ÂN SỦNG
Lm. Trần Việt Hùng
Phần phụng vụ lời Chúa của Chúa nhật thứ hai Thường Niên giúp chúng ta có một xác tín về ân sủng thiêng liêng. Thiên Chúa sáng tạo, dẫn dắt, điều khiển sự vận hành của vũ trụ và sự sống của muôn loài. Con người là tạo vật cao quý mà Thiên Chúa đã tác tạo. Mỗi một con người được tựu thai là một tạo vật hoàn toàn mới và duy nhất. Mọi khả năng tiềm tàng về di truyền đã được in ghi trong từng tế bào của mỗi sự sống. Thượng Đế cho con người có ý chí, lý trí, ước muốn, tự do và khả năng để phát triển tới đỉnh cao. Con người có thể dùng khả năng và nỗ lực quyết tâm tu tâm và tu thân để trở nên con người hữu dụng và trọn hảo. Đấng Tạo Hóa trao ban cho mỗi loài có khả năng truyền sinh giống nòi theo cách thế riêng biệt. Sự sinh xôi nẩy nở và tăng triển thêm nhiều sẽ làm tăng vẻ huy hoàng của vũ trụ vạn vật. Thiên Chúa đã chúc phúc cho mọi loài được tốt đẹp.

VINH QUANG THIÊN CHÚA
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Trong bộ sưu tập cổ tích của anh em nhà Grimm nước Đức có kể bữa tiệc cưới linh đình của "Cô Bé Lọ Lem với hoàng tử" (Aschenputtel). Truyện có nguồn gốc kể từ thời Hy Lạp cổ đại, rồi hàng ngàn phiên bản biến thể của câu chuyện này đã được biết đến trên toàn thế giới, khắp năm châu, được chuyển thể thành nhiều tác phẩm nghệ thuật, được dựng thành kịch, và đáng chú ý được Walt Disney Pictures chuyển thể thành phim hoạt hình phim Cinderella Cô Bé Lọ Lem năm 1950. Tại Việt Nam thành truyện Tấm Cám. ...Xin mở file kèm

CANA: NIỀM VUI CÓ CHÚA GIÊSU VÀ MẸ MARIA
Phêrô Phạm Văn Trung

“Ngày thứ ba, có một Tiệc cưới tại Cana miền Galilê” (Ga 2:1).

Ba từ đầu tiên của đoạn Kinh thánh ngắn gọn này - “Ngày thứ ba” - chỉ được kể lại trong Tin Mừng của Gioan - tạo thành một trường hợp ám chỉ nổi bật trong Kinh thánh. Trên thực tế, với một sự tinh tế bẩm sinh quen thuộc của mình, Gioan lồng vào một dấu hiệu báo cho người đọc Kinh thánh biết: sắp sửa xảy ra một điều gì đó.

TÌNH MÃI MẶN NỒNG
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Trăm năm hạnh phúc là lời chúc không thể thiếu trong các tiệc cưới. Tình duyên mãi sắt son và mặn nồng là điều ai cũng ước mong khi bước vào đời sống hôn nhân – gia đình. Nói về chữ tình thì có lẽ tình hôn nhân đứng hàng đầu so với các thứ tình nhân loại khác như tình mẫu tử, phụ tử, bằng hữu… Đức Bênêđictô XVI đã nhận định: “Tình yêu này, tình yêu giữa người nam và người nữ, trong đó hồn xác kết hợp bất khả phân ly và mở ra cho con người một lời hứa hạnh phúc dường như không cưỡng lại được, có vẻ là kiểu mẫu của tình yêu; bên cạnh tình yêu này, thoạt nhìn mọi hình thức khác của tình yêu hầu như mờ nhạt đi” (TĐ Thiên Chúa Là Tình Yêu số 2).

