Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng

BBT CGVN YouTube
Thánh Kinh Công Giáo
Cầu nguyện bằng email
Hội Đồng Giám Mục VN
Liên Lạc
Giới Thiệu Trang Mục

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Học Hỏi Kinh Thánh

Lớp KT Sr Cảnh Tuyết

Nova Vulgata

Sách Bài Đọc UBPT

LỜI CHÚA LÀ ÁNH SÁNG

GH. Đồng Trách Nhiệm

TAN TRONG ĐẠI DƯƠNG

Video Giảng Lời Chúa

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Vụn Vặt Suy Tư

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

ThánhVịnhĐápCa (NgọcCẩn)

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Tủ Sách CGVN
“THÁNH NHẠC, PHÂN ĐỊNH ĐỂ CHỌN DÙNG”
Lm BÙI NINH, Gp Bùi Chu
NHÂN CÁCH ĐỜI TU - Tập 3 – (Những mảng màu trong huyền nhiệm cộng đoàn)
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
THƯƠNG CHO ĐẾN CÙNG ĐỜI LINH MỤC THỪA TÁC
Lm. Trần Minh Huy, pss
NHÂN CÁCH ĐỜI TU 2
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Đối Mặt Với Bối Cảnh Đào Tạo Hôm Nay: Cuộc Khủng Hoảng Tình Cảm Và Tình Dục Trong Giáo Hội.
Lm. Trần Minh Huy, pss
Các Tác Giả
  Augustinô Đan Quang Tâm
  Đinh Văn Tiến Hùng
  Ban Biên Tập CGVN
  Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
  Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
  Bùi Nghiệp, Saigon
  Bernard Nguyên-Đăng
  Bosco Thiện-Bản
  Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
  Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
  Dã Quỳ
  Dã Tràng Cát
  Elisabeth Nguyễn
  Emmanuel Đinh Quang Bàn
  Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
  EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
  Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
  Fr. Huynhquảng
  Francis Assisi Lê Đình Bảng
  Gia Đình Lectio Divina
  Gioan Lê Quang Vinh
  Giuse Maria Định
  Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
  Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
  Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
  Gm. JB. Bùi Tuần
  Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
  Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
  Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
  Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
  Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
  Gs. Nguyễn Đăng Trúc
  Gs. Nguyễn Văn Thành
  Gs. Phan Văn Phước
  Gs. Trần Duy Nhiên
  Gs. Trần Văn Cảnh
  Gs. Trần Văn Toàn
  Hạt Bụi Tro
  Hồng Hương
  Hiền Lâm
  Hoàng Thị Đáo Tiệp
  Huệ Minh
  HY. Nguyễn Văn Thuận
  HY. Phạm Minh Mẫn
  JB. Lê Đình Nam
  JB. Nguyễn Hữu Vinh
  JB. Nguyễn Quốc Tuấn
  Jerome Nguyễn Văn Nội
  Jorathe Nắng Tím
  Jos. Hoàng Mạnh Hùng
  Jos. Lê Công Thượng
  Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
  Joseph Vũ
  Khang Nguyễn
  Lê Thiên
  Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
  Lm Đaminh Hương Quất
  Lm BÙI NINH, Gp Bùi Chu
  Lm John Minh
  Lm. Anmai, C.Ss.R.
  Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
  Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
  Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
  Lm. Đan Vinh, HHTM
  Lm. Đỗ Vân Lực, op.
  Lm. G.Trần Đức Anh OP.
  Lm. GB. Trương Thành Công
  Lm. Giacôbê Tạ Chúc
  Lm. Gioan Hà Trần
  Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
  Lm. Giuse Lê Công Đức
  Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
  Lm. Giuse Trần Đình Thụy
  Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
  Lm. Inhaxio Trần Ngà
  Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
  Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
  Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
  Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
  Lm. Jos Đồng Đăng
  Lm. Jos Cao Phương Kỷ
  Lm. Jos Hoàng Kim Toan
  Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
  Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
  Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
  Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
  Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
  Lm. Jos Trần Đình Long sss
  Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
  Lm. Lê Quang Uy, DCCT
  Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
  Lm. Linh Tiến Khải
  Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
  Lm. Minh Anh, TGP. Huế
  Lm. Montfort Phạm Quốc Huyên O. Cist.
  Lm. Ng Công Đoan, SJ
  Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
  Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
  Lm. Nguyễn Hữu An
  Lm. Nguyễn Thành Long
  Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
  Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
  Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
  Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
  Lm. Phạm Văn Tuấn
  Lm. Phạm Vinh Sơn
  Lm. PX. Ng Hùng Oánh
  Lm. Raph. Amore Nguyễn
  Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
  Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
  Lm. Trần Đức Phương
  Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
  Lm. Trần Minh Huy, pss
  Lm. Trần Việt Hùng
  Lm. Trần Xuân Sang, SVD
  Lm. TTT. Võ Tá Khánh
  Lm. Vũ Khởi Phụng
  Lm. Vĩnh Sang, DCCT
  Lm. Vinh Sơn, scj
  Luật sư Đoàn Thanh Liêm
  Luật sư Ng Công Bình
  Mẩu Bút Chì
  Mặc Trầm Cung
  Micae Bùi Thành Châu
  Minh Tâm
  Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
  Nguyễn Thụ Nhân
  Nguyễn Văn Nghệ
  Người Giồng Trôm
  Nhà Văn Hương Vĩnh
  Nhà văn Quyên Di
  Nhà Văn Trần Đình Ngọc
  Nhạc Sĩ Alpha Linh
  Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
  Nhạc Sĩ Phạm Trung
  Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  Phaolô Phạm Xuân Khôi
  Phêrô Phạm Văn Trung
  Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
  Phó tế JB. Nguyễn Định
  Phùng Văn Phụng
  Phạm Hương Sơn
  Phạm Minh-Tâm
  PM. Cao Huy Hoàng
  Sandy Vũ
  Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
  Sr. M.G. Võ Thị Sương
  Sr. Minh Thùy, OP.
  Têrêsa Ngọc Nga
  Tín Thác
  TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
  TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
  Thanh Tâm
  thanhlinh.net
  Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
  Thiên Phong
  Thy Khánh
  Thơ Hoàng Quang
  Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
  Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
  Tiến Sĩ Trần Xuân Thời
  Trầm Tĩnh Nguyện
  Trầm Thiên Thu
  Trần Hiếu, San Jose
  Vũ Hưu Dưỡng
  Vũ Sinh Hiên
  Xuân Ly Băng
  Xuân Thái
Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
  Học Hỏi Kinh Thánh [1] 1 2 3 [1/3] 

