Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Thánh Kinh Công Giáo
Lời Chúa Mỗi Ngày
Cầu nguyện bằng email
Hội Đồng Giám Mục VN
Liên Lạc

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Sách Bài Đọc UBPT

Nova Vulgata

GH. Đồng Trách Nhiệm

Học Hỏi Thánh Kinh

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Tủ Sách CGVN
Nhân quyền và Giáo hội - Những suy tư lịch sử và thần học
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
Một Cái Nhìn Mới Về Học Thuyết Xã Hội Công Giáo (Quyển Hai)
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
Một Cái Nhìn Mới Về Học Thuyết Xã Hội Công Giáo (Quyển Một)
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
ĐỜI SỐNG ĐỘC THÂN KHIẾT TỊNH TRONG BỐI CẢNH GIÁO HỘI VÀ XÃ HỘI HÔM NAY
Lm. Trần Minh Huy, pss
LƯỢNG SỨC MÌNH ĐỂ QUYẾT ĐỊNH DỨT KHOÁT
Lm. Trần Minh Huy, pss
Các Tác Giả
  Augustinô Đan Quang Tâm
  Ban Biên Tập CGVN
  Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
  Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
  Bùi Nghiệp, Saigon
  Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
  Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
  Dã Quỳ
  Dã Tràng Cát
  Emmanuel Đinh Quang Bàn
  EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
  Fr. Huynhquảng
  Gia Đình Lectio Divina
  Gioan Lê Quang Vinh
  Giuse Maria Định
  Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
  Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
  Gm. JB. Bùi Tuần
  Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
  Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
  Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
  Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
  Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
  Gs. Nguyễn Đăng Trúc
  Gs. Nguyễn Văn Thành
  Gs. Phan Văn Phước
  Gs. Trần Duy Nhiên
  Gs. Trần Văn Cảnh
  Gs. Trần Văn Toàn
  Hồng Hương
  Hiền Lâm
  Hoàng Thị Đáo Tiệp
  Huệ Minh
  HY. Nguyễn Văn Thuận
  HY. Phạm Minh Mẫn
  JB. Lê Đình Nam
  JB. Nguyễn Hữu Vinh
  JB. Nguyễn Quốc Tuấn
  Jerome Nguyễn Văn Nội
  Jorathe Nắng Tím
  Jos. Hoàng Mạnh Hùng
  Jos. Lê Công Thượng
  Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
  Joseph Vũ
  Khang Nguyễn
  Lm. Anmai, C.Ss.R.
  Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
  Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
  Lm. Đan Vinh, HHTM
  Lm. Đỗ Vân Lực, op.
  Lm. G.Trần Đức Anh OP.
  Lm. Giacôbê Tạ Chúc
  Lm. Gioan Hà Trần
  Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
  Lm. Giuse Lê Công Đức
  Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
  Lm. Inhaxio Trần Ngà
  Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
  Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
  Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
  Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
  Lm. Jos Cao Phương Kỷ
  Lm. Jos Hoàng Kim Toan
  Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
  Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
  Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
  Lm. Jos Trần Đình Long sss
  Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
  Lm. Lê Quang Uy, DCCT
  Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
  Lm. Linh Tiến Khải
  Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
  Lm. Minh Anh, GP. Huế
  Lm. Ng Công Đoan, SJ
  Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
  Lm. Nguyễn Hữu An
  Lm. Nguyễn Thành Long
  Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
  Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
  Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
  Lm. Phạm Văn Tuấn
  Lm. Phạm Vinh Sơn
  Lm. PX. Ng Hùng Oánh
  Lm. PX. Ngô Tôn Huấn
  Lm. Raph. Amore Nguyễn
  Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
  Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
  Lm. Trần Đức Phương
  Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
  Lm. Trần Minh Huy, pss
  Lm. Trần Việt Hùng
  Lm. Trần Xuân Sang, SVD
  Lm. TTT. Võ Tá Khánh
  Lm. Vũ Khởi Phụng
  Lm. Vĩnh Sang, DCCT
  Lm. Vinh Sơn, scj
  Luật sư Đoàn Thanh Liêm
  Luật sư Ng Công Bình
  Mẩu Bút Chì
  Mặc Trầm Cung
  Micae Bùi Thành Châu
  Minh Tâm
  Nguyễn Thụ Nhân
  Nhà Văn Hương Vĩnh
  Nhà văn Quyên Di
  Nhà Văn Trần Đình Ngọc
  Nhạc Sĩ Alpha Linh
  Nhạc Sĩ Phạm Trung
  Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  Phaolô Phạm Xuân Khôi
  Phó tế JB. Nguyễn Định
  Phùng Văn Phụng
  Phạm Hương Sơn
  Phạm Minh-Tâm
  PM. Cao Huy Hoàng
  Sandy Vũ
  Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
  Sr. M.G. Võ Thị Sương
  Sr. Minh Thùy, OP.
  Têrêsa Ngọc Nga
  TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
  TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
  Thanh Tâm
  Thiên Phong
  Thy Khánh
  Thơ Hoàng Quang
  Tiến Hùng
  Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
  Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt
  Trầm Tĩnh Nguyện
  Trầm Thiên Thu
  Trần Hiếu, San Jose
  Vũ Hưu Dưỡng
  Vũ Sinh Hiên
  Xuân Ly Băng
  Xuân Thái
Nối kết
  ThăngTiến GiáoDân [1] 1 2 3 4 [1/4] 