DẤU LẠ ĐẦU TIÊN VỚI NHIỀU Ý NGHĨA VÀ THÔNG ĐIỆP CỦA ĐẤNG MÊSIA
Jerome Nguyễn Văn Nội
Tác giả các Sách Phúc Âm đều kể lại nhiều phép lạ Chúa Giêsu đã làm trong thời gian 3 năm thi hành sứ vụ công khai của Người trên mảnh đất Palestina. Phép lạ nào cũng có hai ý nghĩa và thông điệp chính: một là hành động cứu độ con người; hai là dấu chỉ bày tỏ vinh quang của Chúa Giêsu và của Thiên Chúa trên đời sống và tâm hồn con người mà Chúa Giêsu gặp gỡ trên các nẻo đường.

Chúa cứu vãn hạnh phúc gia đình
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Sứ điệp: Vâng lời Chúa dạy, mỗi người chúng ta hãy đổ đầy yêu thương, lòng tha thứ, tinh thần hy sinh phục vụ… vào tâm hồn mình, thì gia đình, làng xóm chúng ta sẽ chan hòa hạnh phúc, đoàn kết, an vui…

MỘT SỨ ĐIỆP ĐƯỢC BAN TRÊN MỘT DÒNG SÔNG
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Đó là SỨ ĐIỆP VỀ ƠN HIỆP THÔNG TRONG BÍ TÍCH RỬA TỘI. Và con sông ấy chính là sông của đức tin, sông của tình yêu nguồn khởi đi từ Thiên Chúa, sông của ơn cứu độ, sông chảy dọc quê hương Dothái, đồng thời cũng là dòng sông chảy dọc lịch sử bất chấp Cựu hay Tân ước: sông Giodan.

ĐƯỢC SINH RA TRONG THÁNH THẦN
Phêrô Phạm Văn Trung
Thiên Chúa là nguồn gốc mọi sự, chính Ngài là Đấng đi bước trước để nói chuyện với con người và thông truyền chính Ngài cho họ. Trong suốt lịch sử loài người, Thiên Chúa muốn thiết lập mối tương quan cá vị với con người nhiều lần và bằng nhiều cách khác nhau: “Thuở xưa, nhiều lần nhiều cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ” (Hípri 1:1-2). Các sách Cựu ước, nhất là Ngũ thư, cho thấy Thiên Chúa đã thực hiện những cuộc đối thoại với Abraham (Stk 12: 6-7), hay Môsê (Xh 3: 1-22), những lời kêu gọi dân Israel, những lời hứa (Stk 22, 17-18), thiết lập giao ước (Xh 19: 4-8), những điều răn (Đnl 5: 31-33), những lời khích lệ, và cả những lời trách móc (Ds 11). Thiên Chúa luôn kiên trì, Ngài luôn nối lại cuộc đối thoại, qua các ngôn sứ, dù con người vẫn bất trung.

NGƯỜI LÀ AI?
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Hồi ấy, ông Gio-an Tẩy Giả đến rao giảng trong hoang địa miền Giu-đê rằng: “Anh em hãy sám hối, vì Nước Trời đã đến gần”. Ông chính là người đã được ngôn sứ Isaya nói tới: “Có tiếng hô: Hãy vui lên! Tung hô Chúa sắp tới! San cho bằng mọi thung lũng núi đồi, Sửa cho ngay quanh co muôn nẻo lối, Đồng cỏ hoang hoan hỷ nở hoa tươi! Hãy Si-On! Kìa Chúa đã tới rồi Hãy mở lòng! Ngài đem ơn cứu rỗi Hãy đứng lên! Reo mừng vui ca múa Đừng sợ nữa, tay ngươi hết bại xuôi!

