NGÀY CỦA CHÚA TRONG TIẾNG CHUÔNG MỜI GỌI
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Những năm gần đây ở Nhà Thờ DCCT Sàigòn, cha Bề Trên cho phục hồi lại tiếng chuông nhật một ( 12 giờ trưa, 6 giờ chiều ), ban đầu bất ngờ nghe lại tiếng chuông vang lên vào những thời điểm lâu nay đã bị nín lặng, nhiều người giật mình ngơ ngác không hiểu, nhưng đối với những người tương đối lớn tuổi hơn, một thói quen tốt lành vội vã ùa về trong ký ức tâm linh, họ hiểu và nhớ ngay rằng tiếng chuông nhắc mọi người cùng Mẹ hướng lòng lên Chúa.

LINH MỤC CẦU NGUYỆN VÀ HÁT TIẾNG LẠ KHI DÂNG LỄ ???
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Các thứ tiếng lạ mà các Tông Đồ nói được nhờ ơn Chúa Thánh Thần là các ngôn ngữ của dân Pác-thia, Mê-đi-a, Ê-lam, Mê-xô-pô-ta-mia, Guiđê, Ca-pa-đô-kia, Pontô,  Axia, Phy-gia, Pamphylia, Ai cập, và những người từ Libya và Roma  đến.. Nhưng kỳ lạ thay, các dân này đều hiểu các Tông Đồ nói tiếng riêng của họ khi nghe các ngài rao giảng danh Thánh Chúa Kitô cho họ. (x.Sđd  2: 5-12).

Nhân đọc bài : Giải quyết vấn đề tranh luận « đồng bản thể » hay « đồng bản tính » Của ĐC Bùi Văn Đọc, Chủ tịch Ủy ban Giáo lý Đức tin, HĐGMVN
Gs. Trần Văn Toàn
 Tôi sực nhớ đến những người gọi là thuộc bè rối, không chịu nhận công thức trên đây. Biết đâu không phải là vì trong ngôn ngữ của họ không có những từ ngữ như trong công thức của tín điều, và vì thế khi dịch công thức ấy ra ngôn ngữ của họ, thì họ hiểu là công thức đó làm sai niềm tin Đức Giê-su là người và là Thiên Chúa. Nhận ra được lý do như thế mới thấy rằng có lẽ họ không đến nỗi sai lạc và bất trung với đức tin như  người trong văn hóa Hi-lạp và La-tinh thường  nghĩ.

Chúa Yêsu, nhà Truyền thông vĩ đại nhất
Gioan Lê Quang Vinh
 Vinh quang của Thiên Chúa cốt tại việc biểu lộ và truyền thông sự tốt lành của Thiên Chúa (GLCG 294). Truyền thông điều thiện hảo nhờ Đức Yêsu Kitô (GLCG 947). Truyền thông phải quân bình chính đáng giữa công ích và quyền lợi cá nhân (GLCG 2492). Xã hội có quyền biết những thông tin dựa trên sự thật, tự do, công bằng và tình liên đới (GLCG 2494). Mọi người phải dùng truyền thông để truyền bá những gì lành mạnh (GLCG 2495). Tố giác các nhà nước độc tài, xuyên tạc sự thật có hệ thống, thống trị dư luận bằng truyền thông, kết án với lý do “trọng tội về tư tưởng” (GLCG 2499).

ẤM ÁP TÌNH ĐỒNG ĐẠO NƠI GIÁO ĐIỂM NÀ RỊ
Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
Thêm một nét đặc biệt, trong các giờ kinh hay sinh hoạt của anh chị em giáo hữu Nà Rị, thường không thiếu sự góp mặt của một số anh chị em lương dân xung quanh. Có những người lương dân tham dự cách nhiệt thành. Nhìn nét mặt và lời kinh của họ, tôi cảm nhận một sự thật gần gũi. Đó là sự gần gũi trong niềm tin, trong tình liên đới và hiệp thông. Tuy chưa được lãnh nhận bí tích Rửa Tội để thực sự gia nhập Công giáo, nhưng tôi nghĩ, ánh lửa đức tin đã nhen nhúm nơi tâm hồn họ, hạt giống Tin mừng đã được gieo vãi và hứa hẹn nảy mầm kết hạt nơi con người của họ. Một sự hy vong thật đáng khích lệ cho vùng đất truyền giáo.