Bốn Phúc Âm
Lm John Minh

CÂU HỎI:

 Những khác biệt và mâu thuẫn trong 4 Phúc Âm.

Trước hết, ta biết rằng tác gỉa của 4 Phúc Âm đều vô danh cho tới cuối thế kỷ thứ nhất mới thấy tên tác gỉa của những cuốn thánh kinh này (WP). Những cuốn sách này không được viết ra do mắt thấy tai nghe nhưng chỉ do truyền khẩu như trong lời mở đầu của Phúc âm Luca (Lk:1 :1-4) và được viết bằng tiếng Hy Lạp, thứ ngôn ngữ mà chỉ giới trí thức mới am tường. Nhân cách và hành động của Đức Kitô trong phúc âm Gioan (Jn) khác hẳn với Đức Kitô trong phúc âm nhất lãm gồm Mat-cô (Mk), Luca (Lk) và Mat-thêu (Mt).

...Xin mở file kèm Attach file

Làm thế nào để giải quyết những mâu thuẫn được cho là của các sách Tin Mừng
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)

Chuyên mục:

TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN

 Làm thế nào để giải quyết những mâu thuẫn được cho là của các sách Tin Mừng

Chuyển ngữ: Phêrô Phạm Văn Trung

từ https://www.catholic.com/magazine/online-edition/how-to-resolve-alleged-gospel-contradictions

Kính mời theo dõi video tại đây:

https://youtu.be/xYgy2LFCwVs

Chúa Giêsu giống các thần thánh khác?
Lm John Minh

CÂU HỎI:

Trước Đức Kitô hàng ngàn năm đã có những vị thần thánh - con trai đầu lòng- giáng trần do thần linh tác động đến các bà mẹ trần gian đồng trinh, nghĩa là thụ thai mà không qua giao hợp vợ chồng như người thường. Theo Encyclopedia Wikipedia (WP) ta có:

1. Horus (Ai Cập 3000 BC) mẹ là Isis, làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại lên trời, đồng bản tính với cha là thần Osiris

2. Attis (Hy Lạp 1200 BC) mẹ là Nana, làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại lên trời.

3. Krishna (Ấn Độ 900 BC) mẹ là Devaki, làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại lên trời.

4. Dionysus (Hy Lạp 500 BC) mẹ là Persephone mang thai bởi rắn thần, làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại lên trời.

5. Mithra (Iran 1200 BC) làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại, lên trời,

6. Buddha (Ấn Độ 500 BC) mẹ nằm mơ thấy một voi trắng 6 ngà chui vào bụng thế là mang thai Phật, xuất gia ở tuổi 29 về niết bàn ở tuổi 35.

7. Romulus (Lamã 771 BC) mẹ là Rhea Silvia, cha là thần Mars, sáng lập ra thành Rôma ngày nay, bị Nghị Viện giết, sống lại và được thần cha Mars đưa về thiên đàng.

Tổng quát mà nói thì Đức Kitô của chúng ta cũng có cuộc đời na ná như những thần thánh trên đây nghĩa là cũng sinh ra bởi mẹ là người phàm, cha là thần thánh, làm nhiều điều kỳ diệu, chết rồi sống lại và lên trời.