LEGIO MARIAE, DẶM DÀI TRƯỚC MẮT
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
Năm 2018, mừng kỷ niệm 30 năm các vị Tử Đạo tại Việt Nam được nâng lên hàng hiển thánh và kỷ niệm 70 năm Legio Mariae Việt Nam, là dịp để chúng ta nhìn về tương lai, tìm cách phát huy những di sản cha ông để lại, hướng tới vụ mùa, gặt hái thành quả từ những gì người xưa đã gieo trồng. Nhân ngày lễ Acies sắp tới, tôi xin được chia sẻ đôi điều, mong được anh chị em hội viên Legio Mariae và các linh giám khắp nơi cùng suy tư nhằm gia tăng hiệu năng cho hoạt động tông đồ dưới lá cờ Đức Mẹ.

Ý NGHĨA BUỔI TIỆC LY - MÌNH MÁU THÁNH CHÚA - NGHI THỨC RỬA CHÂN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
 Thứ Năm Tuần Thánh là một trong những ngày quan trọng nhất của Mùa Chay, sửa soạn mừng Chúa Giesu chịu chết và Sống Lại. Trước khi bị trao cho quân dữ để chịu cực hình và chịu chết vì tội lỗi nhân loại, Chúa Giesu đã dùng một bữa tiệc cuối cùng với các môn đệ của Người. Trong bữa tiệc ly này, Chúa đã cho các môn đệ hai bài học quan trong, thâu tóm mọi ý nghĩa cần thiết mà người môn đệ cần phải có khi Chúa ra đi về với Cha Người.Yêu Thương. Tha Thứ. Phục Vụ.

Trả lời những thắc mắc có liên quan đến Đức Tin của người Công Giáo:
Sandy Vũ (Chuyển ngữ và lồng tiếng)

1) Mẹ Maria Vô Nhiễm Nguyên Tội phải không? Có bằng chứng gì trong Thánh Kinh không? 

 
2) Công Giáo hiểu sai Thánh Kinh, Chúa nói biểu tượng "Đây là Mình Ta" thế mà Công Giáo tưởng là thật?

 
3) Đã từng có Giáo Hoàng rất tội lỗi, người Công Giáo có nên tin theo không?

 
4) Công Giáo bịa đặt ra Mẹ Maria hồn xác lên trời phải không??

NGUỒN GỐC VÀ Ý NGHĨA CỦA CHỮ ''NGÀI''
Gs. Phan Văn Phước
Cô nọ nói với tôi: ''Em thấy người Đức rất lịch sự và quý trọng mình. Họ luôn gọi em là Ngài.'' Cô giáo kia (dạy Việt văn ở Nghệ An) giải thích cho học sinh ý thơ của Cụ Nguyễn Du thế này: ''Ngài là tiếng địa phương Nghệ Tĩnh, có nghĩa là người. Nét ngài nở nang nghĩa là nét người nở nang.'' Ngày nay, rất nhiều Việt Bào Công Giáo khắp nơi dùng chữ ''Người'' cho Thiên Chúa. Đó là lý do khiến tôi viết bài nầy.

Thuyết tiến hóa và Big Bang phù hợp với Đức tin Công giáo?
Jos. Lê Công Thượng (chuyển ngữ)
ĐTC Phanxicô nói với những người quy tụ ở Vatican – Các lý thuyết khoa học về Big Bang (Vụ Nổ Vĩ Đại) và Tiến Hóa không chỉ phù hợp với Đức tin Công giáo mà còn rất cần thiết để hiểu về Thiên Chúa.

Tại sao ma quỷ quá căm thù Đức Trinh Nữ Maria?
Jos. Lê Công Thượng (chuyển ngữ)
Satan căm thù Đức Trinh Nữ Maria. Thật vậy, nó đã làm hết mọi khả năng để làm mất niềm yêu mến Đức Mẹ và gây lòng oán thù Đức Mẹ trong hai thiên niên kỷ. Bạn có bao giờ thấy các tín điều và lòng sùng kính Đức Mẹ khiến cho có những phản ứng mạnh mẽ nhất ở những người bài bác Giáo Hội? Thậm chí một số người Công giáo tốt có lòng sùng kính Đức Mẹ bị bối rối và họ cảm thấy không nên quá sùng kính Ngài.

 Bồ Đào Nha và công trình sáng chế chữ quốc ngữ - Phải chăng cần viết lại lịch sử?
Roland Jacques

LTS ;  Bản văn Bồ Đào Nha và công trình sáng chế chữ quốc ngữ Phải chăng cần viết lại lịch sử?  của  Roland Jacques đã được  Nguyễn Đăng Trúc chuyển qua Việt ngữ và dịch đăng trong  Tập San Định Hướng No. 17 / Fall 1998, Pp 18-62.

