉ hả là y như phải hãm mình ép xác, rầu rĩ bước ngay vào Mùa Chay, khởi đầu là thứ Tư lễ Tro. Lại tiếp nối chuyện dài nhiều tập về ăn chay, giữ chay, kiêng thịt, dọn mình xưng tội, rước lễ, làm việc lành phúc đức, nhân mùa Phục Sinh, theo luật Hội thánh dạy. Cái lịch giữ đạo ăn chắc mặc bền này xem ra đã thâm căn cố đế, khó dời đổi.
|
Giới thiệu 7 tác phẩm của Lm Phêrô Trần Mạnh Hùng
BTT Mân Côi
(https://gpbuichu.org/news/TU-LIEU/gioi-thieu-tac-pham-cua-lm-phero-tran-manh-hung-14117.html)
Mọi thứ xảy ra trong cuộc sống liên quan đến vấn đề đạo đức sinh học luôn là một trong số những nhức nhối của những người có trách nhiệm, nhất là các nhà huấn luyện. Bởi không đơn giản để chúng ta nhận ra được vấn đề và càng không đơn giản khi chúng ta giải quyết những vấn nạn. Trong tinh thần đồng cảm với những băn khoăn và trăn trở đó, linh mục Phêrô Trần Mạnh Hùng đã cho xuất bản các tác phẩm nghiên cứu của mình với chuyên ngành Thần học luân lý và Đạo đức sinh học.
|
ĐI TÌM THỜI GIAN ĐÃ MẤT - NGẮM MƯỜI LĂM SỰ THƯƠNG KHÓ ĐỨC CHÚA GIÊSU
Francis Assisi Lê Đình Bảng
"Của cải mẹ
cha cho, có vậy
Để dành, khi con
lớn, con khôn
Những câu kinh
sách, phiên chầu lễ
Đã thấm vào da
thịt, máu xương
Đã nên nhân đức, nên
lòng đạo
Nuôi sống cả đời
con, xác hồn”.
|
BÀI GIÁO LÝ ĐÓN MỪNG NĂM MỚI:
Lm. GB. Trương Thành Công
Biên soạn: Lm. GB. TRƯƠNG THÀNH CÔNG +84 913 759 767 <congcantho@gmail.com> Nhà thờ Rạch Vọp, Kế Sách, Sóc Trăng FB : <Hộp Thư Rạch Vọp>
...Xin mở file kèm
|
LÀM THẾ NÀO ĐỂ BAN ĐIỀU HÀNH PHONG TRÀO CURSILLO CẤP GIÁO PHẬN HOẠT ĐỘNG CÓ HIỆU QUẢ?
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Đây là vấn đề lớn, khó, rất hay, nhưng lại chưa tìm được câu trả lời cụ thể nào trong các tài liệu căn bản của Phong trào (PT) Cursillo như sách Cẩm Nang Lãnh Đạo (CNLĐ), sách Tư Tưởng Nền Tảng (TTNT) 1, 2, 3, hay trong các Khóa lãnh đạo Cấp 1, Cấp 2, Cấp 3 hay khóa Cursillo de Cursillos (CDC)...Tuy nhiên, nếu tìm hiểu kỹ qua các tài liệu của PT, cùng hơn 8 năm kinh qua với vài trò của Người Lãnh Đạo (NLĐ) trong Ban Điều Hành (BĐH), còn gọi là Văn Phòng Điều Hành (VPDH) PT Cursillo cấp Giáo phận, và hơn 10 năm trong Văn Phòng Điều Hành Phong trào Cursillo cấp Quốc gia (VPĐH. QG), với phương châm làm việc là: “cùng cầu nguyện, cùng học tập và cùng làm việc”, tôi thấy vấn đề nêu trên đã dần được hé mở. tôi xin trình bày sau đây:
|
TỪ NGỮ “ĐẦU THAI” CÓ VẺ CÓ ÂM HƯỞNG NHÀ PHẬT
Nguyễn Văn Nghệ
Hôm Chúa nhật ngày 01/01/2023 lễ Đức Maria Mẹ Thiên Chúa đọc đoạn Phúc âm Luca 2, 16-21 và những câu cuối của đoạn Phúc âm ấy: “Khi đã đủ 8 ngày, lúc phải cắt bì cho con trẻ, thì người ta gọi tên người là Giêsu, tên mà thiên thần đã gọi trước khi con trẻ được đầu thai trong lòng mẹ”. Tôi có một ông bạn lớn tuổi, sau khi nghe hai chữ “đầu thai” thì không hài lòng với cách dịch như vậy và ông bạn bảo là “đầu thai” chỉ có trong thuyết luân hồi của Phật giáo mà thôi.