QUY TỤ ĐOÀN CHIÊN
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Sau hơn một giờ hải hành, chuyến tàu hãi hùng quăng chúng tôi lên đảo, từng đoàn xe ôm hiếu khách đã được chuẩn bị chở chúng tôi về Nhà Thờ, cái nóng vẫn hầm hập đổ xuống, không một chút gió. Của đáng tội, để được sự bình an không sóng gió, người dân ở đây phải chịu đánh đổi bằng cái nóng kinh hồn. Cả đoàn mệt phờ phạc, ai nấy kiếm một chỗ tạm dung thân. Có đi đến nơi mới thấy thương anh em mình, anh em chịu đựng suốt từ ngày này qua ngày khác, hết năm này qua tháng khác, thậm chí có cha còn bị trục xuất khỏi đảo và ngôi Nhà Thờ đã phải vắng bóng Linh Mục nhiều năm.

ĐỀN THÁNH ĐỨC MẸ LỮ HÀNH TAM KỲ
Gioan Lê Quang Vinh
Rất có thể đây cũng là một cái gì đấy độc đáo mà chúng ta nói cho vui là “không đụng hàng”, bởi vì tất cả những nơi thánh trong Giáo Hội thì đều mang những danh hiệu đã từng nổi tiếng; Trái lại công trình này đã được khởi sự thật âm thầm bé nhỏ, đất đây là đất của nhà thờ, của giáo xứ, chúng tôi đã phải tự lo liệu mọi sự. Và rất may là thân phận người lữ hành của chúng ta có Đức Mẹ, cũng đã là một người lữ hành ở trần gian như chúng ta với biết bao nhiêu vất vả trong làng quê Nagiarét, cũng như theo chân Chúa đi rao giảng Tin Mừng.

BẢO VỆ NHÂN QUYỀN TỪ PHÍA GIÁO HỘI CÔNG GIÁO (2)
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Dưới phương diện luật pháp và ngoại giao, trong lãnh vực Giáo Hội toàn cầu, tác động chính của Giáo Hội là hoạt động ngoại giao của Toà Thánh.  Một bên là các mối liên hệ song phương, trong đó yếu tố nhân quyền luôn luôn chiếm phần quan trọng hơn. Ví dụ như:

KINH CẦU CHO TỰ DO TÔN GIÁO
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.

BÓNG TỐI CÔ ĐƠN
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Tự tử là một dạng của “an tử, trợ tử”, khi nỗi tuyệt vọng lên đến đích điểm, con người không muốn tiếp tục kéo dài cuộc sống vô nghĩa này nữa, họ tìm cái chết vì thất vọng về anh em, do đó tôi nghĩ ở một diện nào đó người tự tử không có lỗi, lỗi thuộc về những người chung quanh đã sống làm sao để anh em mình tuyêt vọng, để anh em mình không còn muốn sống vì không còn ai để tin cậy.

BẢO VỆ NHÂN QUYỀN TỪ PHÍA GIÁO HỘI CÔNG GIÁO (1)
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Trong nhãn quang của Giáo Hội, nhân quyền là những gì thể hiện từ phẩm giá của con người, mà mỗi con người đều có:  - " Anh hãy làm cho mình trở nên con người và nhận biết phẩm giá của bản thể mình ". Đó là những gì Thánh Leo Cả đã viết lên từ thế kỷ V (Omelia XXVII, 6). Phẩm giá đó là kết quả của sự kiện là   - " con người được dựng nên giống hình ảnh Thiên Chúa, giống như Thiên Chúa và giống như Thiên Chúa ( Gen 1, 26-27). Bởi đó phương thức chắc chắn nhứt để tôn trọng các quyền của con người là tôn kính chính Thiên Chúa.

Văn thư của Tòa Giám mục Vinh về vụ Con Cuông
Toà Giám Mục Vinh (Nguồn WHĐ)
Trong thời gian gần đây, người Công Giáo Vinh thuộc miền Tây Bắc Nghệ An liên tục chịu cảnh bách hại, quấy rối và bị đánh đập tàn nhẫn vì Niềm Tin của mình. Vụ việc xảy ra tại Con Cuông vào Chúa Nhật ngày 01/7/2012 vừa qua là cao điểm. Chính quyền Con Cuông đã tổ chức có hệ thống các lực lượng công an, quân đội, dân phòng và côn đồ đến gây rối, đánh đập linh mục và giáo dân...