(Isaya 35:1; 40:3-4) http://www.conggiaovietnam.net/index.php?m=module2&v=detailarticle&id=117&ia=23889  

...Xin mở file kèm

PHÉP RỬA
Lm. Trần Việt Hùng
Hôm nay, Giáo Hội mừng Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép Rửa. Khi Chúa Giêsu bắt đầu công khai ra giảng đạo và chính thức thi hành sứ mệnh cứu độ, Chúa đã nhập hàng với đoàn dân để nhận phép rửa của Gioan. Phép rửa của Gioan không xóa tội lỗi, nhưng là một nghi thức sám hối. Phép rửa là dấu chỉ một sự hối lỗi quay đầu. Biết mình là một bước khởi đầu tu thân. Chúa Giêsu hòa nhập giữa đám đông trong tình liên đới thân phận, để từ đó dẫn dắt mọi người ra khỏi vòng nô lệ tội lỗi.

TA HÀI LÒNG VỀ CON (Lễ Chúa Giêsu chịu phép rửa)
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Cả ba Tin Mừng Nhất Lãm đều kết thúc thuật trình Chúa Giêsu chịu phép rửa tại sông Giođan bằng lời tuyên phán của Chúa Cha: “Đây là Con Ta yêu dấu, Ta hài lòng về Con” hoặc “Con là  Con của  Cha; ngày  hôm nay, Cha đã  sinh ra Con” (x.Mt 3,17; Mc 1,11 ; Lc 3,22). Dĩ nhiên Chúa Cha hài lòng là về chuyện Chúa Giêsu tự nguyện xếp mình vào hàng đoàn người tội lỗi đang đến để cho Gioan Tẩy Giả làm phép rửa. Thế nhưng Chúa Giêsu vốn là Thiên Chúa dù đã mặc lấy xác phàm nhân loại như chúng ta mọi đàng nhưng chẳng hề vương bẩn tội nhơ (x.Dt 4,15). Là Đấng Thánh của Thiên Chúa, Người hoàn toàn thanh sạch thế mà Người xếp hàng giữa đám người tội lỗi để làm gì? Chắc chắn không phải là để nhờ Gioan làm phép thanh tẩy hầu được nên thanh sạch. Cũng chắc chắn rằng không phải Người cố tình làm gương cho chúng ta về việc hoán cải ăn năn như đã có nhiều nhà tu đức từng suy diễn. Không ai có thể làm gương một việc mà chính mình không thực làm. Như thế chìa khoá vấn đề phải nằm ở chỗ khác.

MỘT TRANG SỬ MỚI
Jerome Nguyễn Văn Nội
Sau Mùa Giáng Sinh, Phụng Vụ của Hội Thánh mừng kính biến cố đầu tiên của giai đoạn công khai của Đấng Mêsia: Chúa Giêsu thành Nazarét nhận phép rửa từ tay Gioan Tầy Giả trong dòng sông Giócđan như nhiều người Israel khác. Gioan Tầy Giả kêu gọi dân chúng chịu phép rửa để tỏ lòng sám hối về tội lỗi của mình. Chúa Giêsu là Đấng thánh của Thiên Chúa, là Đấng vô tội, là Đấng xóa tội. Nhưng Chúa Giêsu đã tự tìm đến với Gioan Tầy Giả và xin vị ngôn sứ rửa cho mình. Việc làm này của Chúa Giêsu có ý nghĩa gì? Sự việc Chúa Cha và Chúa Thánh Thần xuất hiện (gọi là thần hiện) có ý nghĩa gì? Đó là hai câu hỏi mà các Kitô hữu chúng ta không thể không tìm hiểu để có lời giải đáp thỏa đáng và ích lợi cho đời sống đức tin của mình.

