Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Tủ Sách CGVN

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Video Giảng Lời Chúa

Sách Bài Đọc UBPT

Nova Vulgata

GH. Đồng Trách Nhiệm

Học Hỏi Thánh Kinh

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
Bài Viết Của Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.

BƯỚC NGOẶT HAY LÀ CÁCH MẠNG
 Người ta có thể nói Bước Ngoặt  Cách Mạng là thay đổi hướng đi, phá bỏ những cái cũ thay thế bằng những cái mới tốt đẹp hơn, là thời điểm thay đổi một tình trạng có tính quyết định và vĩnh viễn.

DIỄN VĂN NHẬM CHỨC T.T. CỦA DONALD J. TRUMP ngày 20-1-2017 tại DC
Buổi lễ hôm nay có một ý nghĩa rất đặc biệt,  bởi vì hôm nay chúng ta không đơn thuần chỉ có trao đổi quyền lực từ chính phủ này sang chính phủ khác hay từ đảng này qua đảng khác, nhưng chúng ta còn chuyển  giao quyền lực từ Washington DC và trả lại nó cho toàn dân.

GIESU THÀNH NAZARETH VÀ ÁNH SÁNG ISAIAH
 Bài đọc 1 sách tiên tri Isaiah (Is 8:23-9:3) và đoạn Phúc Âm Mathieu hôm nay (Mt 4:12-23) đưa chúng ta trở lại quang cảnh Giáng Sinh. “Những người đi trong bóng tối nhìn thấy ánh sáng; những người sống trên mảnh đất tối tăm dày đặc đã được ánh sáng chiếu rọi chan hòa.” Lời các thiên thần loan báo cho các mục đồng về một con trẻ vừa mới sinh ra: Tuyệt vời, Vinh quang Thiên Chúa uy quyền, Bình an vô tận….(Is 9:6). Lời tiên tri Isaiah trong bài đoc 1 hôm nay chúng ta cũng được nghe trong Lễ Nửa Đêm Vọng Giáng Sinh.

CHIÊN THIÊN CHÚA VÀ CUỘC TỬ ĐẠO
Hình ảnh Gioan Tiền Hô trong bài Tin Mừng hôm nay (Ga 1:29-34) lại một lần nữa đưa chúng ta trở lại Mùa Vọng để suy niệm về cuộc tương phùng giữa Gioan Tiền Hô và Đức Giesu ở sông Jordan với phép Thanh Tẩy. Thánh Gioan kể lại câu chuyện đức Giesu chịu phép rửa khác với ba thánh sử kia, ngay cả cách cắt nghĩa về lịch sử. Thánh Gioan không nói đến truyền thống và liên hệ họ hàng giữa Gioan Tiền Hô và Đức Giesu, bà Elizabeth và mẹ Maria như trong Luca (Lc 1). Trong Tin Mừng Gioan, phép rửa không liên hệ đến tha thứ tội lỗi nhưng có mục đích khải huyền, nghĩa là chúa Giesu muốn tỏ mình cho dân Israel. Đối với Gioan, những biến cố có tính lịch sử thì không đầy đủ; điều quan trọng là phải có tác động làm chứng về Chúa Giesu. 

ĐI TÌM SỰ THẬT VÀ NIỀM VUI
Chúa Nhật thứ hai sau lễ Giáng Sinh Chúa Giesu là lễ Hiển Linh. Từ “Hiển Linh” là dịch từ tiếng “Epiphany” có nghĩa là “tỏ lộ ra”. Hồi xưa lễ này gọi là lễ Ba Vua. Từ Hiển Linh có vẻ đắc địa hơn vì nói lên được ý nghĩa của ngày lễ hơn là từ Ba Vua. Lễ Hiển Linh là một lễ quan trọng, nói lên tính “phổ quát” của Tin Mừng Phúc Âm. Tuy nhiên việc chia sẻ ý nghĩa của ngày lễ này cũng chỉ nói lên được một khía cạnh nào đó mà người viết ưa thích nhất.