TRANG NHAN BẢN: ỨNG XỬ THẾ NÀO VỚI DƯ LUẬN XẤU
Lm. Đan Vinh, HHTM
Cách đây ít lâu, cái chết của một bé gái 3 tuổi người Ý tên là MY-RI-AM đã trở thành một dịp sám hối tập thể cho toàn nước Ý .Tang Lễ của em đã được tưòng thuật đầy đủ trên hệ thống truyền hình quốc gia. Nhiều người đã bày tỏ lòng thưong tiếc bằng việc mang hoa đến phúng viếng .Ngay cả tổng thống nước Ý cũng đã chính thức cáo lỗi vì những sự đau khổ mà quốc gia này đã gây ra cho gia đình em.

Xin cầu nguyện cho Giáo điểm Con Cuông, GP Vinh
Đồng Lam (GPVO)
 Sự kiện này mới chỉ là bước khởi đầu cho những âm mưu đen tối của thế lực sự dữ. Mặc dầu vậy, bà con giáo dân tại giáo điểm Con Cuông, cùng với sự hiệp thông chia sẻ của giáo dân toàn giáo phận, luôn sẵn sàng vác lấy thập giá Đức Kitô, trên bước đường mưu cầu bình an, tự do tôn giáo, để công lý và hòa bình được thực thi trên mảnh đất miền tây xứ Nghệ. Để chia sẻ với những đau thương của anh chị em giáo dân Con Cuông, xin mọi người cùng hiệp ý cầu nguyện cho các nạn nhân của bạo quyền và bất công; cầu cho các cấp lãnh đạo chính quyền sớm nhận ra những nhu cầu chính đáng, những quyền lợi cơ bản của người dân được đáp ứng.

TIẾN TRÌNH BỐN BƯỚC THỰC TẬP SỐNG ĐỜI KITÔ
Lm. Đan Vinh, HHTM
Nói chung, việc giáo dục đức Tin cần cho hét mọi thành phần dân Chúa và phải được thực hiện trong suốt cuộc đời người tín hữu. Riêng Hiệp Hội Thánh Mẫu là một Hội Đòan Công Giáo Tiến Hành, nhằm huấn luyện hội viên nên thánh và góp phần thi hành sứ vụ loan báo Tin Mừng của Hội Thánh. Hội Viên sẽ được huấn luyện hiệp cùng Mẹ Ma-ri-a sống linh đạo “Hiệp Sống- Xin Vâng- Phục Vụ” theo gương mẫu và lời dạy của Chúa Giêsu với ơn phù trợ của Chúa Thánh Thần, để ngày một biến đổi nên một người trưởng thành về nhân cách, một tín hữu có nếp sống đạo đức vững chắc, một môn đệ thực sự của Chúa Giêsu bằng lối sống bác ái yêu thương, và cuối cùng nên tông đồ giáo dân tích cực góp phần loan báo Tin Mừng bằng việc thăm viếng phục vụ tha nhân.

TỔ CHỨC CÔNG QUYỀN TRONG TƯ TƯỞNG KITÔ GIÁO.
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Huấn Dụ Xã Hội của Giáo Hội đặt con người ở địa vị tối thượng của mọi tổ chức quyền lực Quốc Gia. Mỗi định chế xã hội chính đáng phải đặc tâm lưu ý đến con người và nhằm tạo được lợi ích cho con người, con người như cá nhân hay con người như thành phần cộng đồng xã hội, Nhưng muốn đạt đến mục đích vừa kể, những ai suy tư và thiết định định chế xã hội cho con người,    - phải biết con người là ai    - và hạnh phúc của con người là gì.

98,97%
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
 Chúng ta còn phải chấp nhận thực tế bi đát khác, ấy là một số những người trẻ đi ra từ “con số 98,97%” đã, đang và sẽ là ứng sinh cho các Đại Chủng Viện và các Dòng Tu, chắc chắn trong một ngày không xa họ sẽ trở nên các “nhà lãnh đạo tinh thần”.