MÔN ĐỆ VÔ DANH
Lm. Minh Anh, TGP. Huế

QUÀ TẶNG TIN MỪNG:

LỜI CHÚA KÍNH THÁNH GIOAN TÔNG ĐỒ,

TÁC GIẢ SÁCH TIN MỪNG, 27/12:

Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ

Kính mời theo dõi video tại đây:

https://youtu.be/Mf51fI_06Io

LỠ TÀU
Lm. Minh Anh, TGP. Huế

QUÀ TẶNG TIN MỪNG:

LỜI CHÚA Thứ Năm ngày 19/12 Mùa Vọng:

Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ

Kính mời theo dõi video tại đây:

https://youtu.be/FXDJ9NNKCq8

TOÀN TRÍ, TOÀN TRI, TOÀN TRỊ
Lm. Minh Anh, TGP. Huế

QUÀ TẶNG TIN MỪNG:

LỜI CHÚA Thứ Tư tuần II Mùa Vọng:

Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ

Kính mời theo dõi video tại đây:

https://www.youtube.com/watch?v=4pdL54BNQx8

CHÚA TỎ MÌNH CHO DÂN NGOẠI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Hôm nay kỷ niệm ngày Ba Vua theo ánh sao dẫn đường tìm đến Belem để thờ kính Ngôi Hai Thiên Chúa giáng trần. Giáo Hội Công Giáo gọi đây là biến cố Chúa tỏ mình cho dân ngoại, Chúa hiển linh, hay Lễ Ba Vua.

HẬU QUẢ CỦA VIỆC “ÔNG ĂN CHẢ, BÀ ĂN NEM”
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Chồng tôi là một người đàn ông trăng hoa không cần biết hậu quả như thế nào. Chúng tôi đã sống với nhau 10 năm và có 2 con gái rất xinh xắn, dễ thương. Trong thời gian chung sống tính đến nay anh đã ngoại tình với 3 người phụ nữ: đàn bà có chồng, đàn bà lớn tuổi, và con gái mới lớn. Mỗi lần bị lộ chuyện là anh thề sống thề chết sẽ từ bỏ, sẽ quay về con đường ngay chính. Nhưng gần đây thì anh lại đang liên lạc với một người phụ nữ thứ tư. Người này không ai khác là cô em họ hàng xa với anh ta.

YÊU THƯƠNG VÀ THA THƯ
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Chúa Giêsu kể câu chuyện về một người cha có hai con trai. Người con trai út yêu cầu cha chia gia tài để anh có thể đi xa và sống cuộc sống tự do. Cha anh, dù rất buồn, nhưng vẫn đồng ý và chia gia tài cho anh. Người con trai út mang tiền đi xa, sống phóng túng và tiêu hết tài sản. Khi không còn tiền, anh phải làm công việc chăn heo và sống trong cảnh nghèo khó. Nhận ra sai lầm của mình, anh quyết định trở về nhà và xin cha tha thứ.

...Xin mở file kèm

TỎA SÁNG (LỄ HIỂN LINH)
Lm. Trần Việt Hùng
Lễ Hiển Linh theo nguồn gốc văn tự Epiphaneia (Epiphany: manifestation or striking appearance). Theo truyền thống, Lễ này được cử hành vào ngày 6 tháng Giêng. Dịp Lễ này, các tín hữu Tây Phương tưởng nhớ ba nhà Đạo Sĩ thăm viếng Chúa Hài Nhi Giêsu và sự hiển linh của Con Chúa cho các Dân Ngoại. Trong khi các tín hữu Đông Phương tưởng nhớ việc Chúa Giêsu chịu phép rửa tại sông Giođan, được xem là sự hiển linh của Con Chúa cho toàn thế giới. Từ năm 1970, Giáo Hội Công Giáo Rôma, nghi thức La-tinh đã cử hành Lễ Hiển Linh vào ngày 6 tháng 1. Các quốc gia khác có thể cử hành vào Chúa Nhật, sau ngày 1 tháng 1. Lễ Hiển Linh còn được gọi là Lễ Ba Vua. 

NIỀM HY VỌNG CỦA KITÔ GIÁO LÀ MỘT CUỘC HÀNH HƯƠNG
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)
 Giá như tôi đã đạt được sự hoàn thiện của Kitô giáo. Giá như tôi không phải chiến đấu với tội lỗi đó nữa. Giá như tôi có thể đắm mình vào lời cầu nguyện mà không bị chia trí. Giá như tôi có thể hiểu đoạn Kinh thánh khó hiểu đó một lần và mãi mãi.