...Xin mở file kèm Attach file

LÀM SAO ĐỂ ĐỌC LỜI CHÚA NHƯ ĐỌC THƯ TÌNH?
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
Thánh Kinh là bức thư tình, mà Thiên Chúa ngỏ với toàn thể nhân loại. Đã là thư tình, thì tất yếu, phải riêng tư, cá vị, chỉ người tình mới hiểu, mới dâng trào những cung bậc cảm xúc theo từng dòng câu, con chữ. Văn tự, chữ viết không hề thay đổi, nhưng, mỗi lần, ta đọc lại bức thư tình, là mỗi lần mới, không bao giờ có sự trùng lắp, nhàm chán, tẻ nhạt. Ấy thế mà, mỗi khi suy niệm Lời Chúa, chúng ta thường “nhốt” Lời Chúa vào trong những “ngăn tủ” có sẵn, khiến Lời Chúa bị bóp nghẹt, mất sức sống, để rồi, Lời Chúa không thể trở thành lương thực nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng của chúng ta.

NĂM ẤT TỴ - TẢN MẠN VỀ CON RẮN ĐỒNG
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
Kinh Thánh đã nhiều lần sử dụng các con vật để làm biểu tượng liên hệ đến Đức Giêsu: Như là con chiên, Đức Giêsu đã trở nên của lễ để cứu chuộc chúng ta. Như là sư tử, Đức Giêsu đã chiến thắng Satan thay cho chúng ta. Đức Giêsu là con chiên đã bị giết, nhưng, cũng là sư tử chiến thắng của chi tộc Giuđa. Trong các biểu tượng, thì con rắn lại mang một ý nghĩa rất đặc biệt: Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy (x. Ga 3,14).

Các Trình Thuật Sáng Tạo Trong Thánh Kinh:
Lm John Minh

Câu hỏi:

Hai trình thuật khác nhau về sáng tạo trong sách Sáng Thế Ký. Trong trình thuật ở chương 1, Thiên Chúa sáng tạo các thú vật trước hết rồi mới đến con người; người nam và người nữ được sáng tạo cùng lúc (Stk 1, 25-27). Trình thuật ở chương 2 thì Thiên Chúa sáng tạo người nam đầu tiên, rồi đến thú vật và cuối cùng là đàn bà (Stk 2, 18-19).

...Xin mở file kèm Attach file

Ai là người giết gã khổng lồ Goliát?
Lm John Minh

Câu hỏi: 

Theo sách Samuel cuốn thứ nhất, chính vị vua Đavít tương lai đã chạm trán và giết chết gã khổng lồ Goliát bằng chiếc ná (1 Sm 17, 23-50), trong khi đó sách Samuel cuốn thứ hai ghi lại rằng người giết gã khổng lồ Goliát không phải là Đavít mà là ông Elhanan nào đó, và không phải bằng chiếc ná nhưng bằng ngọn giáo (2 Sm 21, 19).

...Xin mở file kèm Attach file

Israel được Pharaon thả cho đi hay họ trốn thoát?
Lm John Minh
Câu Hỏi:

Khi ra khỏi Ai Cập, người Israel được giải phóng khỏi tình trạng nô lệ với sự đồng ý của Pharaon (Xh 13, 17: “Khi Pharaon thả cho dân đi, Thiên Chúa không dẫn họ theo ngả đường xuyên qua xứ Philitinh, dù đường đó gần hơn, vì Thiên Chúa nói: "Khi thấy phải chiến đấu, dân có thể hối hận mà quay về Ai Cập”) hay họ trốn thoát (Xh 14, 5): “Có tin báo cho vua Ai Cập là dân đã chạy trốn rồi”.

...Xin mở file kèm Attach file

Về số lượng các con vật được Nôê đem vào tàu
Lm John Minh
Câu hỏi: 

Thiên Chúa đã truyền cho ông Nôê đem vào thuyền bao nhiêu cặp thú vật? Mỗi loài chỉ một cặp (Stk 6, 19 : «Trong mọi sinh vật, mọi xác phàm, ngươi sẽ đưa vào tàu mỗi loại một đôi, để giữ cho chúng sống với ngươi; phải có một con đực và một con cái”) hay bảy cặp cho các loài thanh sạch (Stk 7, 2: «Trong mọi loài vật thanh sạch, ngươi sẽ lấy bảy đôi, con đực và con cái, còn trong các loài vật không thanh sạch, thì một đôi, con đực và con cái”?

...Xin mở file kèm Attach file

Thiên Chúa hay Môsê viết ra Mười Điều Răn?
Lm John Minh

Câu hỏi:

 Sau khi đập vỡ các Bia Lề Luật, có phải chính ông Môisen đã viết Mười Điều Răn trên những bia đá mới? Trong sách Xuất Hành thì ghi là chính ông Môisen (Xh 34, 28: “Ông ở đó với Đức Chúa bốn mươi ngày bốn mươi đêm, không ăn không uống, và ông viết trên những bia các điều khoản của giao ước, tức là Thập Điều”) trong khi ở sách Đệ Nhị Luật thì lại là chính Giavê (Đnl 10, 4: “Người đã viết trên các bia điều đã viết lần trước, là mười lời Đức Chúa đã phán với anh em trên núi, từ trong đám lửa, trong ngày đại hội. Rồi Đức Chúa ban những bia đó cho tôi”)