|
GIA ĐÌNH TRONG Ý NGHĨA THÁNH GIA NAZARETH
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Thánh Gia, một gia đình Thánh gồm người chồng, người vợ và người con. Đó là Thánh Giuse, Mẹ Maria, và Chúa Giêsu. Hơn lúc nào hết, trong thế giới hôm nay nền tảng và giá trị gia đình đang bị phá vỡ và coi thường. Suy niệm về Lễ Thánh Gia mở ra cho chúng ta một cái nhìn trung thực, giá trị, và ý nghĩa thánh thiện của ơn gọi hôn nhân, và của gia đình.
|
LỊCH SỬ MÙA VỌNG
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Mùa Vọng đến với lịch phụng vụ Giáo Hội như thế nào? Tiếng “Vọng” có nghĩa là chờ mong, ước mơ, hy vọng. Tiếng Vọng là dịch nghĩa từ chữ Adventus là tiếng La Tinh, có nghĩa là “đến”. Trong mùa vọng, chúng ta chờ đợi kỷ niệm Chúa Giesu xuống thế làm người dưới dạng thức loài người có xương có thịt như loài người, là em bé sinh ra bởi Đức Mẹ Maria. Chúng ta cũng phải tỉnh thức đợi chờ ngày Chúa Kito giáng lâm lần thứ hai, đấng có thể đến và xuất hiện ngay trước cửa nhà bất cứ lúc nào. Vì “không biết lúc nào giờ nào Chúa đến”, nên chúng ta phải tỉnh thức và sẵn sàng tâm hồn (Mc 13:35). Mùa Vọng giúp chúng ta “sửa soạn đường đi cho ngay thẳng” (Is 40:3).
|
Có nên đặt tượng Chúa Hài Đồng trong hang đá Giáng Sinh ngay trong Mùa Vọng không?
Ban Biên Tập CGVN
Kính thưa Quý Cha và Quý Vị, BBT CGVN Chúng con có nhận được hai thông tin ý nghĩa và thiết thực, từ Cha Giuse Vũ Thài Hòa, Gs Phụng Vụ, chúng con xin chia sẻ lại với mọi người để cùng được biết:
|
MỘT SỐ TỪ NGỮ LIÊN QUAN ĐẾN TANG LỄ
Nguyễn Văn Nghệ
Có người hỏi tôi: Khi có người từ trần thì người trong gia đình viết “cáo phó”. Vậy “cáo phó” nghĩa là gì? (Cáo phó còn có thể đọc là “phó cáo”).