Ánh sáng chiếu rọi mọi dân nước
Phêrô Phạm Văn Trung
Tạp chí La Civiltà Cattolica số ra ngày 23 tháng 12 năm 2024 vừa qua có viết rằng: “Đây là lễ Giáng sinh thứ ba liên tiếp mà chúng ta đang sống trong thời kỳ chiến tranh…Cơn thịnh nộ không thể kiểm soát đang tấn công tất cả mọi người, đặc biệt là dân thường, người già, phụ nữ và trẻ em. Những ngôi nhà đổ nát chôn vùi cư dân, toàn bộ khu phố bị san phẳng, bệnh viện trở thành mục tiêu có thể là nơi ẩn náu của bọn khủng bố, những người mê sảng lang thang không biết đi đâu, khắp nơi đều thấy xác trẻ em đã chết. Thiếu hụt các nhu yếu phẩm cơ bản, chẳng hạn như nước và thuốc men. Việc chăm sóc những người bị thương rất khó khăn, nơi trú ẩn an toàn rất hiếm cũng như cơ hội tái tổ chức chuỗi cung ứng thực phẩm. Ở khắp mọi nơi, chúng ta thấy đống đổ nát, máu, sự tuyệt vọng, cái chết: những thực tế gợi lại quá khứ xa xôi mà chúng ta nghĩ rằng mình đã bỏ lại phía sau mãi mãi.”

Hãy tỏa sáng
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Sứ điệp: Muốn cho đời sống thiêng liêng tỏa sáng, chúng ta hãy mở tâm hồn đón nhận Lời Chúa bằng con tim khao khát rồi nghiền đi ngẫm lại đêm ngày.

VINH DANH THIÊN CHÚA TRÊN TRỜI
Jerome Nguyễn Văn Nội

'NGÔI LỜI ÐÃ LÀM NGƯỜI' - KITÔ HỮU HIỆN THÂN CHÚA GIÊSU - PHẢI LÀ DA THỊT CỦA CHÚA GIÊSU (Ga 11, 21-27)
Lm Đaminh Hương Quất
Ngôn sứ Isaia hàng trăm năm trước Chúa Giêsu Giáng sinh đã tiên báo ‘dấu hiệu’: ‘Này, nữ trinh sẽ thụ thai và sinh con và người ta sẽ gọi tên Ngài là Emmanuel, dịch được là Thiên Chúa ở cùng chúng tôi’ (Mt 1,23; Is 7,14)

TRUNG GIAN (LỄ ĐỨC MẸ, MẸ THIÊN CHÚA)
Lm. Trần Việt Hùng
Ngày đầu năm, mọi dân nước rộn rã hân hoan đón chào một sự khởi đầu mới. Chúng ta cùng dâng lời tạ ơn Chúa cho một năm qua với nhiều ân sủng và những niềm vui, cả những nỗi buồn. Nhìn lại năm cũ để tính toán sổ sách cuộc đời và hướng tới năm mới để dự phóng những chương trình và mơ ước cho tương lai. Ôn cố tri tân. Đối với con người đang lữ hành, thời gian là hồng ân có quá khứ, hiện tại và tương lai. Thêm một năm, mỗi người cộng thêm một tuổi trong ân sủng của Chúa.

GIA ĐÌNH CÙNG NHAU HÀNH HƯƠNG NĂM THÁNH (LỄ THÁNH GIA NĂM C 2024)
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Để làm người, Ngôi Hai Thiên Chúa chọn cách làm con, sống như mọi người con trong gia đình. Chúa là con trong tay Đức Mẹ và thánh Giuse. Chúa để cha mẹ săn sóc, bồng ẵm, cho bú mớm, nuôi dưỡng và lớn lên trong tay cha mẹ. Chúa làm con "hoàn hảo" đến nỗi, không bao giờ Đức Mẹ và thánh Giuse phải ngỡ ngàng vì bất chợt “thấy Chúa” hơn là “thấy con” nơi trẻ Giêsu.