...Xin mở file kèm Attach file

Sách Maccabê Diễn Ca
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Tiếp theo các cuốn diễn ca trong bộ sách giáo huấn, và các sách Gióp, Giảng Viên, Sáng Thế, Xuất Hành, Samuen, Tobia, Ester, sách Isaya, chúng tôi diễn ca các sách Macabê này cũng với dụng ý như 13 Sách Cựu Ước chúng tôi đã â ́n hành trước đây. Vì là diễn ca, nên không diễn dịch theo nguyên văn xuôi, nhưng với cố gắng tối đa, chúng tôi vẫn diễn thơ theo nguyên ý của bản gốc, ngoại trừ bất khả kháng không thể diễn thành thơ suông sẻ, chúng tôi buộc lòng phải dùng xen kẽ thể thơ tự do và cổ phong với mấy câu dài nhưng có yêu vận, còn hầu hết là thể lục bát như những câu ca dao vẫn truyền miệng thông thường.  ...Xin mở file kèm Attach file

NHỮNG ĐIỀU ĐƯỢC VIẾT TRONG KINH THÁNH CÓ THẬT HAY KHÔNG? & PHẢI CHĂNG THIÊN CHÚA THỜI CỰU ƯỚC TÀN BẠO HƠN THỜI TÂN ƯỚC?
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP

Giới thiệu toàn văn tác phẩm đầu tay và cũng là phần Nhập Môn Kinh Thánh:

Tác Giả: SR. CẢNH TUYẾT, O.P Tiến Sĩ Thần Học Kinh Thánh (STD) Tại Paris & Sinh Viên Thực Thụ (Élève titulaire) Trường Kinh Thánh Khảo Cổ France Tại Giêrusalem Giáo Sư Kinh Thánh Học Viện Công Giáo – HĐGMVN

Học Kinh Thánh với Sr Cảnh Tuyết, OP. https://bit.ly/3asDBFu

TÂM SỰ NGƯỜI CÔNG CHÍNH (Mt 1,18-24)
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
(đọc trong lễ Thánh Giuse ngày 19-03, vào ngày 18-12 mỗi năm và vào Chúa nhật IV Mùa Vọng năm A)

Tác phẩm thứ Hai: TÔI GÁNH TỘI AĐAM HAY TÔI ĐANG LÀ AĐAM? Sách Sáng Thế
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
Tác Giả: SR. CẢNH TUYẾT, O.P Tiến Sĩ Thần Học Kinh Thánh (STD) Tại Paris & Sinh Viên Thực Thụ (Élève titulaire) Trường Kinh Thánh Khảo Cổ France Tại Giêrusalem Giáo Sư Kinh Thánh Học Viện Công Giáo

Với Lời Giới thiệu của Đức Cha Giuse Đỗ Quang Khang, Gs Thánh Kinh,  Giám mục Gp. Bắc Ninh 

Học Kinh Thánh với Sr Cảnh Tuyết OP (những bài mới) tại đây:    / @nguoibientap   

https://www.facebook.com/profile.php?id=100079805262245&mibextid=b06tZ0

 

...Xin mở file kèm Attach file

Giới thiệu toàn văn tác phẩm đầu tay và cũng là phần Nhập Môn Kinh Thánh: NHỮNG ĐIỀU ĐƯỢC VIẾT TRONG KINH THÁNH CÓ THẬT HAY KHÔNG? & PHẢI CHĂNG THIÊN CHÚA THỜI CỰU ƯỚC TÀN BẠO HƠN THỜI TÂN ƯỚC?
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP

Tác Giả: SR. CẢNH TUYẾT, O.P Tiến Sĩ Thần Học Kinh Thánh (STD) Tại Paris & Sinh Viên Thực Thụ (Élève titulaire) Trường Kinh Thánh Khảo Cổ France Tại Giêrusalem Giáo Sư Kinh Thánh Học Viện Công Giáo

Với Lời Giới Thiệu của Đức Cha Vincent Nguyễn Văn Bản Giám mục Ban Mê Thuột Chủ tịch Ủy ban Kinh Thánh Trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam

Học Kinh Thánh với Sr Cảnh Tuyết OP (những bài mới) tại đây:    / @nguoibientap   

https://www.facebook.com/profile.php?id=100079805262245&mibextid=b06tZ0

...Xin mở file kèm Attach file

CÂY SINH TRÁI (TREE) & CÂY LẤY GỖ (WOOD) TRONG THÁNH KINH
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
Cây sinh trái, tiếng Anh gọi là “tree”, tiếng Hípri gọi là “ets”, tiếng Hylạp gọi là “dendron”; Cây lấy gỗ, tiếng Anh gọi là “wood”, tiếng Hylạp gọi là “xulon”. 

Sách Ngôn Sứ Isaya Diễn Ca
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

“Rồi tôi nghe tiếng Chúa Trời

phán rằng: "Ta sẽ sai ai bây giờ?

Ai là người Ta có thể nhờ được đây?"

Tôi thưa: "Dạ, có con đây!