Về chuyện quản lý đất nước
Lm Nguyễn Hồng Giáo
 Báo Tuổi Trẻ Chủ nhật ngày 27-5-2012 chạy tít lớn: “Phá nát danh thắng Đà-lạt”, và vào đề với mấy câu “thảm thiết” như sau: “Thác Cam Ly bốc mùi, hồ Than Thở… thở than, thung lũng Tình Yêu rỗng ruột… Hàng loạt thắng cảnh nức tiếng từng làm nên sự kỳ diệu của ‘xứ sở ôn đới trong lòng nhiệt đới’ đều đang trong thảm cảnh”. Chuyện về thác Cam Ly và hồ Than Thở bị ô nhiễm nặng có lẽ không gây ngạc nhiên và thắc mắc nhiều lắm, nhưng việc dân đào thiếc đã đào ngay dưới thung lũng Tình Yêu “những đường hầm nhiều cửa ăn thông với nhau, dài hàng trăm mét, bên trong có đầy đủ điện nước”, cũng gần 7 năm rồi (Tuổi Trẻ Chủ nhật sđd, tr. 6; x. Thanh Niên 2-6-2012, tr.1 và 12) mà chính quyền “không biết” (?) cho đến khi báo chí phanh phui… thì thật là không tin nổi!

GIÁO SĨ, TU SĨ và GIÁO DÂN KHÁC và GIỐNG NHAU THẾ NÀO ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
 Hỏi: Xin cha giải thích thêm về  vai trò và trách nhiệm của giáo sĩ, tu sĩ và giáo dân trong Giáo Hội và tại sao tu sĩ không được cử hành các bí tích như giáo sĩ?

Chứng tích hình thành và phát triển chũ quốc ngữ từ năm 1632 dến nay : tiến trình  của Kinh Lạy Cha
Gs. Nguyễn Đăng Trúc (chuyển ngữ)
Lời người dịch: Chúng tôi trích hai bản Phụ Đính trong tác phẩm song ngữ (Pháp Việt) “Các nhà truyền giáo Bồ Đào Nha và thời kỳ đầu của Giáo hội Công giáo Việt Nam” (Les missionnaires portugais et les débuts de l’Église catholique au Viêt-nam) của Roland JACQUES (Nxb:  Định Hướng Tùng Thư , năm  2004) để cống hiến một chứng tích hình thành và phát triển chũ quốc ngữ từ năm 1632 dến nay, qua . tiến trình  của Kinh Lạy Cha. ...Xin mở file kèm

Lễ hội chứng từ của các gia đình với Đức Thánh Cha
Lm. G.Trần Đức Anh OP.
 ”Con chào Đức Giáo Hoàng, con là Cát Tiên, con đến từ Việt Nam. Năm nay con 7 tuổi và con muốn giới thiệu với Đức Giáo Hoàng gia đình con: đó là ba con tên là Đang, và mẹ con tên là Thảo, và đó là em con tên là Bình. Con rất muốn biết về gia đình Đức Giáo Hoàng và hồi Cha còn bé như con.. Vừa nói, bé Cát Tiên vừa chỉ ba em trong áo lam màu và mẹ em trong áo dài màu đỏ như cô dâu và bé Bình đứng gần đó.

QUYỀN LAO ĐỘNG (ĐỒNG HÀNH CÙNG LỚP HỌC HỎI GIÁO HUẤN XÃ HỘI CÔNG GIÁO)
Mẩu Bút Chì
 Từ trước đến nay, tôi lao động hay tổ chức lao động chỉ với mục đích kiếm tiền – một anh đứng tuổi chia sẻ - nay tôi biết rằng, lao động còn là một “phương thức để bày tỏ và nâng cao phẩm giá con người”, lao động phải “ hướng đến công lý và công ích”. Nếu mỗi người đều thấu đáo ý nghĩa ấy thì lao động sẽ mang một sắc thái khác. Ai là bác sĩ, hãy sống đúng y đức và lời tuyên thệ, ai là giáo viên, hãy giảng dạy vì tương lai của tuổi trẻ, ai là chủ doanh nghiêp, hãy về tổ chức lao động không chỉ vì lợi nhuận nhưng còn vì cứu được bao nhiêu công nhân thoát khỏi cảnh thất nghiệp…”

Đẽo chân theo giày
Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
Một câu chuyện ngụ ngôn kể về người thợ đóng giày. Vì tay nghề của ông quá kém, nên khi đóng một đôi giày, khách hàng thường phải yêu cầu ông sửa đi sửa lại nhiều lần. Có một khách hàng đến khiếu nại vì giày của ông quá chật. Đáng lẽ phải nới rộng giày cho vừa với chân thì ông thợ kia lại đề nghị khách hãy “đẽo bớt chân cho vừa giày”.

