ĐỨC MARIA LÀ MẸ THIÊN CHÚA
Hôm nay là ngày đầu năm Dương Lịch, Giáo Hội mừng Lễ Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa. Xuyết suốt giòng lịch sử Giáo Hội, lễ này đã có nhiều danh hiệu khác nhau, mỗi danh hiệu đều nói lên những đặc tính đặc biệt.  Trong lễ này, chúng ta nên đạc biệt chú ý đến hai danh hiệu: Tên GIESU và MẸ THIÊN CHÚA.

LỄ THÁNH GIA - GIA ĐÌNH VÀ TƯƠNG LAI NHÂN LOẠI
Sau Lễ Giáng Sinh vui mừng nhộn nhịp, chúng ta lại cùng Giáo Hội mừng Lễ Thánh Gia. Giáo Hội mời gọi người tín hữu suy niệm về Thánh Gia, về mầu nhiệm đời sống, đặc biệt là ân sủng gia đình, một tặng phẩm mà Thiên Chúa đã ban cho nhân loại.

NÀY CON TRẺ ĐÃ SINH RA… LỄ HANUKKAH VÀ LỄ THIÊN CHÚA RA ĐỜI
Lòng tôi rạo rực, súc động khôn tả mỗi  khi lắng nghe lời tiên tri Isaiah qua các điệu nhạc hòa tấu của Handel về Giáng Sinh được trình diễn một cách tuyệt vời: “Hôm nay con trẻ đã sinh ra cho chúng ta. Hôm nay con một người đã giáng trần, và đất nước sẽ đè nặng trên vai người, tên người sẽ gọi là đấng Kỳ Diệu, là Cố Vấn tuyệt vời, là Thiên Chúa toàn năng, là Cha muôn đời, là Hoàng Tử của Hòa Bình” (Is 9:6). Những lời tuyệt diêu đó được lấy trong sách Isaiah và bài đọc I mà hàng năm chúng ta đã nghe vào lễ Nửa Đêm Vọng Giáng Sinh.

HIỆN TƯỢNG MARIA VÀ ELIZABETH
Luca đã diễn tả tuổi thơ của Gioan Tẩy Giả và của Chúa Giesu rất hồi hộp và cảm động trong bối cảnh kinh thánh khá quen thuộc.Đây không chỉ là câu chuyện cho thấy hoạt động của Gioan Tẩy Giả bắt đầu trước  Chúa Giêsu (Lc 1:5-24) mà còn cho biết Gioan Tẩy Giả sinh ra trước Chúa Giesu (Lc 1:26-38). Sứ thần Thiên Chúa báo tin cho Maria biết sẽ sinh chúa Giesu (Lc 1:39-45) cùng lúc với hai ông bà Zechariah và Elizabeth là sẽ sinh Gioan Tẩy Giả.

HỠI THIẾU NỮ ZION, HÃY VUI LÊN!
Hỡi Thiếu Nữ Zion, hãy cất tiếng ca! Hỡi Israel, hãy hân hoan vui mừng! Hỡi Thiếu Nữ Jerusalem, hãy hân hoan nhảy mừng hết tâm hồn! Chúa đã rút lại lời kết án ngươi và đẩy lui quân thù của ngươi. Vua Israel là Thiên Chúa ở giữa các ngươi, ngươi không còn phải khổ cực nữa. Trong những ngày đó, ở Jerusalem, thiên hạ sẽ nói rằng: Hỡi Zion, đừng sợ, tay ngươi sẽ hết rã rời! Chúa là Thiên Chúa ngươi, là đấng mạnh mẽ ở giữa ngươi, chính Người cứu thoát ngươi. Người hân hoan vui mừng vì ngươi. Người cảm động yêu thương ngươi, và vì ngươi, Người sung sướng reo mừng. Những kẻ hư hỏng bỏ lề luật, Ta sẽ qui tụ chúng lại, vì chúng cũng là con cái ngươi. (Zephaniah 3:14-18a) ...File kèm

HÃY TÌM KIẾM CON ĐƯỜNG TRỞ LẠI VỚI CHÚA
Trong bài Phúc Âm hôm nay, Dante Alighieri gọi thánh sử Luca là kinh sư của Chúa Kito. Luca gọi Gioan Tẩy Giả là ngôn sứ (Lc 3:2) theo kiểu nói trong Cựu Ước, và trích Isaiah (Mc 1:3), thêm Isaiah (40:4-5) vào tác phẩm của mình (Lc 3:5-6) khi nói về Gioan. Làm như vậy Luca muốn trình bày chủ đề của ngài về ơn cứu độ phổ quát mà ngài đã báo truớc qua lời của Simeon (Lc 2:30-32). Chúng ta thử coi lại những chi tiết lịch sử  đã được Luca đưa ra trong câu chuyện ngôn sứ hôm nay để tìm hiểu về công tác của Gioan Tẩy Giả.

ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI
Năm nay Giáo Hội mừng lễ trọng ĐỨC MẸ VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI vào ngày 8-12-2015.  Giáo Hội Công Giáo tin rằng Đức Mẹ không vướng tội tổ tông ngay từ lúc Mẹ hiện hữu và đức Pio IX năm 1854 đã tuyên bố việc này thành tín điều. 

HÃY TỈNH THỨC ĐÓN CHÚA KITO ĐẾN LẦN II
Những gì xem ra không thể xẩy ra được vẫn có thể xẩy ra vì những căn do mà trí con người chưa đạt tới được. Vì vậy, tình trạng mà chúng ta đặt hy vọng càng bất thuận bao nhiêu thì niềm hy vọng lại càng sâu xa thắm thiết bấy nhiêu. Hy vọng không phải là lạc quan. Nó không như là tin tưởng một điều gì sẽ trở thành tốt đẹp, nhưng chắc chắn điều đó xẩy ra phải là hữu lý, bất kể kết quả như thế nào. Tóm lại, người ta thường nghĩ rằng điều quan trọng và sâu xa nhất của hy vọng là nó có thể giữ cho chúng ta an toàn, và thôi thúc chúng ta làm lành lánh dữ. Đó là suối nguồn thực và duy nhất của thần tính con người và những cố gắng của nó là điều mà chúng ta đạt được do từ ‘đâu đó’!

CHÚA GIESU, ÔNG VUA KHÔNG BIẾT CÚI ĐẦU
Hôm nay Chúa Nhật lễ trọng mừng Chúa Giêsu Kitô là Vua vũ trụ, kết thúc năm phụng vụ. Tin Mừng Gioan tả lại phiên tòa xử Chúa Giêsu (Ga 18:33-37). Pilate hỏi Chúa “Ông có phải là vua Do Thái không?” và câu trả lời của Chúa: “Tôi là vua, nhưng nước tôi không ở thế gian này” đã như  mũi giao nhọn đâm trúng tim, gây nhức nhối cả quan tòa lẫn các thượng tế và đám dân Do Thái đang tố cáo Chúa. Ở đây, chúng ta thấy giữa hai loại quyền lực trần thế và quyền lực trên trời có một tương phản rõ ràng. Đâu là thực đâu là giả?

NGÀY GIỜ CHÚA ĐẾN ĐÃ GẦN KỀ
Trong những ngày đó, sau cơn gian nan ấy thì mặt trời sẽ tối tăm, mặt trăng không còn chiếu sáng, các ngôi sao từ trời sa xuống và các quyền lực trên trời bị lay chuyển.  Bấy giờ thiên hạ sẽ thấy Con Người đầy quyền năng và vinh quang ngự trong đám mây mà đến. Lúc đó, Người sẽ sai các thiên sứ đi và sẽ tập họp những kẻ được Người tuyển  chọn từ bốn phương về, từ đầu mặt đất cho đến cuối chân trời.

NIỀM TIN CỦA HAI BÀ GÓA PHỤ
Câu chuyện trong sách Các Vua (1V 17:10-16) và bài Tin Mừng Mac cô (Mc 12: 38-44) cho chúng ta thấy sự can đảm, lòng đại lượng và niềm tin của hai bà góa phụ. Hành động của các bà buộc chúng ta phải tự xét mình và hiểu cảnh đói khổ của những người nghèo túng để có thái độ quảng đại thích ứng. Từ đó chúng ta áp dụng vào cuộc sống chúng ta qua  tông thư Bác Ái Trong Sự Thật của Biển Đức XVI.

YÊU CHÚA VÀ THƯƠNG NGƯỜI
Bài đọc sách Thứ Luật (Tl 6:2-6) và đoạn Phúc Âm Maccô (Mc 12:28-34) là nền tảng của kinh Shema mà dân Do Thái tuyên xưng về Đức Giavê: “Hỡi Israel, hãy nghe đây, Thiên Chúa là Chúa chúng ta, là Thiên Chúa duy nhất” (Tl 6:4). Chúng ta tuyên xưng đức tin qua kinh TIN KÍNH, dân Do Thái tuyên xưng niềm tin của họ bằng kinh SHEMA trong hội đường của họ sau khi đền thờ bị phá hủy và họ bị phân tán đi nhiều nơi. Kinh Shema là tổng hợp cả một giáo thuyết: “…. Hãy nghe đây, Thiên Chúa là Chúa chúng ta, là Thiên Chúa duy nhất. Ngươi phải yêu mến Thiên Chúa là Chúa của ngươi hết lòng, hết tâm hồn và hết sức ngươi.”