Con xin tình nguyện, xin Ngài sai con"

(Isaya, 6:8)

...Xin mở file kèm Attach file

CHUYỆN BÀ RUTH, MỘT THOÁNG NHÌN KHÁI QUÁT
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Kết thúc tuần XX năm A, chuyện Bà Ruth được tóm tắt trong hai bài đọc thánh lễ ngày thứ sáu và thứ bảy trước khi bước sang Chúa Nhật XXI ...Xin mở file kèm Attach file

Sách Ester Diễn Ca
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

Ester là vì sao sáng, là tên của hoàng hậu được vua Atsuêrus tuyển vào cung khi ông đi bước nữa. Tác giả lấy tên cô làm nhan đề tác phẩm là muốn đề cao trang anh thư như một phụ nữ vĩ đại nhất trong lịch sử Do Thái xưa. Nhưng Ester cũng còn có nghĩa là ẩn giấu. Đằng sau cô còn có một nhân vật, cũng như cô, thoạt đầu chỉ là một bóng mờ ẩn hiện, sau cùng mới lộ diện, thúc đẩy cô lên ngôi cao tuyệt đỉnh. Đó là ông Mađôkê, cha nuôi cô khi cô mồ côi cả cha lẫn mẹ. Cái bóng mờ ấy hầu như đóng vai chính, cho thấy qua mười chương sách ngắn gọn, với những diễn biến xác minh, đã lôi cuốn người đọc gẫm suy về Thiên Chúa Quan Phòng, Đấng công minh xét xử, giải cứu dân Do Thái của Người, khỏi bị diệt chủng. Tập truyện mang ý nghĩa thần học tín lý, để khi gấp sách người đọc cảm nghiệm được những bài học cho cuộc sống.

...Xin mở file kèm Attach file

SÁCH TÔBIA DIỄN CA
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

Sách Tôbya tuy chỉ là một tập ký sự nhỏ của ông Tôbít tự thuật cuộc đời của ông tuy gian nan khổ ải, nhưng cha con ông đã được Chúa đoái thương cứu giúp, nhờ họ đã sống đời công chính, kính mến Chúa và hết lòng tin cậy vào tình thương của Người. Trong 14 chương sách, Thiên Chúa đã can thiệp khi Người sai thiên sứ Raphaen đến dẫn đường chỉ lối cho cha con ông. Một thoáng nhìn khái quát cho ta thấy tập sách nhỏ này đề cao sự quan phòng của Thiên Chúa là Đấng Tạo Hoá công minh nhân từ, và cuộc sống của các nhân vật trong truyện quả đã nêu tấm gương nhân hậu với tha nhân.

...Xin mở file kèm Attach file

CÁCH HIỂU CỰU ƯỚC BÁO TRƯỚC TÂN ƯỚC, THEO THÁNH BONAVENTURA
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)
Thánh Bonaventura nhìn thần học với lăng kính triết học, nhưng cũng giúp chúng ta hiểu Kinh Thánh. 

Tôi gánh tội Ađam hay tôi đang là Ađam?
Ban Biên Tập CGVN
Kính thưa Quý Vị,

BBT CGVN rất hân hạnh và vui mừng được giới thiệu với Quý Đức Cha, Quý Cha, Quý Tu Sĩ Nam Nữ và mọi người:

Tác phẩm thứ hai của Sr Cảnh Tuyết, OP. Gs. Thánh Kinh của Học Viện Công Giáo, HĐGMVN, vừa được phát hành với tựa đề: “Tôi gánh tội Ađam hay tôi đang là Ađam?”

Sách XUẤT HÀNH DIỄN CA
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

Cuốn sách “Xuất Hành – Diễn Ca” là một công trình rất đáng trân trọng mà tôi ân cần giới thiệu. Dịch giả là một cụ già 90 tuổi đời, đã trải qua nhiều thăng trầm của cuộc sống. Những vui buồn, sướng khổ của cuộc sống đã được Dịch giả đón nhận với ánh sáng của Lời Chúa. Nhờ đó, Đức Tin đã thấm nhuần vào cuộc sống, trở nên sống động và làm cho những vần thơ diễn dịch được thêm tươi sáng.

Ngày 13 tháng 4 năm 2022

Giám mục Giuse Đinh Đức Đạo

Viện Trưởng Học viện Công Giáo

...Xin mở file kèm Attach file

Tại sao có nhiều bạo lực và oán thù trong các Thánh Vịnh?
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

Chuyên mục:

Tôi Tin, Chúng Tôi Tin!

Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

Giáo Sư Phụng Vụ

Kính mời theo dõi video tại đây :

https://bit.ly/3hQyeEA

SÁU LỜI KHUYÊN GIÚP ĐỌC LỜI CHÚA CÁCH HIỆU QUẢ
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)

Chuyên mục:

TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN

Phêrô Phạm Văn Trung

chuyển ngữ từ www.dashingdish.com

Kính mời theo dõi video tại đây:

https://bit.ly/3pnKSim 

Sách Sáng Thế Diễn Ca
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

Lời Giới Thiệu

Trong các sách Cựu Ước, sách Sáng Thế là một quyển thú vị bậc nhất. Nhưng cũng là quyển sách có nhiều tình tiết khác nhau. Từ việc Chúa sáng tạo vũ trụ và con người đến việc con người sa ngã phạm tội. Từ việc Chúa phạt con người qua nạn đại hồng thuỷ đến việc Chúa tuyển chọn tổ phụ Abraham. Chỉ riêng cuộc đời Abraham đã có biết bao tình tiết vừa gay cấn vừa xúc động nói lên đức tin của tổ phụ. Rồi lại còn Chúa thiêu huỷ thành Sodom và thành Gomorah. Và những giai thoại rất lý thú về tổ phụ Giuse.

Tất cả những tình tiết hấp dẫn lại được tác giả Biển Đức Đỗ Quang Vinh dùng thể thơ lục bát diễn tả. Thơ lục bát là thể thơ đặc biệt của dân tộc Việt. Rất thích hợp để diễn ca sách Sáng Thế. Đó là một thể thơ vừa liền lạc vừa lôi cuốn. Câu lục cuốn theo câu bát. Câu bát khai mở câu lục. Cứ thế cuồn cuộn như nước chảy mây trôi. Cứ thế các tình tiết nối tiếp không đứt đoạn. Và càng tăng thêm sức hấp dẫn.

Ta hãy đọc thử vài đoạn. Chẳng hạn như những câu đầu tiên, khi Chúa sáng tạo đất trời:

[…]

Khi dùng thể thơ lục bát diễn ca sách Sáng Thế, tác giả đem tâm hồn Việt hoà vào hồn Thánh Kinh. Làm cho người Việt dễ đọc dễ yêu mến Thánh Kinh. Và làm cho Thánh Kinh trở nên gần gũi và dễ hiểu hơn đối với người Việt. Đúng như lời cuối tác giả nói lên sự đồng điệu giữa văn hoá Bách Việt và Thánh Kinh.

Vì thế tôi trân trọng giới thiệu sách Sáng Thế diễn ca. Tôi tin rằng một khi đã bắt đầu đọc, dòng chảy lưu loát của thể thơ lục bát sẽ cuốn hút chúng ta cho đến cuối tập sách.

Châu sơn ngày lễ Chúa Hiển Linh 2022

+ Giuse Ngô Quang Kiệt

 

Nguyên TGM Hà Nội

...Xin mở file kèm Attach file

CỰU ƯỚC: CÁC SÁCH GIÁO HUẤN DIỄN CA
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

Để quý độc giả khỏi mất công dò tìm, chúng tôi gom lại các links trọn bộ Sách Giáo Huấn Diễn Ca dưới đây

 1- Sách Gióp Diễn Ca

http://www.conggiaovietnam.net/index.php?m=module2&v=detailarticle&id=117&ia=20684

2- Sách Thánh Vịnh Diễn Ca

http://www.conggiaovietnam.net/index.php?m=module2&v=detailarticle&id=117&ia=13065

3- Sách Giảng Viên Diễn Ca

http://www.conggiaovietnam.net/index.php?m=module2&v=detailarticle&id=117&ia=21980

4 & 5- Châm-Ngôn và Khôn-Ngoan Diễn Ca

http://www.conggiaovietnam.net/index.php?m=module2&v=detailarticle&id=117&ia=13778

6 & 7- Diễn Thơ SÁCH "Diễm Ca và Huấn Ca"

http://www.conggiaovietnam.net/index.php?m=module2&v=detailarticle&id=117&ia=14076

...Xin mở file kèm Attach file

Sách GIẢNG VIÊN DIỄN CA
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

Lời Giới Thiệu

Người Việt Nam thích văn thơ. Thích làm thơ. Thích đọc thơ. Đã xây dựng nên một nền văn chương truyền khẩu rất độc đáo. Trong đó ca dao tục ngữ được truyền tụng từ đời nọ sang đời kia. Được sử dụng trong rất nhiều lãnh vực của đời sống như phương tiện rèn luyện trí tuệ. Như bài học giáo huấn trong gia đình. Như chuẩn mực các cư xử trong xã hội. Như kinh nghiệm trong công việc cày cấy làm mùa. Như tiếng ru giấc ngủ trẻ thơ.

Xin vui lòng mở file kèm để đọc trọn bộ cuốn sách.

...Xin mở file kèm Attach file

Con Thiên Chúa hằng sống tự hóa ra không
Lm. Ng Công Đoan, SJ
Chuyến đi khứ hồi từ lòng Cha trên Trời (Ga 1,1-18) qua lòng Mẹ dưới đất (Lc 1,26-38) – xuống tận lòng đất (Mt 22,40) trước khi trở về trong lòng Cha (Ga 13,1).