CHÍNH TRỊ THEO QUAN ĐIỂM CỦA GIÁO HỘI CÔNG GIÁO (Sống Chính Trị)
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Phải chăng chính trị là cái gì lôi thôi, làm phiền chúng ta, gây khó khăn cho chúng ta, tạo cho chúng ta những điều khó nói, khó giải quyết, có khi không nói được những điều mà mình nghĩ trong tâm, hoăc sơ đụng chạm đến người khác, gây phiến toái cho cả người nghe lẫn người nói. Đất nước chúng ta qua bao thế hệ từ ông cố bà cố nội ngoại, ông bà cha mẹ, cả con cái chúng ta đã trải qua những thời kỳ chiến tranh điêu linh từ 1940, 1950 đến 1954, 1975.....

Chuyện Lạ Y Học Việt Nam
Câu Chuyện Thày Lang, Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD
 Phóng viên Sàigòn Tiếp Thị nhận định: “Cái cần phải phê phán ở đây là bộ Y tế chưa tỏ ra cho dân thấy rằng họ thực sự có trách nhiệm với sinh mạng của người dân khi ba năm qua vẫn chỉ luẩn quẩn với những câu trả lời vòng vo và kết quả thu được là bệnh vẫn tiếp tục hoành hành. Không bộ nào hiểu được tính cấp bách của việc cứu người hơn bộ Y tế. Việc biến cả một huyện Ba Tơ thành phòng thí nghiệm suốt ba năm qua là điều khó có thể chấp nhận được”.

ĐIỀU GIẢN DỊ CAO QUÍ
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Đám cưới được tổ chức tại nhà riêng của Zuckerberg ở Palo Alto, bang California. Tất cả 100 khách mời là họ hàng và bạn bè thân thiết trước đó còn tưởng đây chỉ là buổi tiệc ăn mừng… lễ tốt nghiệp đại học của Priscilla Chan, và dĩ nhiên ai cũng đều bị bất ngờ. Một kết thúc có hậu từ một tình yêu đẹp và bình dị. Mark Zuckerberg hiện đang nắm giữ 503,6 triệu cổ phiếu và giữ quyền điều hành công ty.

Đón nhận Chúa Thánh Thần để rao truyền Chúa Kitô
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
“ Thiên Chúa không có lời nói nào khác, tay chân nào  khác ngoài lời nói, tay chân của bạn để mang Phúc-âm đến cho thế gian”. (Frank Duff)

CHẤP NHẬN HÔN NHÂN ĐỒNG TÍNH?
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Những ngày gần đây khi mà TT Obama chính thức lên tiếng đồng ý và chấp nhận hôn nhân đồng tính, rất nhiều người tỏ vẻ bực mình và phấn nộ vì hôn nhân đồng tính đi ngược lại lẽ tự nhiên của trời đất. Là người dân, đặc biệt người Công Giáo, Kitô hữu, là cha mẹ, chúng ta phải có thái độ thế nào? Dĩ nhiên chúng ta không thể chấp nhận một việc trái với lẽ trời đất như vậy. Nhân đây chúng tôi dựa vào bản tuyên bố với công chúng của Đức Hồng Y Timothy Dolan của New York, Chủ Tịch Hội Đồng Giám Mục Hoa Kỳ (HĐGM-HK) và Giáo Huấn của Giáo Hội để bày tỏ lập trường vể vấn đề này.

SÊRÊPỐC, NỖI ĐAU NỐI TIẾP HÀNG VẠN NỖI ĐAU
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Lại một tai nạn nữa xảy ra nối tiếp những tai nạn giao thông trên cả nước, nâng thống kê số người vô tội chết thảm thương lên hàng con số chục ngàn cho mỗi năm, những con số lạnh lùng nghiệt ngã. Cho đến hôm nay, 34 người qua đời, 21 người mang thương tật, đó có phải là những con số quá 1ớn không ? Có làm rung động lòng người không ? Có phản ứng nào từ lương tâm của những người có trách nhiệm không ?