Roland Jacques vận dụng vốn ngôn ngữ (ông nói thành thạo trên 10 thứ tiếng), khả năng chuyên môn về văn chương, thần học và luật học, và nhất là phương pháp và tinh thần khách quan của sử học để đọc lại một giai đoạn lịch sử quan trọng của Việt-Nam, giai đoạn đầu tiên người Tây Phương tiếp cận với người Việt-Nam, giai đoạn những năm tháng đầu thế kỷ 17. Trong mấy chục năm đầu thế kỷ 17 ấy, hai sự kiện quan trọng liên quan đến cuộc sống tôn giáo và văn hóa Viêt-nam :

+ Kitô giáo được các nhà truyền giáo tiên khởi thuộc Qui Chế Bảo Trợ (Padroado) Bồ Đào Nha đưa vào Việt Nam

+ Chữ viết gọi  là quốc ngữ được các vi truyền giáo  Bồ Đào Nha ấy sáng chế

Người Việt Nam bình thường và ngay những nhà nghiên cứu sử học hẳn sẽ thấy có gì bất ổn khi nghe Roland Jacques liên kết người Bồ Đào Nha với hai sự kiện lịch sử nầy.

Không phải là những người Pháp là những người đầu tiên đưa Kitô giáo vào Việt Nam và sáng chế ra chữ quốc ngữ sao ?

Làm sao có thể nêu lên một điều mà  trong tâm tưởng cũng như trong sách vỡ người ta đã xem là hiển nhiên như thế được ?

Nhưng Roland Jacques, một nhà nghiên cứu gốc người Pháp, trung kiên với sự thật khách quan của lịch sử, mong ước được nói với mỗi ngưởi chúng ta : trong hai sự kiện nêu trên : «những sự việc thường được xem là hiển nhiên mà  thực sự lại sai».

Năm 2004, Đinh Hướng Tùng Thư đã đưa bài nghiên cứu nầy vào chương đầu của một cuốn sách và cho xuất bản bằng song ngữ pháp-việt trong toàn tập hai bộ ; sách có tưa đề : « Les missionnaires portugais et les débuts de l’Église catholique au Viêt-nam » (Các nhà truyền giáo Bồ Đào Nha và thời kỳ đầu của Giáo hội Công giáo Việt Nam)

Bản dịch Việt ngữ :

Nguyễn Đăng Trúc,  Trần Duy Nhiên, Nguyễn Bá Tùng, Hồ Ngọc Tâm

 ISBN  2-912554-26-8

Nxb: Định Hướng Tùng Thư, năm  2004

Hội Văn Hóa TRUNG TÂM NGUYỄN-TRƯỜNG- Web site http://ttntt.free.fr

13 g rue de l’ILL, 67116 Reichstett, France, E-mail  dinhhuong@aol.com

...Xin mở file kèm Attach file

ĐỨC TIN, ĐẠO HIẾU VÀ ĐỒNG BÓNG
Lm. TTT. Võ Tá Khánh

Cụ Thế Tâm Nguyễn Khắc Dương có truyền cho tôi một câu nói của người xưa: “Biết mà không nói là bất nhân, nói mà không nói hết ý là bất nghĩa”.

Gần đây, một tín hữu được ơn theo Chúa từ hơn 25 năm qua đã nêu lên một trường hợp, không chỉ hỏi riêng tôi mà còn hỏi vài vị khác nữa. Tuy nhiên tôi thấy nếu chỉ trả lời từng phần, từng mảnh, theo kiểu làm bài trắc nghiệm “đúng/sai” sẽ có nguy cơ càng lúc càng gây ngộ nhận. Tôi quyết định dành thời giờ cho vấn đề. Đúng hay sai đều cần phải cho biết tại sao đúng, tại sao sai. Tôi vừa viết vừa trao đổi và cuối cùng tôi xóa bỏ những mảng rời ấy để viết lại thành một bài từ đầu tới cuối không chỉ để giải đáp thắc mắc của một người mà còn để chia sẻ với nhiều anh chị em đồng đạo đang có những vấn nạn tương tự, và còn hơn thế nữa, đang phải tự vấn về chính mình và về cộng đồng Dân Chúa.

Tốt nhất, bạn nên đọc bài này cùng với quyển Kinh thánh để thấy rõ chúng ta đang tìm ý Chúa chứ không theo ý riêng. Để tránh dài dòng, nhiều chỗ tôi chỉ nhắc tới lời Kinh thánh qua số nguồn chứ không trích văn. Khi trích văn, tôi ghi cả số câu để gián tiếp nhắc độc giả nhớ đó là đang trích nguyên văn lời Kinh thánh (theo bản dịch của Nhóm Các Giờ Kinh Phụng Vụ), tức là những lời chính Thiên Chúa muốn nói với chúng ta.

Một lần nữa tôi xin cám ơn người đã nêu câu hỏi và nhất là đã kiên nhẫn với cuộc đối thoại, dù lắm lúc không dễ. Đồng thời, tôi rất mong nhận được sự góp ý của mọi người để có thể hoàn thiện bài viết, đem lại lợi ích cho nhiều người.