ĐỨC MARIA LÀ MẸ THIÊN CHÚA (Chúa Nhật TÂN NIÊN)
Giáo Hội mừng Lễ ĐỨC MARIA LÀ MẸ THIÊN CHÚA vào ngày đầu năm. Đối với Việt Nam chúng ta và cả thế giới, ngày đầu năm rất đặc biệt và quan trọng. Phải chăng lễ Maria là Mẹ Thiên Chúa có một liên hệ đặc biệt với ngày đầu năm?  Do Thái giáo và Kito giáo cũng có ngày lễ dành cho ngày đầu năm, gọi là lễ tân niên, Việt Nam chúng ta gọi là TẾT.

LỄ THÁNH GIA - GIA ĐÌNH VÀ TƯƠNG LAI NHÂN LOẠI
Sau những ngày vui mừng nhộn nhịp của Lễ Giáng Sinh, chúng ta lại cùng Giáo Hội mừng Lễ Thánh Gia. Giáo Hội mời gọi người tín hữu suy niệm Thánh Gia, về mầu nhiệm đời sống, đặc biệt là ân sủng gia đình, một tặng phẩm mà Thiên Chúa đã ban cho nhân loại.

VĂN HÓA HỒI GIÁO VÀ VĂN MINH THẾ GIỚI
Đại đền thờ Hồi Giáo Kairouan còn gọi là Đền thờ Upba là đền thờ cổ nhất ở Bắc Phi Châu xây năm 670 tại Kairouan, Tunisia và được dùng làm nơi thờ phượng, cũng là một trong những lâu đài quan trong nhất của văn minh Hồi Giáo

THIÊN CHÚA ĐÃ SINH RA ĐỜI CHO CHÚNG TA (Lể Nửa Đêm)
Dù đã xa quê hương, đặc biệt nơi tôi sinh ra ở miền Bắc Viêt Nam hơn 50 năm, nhưng mỗi năm Giáng Sinh trở về với khí trời hanh lạnh là tự nhiên tôi lại nhớ đến những ngày xa xôi ở Hanoi khi còn ở tuổi thiếu niên. Vào đêm Giáng Sinh ấy, cả đoàn chúng tôi rước nến đi ra hang đá được làm ở ngoài trời trong khi cùng ca bài  “Đêm đông lạnh lẽo….Chúa sinh ra đời…”.Sao mà cảm động thế ! Cái cảm giác âm u mà êm đềm như thấu suốt tâm can; cái khí hậu lạnh buốt lúc ấy ở Hanội trong đêm tối chập chùng không trăng không sao. Đúng là mùa đông giá lạnh. Nó thật hợp với lời ca của bà

SỨ ĐIỆP GIÁNG SINH CHÚA GIESU
Mỗi năm, khi Lễ Giáng Sinh đến, chúng ta lại vui mừng hớn hở, nhưng rồi lại ngập ngừng như khựng lại vì biết bao chờ mong, ước muốn của chúng ta vẫn chưa được thỏa mãn. Chiến tranh, môi trường bị ngộ độc hủy giệt, chết chóc, đói khổ, đàn áp, ức hiếp, tự do, nhân phẩm bị chà đạp đến độ công lý công bằng không còn chỗ đứng. Có người tự hỏi Thiên Chúa là cha của tình thương và công bằng đâu rồi? Sứ điệp Giáng Sinh là gì? 

EMMANUEL: XIN VÀ HỨA
Chúa Nhật IV mùa Vọng hôm nay, Giáo Hội cho chúng ta nghe lời tiên tri Isaiah, giấc mơ của Giuse và lời hứa của Thiên Chúa hằng sống, đấng đã trở thành máu thịt loài người trong lòng Trinh Nữ Maria. Sinh nhật chúa Giesu là ngày khởi đầu của lịch sử loài người, ngày hoàn thành mọi hy vọng, ước mơ và trông đợi của dân Israel trong cựu ước. 