NHẬN ĐỊNH VỀ MỘT SỐ TÌNH HÌNH TẠI VIỆT NAM HIỆN NAY
ỦY BAN CÔNG LÝ & HÒA BÌNH / HĐGMVN
Thư chung hậu Đại hội Dân Chúa năm 2010 mời gọi tất cả các thành viên của Giáo Hội Công giáo tại Việt Nam cố gắng nhận diện và phân định “hiện trạng xã hội Việt Nam dưới ánh sáng đức tin”. Chính trong viễn tượng đó, Ủy ban Công lý và Hòa bình thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam muốn bày tỏ một vài thao thức, suy nghĩ và nhận định về tình hình Đất nước, vừa với tư cách công dân, vừa với tư cách Kitô hữu.

NHẬT KÝ HẢI TRÌNH VIẾNG THĂM BIỂN ĐẢO TRƯỜNG SA Từ ngày 18.04 – 26.04.2012
Lm. Trần Văn Dũng, SDB
 Chúng tôi thật may mắn có mặt trong đoàn công tác số 6 tham gia hải trình viếng thăm biển đảo Trường Sa. Đoàn công tác bao gồm : các quan chức nhà nước, các chức sắc tôn giáo lớn, bà con kiều bào trên khắp thế giới, đoàn văn công quân khu 7, các phóng viên VTV, HTV, ANTV và đại diện 3 tờ báo tiếng Việt ở nước ngoài. Trưởng đoàn công tác là Ông Nguyễn Thanh Sơn, Thứ Trưởng Bộ Ngoại Giao, làm việc cho kiều bào tại nước ngoài. Thành viên trong đoàn : Ông Phạm Dũng, Thứ Trưởng Bộ Nội Vụ kiêm Trưởng Ban Tôn Giáo; các Vụ Trưởng đặc trách các tôn giáo; đại diện 6 tôn giáo lớn : Công giáo, Phật Giáo, Tin lành, Cao đài, Hòa hảo, Hồi giáo, và nhiều bà con kiều bào. Riêng đoàn Công giáo chúng tôi gồm có 4 Linh mục và 4 Nữ Tu : Cha Bề Trên JB. Trần Hữu Hạnh (dòng Thánh Gia) làm trưởng đoàn, Cha Hiền (dòng Thừa Sai Đức Tin), Cha Bảo, Cha Dũng (dòng SDB), Sơ Bích và Sơ Hoa (dòng Lasan), Sơ Dung và Sơ Phương (dòng FMM).

Tìm hiểu Sứ điệp truyền thông thế giới lần 46
An Thanh, CSsR
 VRNs (16.05.2012) - Sài Gòn – Kể từ ngày Truyền thông xã hội thế giới đầu tiên, lễ Thăng Thiên năm 1966, hàng năm, các Đức giáo hoàng (ĐGH) đều có Sứ điệp cho ngày này. Năm nay, 2012, Đức Bênêđictô XVI chọn chủ đề cho sứ điệp là “Thinh lặng và Lời nói: Con đường Phúc âm hóa”, và phổ biến từ ngày lễ Thánh Phanxicô Salêsiô, ngày 24.01.2012.

Sứ điệp của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI nhân Ngày thế giới Truyền thông Xã hội lần thứ 46: “Thinh lặng và Lời nói: Con đường Phúc âm hóa”
Đức Thành (chuyển ngữ)
Gần đến Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội năm 2012, tôi muốn chia sẻ với anh chị em vài suy tư về một khía cạnh của tiến trình giao tiếp giữa con người; khía cạnh ấy quan trọng nhưng đôi khi lại bị coi thường. Đó là mối tương quan giữa thinh lặng và lời nói mà tính cách quan trọng của nó ngày nay cần được đặc biệt nhấn mạnh. Thinh lặng và nói là hai khía cạnh của truyền thông cần được giữ cân bằng, tiếp nối nhau và bổ túc cho nhau để có được một cuộc đối thoại đích thực và tạo sự gần gũi sâu xa giữa người với người. Khi lời nói và sự thinh lặng loại trừ nhau, truyền thông sẽ thất bại, vì nó gây ra tình trạng hoang mang nào đó hoặc, trái lại, một bầu khí lạnh nhạt; còn nếu chúng bổ túc cho nhau một cách hài hòa, việc truyền thông sẽ đạt được giá trị và ý nghĩa.