Quy Nhơn, ngày mùng 5 Tết Mậu Tuất, 20-2-2018

Lm. Trăng Thập Tự Võ Tá Khánh

<tinmunggiesu@gmail.com>

...Xin mở file kèm Attach file

Cầu Nguyện & Suy Niệm: Trên Nẻo Đường Thập Giá
Lm. Gioan Hà Trần
Thưa quý ông bà và anh chị em thân mến, Chúa Giêsu đến với chúng ta qua Mầu Nhiệm Ngôi Lời Nhập Thể, và Ngài đã để lại cho thế giới chúng ta nhiều hương hoa và kỳ tích.  Mục đích Ngài đến không phải để luận phạt, xét đoán, hay kết án chúng ta, nhưng là để chết thay cho chúng ta; bởi vì Ngài yêu thương chúng ta, nên Ngài dám hy sinh mạng sống mình vì ta.  Ngài được sai đến để giải thoát chúng ta, và Ngài muốn cứu chuộc chúng ta nên đã chọn vác cây thập tự giá. Đoạn đường Ngài đã đi qua là Mầu Nhiệm Khổ Giá và sự Phục Sinh vinh hiển!

Một biển trời yêu thương là đoạn đường khổ giá, và đoạn đường ấy đã nối kết Máng Cỏ Bê-lem và Ngọn Đồi Gôn-gô-ta, nơi Ngài đã sinh ra và chịu chết.  Chúa đã đi hết con đường xương đau máu đổ, và Ngài đã cứu độ chúng ta qua cái chết của Ngài!  Ngày xưa, thập giá là hình phạt nặng nề dành cho những ai bị kết án, nhưng ngày nay thánh giá lại là dấu chỉ niềm tin, hy vọng, và sự ủi an dành cho những ai được giải thoát.  

Hình ảnh Đức Kitô bị treo trên cây thập giá đã làm cho sự khổ hình trở thành tình yêu, và tình yêu đó đã biến cây thập giá trở thành Thánh Giá cứu độ.  Chúa Giêsu chịu chết trên thánh giá đã làm thay đổi bản án dành cho con người.  Thay vì tất cả chúng ta đều phải chết, nhưng kết cuộc chúng ta lại được sống nhờ công cuộc cứu chuộc của Người!  Đoạn đường Ngài đã đi qua là Chặng Đàng Thánh Giá ngày nay, và hết thảy chúng ta đều nợ Ngài một mạng đời để sống, một mạng sống để yêu, và một tình yêu dâng hiến, khiến chúng ta phải sống giống như Ngài.  Sự đáp trả của ta là đừng bao giờ làm cho Ngài phải thất vọng.

Trong tâm tình ấy, giờ đây, xin mời toàn thể quý ông bà và anh chị em hãy cùng tôi suy gẫm, cầu nguyện, và hướng về câu chuyện của một Người mang tên Giêsu.  Ngài đã yêu thương và chết vì ta qua những Chặng Đàng Thánh Giá!

ĐỐ VUI NĂM MẬU TUẤT – 2018
Lm. Nguyễn Thành Long
Chó là vật nuôi thân thiết đối với con người. Chó còn là nguồn cung “đặc sản” đối với một số quốc gia Á Châu nói chung, đặc biệt đối với Việt Nam nói riêng. Nhân dịp Tết Mậu Tuất – Tết Con Chó, xin mời quí vị cùng tìm hiểu thêm về loài vật nuôi đáng yêu này trong khoa học thường thức, trong đời sống con người và cả trong tục ngữ dân gian, qua hình thức đố vui. ...Xin mở file kèm Attach file

STÊPHANÔ TRI BỬU THIÊN: VỊ GIÁM MỤC HẾT LÒNG ĐAM MÊ KINH THÁNH
Người Giồng Trôm
Chẳng biết đây là lần thứ mấy mấy được gặp vị giám mục “nhà quê” (theo kiểu Đức Cha hay nói) Stêphanô Tri Bửu Thiên – Giám Mục Giáo Phận Cần Thơ. Để lại hình ảnh rất đẹp nơi vị Cha chung của Giáo Phận “gạo trắng nước trong” đó chính là những bài học về Thánh Kinh hay nói đúng hơn là tâm huyết của Đức Cha về Kinh Thánh.

LỊCH SỬ MÙA CHAY THÁNH
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
 Tứ thời bát tiết Xuân, Hạ, Thu, Đông, thay đổi tuần hoàn luân vòng chuyển đổi. Niên lịch phụng vụ của Giáo hội Công Giáo cũng nằm trong chu kỳ ấy.

Phụng vụ Giáo Hội cũng có bốn Mùa như : Mùa Vọng, Mùa Giáng Sinh qua đi, Mùa Thường niên tiếp nối, chúng ta chuẩn bị bước vào Mùa Chay Thánh, cao điểm là Tuần Thánh và  Đêm Vọng Phục Sinh. Vậy Mùa Chay có từ bao giờ, kéo dài bao lâu ? Những việc chúng ta làm trong Mùa Chay có ý nghĩa thế nào ? Mùa Chay đến rồi lại đi, chúng ta làm gì để Mùa Chay không trở nên nhàm chán và có ý nghĩa ?