|
HỌC LÀM NGƯỜI & LÀM CON CHÚA - Bài 81-90
Lm. Đan Vinh, HHTM
...Xin mở file kèm
|
Giao ước hôn nhân của tôi qua dòng thời gian
Elisabeth Nguyễn
„chuẩn bị làm linh mục có chúng viện, chuẩn bị làm tu sĩ có đệ tử viện, tập viện, chuẩn bị làm giáo sư có trường sư phạm, chuẩn bị làm cha mẹ có gì? –Không có gì cả! Thật là một thiếu sót lớn lao trên thế giới. Lúc này đã có dự bị hôn nhân nhưng chưa đi đến đâu. Bao nhiêu người sẽ là nạn nhân do cuộc phiêu lưu của các con? ĐHY Phanxicô Xavier Nguyễn Văn Thuận)
|
Video Dẫn Nhập vào Thần Học Thân Xác
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Kính thưa quý Đức
Cha, quý Cha, quý Sơ, quý Thầy và quý Anh Chị,
Dưới đây là link
vào video YouTube thứ nhất của Khóa Dẫn Nhập vào Thần học Thân Xác: https://youtu.be/kFH-XKk7FFg trên Zoom tối thứ Tư vừa qua.
Vì tài khoản Zoom
được nâng lên 500 người nên lớp có thể nhận thêm nhiều học viên mới. Lớp học từ
7giở đến 9 giờ tối mỗi Thư Tư giờ Houston (tức là 8 giờ sáng Thứ Năm giờ Việt
Nam). Và link để ghi danh là: https://forms.gle/sUd1T2XdN3kjv8qa6
. Nếu có thể được con xin quý Cha, quý Sơ, quý Thầy và quý Anh Chị phổ biến cho
những người trẻ dùm con.
Con xin cám ơn và
xin Chúa chúc lành cho quý Đức Cha, quý Cha, quý Sơ, quý Thầy và quý Anh Chị
trong Mùa Vọng và Giáng Sinh này.
Phaolô Phạm Xuân
Khôi
|
TÔI LÀ GIÁO HỘI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Chuyên mục TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN: Tiến sĩ Trần Mỹ Duyệt Kính mời theo dõi video tại đây: https://bit.ly/3B9dJuy
|
THÁNH NỮ MARIA MAĐALÊNA MỘT ĐỜI THEO CHÚA KITÔ
Phêrô Phạm Văn Trung
Maria Mađalêna là người bị chiếm hữu và thao túng bởi quyền lực cực độ của thần dữ - bẩy thứ quỷ. Con số bẩy là con số chỉ sự tối đa, hoàn toàn, trọn vẹn, không còn thiếu sự gì khác, nó được coi là con số hoàn mỹ về cả số lượng lẫn tâm linh; ví dụ bẩy ngày tạo dựng của Thiên Chúa; tư tế sẽ nhúng ngón tay vào máu và rảy máu đó bảy lần trước nhan Thiên Chúa, để đền bù tội lỗi (Lêvi 04: 6); bảy tư tế sẽ cầm bảy cái tù và bằng sừng cừu đi trước Hòm Bia. Ngày thứ bảy, họ phải đi vòng quanh thành bảy lần (Giôsuê 6:8); cụ thể một giá đèn đúng kiểu Do Thái giáo gồm bảy cây đèn, gọi là Menorah; Phêrô đến gần Chúa Giêsu mà hỏi rằng: "Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?" Đức Giêsu đáp: "Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy." (Mt 18,21-22). Người bị nhập bởi bẩy thứ quỷ là người hoàn toàn nằm dưới quyền thống trị của Satan, của tội lỗi, không còn làm chủ được ngay cả tự do và khát khao vươn lên của mình nữa. Họ cần đến một quyền năng, không phải từ bất cứ phàm nhân nào, mà là từ trời cao để thoát ra khỏi tình cảnh bi đát đó, cả thể xác và tâm linh.
|
NỤ CƯỜI
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Giữa thời gian quay quắt, không biết đã đạt đến đỉnh dịch chưa, mở trang thông tin nào, cá nhân hay bán chính thức, hay chính thức, cũng thấy hoặc nghe nói nhiều đến những nỗi buồn, sự than thở về dịch, về cuộc sống lao đao mà dịch tàn nhẫn, bất chấp mọi nỗ lực của con người, vẫn không ngừng ập đến, tôi lại muốn nhắc đến nụ cười.