Chân phước Gioan Phaolô II bình luận về Thông điệp Rerum Novarum
Augustinô Đan Quang Tâm
Đúng 100 năm sau, Chân phúc Gioan Phaolô II đã bổ sung Thông điệp Rerum Novarum bằng cách viết Thông điệp Centessimus Annus (Bách niên). Trong chương I của thông điệp này (các số 4-11), ngài đã nhận định, bình luận về Thông điệp Rerum Novarum. Dưới đây, chúng tôi xin được đăng lại phần nội dung của chương đó, bằng cách dựa theo bản dịch tóm lược của Joseph Donders trong quyển sách John Paul II: The Encyclicals in Everyday Language, rồi chuyển sang Việt ngữ.

ĐẮNG LÒNG !
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
 Chúng ta thử nghĩ, nếu con số 30% cán bộ công chức có mặt chỉ để lãnh lương, số người tương ứng với 30% là 1,8 triệu người, chỉ tính mức lương bèo nhất mỗi người 1 triệu đồng một tháng, ngân sách đã bị thiệt hại 1.800 tỷ đồng, và một năm là mất trắng 21.600 tỷ đồng ! Còn nếu kể thêm 30% làm việc cầm chừng, không xứng đáng để hưởng lương thì con số sẽ là gấp đôi, 3.600 tỷ đồng một tháng và 43.200 tỷ đồng một năm !

Tương lai Giáo hội  Việt nam tại Viễn-Đông và những thánh đố của đối thoại liên văn hóa hôm nay
Gs. Nguyễn Đăng Trúc (chuyển ngữ)
Khuôn khổ của vấn đề: Suy nghĩ của tôi dựa trên những nghiên cứu mà tôi may mắn đã thực hiện trong thời gian qua. Hai quan điểm sau đây được lưu tâm: đó là khía cạnh lịch sử  về luật pháp, và đặc biệt là về giáo luật, và tiếp đó là khía cạnh nghiên cứu về Viễn-Đông và Châu Á - Thái bình dương. ...Xin mở file kèm

CÓ NHỮNG CHIÊN KHÔNG THUỘC RÀN NÀY
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Chị tìm đến tôi để nói hai việc, chị bảo: “Ngày đó cha bảo con, thứ nhất bỏ nghề bán vé chợ đen, tìm việc khác mà làm, con đã bỏ và bây giờ con đang làm công nhân trong một công ty. Thứ hai, cha khuyên nên giải quyết chuyện gia đình, chúng con đã thôi nhau, con không còn sống chung với anh ấy nữa, hai mẹ con con sống với nhau”. Chị cho biết thêm, Chúa Nhật nào hai mẹ con cũng đi Lễ, ngày nào cũng đọc kính cầu nguyện để được vào Đạo. Chị nài nỉ tôi: “Lâu quá rồi cha ơi, cha có cách nào giúp con được vào đạo không ?”

ĐỪNG YÊU THƯƠNG ĐẦU MÔI CHÓT LƯỠI
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Xin Chúa cho con biết yêu thương chân thật,
Bằng những việc làm cụ thể cho anh em,
Cho con thôi nói lời yêu thương “trên mạng”,
Nhưng đồng hành mỗi khi anh em cần con.

Một Giám Mục So Sánh Chính Sách của Obama với Đức Quốc Xã và Cộng Sản
Lê Thiên & Lê Tinh Thông
Một giám mục tại TB Illinois, Hoa Kỳ, vào cuối tuần qua đã tức giân kết án  Tổng Thống Obama về " chương trình ủng hộ phá thai và chủ trương  tục hóa cực đoan của ông". Ngài  đã so sánh tư cách lãnh đạo của ông Obama với các nhà độc tài Adolf Hitler và Josef Stalin. Ngài kêu gọi người Công Giáo bỏ phiếu chống lại ông Obama.

"ĐỪNG SỢ! HÃY MỞ, HÃY MỞ RỘNG CỬA CHO CHÚA KITÔ!”
Augustinô Đan Quang Tâm
THÁNH LỄ Giáo hoàng NHÂN dịp TUYÊN BỐ chân phước đức Gioan Phaolô II - tôi tớ của Chúa / Bài giảng của Đức Thánh Cha BÊnÊĐictÔ XVI  tại Quảng trường Thánh Phêrô - Chủ Nhật, 1 tháng 5 năm 2011