KINH NGUYỆN GIA ĐÌNH LÚC GIAO THỪA
TRUYỀN THÔNG GIÁO XỨ SAO MAI

Ghềnh Đá Ven Sông
Lm. Gioan Hà Trần
 Vào những năm 1997-1998, nghĩa là cách đây khoảng 20 năm, khi tôi còn đang theo học ở một Đại Chủng Viện nơi miền đồng quê thuộc tiểu bang Indiana, Hoa Kỳ, tôi thường lái xe đến thành phố Louisville, Kentucky để thăm bạn bè và thi hành mục vụ.  Ở thành phố này có 2 thứ nổi tiếng mà người dân gần xa rất ưa thích, đó là gà chiên: Kentucky Fried Chicken, và đua ngựa: Kentucky Derby Festival.  Thành phố Louisville ngày xưa là đáy biển, nhưng bây giờ phát triển thành nơi khô ráo, và ở miền đất này người ta tìm thấy nhiều vật thể đã một thời chôn vùi trong đáy đại dương.  Những bộ xương cá cổ xưa ngày nay đã hóa thạch, và hình dạng những chiếc vỏ xò, ốc biển cũng đã biến chuyển thành phiến đá giá trị và quý hiếm.  

TÔN TRỌNG TRONG YÊU THƯƠNG
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Có thể nói, tôn trọng và yêu thương là cặp đôi hoàn hảo không thể tách rời nhau trong đời sống gia đình. Chúng quyết định đến tính sống còn và hạnh phúc của đời sống hôn nhân. Đôi khi, ý nghĩa và giá trị của việc tôn trọng nhau trong gia đình bị xem thường hay lãng quên mà đã xảy ra nhiều điều đáng tiếc. Thế nên, việc ghi nhận về thái độ tôn trọng nhau trong hôn nhân luôn là điều khẩn thiết không chỉ cho các gia đình trẻ mà cho mọi gia đình muốn sống hạnh phúc bền vững.

NHỮNG NGUY CƠ PHÁ VỠ CUỘC TÌNH
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Tình yêu là giá trị cao cả đáng mọi người khát khao xây dựng và vun đắp. Tuy nhiên chúng lại rất mong manh vì do kết duyên giữa những con người vốn yếu đuối. Những nguy cơ phá vỡ cuộc tình cũng nhiều như những gì giúp gắn kết một tình duyên. Cho dù nguy cơ như những tác động bên ngoài của hoàn cảnh có mạnh đến đâu nếu trái tim của hai tâm hồn chung một nhịp đập thì mọi sóng gió chỉ là cơ hội cho buồm căng lái giúp thuyền ra khơi. Nhưng dù sao những nguy cơ ấy cần được vạch rõ hầu lường trước những khó khăn và nguy hiểm, nhờ đó, họ tỉnh thức và chủ động hơn trong việc lèo lái cuộc tình theo ý Chúa. Có thể nói, thói cậy mình có của, yêu mình quá đáng và tổn thương quá khứ là những nguy cơ đang rình rập mưu toan phá vỡ cuộc tình.

Chiều kích Trời - Minh Giải Truyện Đổng-Thiên-Vương Trong Cuốn Lĩnh Nam Chích Quái
Gs. Nguyễn Đăng Trúc

Chuyện GEN và chỉnh sửa hay biến đổi GEN…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
 Có vẻ âm thầm hơn những tìm tòi, nghiên cứu và đưa ra những thành quả khá rộn ràng như trong lãnh vực công nghệ cao, trí tuệ nhân tạo…Lãnh vực GEN và biến đổi GEN ngó vậy…chứ cũng là nỗi niềm khát vọng lớn trong hôm qua và những mày mò mang lại những kết quả trong hôm nay…

NHỮNG LẦN ĐỨC MẸ HIỆN RA
Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt
Có thật là Đức Trinh Nữ Maria, Mẹ Thiên Chúa đã hiện ra với con cái loài người trên trái đất? Ngay từ những thế kỷ đầu, các Kitô hữu đã tỏ lòng yêu mến Đức Mẹ, và vẫn tin rằng Đức Maria trên trời luôn theo dõi, chở che và cầu bầu cho con cái mình. Thế kỷ thứ ba, Thánh Greogory the Thaumaturge (213-270), một giám mục của Giáo Hội Đông Phương đã viết rằng Đức Maria đã đến thăm viếng và hướng dẫn ngài. Mẹ cũng đã hiện ra với Thánh Athanasius thuộc thế kỷ thứ tư, và Thánh Gioan Damascene thế kỷ thứ 8. Cả hai vị đều là những Tiến Sỹ Hội Thánh. Tiếp theo những thế kỷ sau, nhiều vị sáng lập Dòng tu cũng đã tường thuật là Đức Maria đã đến và hướng dẫn các ngài. Cũng có nguồn tin cho rằng cha Đaminh Maria Trần Đình Thủ, sáng lập Dòng Mẹ Đấng Cứu Chuộc, trước đây gọi là Dòng Mẹ Đồng Công cũng được Đức Mẹ linh hứng và hướng dẫn.    

HÃY MỞ TÂM HỒN RA (Suy niệm Mùa Vọng - ĐỨC GIÁO HOÀNG PHANXICÔ)
Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ)

TÂM TÌNH NGƯỜI CHUYỂN DỊCH

Đây là những tư tưởng rải rác trong các Thông Điệp, Tông Huấn, Tông Thư, và những bài huấn dụ trong các buổi triều yết chung, những lần đọc kinh Truyền Tin tại Quảng Trưởng Thánh Phêrô của Đức Thánh Cha Phanxicô được thu ngắn mang ý nghĩa Mùa Vọng. Steve Mueller đã góp nhặt và san định thành một tập nhỏ với tựa đề “Open your Heart, Daily Reflections for Avent” và do All Saints Press phổ biến.