|
ĐAU KHỔ LÀ CON ĐƯỜNG DUY NHẤT ĐẠT HẠNH PHÚC VĨNH CỬU TRONG KHO TÀNG TIN MỪNG
Hoàng Thị Thùy Trang, 2021
Hạnh phúc là nhu cầu
tối ưu của con người, không ai làm người mà không khao khát hạnh phúc. Đã làm
người, ai ai cũng đi tìm hạnh phúc. Có thể nói hạnh phúc là mục đích duy nhất
và cũng là cuối cùng của đời người. Có nhiều thứ hạnh phúc khác nhau, nhưng hạnh
phúc nào cũng thỏa mãn khát vọng con người. Có hạnh phúc thật và hạnh phúc giả,
có hạnh phúc đời này và cũng có hạnh phúc đời sau. Có nhiều thứ khiến hạnh phúc
được thành tựu, nhưng chỉ có một nguyên nhân khiến hạnh phúc tan biến, đó chính
là đau khổ. Một khi đau khổ xuất hiện thì hạnh phúc cũng biến tan. Cho nên đau
khổ và hạnh phúc là hai mặt của một cuộc đời. Vậy đau khổ có nguồn gốc từ đâu,
làm thế nào để thắng vượt đau khổ? Đau khổ có vai trò thế nào trong đời sống
con người, nó có thực sự khiến con người đánh mất hạnh phúc hay nó lại chính là
nguyên nhân khiến con người hạnh phúc hơn?
...Xin mở file kèm
|
THẾ GIỚI CỦA ĐÊM
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Học lấy bài học thanh bình của thế giới đêm, con người sẽ thật là con người...
|
Thư Mục Vụ Mới của Đức Hồng Y Collins: “Trái tim nói với trái tim” ngày: 28-04-2021
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
(chuyển ngữ)
Đức Hồng Y Thomas
Collins, Tổng Giám Mục Toronto, mới công bố thư mục vụ về Thánh Tâm Chúa Giêsu.
Đây là phản ánh quan trọng về một trong những biểu tượng thiêng liêng nhất của
đức tin Công giáo và những gì ta cần phải học hỏi trong giai đoạn khó khăn này.
Sắp đến Lễ Thánh
Tâm Chúa Giêsu vào Thứ Sáu, ngày 11 tháng 6, Tổng Giáo Phận Toronto sẽ cung cấp
nhiều phương cách để giúp bạn khai thác tối đa bức thư mục vụ mới này, nhưng
chúng tôi muốn chia sẻ tài liệu quan trọng này với bạn ngay bây giờ. Bạn có thể
đọc bằng cách nhấp vào hình ảnh bên dưới.
(Thomas Collins,
Tổng giám mục Toronto, ngày 28 tháng 4 năm 2021)
...Xin mở file kèm
|
BÍ TÍCH THÁNH THỂ LÀ GÌ?
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Chúa Giêsu hiện diện trong Bí tích Thánh Thể như thế nào? Khi nào thì bánh và rượu biến đổi thành Mình và Máu Thánh Chúa Kitô?
|
SỰ SỐNG CON NGƯỜI CÓ TỪ LÚC NÀO?
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Chuyên mục: TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN: Kính mời theo dõi video tại đây: https://bit.ly/2S3QhxJ
|
THIÊN CHÚA, QUA CHÚA GIÊSU, ĐI XA ĐẾN MỨC HIẾN MẠNG SỐNG VÌ CON NGƯỜI
Phêrô Phạm Văn Trung
“Thiên Chúa là tình yêu” (1 Gioan 4:8). Một câu ngắn gọn, nhưng quan trọng; tưởng như dễ hiểu, nhưng không dễ hiểu hết. Vậy “Thiên Chúa là tình yêu” nghĩa là gì?
|
SỰ IM LẶNG CỦA THÁNH GIUSE PHẢN ẢNH TÂM LÝ TÍCH CỰC?