LỄ VƯỢT QUA VÀ BÁNH KHÔNG MEN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Hàng triệu người trên thế giới mừng lễ Phục Sinh, kỷ niệm ngày Chúa Giesu Kito sống lại. Trái lại, Chúa Giesu chẳng bao giờ mừng lễ Phục Sinh, nhưng Ngài mừng Lễ Vượt Qua và Lễ Bánh Không Men. Bạn biết thế nào là bánh không men trong bữa tiệc được nói trong Kinh Thánh? Đối với người Kito Giáo thì những ngày này nói lên những ý nghĩa thực sự gì?

KHÔNG BIẾT THÁNH KINH LÀ KHÔNG BIẾT ...
Jerome Nguyễn Văn Nội
Để mừng kỷ niệm 1600 năm ngày mất của Thánh Giêrônimô (340-390) linh mục tiến sĩ Hội Thánh, Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban hành Tông Thư  SCRIPTURAE SACRAE AFFECTUS  (LÒNG YÊU MẾN KINH THÁNH). Tông Thư này gửi đến mọi Kitô hữu, nhất là các Kitô hữu giáo dân Việt Nam vì rất ít giáo dân Việt Nam quan tâm đến việc tìm hiểu, học hỏi và truyền bá Lời Chúa chứa đụng trong kho tàng Thánh Kinh. Nói về Thánh Giêrônimô không Kitô hũu nào không nhớ câu nói nổi tiếng của ngài: “KHÔNG BIẾT THÁNH KINH LÀ KHÔNG BIẾT CHÚA KITÔ.” Không ai chối cãi được sự chính xác của câu nói trên của Thánh Giêrônimô. Nhưng thật ra thì sự không biết (hay dốt nát) Thánh Kinh còn tạo ra một sự không biết (hay dốt nát) khác: Đó là không biết chính mình.  Thế nên mệnh đề đầy đủ phải là “KHÔNG BIẾT THÁNH KINH LÀ KHÔNG BIẾT CHÚA KITÔ và KHÔNG BIẾT CẢ CHÍNH BẢN THÂN MÌNH”.

Kính Mừng Năm Thánh GiuSe.
Luật sư Ng Công Bình

Đọc  câu Mt 1:24 &25 trong NOVA VULGATA là Bản Lời Chúa Chính Thức  và Mới Nhất của Mẹ Hội Thánh 

 

Đức Thánh Cha Phanxicô đặc biệt dành riêng năm nay 2021 làm Năm Kính Thánh Cả GiuSe

Mừng Năm Thánh GiuSe thì ta phải chính thức xin lỗi Ngài vì ta trước đây đã đọc Sách Thánh Mattheu cách sai lầm về Ngài.  Chuyện khó nói là ta đã theo các học giả  nông nổi đoc rằng GiuSe sau khi  đã tình cờ đính hôn với Đức Nữ Tinh Trong là Mẹ sanh ra Chúa Con thì khám phá ra Bào Thai Thánh song lại nghi ngờ là hoang thai; tuy ông công chính song không ném đá vì thương hại hai mẹ con song vẫn nhất định “ly dị”.   vân vân ...  Đó cả là một sự sai trái kéo dài cả nhiều trăm năm. 


Song Bản Phúc Âm Chính Thức Của Mẹ Hội Thánh gọi là Nova Vulgata 

được Thánh Chủ Chăn Gioan Phaolô II ban hành năm 1979 & 1986 đã đánh tan nhiều điều ta hiểu sai lòng thánh đức của thánh Cả GiuSe 

...Xin mở file kèm Attach file

BỐN CÁCH ĐỌC KINH THÁNH NGƯỜI CÔNG GIÁO CẦN BIẾT
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)
Và hãy sử dụng bộ chìa khóa này để xem xét một vài câu Kinh thánh. Chúng ta có thể bị cám dỗ coi Kinh thánh như một cuốn sách ghi chép những chuyện gia đình. Chúng ta có thể kể lại những câu chuyện trong đó và nhận thức đầy đủ hơn về cha ông chúng ta là ai và bản thân chúng ta là ai trong tư cách là người thừa kế của các ngài. Điều này khá đúng, khi cầu nguyện bằng các câu chuyện của các vị tiên tri và tông đồ, chúng ta thấy các biểu tượng của sự thánh thiện và bắt gặp những lời mời gọi tiến đến hạnh phúc và sự thánh thiện trong cuộc sống của chính mình.

NGÔI LỜI - LOGOS - VERBUM - WORD
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
The Word is made Fresh (Ga 1:14)
Giotto: The Nativity
The Nativity, fresco by Giotto, c. 1305–06, depicting the birth of Jesus; in the Scrovegni Chapel, Padua, Italy.
ART Collection/Alamy

THÁNH GIUSE VÀ MẸ MARIA ĐI BỘ HAY DÙNG LỪA ĐỂ ĐẾN BÊLEM?
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)
Các sách Tin Mừng không nói rõ Mẹ Maria và Thánh Giuse đi bộ hay dùng lừa để di chuyểnHình ảnh phổ biến nhất của Mẹ Maria và Thánh Giuse đi đến Bêlem là hình ảnh Mẹ Maria mang thai cưỡi lừa, trong khi Thánh Giuse đi bộ dẫn đường.