Dưới đây là những trích dịch bao gồm những phần chính của cuốn sách với 4 Chúa Nhật trong Mùa Vọng mà không trích dịch phần suy niệm của mỗi ngày trong tuần theo từng Chúa Nhật. Điểm quan trọng là trước mỗi bài suy niệm đều có một câu Thánh Kinh gợi ý dẫn đường, và sau phần suy niệm là một câu hỏi gợi ý thực hành mà có lẽ Đức Giáo Hoàng muốn cho mỗi tín hữu cố gắng thực hiện như một tâm tình yêu mến dâng lên Thiên Chúa và chuẩn bị đón tiếp Đấng Cứu Thế trong Đêm Giáng Sinh.

Người chuyển dịch xin được gửi tới quí độc giả như một chuẩn bị tinh thần trong khi chúng ta đang suy niệm và hướng lòng về ngày Giáng Trần của Con Thiên Chúa mặc xác phàm đến và ở giữa chúng ta. Cùng với Đức Thánh Cha, chúng ta hãy tự hỏi mình trong Mùa Vọng này:

Bằng cách nào tôi có thể tha thiết hơn để chia sẻ tình yêu

của Đức Kitô với những người khác trong những ngày này?

Trần Mỹ Duyệt

Mùa Vọng 2017

...Xin mở file kèm Attach file

Lòng Thương Xót của Chúa đối với những con người tự tử
Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP. (chuyển dịch)
Ai ai trong chúng ta cũng từng nghe nói đến ai đó đã kết liễu đời mình, hoặc cuộc đời của người nào đó bị tác động khi có người thân yêu tự tử. Thật không đơn giản để mà đương đầu với thực tại ấy, chính vì vậy người ta thường rơi vào tình thái tuyệt vọng. Trước những trường hợp tự tử, nhiều người đã trở nên không còn hy vọng gì nữa vì họ cho rằng những người tự tử đã bị mất linh hồn! ...Xin mở file kèm Attach file

Thư viện như một kho báu (Vai trò của thư viện trong hoạt động văn hóa và tâm linh)
Aug. Vương Đình Chữ
“KINH NGHIỆM VỀ HOẠT ĐỘNG THƯ VIỆN & GÓP Ý XÂY DỰNG THƯ VIỆN VĂN HÓA CÔNG GIÁO VIỆT NAM”

KHAO KHÁT PHÚC TỬ ĐẠO
PM. Cao Huy Hoàng

CHUYỆN CHỤP HÌNH VÀ THÁNH LỄ
Người Giồng Trôm
Vài ngày qua, cả thế giới mạng phát sốt lên với những lời của Đức Thánh Cha Phanxicô về việc chụp hình trong Thánh Lễ. Trước tâm tình này của vị Cha chung kính yêu, kẻ ít người nhiều, kẻ nói ra người nói vào và có thể không khéo sẽ gây tranh cãi không cần thiết.

ĐÓN MỪNG GIÁNG SINH 2017
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Nhìn về quá khứ với niềm tri ân; sống hiện tại với lòng hăng say; và hướng về tương lai với niềm hy vọng” (Đức Thánh Cha Phanxicô)

CÙNG CẦU NGUYỆN VỚI CÁC ĐẲNG LINH HỒN
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Năm 1977, vùng truyền giáo cho người dân tộc thiểu số mà chúng tôi dấn thân bị xóa sổ sau một trận nổi loạn của một nhóm anh em dân tộc có vũ trang. Anh em Tu Sĩ Linh Mục chúng tôi, kẻ bị bắt ngồi tù, kẻ bị quản thúc tại nhà dân, nhiều chị em Nữ Tu bị bắt, bị kết án, các cộng đoàn Nữ Tu bị giải tán, Bản thân tôi thì chạy về được Sàigòn bình an. Có một nhóm chạy dạt về Bến Thủ, Long An, là quê của một vị Nữ Tu đứng tuổi, cùng đi với chị là một vị Nữ Tu già, cả cuộc đời dấn thân và yêu thương người dân tộc.

CHỨNG ÁI KỶ
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
 Vào cuối thế kỷ XX, “ái kỷ” đã trở thành một thuật ngữ “thời thượng” của ngành tâm lý học. Trong khi đó, các nhà nghiên cứu lịch sử xã hội đã dành cho thời đại này một cái tên rất ấn tượng: Nền văn hóa “ái kỷ”. Nếu hiểu, văn hóa là một tổng thể những giá trị vật chất và tinh thần do con người sáng tạo ra trong quá trình lịch sử, thì thành quả của những người “ái kỷ” đạt được là một ghi nhận đáng kể. Nhưng chúng không bù đắp cho những rối loạn của những người này. Các nhà chuyên môn đã gọi họ là những người mang hội chứng rối loạn nhân cách ái kỷ. Cứ 100 người thì có 2-3 người mắc bệnh. Phần chúng ta, chúng ta cũng đang sống trong thời đại ái kỷ, có thể miễn nhiễm được chăng ? Chúng ta cần đi vào thực tế đời sống để khám phá ra chàng Narcissus trong mình.