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
|
NHÌN TƯỢNG CHÚA, TIÊN QUYẾT HÃY NGẮM CHÚA THỰC SỰ HIỂN DUNG (Sois De Bronze et De Marbre et Surtout Sois De Chair)
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Cũng như đã đề cập trong các bài trước (*), tác giả (1844-1896) lớn lên trong một nước Pháp mà Giáo Hội Công Giáo bị chia rẽ, mất dần vai trò cốt cán của xã hội vốn có từ thời Trung Cổ cùng với chủ nghĩa lãng mạn bành trướng, ông đã sống đời hoang đàng tội lỗi, mãi đến khi chịu những đau khổ do tội lỗi gây nên, ông mới trở về với tín ngưỡng Công Giáo thời ấu thơ, hồi tâm ăn năn qua những vần thơ nói lên lòng đạo đức rất sốt sắng, với đức tin kiên vững và lòng mến Chúa nhiệt thành.
|
HÌNH ẢNH PHỤC SINH QUA CHIẾC KHĂN LIỆM
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
(chuyển ngữ)
Huấn từ của Đức Bênêđíctô khi thăm viếng mục vụ Khăn Liệm Turin 2010
|
CÁCH XÁC ĐỊNH NGÀY LỄ PHỤC SINH MỘT CÁCH GIẢN TIỆN NHẤT!
Nguyễn Văn Nghệ
Khi tôi còn ngồi ở ghế Trường Đại học Khoa học
Huế, trong một tiết học về môn lịch sử thế giới có liên quan đến đạo Công giáo,
thầy giáo phụ trách môn ấy nói: Các ngày lễ của đạo Công giáo tôi đều nắm rõ từng
ngày lễ, riêng lễ Phục sinh thì tôi chịu thua, năm trước ngày này, năm nay ngày
nọ, năm sau lại vào ngày kia, mỗi năm mỗi khác không có ngày cố định như lễ
Giáng sinh. Tôi đã giúp thầy ấy cách xác định trước ngày lễ Phục sinh trong những
năm sắp đến.
|
MỐI LIÊN HỆ VỚI DO THÁI GIÁO: LỄ PURIM LÀ GÌ?
Phêrô Phạm Văn Trung
“Vài ngày sau Mardi gras - Thứ Ba Béo, những người anh em Do Thái của
chúng ta vui mừng kỷ niệm lễ Purim vào ngày 14 của tháng Adar theo lịch Do
Thái, năm nay là từ 25 đến 26 tháng 2 năm 2021”, thông cáo báo chí này từ giáo
phận Paris cho biết và giải thích ý nghĩa của lễ kỷ niệm này.
|
TRONG MÙA CHAY, CHÚNG TA CÓ NÊN CHO CON CÁI ĂN CHAY KHÔNG?
Phêrô Phạm Văn Trung
Ăn chay, kiêng khem. và những hy sinh khác có vẻ như là những điều bất tiện, nhưng chúng giúp con cái chúng ta phát triển về mặt thiêng liêng.
|
CHỮ KHIÊM TRONG CUỘC SỐNG THƯỜNG NGÀY
Nguyễn Văn Nghệ
Ở Việt Nam không có nơi nào mà chúng ta bắt gặp chữ “Khiêm” nhiều cho bằng ở lăng vua Tự Đức. Từ nhà cửa, ao hồ, cầu thuyền… đều có chữ “Khiêm” như: Khiêm cung môn, Vụ Khiêm môn, Tự Khiêm môn, Lương Khiêm điện, Hòa Khiêm điện, Xung Khiêm tạ, Dũ Khiêm đình, Ích Khiêm các, Lễ Khiêm vu, Pháp Khiêm vu, Tòng Khiêm viện, Tuần Khiêm kiều, Do Khiêm kiều, Lưu Khiêm hồ, Tiểu Khiêm trì, Thuận Khiêm thuyền, Ổn Khiêm thuyền… và ngay cả tên lăng cũng mang tên Khiêm lăng.
|
KHIÊM TỐN CÓ PHẢI LÀ ĐỨC TÍNH SỐNG TRONG BÓNG TỐI KHÔNG?
