|
Bài Viết Của Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
|
KHÔN NGOAN KITO GIÁO
Hình ảnh người công
chính trong sách khôn ngoan nơi bài đọc 1 hôm nay dựa trên bài ca người đầy tớ
số 4 (Is 52:13-53:12), sách Isaiah câu 42:1 và thánh vịnh câu 12:8. Dù sách Khôn
Ngoan không được các thầy cả / rabbis ở Palestine công nhận là Kinh Thánh, nó
cũng đã ảnh hưởng đến các tác giả của Tân Ước, đặc biệt hình ảnh đức Giesu là
người công chính bị kết án bất công. |
|
Bài 8- TRUNG ĐÔNG: ĐIỂM NÓNG THẾ GIỚI
Trong những thập niên gần đây, Trung
Đông đã gây chấn động thế giới, nhất là vì biến cố 9-11-2001 quân khủng bố tấn
công Nữu Ước và Hoa Thịnh Đốn, rồi chiến tranh xẩy ra ở Iraq, Afghanistan và
Syria. Trung Đông đã thực sự trở thành Điểm Nóng thế giới. |
|
CĂN TÍNH CỦA CHÚA GIESU
Bài Tin Mừng hôm nay (Mc 8:27-35) nói về căn tính,
mục đích và sứ vụ của Chúa Giesu. Đây là trọng điểm của Tin Mừng Macco với phép
lạ Chúa chữa sáng mắt người mù ở Bethsaida. |
|
NHIỆM VỤ CỦA TAI VÀ MẮT
Những hình ảnh “xuất hành” Người Mù Nhìn Thấy,
Kẻ Què Đi Được, Người Câm Nói và Người Chết Sống Lại là những dấu hiệu
phi thường. Được Thiên Chúa giải thoát và cứu độ, mọi dân tộc, mọi người sẽ trở
về đất tổ bằng con đường sa mạc trong một cuộc xuất hành mới. Tiên tri nói: con
đường duy nhất là con đường thánh phải đi qua nếu chúng ta muốn được cứu rỗi. |
|
DÂN PALESTINE LÀ AI? HỌ TỪ ĐÂU TỚI?
Dân Do Thái Israel vẫn thường bị tố cáo là kẻ xâm lăng,
chuyên đi chiếm đất của người. Đất Palestine thường được nói là của dân bản địa
Palestine. Nhưng người Palestine là ai? Vùng đất hiện nay có phải của họ không?
Đâu là sự thật?
|
|
AI LÀ NGƯỜI PHARISIEU?
Chúng ta thường nói người
Pharisieu là đạo đức giả! Bài Tin Mừng hôm nay (Mc 7:1-8, 14-15, 21-23) giúp
chúng ta hiểu nhiệm vụ của người Pharisieu trong Do Thái Giáo. Tại sao chúa
Giesu và nhiều người lại ghét thái độ giả hình của người Phrisieu? Ai là
Pharisieu trong thời Chúa Giesu và thời đại ngày nay? |
|
NHỮNG TRANH CÃI VỀ ĐỒI ĐỀN THỜ
Chúng ta đã nói về những va chạm đẫm máu giữa
người Ả Rập và Israel liên hệ đến Đồi Đền Thờ. Nhưng còn một trận chiến khác gọi
là trận chiến tranh luận đấu võ miệng và giấy bút đang xẩy ra liên hệ đến các
đền thờ ở Jerusalem. Lịch sử và những tài liệu khảo cổ có nói lên được sự hiện
diện của dân tộc Do Thái / Israel cùng các đền thờ ở Jerusalem không? Đâu là sự
thật? |
|
CẢ CÁC ANH CŨNG TÍNH BỎ ĐI HAY SAO?
Bài Tin Mừng Gioan hôm nay (Ga
6:60-69) nói lên những phản ứng khác nhau của các môn đệ về bài giảng Bánh Hằng
Sống mà chúng ta đã nghe ở hai tuần trước. Chúa Giesu ban bánh, nhưng không phải
như manna mà Thiên Chúa ban trong hoang địa cho dân Israel mà là chính Người, là
sự Sống. Ai ăn bánh này “sẽ được sống đời đời”. |
|
TẠI SAO CHÚA GIESU LẠI BIỂU CHÚNG TA ĂN THỊT CHÚA?