CHIẾM THÀNH GIÊ-RI-CÔ – Gs 6
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
Giô-suê là nhân vật chính trong sách Giô-suê, thế nhưng Đất Hứa mới là đề tài chính, là đối tượng trung tâm mà sách bàn đến. Toàn cuốn sách nói về cuộc chiếm đất Ca-na-an và việc phân chia các phần đất cho các chi tộc Ít-ra-en. Lời hứa về Đất được loan báo trong suốt bộ Ngũ Thư nay được thực hiện. Việc dân Ít-ra-en vào chiếm đất Ca-na-an và họ phân chia đất làm sở hữu là bằng chứng về sự hoàn tất lời Thiên Chúa hứa với các tổ phụ và Người tái khẳng định điều đó với Mô-sê.

THIÊN CHÚA THƯƠNG XÓT NGƯỜI “DI DÂN”, Xh 3,7-8
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
Di dân là một trong những vấn nạn mà các nhà chức trách khối Âu Châu phải đang phải đương đầu. Người ta cảm thấy bất ổn, bất an khi phải tiếp nhận người di dân. Trong khi đó, những người tị nạn sống trong nỗi thấp thỏm đợi chờ được tiếp nhận. Họ dễ bị tổn thương và thất vọng khi bị chối từ. Di dân là vấn nạn của muôn thuở và Kinh Thánh cũng kể lại cho chúng ta một kinh nghiệm di dân của cả một dân tộc : biến cố Xuất Hành. Phận ngoại kiều bị rẻ rúng khinh khi, với bao tủi nhục và bế tắc về tương lai... những điều đó Ít-ra-en đã trải qua, đã nếm mùi đắng cay, khổ đau nghiệt ngã của thân phận “di dân”. Kinh nghiệm này hằn in trong ký ức của cả dân tộc thuở họ trú ngụ bên Ai-cập, một thời mà cả dân tộc Ít-ra-en trở thành nô lệ nơi đất khách quê người – một thời không quên. Thế nhưng đó cũng là giai đoạn mà Ít-ra-en có một kinh nghiệm còn vĩ đại hơn kinh nghiệm về nỗi nhục của kiếp nô lệ : kinh nghiệm về một Thiên Chúa giải phóng, một Thiên Chúa yêu thương qua biến cố Xuất Hành. Chẳng vậy mà, thánh vịnh gia, qua Thánh vịnh 136, đã cất lên bài ca tạ ơn Thiên Chúa với điệp khúc “muôn ngàn đời Chúa vẫn trọn tình thương”. Trong giới hạn cho phép, chúng ta cùng nhìn lại giai đoạn khởi đầu của biến cố Xuất hành, được ghi lại trong những trang đầu của sách Xuất hành, Xh 1-3, để hiểu phần nào tình thương của Thiên Chúa đối với dân Người, những người tha phương bị áp bức.

TÂM TÌNH CẢM TẠ TRI ÂN SAU ĐẠI HỘI ULTREYA KỶ NIỆM 50 NĂM PHONG TRÀO CURSILLO HIỆN DIỆN TẠI VIỆT NAM
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Đại Hội Ultreya kỷ niệm 50 năm Phong trào Cursillo hiện diện tại Việt Nam từ 1967 đến 2017 đã diễn ra trong ân sủng của Chúa, qua sự bầu cử của Mẹ Lavang, Thánh quan thầy Phaolo. Ba ngày Đại Hội diễn ra vào các ngày 19, 20 và 21 tháng 10 năm 2017 tại Trung Tâm Thánh Mẫu Lavang thật lắng đọng, linh thiêng,  tốt đẹp và an lành.

TỰ DO THEO TÂM THỨC CON NGƯỜI THỜI ĐẠI
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Nhân loại đã trải qua một thời của chế độ phong kiến, cảnh con người làm nô lệ cho con người. Đó là thời của nhân phẩm bị coi thường và giá trị con người được mua bằng cấp bậc trong xã hội. Ngày nay xem ra con người có nhiều tự do để sống với những hoài bão của mình. Tuy nhiên, với phong trào “hippie” của thập niên 60-70 vào cuối thế kỷ XX, đã khẳng định giá trị con người một cách quá đáng; người ta để tóc dài, đi xe phân khối lớn, hành xử theo kiểu mạnh được yếu thua, nói năng phá cách…Những hình thức ấy, dường như đẩy con người vào một xu hướng nộ lệ khác: nộ lệ cho chính mình. Dù dưới hình thức nộ lệ nào, nó đều dẫn đến việc con người đánh mất đi sự tự do đích thực để có thể sống như  chính mình. 

Thực hiện Nước Trời thuộc về những người nghèo
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
Tin Mừng cho con người trần thế, Lời của Thiên Chúa nói với nhân loại, là chính Chúa Giêsu-Kitô đã nhập thể làm người, đã chịu khổ nạn và đã được Chúa Cha phục sinh.

Phúc của Kitô-hữu và sứ mệnh truyền bá Tin Mừng (Trong Bài Giảng Trên Núi theo Phúc Âm Thánh Mathêu)
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
Ơn đặc biệt của Kitô-hữu khi họ nhận biết Nước Trời là Chúa Kitô, nhận biết Thiên Chúa là Cha của mình đi kèm những ân phúc sau đây: 

  • Chịu bắt bớ vì công lý nơi Chúa Kitô.