TÁM MỐI PHÚC THẬT LÀ KẾ HOẠCH NÊN THÁNH (LỄ CÁC THÁNH)
Lời Hồng Y Angelo Amato, bộ trưởng Thánh Bộ Phong Thánh nói tại hội nghị Các Giám Mục về Lời Chúa năm 2008, đến nay vẫn còn vang vọng trong tâm trí mọi người mỗi khi Lễ Các Thánh trở về: “Chúa Giesu nói: ‘Anh em hãy học nơi tôi, vì tôi hiền lành và khiêm nhường trong lòng, tâm hồn anh em sẽ được nghỉ ngơi’ (Mt 11:29). Từ hơn 2000 năm nay mọi thiện nam tín nữ, trẻ già, khôn ngoan và dốt nát, từ Đông qua Tây đã áp dụng Lời Chúa, khiến giới răn này đã âm vang trong tâm trí họ: ‘…Vậy anh em hãy nên hoàn thiện như Cha anh em ở trên trời là Đấng hoàn thiện’ (Mt 5:48).

XIN CHO CON NHÌN ĐƯỢC
Chuyện chúa Giêsu chữa sáng mắt người mù thành Bethsaida (Mc 8:22-26), và người ăn mày Bartimaeus (Mc 10:46-52) trên đường rời Jericho là những chuyện quá rõ ràng ở thời Giáo Hội sơ khai ai cũng biết. Nhưng trong Giáo Hội ngày nay, câu chuyện lại có những ý nghĩa đặc biệt khác.

CHÚA KITÔ VÀ LINH MỤC
Con Người đến không phải để được phục vụ, nhưng là để phục vụ và hiến dâng mạng sống mình làm giá cứu chuộc muôn dân” (Mc 10:35-45)  Những bài đọc hôm nay kêu gọi chúng ta hãy cầu nguyện cho các linh mục và những công tác mục vụ của họ.

Bài 11-TẠI SAO TRUNG ĐÔNG LẠI QUAN TRỌNG?
Thiên Chúa đã hỏi chúng ta qua ngôn sứ Isaiah: “Ngươi sẽ xây nhà cho Ta ở đâu? Và nơi Ta nghỉ chân là chỗ nào?” (Isaiah 66:1). Rõ ràng câu trả lời là: Trung Đông. Thiên Chúa đã đặt nhà của Người tại một thị trấn gọi là Jerusalem. Đây là điểm duy nhất trên mặt đất mà Thiên Chúa đã quyết định làm ngôi nhà của Chúa. Và cũng tại đây Người sẽ trở lại trần gian lần thứ hai. Đó là một trong nhiều lý do tại sao Trung Đông trở nên quan trọng. Đồi Đền Thờ ở Jerusalem là nơi có nhiều tranh cãi nhất và quan trong nhất trên mặt đất này. Nó là trung tâm điểm nhắm của những lời tiên tri trong Kinh Thánh. Jerusalem.

THẾ NÀO LÀ ĐỜI SỐNG VĨNH CỬU?
Marco kể câu chuyện trên nói về sự sống đời đời thực ra là nói về ơn gọi (Mc.10:17-30). Đây là câu chuyện duy nhất của Mác Cô nói về một người được Chúa gọi mà không đi theo Chúa.

Trung Đông Bài 9 - NHỮNG THÀNH CÔNG TRỘI VƯỢT CỦA ISRAEL
Từ thời tổ phụ Abraham cho đến nay, Israel / Do Thái đã trải qua một tiến trình lập quốc rất gian nan khổ ải. Anh em Ismael và Isaac / Jacob ly tán nhau. Rồi lâm cảnh bị đọa đầy ở Ai Cập. Đến khi được Chúa giải thoát qua tay Maisen thoát cảnh nô lệ thì lại phản Chúa và chia rẽ nhau thành Nam Bắc. Dần dà rồi cả Bắc lẫn Nam lại lâm cảnh nô lệ bởi Assyria và Babylone, bị phân tán đi khắp thế giới. Mãi tới năm 1948 quốc gia Israel mới chinh thức được thành lập như hiện nay. Nhưng vẫn không được sống cảnh an bình.

GIA ĐÌNH LÀ TƯƠNG LAI CỦA NHÂN LOẠI
Trong  những năm gần đây vấn đề hôn nhân được bàn cãi rất nhiều, đặc biệt hôn nhân giữa những người đồng tính. Tháng 9-2015 Đại Hội Gia Đình Thế Giới được tổ chức tại Philadelphia bang Pensylvania, Hoa Kỳ có ĐTC Phanxico chủ tọa đã nói lên sự quan trọng của Gia Đình. Một tháng trước, sự kiện nổi bật ở Kentucky, Hoa Kỳ, bà Kim Davis đã quyết định không cấp giấy hôn thú cho một cặp đồng tình luyến ái dù đã được Tối Cao Pháp Viện chấp nhận. Bà đã bị tòa bỏ tù, nhưng hơn một tuần sau được thả ra. Bà đã yết kiến Đức Phanxico dịp ngài sang Hoa Kỳ dự Đại Hội Gia Đình.

TỰ KIỂM VÀ LÒNG KHIÊM TỐN
Ngôn sứ là người được Thiên Chúa gọi để làm sứ giả và cắt nghĩa Lời Chúa. Lời Chúa đến với họ buộc họ phải nói ra.