Chúa Giesu đã nói với đám dông đi tìm kiếm
Chúa như đã ghi trong bài Tin Mừng Gioan hôm nay (Ga 6:41-51): “Ta là
Bánh hằng sống đến từ trời”. Người mời gọi chúng ta hãy ăn bánh này và tin
vào Người. Người còn hứa, ai làm như vậy sẽ có được đời sống vĩnh cửu. Chúa so
sánh Người với manna từ trời rơi xuống để nuôi dân Israel trong hoang địa, một
hình ảnh rất sống động nhắc nhở chúng ta nhớ lại thời gian dân Israel được Chúa
đưa qua Biển Đỏ, giải thoát khỏi ách nô lệ Ai Cập. |
|
ĐỨC MẸ HỒN XÁC LÊN TRỜI - NHÂN TÍNH VÀ THIÊN TÍNH CỦA MẸ MARIA
Nhân lễ Đức Mẹ Đồng Trinh Hồn Xác
Lên Trời mà Giáo Hội mừng vào ngày 15 tháng 8 hàng năm, chúng ta thử suy
niệm về ý nghĩa mục vụ và lịch sử của ngày lễ quan trọng này. Đức Mẹ là Mẹ Thiên
Chúa là dấu chỉ an ủi và hy vọng của chúng ta. Chết không phải là hết mà là bước
vào một cuộc sống mới không bao giờ chết. Là nghĩa tử của đức Giesu và Mẹ Maria,
chúng ta cũng được thông phần nhờ những ân huệ Chúa ban qua đức Maria. |
|
SỨC MẠNH CỦA THỨC ĂN THỂ XÁC
Nhiều người thích đọc Elijah. Sách Các
Vua 1 chương 18 mô tả ông như một tiên tri chẳng biết sợ ai, cả khi đứng trước
các vua quan và những ngôn sứ khác. Nhưng ông có lúc lại tỏ ra rất “người”, cũng
yếu đuối sợ sệt như ai! Bài đọc 1 hôm nay cho chúng ta thấy một Elijah quá yếu
đuối, sợ sệt và buồn phiền đến thảm hại. |
|
TÓM TẮT LỊCH SỬ ĐỒI ĐỀN THỜ Ở JERUSALEM
Đồi Đền Thờ là một địa danh có một ý
nghĩa đặc biệt về lịch sử và tôn giáo của ba giáo phái chính thuộc chi tộc
Abraham là Do Thái Giáo, Kito Giáo và Hồi Giáo. Riêng Do Thái Giáo và Hồi Giáo
lại có một đặc thù riêng. Những tuyên bố tranh chấp của những cộng đồng tín hữu
này đã biến địa danh này thành một trong những địa danh có nhiều tranh chấp nhất
trên thế giới hiện nay. |
|
XIN BAN CHO CHÚNG CON BÁNH CỦA CHÚA
Đọc bài đọc 1 (Xh16:2-4,12-15) ai
cũng biết Thiên Chúa rất bực mình với dân Israel. Thiên Chúa đã giải thoát họ
khỏi cảnh nô lệ và đưa đến đất hứa. Nhưng vừa qua khỏi biển đỏ và ăn mừng chiến
thắng thì tại Sinai lại xẩy ra cảnh than van bất mãn. Họ than nào là không có
nước uống, nước ở Marah quá mặn (Xh 15:22-27), rối lại nhớ Ai Cập vì ở đây ăn
uống không được no đủ và ngon miệng. |
|
CHẲNG BAO GIỜ ĐẦY ĐỦ NẾU KHÔNG CHO ĐI
Bài đọc sách Các Vua hôm nay (2V
4:42-44) phù hơp với bài Tin Mừng thánh Gioan Chúa biến bánh và cá thành nhiều (Ga
6:1-21). Tác giả sách Các Vua nói về một trong những người giúp việc của Elijah
nghi ngờ về 20 cái bánh không đủ cho 100 người ăn. Nhưng Elijah tin tưởng vào
lời Chúa hứa đã gạt bỏ ý nghĩ của tên người làm. Phép lạ Chúa làm đã chứng minh
sự tin tưởng của Elijah là đúng. Số người được nuôi ăn chỉ có 100 thì quá nhỏ so
với con số 5000 nói trong Tin Mừng thánh Gioan. |
|
CHÚA GIESU LÀ MỤC TỬ ĐẦY LÒNG TRẮC ẨN
Chủ đề chiên và chăn chiên trải
dài trong suốt các bài đọc Chúa Nhật này. Câu chuyện Tin Mừng khá linh động này
nói về lòng trắc ẩn của chúa Giesu đối với đám đông giống như “chiên mà không có
người chăn” gợi cho chúng ta nhớ tới sứ vụ giảng dạy, hòa giải và dẫn dắt của
chúa Kito.