  • Ở trong sự vui mừng và hoan hỉ.

  • Phần thưởng sẽ lớn trong Nước Trời.

  • Làm chứng chân lý Chúa Kitô bằng cả cuộc sống của mình.

QUAN NIỆM SAI LẦM VỀ TỰ DO
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Nếu tư tưởng phát sinh hành động, tư tưởng sai lầm sẽ dẫn đến hành động lố lăng là lẽ thường ! Từ quan niệm sai lầm về tự do, chúng ta cũng có thể tiên kiến được hậu quả của nó thế nào. Có cả một chủ trương quá đề cao tự do đến mức bất chấp mọi luật lệ, luân lý và lương tâm con người. Từ đó, xã hội sinh ra nhiều tệ nạn mà trách nhiệm thuộc về những cá nhân sống tự do phóng túng đến mức liều đánh mất chính mình trong những lựa chọn sai lầm.

KINH LẠY CHA DƯỚI CÁI NHÌN TÂM LÝ
Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt
Bạn đã vô tình hay cố ý làm buồn lòng một người nào bao giờ chưa? Nếu có, bạn cảm thấy thế nào khi nhận được sự cảm thông và tha thứ từ người mà mình đã gây đau khổ cho họ? Bạn đã bị người nào đó vô tình hay hữu ý làm bạn phải đau khổ, nhục nhã, hoặc thiệt thòi bao giờ chưa? Nếu có bạn cảm thấy thế nào khi chính bạn nói lời tha thứ, hòa giải?  

CÓ NÊN SO SÁNH?
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Cuộc sống vốn muôn mặt. Con người vốn muôn vẻ. Có người gặp nhiều may mắn, có người xem ra bất hạnh, sự thiệt-hơn là do lối so sánh. Có người đẹp thế này, có người duyên thế nọ, sự khác biệt khiến chúng ta dễ có sự so sánh hơn thua.

15 LỜI HỨA ĐỨC MẸ CHO NHỮNG AI TRUNG THÀNH LẦN HẠT MÂN CÔI (Đức Mẹ ban cho Thánh Đaminh và Chân Phước Alan de la Roche)
Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ)

NÉT LỊCH SỬ CỦA THÁNH TÊRÊSA Hài Đồng Giêsu THEO NHÃN QUAN TÂM LÝ HỌC
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Có thể nói, môi trường gia đình giúp hình thành nhân cách nơi thánh Têrêsa. Thật vậy, được sống trong một gia đình truyền thống đạo giáo, bé Têrêsa lớn lên trong sự giáo dục và che chở của cha mẹ. Đến khi mẹ qua đời, bé lại dồn hết tình thương vào người cha. Chính hình ảnh người cha này sẽ mang đậm nét nơi ký ức của Têrêsa trong những năm sống tại dòng Kín sau này.

HÔN NHÂN VÀ SỰ SỐNG (Giới Trẻ Thanh Đức 20/9/2017)
Lm. Trần Minh Huy, pss
Theo sự sắp xếp của Cha Quản Xứ Giuse, đáng lẽ cha Antôn Nguyễn Văn Tuyến sẽ nói chuyện với các bạn, nhưng ngài bận Hội Nghị Mục Vụ Gia đình tại Saigon nên nhờ tôi, và hôm nay chúng ta lại gặp nhau. Cảm tạ Chúa đã an bài. Lần này chúng ta sẽ trao đổi về đề tài mà Cha Quản xứ Giuse đã ra là HÔN NHÂN và SỰ SỐNG, trong bối cảnh Chuẩn bị cho Người Trẻ bước vào Đời Sống Hôn Nhân theo chương trình mục vụ gia đình trong ba năm 2016-2019 của HĐGMVN: 2016-2017 Chuẩn bị cho Người Trẻ bước vào Đời Sống Hôn Nhân; 2017-2018 Đồng Hành với các Gia đình Trẻ; 2018-2019 Đồng Hành với những Gia Đình Gặp Khó Khăn. Cũng như lần trước, tôi sẽ lướt qua tài liệu đã gửi đến các bạn, rồi các bạn vui lòng mạnh dạn viết lên giấy câu hỏi, nhất là những câu hỏi tế nhị, không đề tên, để không ai biết ai hỏi, hầu mọi người được tự nhiên thoải mái và hữu ích hơn.

THINH LẶNG NỘI TÂM
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Chúng ta đang sống trong thời bùng nổ thông tin. Chúng ta cập nhật tin tức hằng ngày, đọc « tin » rồi « tức ». Đến nỗi, chúng làm cho một số người mất phương hướng, không biết đứng vào đâu cho vững, bởi muôn vàn những sự xấu xa quanh mình. Để rồi, họ không còn tin vào bản thân và đủ tin vào tha nhân. Có thể nói, đó là hình thức « khủng bố » về thông tin. Đã đến lúc, chúng ta cần dành những phút thinh lặng để lượng giá thông tin hầu rút ra những thông điệp giúp cuộc sống có ý nghĩa hơn.

  [1] 1 2 3 4 [1/4]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!