ĐỌC VÀ HỌC MỘT BẢN VĂN KINH THÁNH
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi

Đọc một bản văn Kinh Thánh là khiến nó sản sinh một ý nghĩa, nói lên một điều gì đó cho tôi là độc giả hôm nay. Nhưng có mối nguy hiểm: phải chăng có thể khiến bản văn nói bất cứ cái gì? Cần phải học bản văn là vì vậy.

Học nghĩa là nghiên cứu bản văn với sự trợ lực của nhiều phương pháp, để không liều lĩnh chiếu vào đó các tình cảm lẫn tâm lý của ta nhưng cố gắng hiểu điều tác giả muốn nói, sứ điệp Thiên Chúa muốn gởi. Việc nghiên cứu học hỏi này cũng bắt ta đọc bản văn thật sát. Vì có nhiều đoạn Thánh Kinh ta biết rõ hay tưởng biết rõ (các Tin Mừng chẳng hạn), đến nỗi không còn đọc mà chỉ lướt trên chúng và lặp lại những gì đã luôn nghe về chúng.

Sách Gióp trong Cựu Ước, Một Thoáng Nhìn Khái Quát
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Sách Gióp kể chuyện cuộc đời ông Gióp, đươc coi là một kiệt tác văn chương mà không biết tác giả là ai. Văn hào Pháp Victor Hugo cho rằng: "Sách Gióp là một tác phảm vĩ đại nhất của trí óc con người". Còn thi sĩ Alfred Tennyson người Anh gọi đó là "một thi phẩm tuyệt tác trong văn học cổ đại cũng như hiện đại". Có điều không võ đoán suy rằng ông sống vào thời kỳ với các tổ phụ của Cựu Ước vì nhận thấy bối cảnh gia đình và cách thức thờ phượng trong thời ông giống với thời kỳ này. Sách Gióp thuộc loại thi ca và giáo huấn, trình bày theo hình thức đối thoại xung quanh chủ đề "Thiên Chúa là Đấng Toàn Năng, tạo dựng, an bài và công minh", đặt ra những vấn nạn con người đối diện sự đau khổ và sự chết, từ đó con người phải có cách sống sao cho đẹp lòng Chúa ...Xin mở file kèm Attach file

Áp dụng dụ ngôn gieo giống (Mc 4,13-20)
Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
Sau khi tìm hiểu “Mc 4,1-9: Dụ ngôn gieo giống” và “Mc 4,10-12: Mầu Nhiệm Nước Thiên Chúa và những kẻở ngoài”, bài viết này phân tích “Mc 4,13-20: Áp dụng dụ ngôn gieo giống”.

Mầu nhiệm Nước Thiên Chúa và những kẻ ở ngoài (Mc 4,10-12)
Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
Bài viết thứ nhất (“Mc 4,1-9. Dụ ngôn gieo giống”) đã trình bày bối cảnh đoạn văn Đức Giê-su giảng dạy bằng dụ ngôn 4,1-34 và phân tích dụ ngôn gieo giống. Bài viết này tìm hiểu ba câu 4,10-12 nói về “Mầu nhiệm Nước Thiên Chúa và những kẻ ở ngoài”. Ba câu này mở đầu đoạn văn chèn vào (4,10-25), trong đó Đức Giê-su nói riêng với “những kẻ ở chung quanh Người cùng với Nhóm Mười Hai” (4,10). Phần chuyển tiếp (4,10-12) giữa dụ ngôn (4,1-9) và áp dụng dụ ngôn (4,13-20), được trình bày qua ba điểm: (1) bối cảnh Mc 4,10-12; (2) “những kẻ ở ngoài” ở 4,11 là ai?; (3) giải thích đoạn văn Mc 4,10-12.

Dụ ngôn gieo giống (Mc 4,1-9).
Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
Trong Tin Mừng Mác-cô, đoạn văn 4,1-34 trình bày về việc Đức Giê-su giảng dạy bằng dụ ngôn với kỹ thuật hành văn chèn vào đoạn văn đang kể, (xem bài viết: “Tác giả đối thoại với độc giả.”) Phần giảng dạy dân chúng bằng dụ ngôn thuật lại qua hai đoạn văn 4,1-9 và 4,26-32. Phần chèn vào nói riêng với các môn đệ và những kẻ ở chung quanh Người ở 4,10-25. Phần liên quan đến dụ ngôn gieo giống (4,1-20) được trình bày qua ba bài viết: (1) Mc 4,1-9. Dụ ngôn gieo giống; (2) Mc 4,10-12. Mầu nhiệm Nước Thiên Chúavà những kẻ ở ngoài; (3) Mc 4,13-20. Áp dụng dụ ngôn gieo giống. Bài viết thứ nhất (Mc 4,1-9) trình bày hai mục: (I) bối cảnh và cấu trúc phần giảng dạy bằng dụ ngôn (4,1-34); (II) phân tích dụ ngôn gieo giống (Mc 4,1-9).

  [1] 1 2 3 [1/3]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!