TẾ BÀO (Lễ Thánh Gia)
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Hằng năm vào Chúa Nhật tiếp ngay sau đại Lễ Giáng Sinh, Giáo hội cho đoàn tín hữu Công giáo mừng kính Thánh Gia, Chúa Giêsu, Mẹ Maria và Thánh cả Giuse. Chúng ta được nhắc nhớ về tầm quan trọng của gia đình trong việc làm người, việc xây dựng xã hội cũng như Giáo hội. Theo viễn kiến này xin có một cái nhìn về gia đình như là tế bào, tế bào của xã hội, của Giáo hội.

NỖI ĐAU MẤT CHÚA VÀ NIỀM VUI TÌM LẠI NGÀI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Thánh Luca trong trích đoạn Tin Mừng của ông đã tả về nỗi đau lạc mất Chúa và niềm vui khi tìm lại Ngài qua biến cố Thánh Gia cùng về Giêrusalem mừng lễ. (2:41-52) Thánh ký ghi lại: “Và khi những ngày lễ đã hoàn tất, hai ông bà ra về, trẻ Giêsu đã ở lại Giêrusalem mà cha mẹ Người không hay biết. Tưởng rằng Người ở trong nhóm các khách đồng hành, hai ông bà đi được một ngày đàng, mới tìm kiếm Người trong nhóm bà con và những kẻ quen biết. Nhưng không gặp thấy Người, nên hai ông bà trở lại Giêrusalem để tìm Người.” (2:43-45)

KẾT HỢP (LỄ THÁNH GIA)
Lm. Trần Việt Hùng
Thiên Chúa đã sáng tạo con người theo hình ảnh của Chúa. Chúa đã kết hợp gia đình đầu tiên giữa người nam và người nữ. Ông tổ Ađam và bà Evà đã nhận lãnh sự sống trực tiếp từ Thiên Chúa. Chúa trao cho hai ông bà trách nhiệm truyền sinh giống nòi theo hình ảnh của Thiên Chúa. Sự khác biệt của nam, nữ về sự kết cấu giới tính, lý trí, ý chí, tình cảm, tâm sinh lý và sở thích làm nên sự trọn hảo khôn lường. Giữa phái nam và phái nữ có sự thu hút tìm đến với nhau để xây dựng sống chung gia đình. Theo ý định của Thiên Chúa và theo lẽ sống tự nhiên. Trải qua bao đời con người đã và đang sống để hoàn thành sứ mệnh cao cả này. 

Tôn trọng và quý mến gia đình
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Sứ điệp: Gia đình là kiệt tác của Ba Ngôi Thiên Chúa, vì thế mọi người phải trân trọng và yêu quý gia đình.

Trẻ Giêsu trong Đền Thánh Giêrusalem
Phêrô Phạm Văn Trung
Liệu Chúa Giêsu có phải là người con thoát ly gia đình ngay khi còn trẻ không? Không phải thế, mà ngược lại, Ngài ở lại trong nhà Cha của mình, không chạy trốn đâu hết. Nếu Thánh Giuse và Mẹ Maria ngạc nhiên, lo lắng, thì với Chúa Giêsu, rõ ràng Đền Thờ là nơi Ngài phải đến, là nơi Ngài hiệp thông tự nhiên với Chúa Cha.  