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Khiêm tốn không phải là hạ thấp bản thân mà đúng hơn là mở lòng ra. Khiêm tốn thực sự là gì? Làm thế nào chúng ta có thể trả lời một câu hỏi lớn như vậy trong một vài từ? Hơn nữa, sự khiêm tốn không phải được xem xét qua lời nói, mà là qua cách sống —thậm chí nhờ vào ân sủng. Khó khăn là gấp đôi. Một mặt, theo Truyền thống, khiêm tốn là đức tính đầu tiên trong các đức tính và là cửa ngõ dẫn vào đời sống tâm linh. Và, giống như tất cả mọi điều khác, bắt đầu sống khiêm hạ như thế nào thì khó diễn tả hơn là khi đã đạt đến đỉnh điểm cuối cùng. Mặt khác, thật không dễ dàng để làm sáng tỏ một nhân đức, mà thực ra, lại bao gồm những nhân đức vẫn còn trong bóng tối, chưa tỏ lộ. Như câu nói đùa: "Không ai khiêm tốn hơn tôi!"
|
Ý NGHĨA SÂU RỘNG: BIỂN TRONG LUCA VÀ CÔNG VỤ
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Bức tranh “Ngài dẹp yên sóng biển” của Rembrandt Van Rijn
|
SỰ TỨC GIẬN DẪN BẠN ĐẾN NHÂN ĐỨC GÌ?
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Người xưa tin rằng,
cơn giận dữ nằm sâu trong cơ thể, giữa gan và ruột. Giận dữ xuất phát từ
tiếng Latinh ira (ire), và tiếng Hy Lạp hira , có
nghĩa là ruột gan, mật. Nhiều người trong chúng ta đã từng cảm thấy, lúc
này hoặc lúc khác, một cơn nóng rát bên trong đột ngột bám chặt vào ruột, làm
quặn thắt bao tử và trào ra khỏi miệng. Họ nói rằng, theo nghĩa đen, cơn giận là tiếng gào thét
của ruột gan chúng ta. Không có gì ngạc nhiên khi mật và ruột
là nguồn gốc của sự hiểu biết của chúng ta về sự tức giận, nghĩa đen là "mửa
mật ra."
|
TUY CÓ NHIỀU ĐƯỜNG KHÁC NHAU NHƯNG CÙNG VỀ MỘT CHỖ
Nguyễn Văn Nghệ
Tôi có một người bạn vong niên sinh năm 1930.
Trong một lần trò chuyện, ông nói với tôi: “Bên Kitô giáo tự tôn lắm!”. Tôi mới
hỏi: “Tự tôn thế nào chú?”. Ông nói: “Bên Kitô giáo cho rằng chỉ có những người
chịu phép Rửa tội thì mới được vào Thiên đường. Như vậy những người không chịu
phép Rửa tội nhưng họ sống ngay lành vậy họ phải xuống hỏa ngục hay sao?”.
|
Thử trình bày MỘT LƯỢC ĐỒ GIÁO LÝ CƠ BẢN
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
Vài lưu ý
mở đầu:
1- Theo truyền thống, Giáo lý Vỡ
lòng, Giáo lý Thêm sức, Giáo lý Bao đồng được gọi là nền Giáo lý cơ bản, cùng một
nội dung, nhưng chỉ ngày càng đào sâu thêm.
2- Đang khi đó, Giáo lý Kinh thánh
(học về bộ Kinh thánh), Giáo lý Hôn nhân (học về Bí tích Hôn phối), Giáo lý Trưởng
thành (học về Giáo thuyết xã hội) được gọi là nền Giáo lý chuyên biệt, khác nhau
về nội dung.