|
|
THIÊN CHÚA VÀ DÂN TỘC ISRAEL
Sự hiện diện 70 năm trời của quốc
gia Do Thái ngày nay ở Trung Đông là một phần của lịch sử tình yêu vĩ đại mà
Thiên Chúa dành cho dân Do Thái. Nó cũng là một phần của chương trình cứu độ của
Thiên Chúa và cuối cùng toàn thể nhân loại cũng sẽ được cứu rỗi. |
|
CHÚA CHỌN TÔI VÀ SAI TÔI ĐI
Khi Chúa Giesu chọn môn đệ và
các tông đồ, người luôn kêu gọi với tất cả tình yêu thương mến đầy lòng trắc ẩn.
Chúa đưa mắt nhìn với vẻ trìu mến, như thách thức họ làm một cái gì mà họ khó có
thể lẩn tránh được. |
|
HÃY TRỖI DẬY VÀ HÃY YÊU THƯƠNG TRỞ LẠI
Tuần trước, chúng ta chứng kiến tác
động của Thiên Chúa trên sức mạnh thiên nhiên (Mc 4:37-41). Tuần này, Thiên Chúa
tác động trên tử thần và bệnh tật. Bằng
những sự kiện này, Chúa Giesu muốn chúng ta hiểu Niềm Tin là quan trọng. Làm bất
cứ cái gì cũng cần phải tin.Trên đường đi đến nhà ông Gia Ia (Mc 5), chúa Giesu
đã gặp nhiều điều bất thường. Người ta quăng đồ “dơ bẩn” vào Chúa. Nhưng Chúa
lại biến những thứ dơ đó thành trong sạch và có một ý nghĩa đặc biệt.
|
|
ĐỒI ĐỀN THỜ Ở JERUSALEM
Từ nhiều thế kỷ, Jerusalem vẫn là trung tâm của xung đột. Tại sao lại như vậy? Có gì bí ẩn ở đằng sau? Khi nào thì hết tranh chấp? Kinh Thánh phải chăng đã nói về một kết thúc huy hoàng đầy phấn chấn! |
|
SÓNG GIÓ CŨNG PHẢI NGHE LỜI NGƯỜI
Hình ảnh biển nổi sóng đã được nhắc tới nhiều lần trong Kinh Thánh. Chúa cứu dân Do Thái thoát cảnh nô lệ Ai Cập bằng cách khiến biển tràn ngập quân Ai Cập khi chúng đuổi theo để bắt dân Do Thái lại (Xh 15:8). Những lúc khác, sóng biển gầm thét ghê gớm bỗng chốc trở lại yên tịnh (Tv 89, Is 51: 9-10). Những câu chuyện biển trở nên ghê gớm và nguy hiểm thấy trong Cựu Ước ở bài đọc 1, ca khúc Thánh Vịnh và bài Phúc Âm Chúa nhật này. |
|
[1]
10
11
12
13
14 15
16
17
18
19 [15/41] |