Giáng sinh, một món quà quý giá và biếu không
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)
 Mỗi lễ Giáng Sinh mà chúng ta cử hành, Chúa Giêsu, Con Thiên Chúa nhập thể, đã sinh ra cho chúng ta và đến tham gia với chúng ta trong cuộc sống hằng ngày của chúng ta, soi sáng và mang lại cho cuộc sống hằng ngày của chúng ta ý nghĩa trọn vẹn. Những cảnh Chúa giáng sinh mà chúng ta vô cùng trân trọng, tượng trưng cho sự ra đời của Đấng Cứu Thế, là thế này: Chúa Giêsu sinh ra trong khung cảnh của một thị trấn nhỏ, trong cuộc sống hằng ngày của người dân, chia sẻ những cực khổ, những khó khăn và bị gạt ra ngoài lề xã hội. 

VÂNG PHỤC
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Thánh Inhaxio, tổ phụ dòng Tên, tên thật là Inigo Lopez de Loyola, sinh năm 1491 tại xứ Basque, Tây Ban Nha. Vốn tính tình ương bướng và đầy tham vọng, ngay từ nhỏ, Inigo đã không từ khước bất cứ một thủ đoạn nào để mong sao có được một chỗ đứng vững chắc trong xã hội và trong triều đình. Thế nhưng, ngài luôn phải nhận lấy những thất bại dù ngài rất tài năng. ...Xin mở file kèm

Ý NGHĨA VÀ GÍA TRỊ CỦA GIA ĐÌNH THEO KITÔ GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Để xây dựng cộng đồng nhân lọai thành gia đình của Thiên Chúa, Con Một Thiên Chúa đã xuống thế làm người và sống trong một gia đình nhỏ bé của dân tộc Israel là Thánh Gia Nazaret. Chân lý ấy tăng cường và nâng cao giá trị của kế hoạch Thiên Chúa tạo dựng con người có nam có nữ, có cha mẹ con cái, Vì thế mà Lễ Thánh Gia có ý nghĩa đặc biệt và hôn nhân gia đình có sứ mạng cao cả, nhất là trong bối cảnh xã hội sa sút về đạo đức và phong hóa như hiện nay.

THIÊN CHÚA ĐÃ XUỐNG TRẦN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
 Một con trẻ đã sinh ra cho chúng ta. Tặng phẩm của Con Thiên Chúa. Uy quyền ở trên vai ngài và danh ngài được gọi là Sứ Giả mang ơn Chúa. Ngài là cố vấn kỳ diệu, Thần Linh dũng mạnh, người Cha muôn thuở, Thủ lãnh hòa bình (Tv 9:5).

LỄ CHÚA GIÁNG SINH.
Lm. Trần Việt Hùng
Tinh thần của Lễ Giáng Sinh đã mang lại niềm vui cho rất nhiều người. Thời Cựu Ước xa xưa, tiên tri Isaia đã khơi dậy niềm hân hoan cho những tâm hồn đang mòn mỏi khao khát chờ mong Đấng Cứu Thế. Gần 700 năm, trước khi Con Chúa giáng trần, tin vui được loan báo cho dân Chúa chọn. Thiên Chúa đang thực hiện một sự kiện vĩ đại trong lịch sử nhân loại. Tin mừng cứu độ và sự giải thoát phổ quát cho mọi người qua mọi thời.

TẶNG PHẨM DÂNG CHÚA HÀI NHI (Lễ Giáng Sinh)
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Hằng năm ngày Lễ Sinh Nhật của Đấng Cứu Thế lại về thì thiên hạ tổ chức lễ lạc thật “hoành tráng”. Không chỉ lễ lạc linh đình với trang trí đèn sắc muôn màu, người ta còn tiệc tùng, ăn uống và tặng quà cho nhau. Thế mà Người, Giêsu Kitô, người được mừng sinh nhật thì ít ai đoái hoài. Có đó rất nhiều người đến bên các hang đá chiêm ngắm, cầu nguyện, nhưng rồi cũng thường để thầm xin điều này điều kia cho chính họ, cho gia đình. Cũng có không ít người sử dụng cảnh hang đá như cảnh phông để chụp hình, để làm nổi rõ bản thân, làm đẹp cho mình. Hai bàn tay của Hài nhi Giêsu qua cái tượng nhỏ bé trong máng cỏ vẫn mãi mở ra mà hầu như ít thấy người đời dâng tặng quà gì.