3- Khi trình bày nội dung Giáo lý,
không chỉ có chuyện kê ra các các yếu tố, các đề tài, nhưng còn cần cho Giáo lý
viên và Giáo lý sinh thấy được sự liên hệ, những mắt xích giữa các yếu tố, các
đề tài, nghĩa là cố găng hệ thống hóa, lược đồ hóa nội dung Giáo lý.
...Xin mở file kèm
|
TÔNG ĐỒ GIÁO DÂN: “ĐẾN MÀ XEM”
Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
Nhân ngày lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa vừa qua, Đức Thánh Cha
Phanxicô đã ban hành một tự sắc mới mang tên Spiritus Domini (Thần Trí của
Đức Chúa) để thay đổi điều khoản số 230 trong Bộ Giáo Luật hiện hành. Theo đó kể
từ nay, trong Hội Thánh, không chỉ có nam giới mà cả những người nữ hội đủ các
điều kiện cần thiết đều có thể lãnh nhận tác vụ đọc sách và giúp lễ. Đây không
hẳn là một “bước đột phá” trong quản trị mục vụ của Đức Phanxicô như một số người
từng nhận xét, vì thực ra kể từ Công Đồng Vaticanô II, giáo huấn chính thức của
các vị Giáo Hoàng đều xác nhận và đề cao vai trò của giáo dân nói chung và phụ
nữ nói riêng trong các sinh hoạt chung của cộng đồng dân Chúa. Đó là chưa kể lịch
sử còn cho thấy ơn gọi tông đồ giáo dân vốn đã xuất hiện và góp phần đáng kể vào
sự phát triển lớn mạnh của Hội Thánh ngay từ buổi sơ khai (x. Cv
11, 19-21; 18, 26; Rm 16, 1-16; Ph 4, 3). Ngày nay, không chỉ trên phương diện
lý thuyết mà trong thực hành cũng thế, hình ảnh người nữ giáo dân tham dự tích
cực vào các cử hành phụng vụ qua thừa tác vụ đọc sách, trao Mình Thánh Chúa và
phục vụ bàn thánh vốn là khá quen thuộc đối với rất nhiều người trong chúng ta.
Vậy thì đâu là ý nghĩa thực sự của việc ban hành Tự Sắc ngày 11 tháng Giêng vừa
qua? Và chúng ta nên đón nhận biến cố này như thế nào?
|
BẠO LỰC GIÁNG SINH
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Casey Chalk là một cộng tác viên cao cấp với Crisis. Ông có bằng Thạc sĩ Thần học tại Đại học Christendom.
|
Nhận diện các vị Vọng Các công thần theo Công giáo trong thời đầu triều Nguyễn
Lm Gs Ngô Anh Lân, S.J.
LTS:
Kính thưa Quý Vị,
Không có gì kém may mắn cho bằng
chẳng được biết gì về nguồn cội của chính mình, và càng bất hạnh hơn khi hiểu
sai, biết không đúng về lịch sử của bản thân, gia đình, dòng tộc, quốc gia, dân
tộc của mình…
Trong tâm tình biết ơn Tác giả, cũng
chính là Linh mục Giáo sư Ngô Anh Lân, S.J., hiện đang giảng dạy trong khoa Á
Châu Học tại trường Đại Học Loyola-Marymount (Los Angeles). Tác giả tốt nghiệp Tiến
Sĩ ngành Sử Học năm 2016 tại Đại Học Georgetown với luận án tiến sĩ
Nguyễn–Catholic History (1770s–1890s) and the Gestation of Vietnamese Catholic
National Identity.
BBT CGVN xin kính chuyển đến mọi người
một tư liệu quý có tựa đề là: “Nhận diện các vị Vọng Các công thần theo Công giáo trong
thời đầu triều Nguyễn”.
Xin chân thành cám ơn.
...Xin mở file kèm
|
|