CHUẨN BỊ CHÚA ĐANG ĐẾN GẦN KỀ (CHÚA NHẬT IV MV)
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Em là người có phúc hơn mọi người nữ, và phúc lạ cho con trẻ trong bụng em. Hỡi Trời cao! Xin hãy đổ sương xuống. Và ngàn mây hãy mưa đấng Cứu Chuộc! (Tv 45:8). Lạy Chúa! Chúng con cầu khẩn Chúa ban hồng ân Chúa đổ tràn đầy tâm hồn chúng con, để chúng con -nhờ mầu nhiệm nhập thể của Chúa Kito Con Chúa mà chúng con nhận biết được qua sứ điệp của thiên thần, nhờ cuộc khổ nạn và thập giá của Ngài mang lai vinh quang Phục Sinh Chúa, đấng hàng sống hàng trị cùng với Chúa Thánh Thần là một Thiên Chúa duy nhất đến muôn đời. Amen.

SỨ ĐIỆP GIÁNG SINH
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Bà con lương dân, anh chị em khác niềm tin, tôn giáo hầu như đều nhìn nhận Đức Giêsu là nhân vật lịch sử. Kitô hữu thì tin nhận Ngài là Con Thiên Chúa đã giáng trần vào năm thứ nhất của Công Nguyên, nghĩa là cách đây khoảng 2024 năm. Theo các Tin Mừng tường thuật thì Chúa Giêsu giáng sinh vào một đêm đông giá lạnh tại cánh đồng quê Bê Lem, xứ Giuđêa. Tuy nhiên để có câu trả lời cho câu hỏi rằng vì sao Con Thiên Chúa lại giáng sinh, Ngài xuống thế làm người để làm gì thì xem ra có một vài thay đổi. Đã từng một thời gian khá dài Kitô hữu trả lời đó là Thiên Chúa giáng sinh làm người để cứu chuộc nhân loại. Và như thế nguyên nhân là vì loài người đã phạm tội. Câu trả lời này không sai nhưng có phần hạn chế vì rất dễ hiểu lầm rằng việc Thiên Chúa làm người là “kế hoạch thứ hai”, một thời gian sau khi sáng tạo vũ trụ đất trời và loài người. Ngày nay Kitô hữu chúng ta tin nhận việc Thiên Chúa làm người là chương trình có từ ngàn đời ngay từ buỗi sáng tạo vũ trụ đất trời. Vậy cần phải hiểu mục đích của việc Thiên Chúa giáng trần theo một chiều kích phổ quát và hoàn hảo hơn.

VINH DANH THIÊN CHÚA TRÊN TRỜI, BÌNH AN DƯỚI THẾ CHO LOÀI NGƯỜI CHÚA THƯƠNG!
Jerome Nguyễn Văn Nội

 Đức Thánh Cha Phanxicô trong Tông Thư ADMIRABILE SIGNUM đã chia sẻ cảm nghiệm của Ngài về Mầu Nhiệm/Lễ Chúa Giáng Sinh như sau: 

“Khi được sinh ra trong máng cỏ, chính Thiên Chúa đã phát động một cuộc cách mạng thực sự duy nhất có thể mang lại hy vọng và phẩm giá cho những người bị khinh miệt và bị ruồng bỏ: đó là cuộc cách mạng của tình yêu, cuộc cách mạng của sự dịu dàng. Và khi được đặt trong máng cỏ, Thiên Chúa đã trở thành của ăn nuôi sống chúng ta. Người bước vào thế giới của chúng ta, cuộc sống của chúng ta trở nên một phần cuộc sống của chính Thiên Chúa”.