CON ĐƯỜNG SA MẠC VÀ ƠN CỨU ĐỘ
 Người mục tử phải được Chúa Kito nhiệt tình soi sáng. Đối với người mục tử, đây không phải là vấn đề ông ta dửng dưng khi thấy có nhiều người sống trong sa mạc. Có nhiều loại sa mạc: sa mạc nghèo khó, sa mạc đói khát, sa mạc bỏ quên, sa mạc cô đơn và sa mạc tình thương bị hủy hoại. Có sa mạc đen tối của Thiên Chúa như là sự trống rỗng của các linh hồn không còn biết đến nhân phẩm của mình hoặc mục đích của đời người...

THA THỨ VÀ CỨU ĐỘ
 Trong ba bài đọc Kinh Thánh hôm nay thì hai bài (Isaiah, Gioan Baotixita và Maria) là những hướng dẫn tuyệt hảo trong Mùa Vọng, cho biết thái độ cần có để đón chào Chúa Cứu Thế. Trước tiên, Isaiah là tiên tri của an ủi và hy vọng. Bài đọc sách Isaiah (Is 11:1-10) nói về gốc Jesse sẽ nảy chồi ra nụ nở hoa (1) ám chỉ giòng họ David thuộc dân Do Thái sẽ nảy mầm mới là Thiên Sứ và là Vua. Hai câu 2-3 cho biết danh xưng Người là những tặng vật do Thần Linh Thiên Chúa ban. Những câu 6-9 là hình ảnh hòa điệu thanh thoát về thiên đàng bằng một biểu tượng ghê gớm về một nền hòa bình và công lý ở thời đại thiên sứ. Trong Mùa Vọng, Isaiah đã tuyên bố một Tin Mừng thực sự cho toàn dân Israel đang bị lưu đầy ở Babylon, thúc dục họ phải cầu nguyện, nhận biết những dấu chỉ đấng Thiên Sai sắp  đến. 

CHUẨN BỊ CHÚA ĐẾN
Hôm nay là Chúa Nhật I Mùa Vọng cũng là Chúa Nhật đầu tiên của năm phụng vụ Giáo Hội. Chúng ta chuẩn bị Chúa đến vào đêm Giáng Sinh trong máng cỏ nghèo hèn nơi đồng quê hoang vắng và giá lạnh. Đồng thời chúng ta cũng phải nghĩ tới ngày Chúa Giesu Kito đến lần thứ hai trong vinh quang huy hoàng với một vương quốc đầy quyền uy anh dũng.

HÃY TỈNH THỨC ĐỪNG MÊ NGỦ
Mùa Vọng là mùa chuẩn bị Chúa đến vào ngày cuối cùng của lịch sử khi chúa Giesu xuất hiện như một ông vua khải hoàn vinh quang tột đỉnh. Ba bài đọc kinh thánh hôm nay thúc dục chúng ta chọn một thời biểu để Chúa xuất hiện lần thứ hai dù còn xa nhưng lại rơi vào chính thời điểm này.

CHÚA GIESU KITO LÀ VUA
 Suốt cả năm nay, dựa vào Luca chúng ta đã suy niệm về những hình ảnh gương mẫu nơi Chúa Giesu, đặc biệt sứ vụ Thương xót, Tha Thứ và Hòa Giải. Tin Mừng Luca đã chuyển động từ từ đi dần tới Thập Giá. Và hôm nay chủ đề đó đã đạt tới. Chúa Kito chịu chết trên thập giá. Lễ kính Chúa Kito Vua nhằm Chúa Nhật kết thúc năm phụng vụ, là dịp chúng ta tìm hiểu về Chúa Giesu Kito Vua, về Vương Quyền của Người. Người là vua thế nào, có giống những ông vua trần thế không?. 

VÀI SUY NGHĨ VỀ CUỘC BẦU CỬ TỔNG THỐNG HOA KỲ 2016: Ý NƯỚC LÒNG DÂN
 Ý nước lòng dân, ý dân là ý trời tuy là ý tưởng Khổng Nho từ mấy ngàn năm nhưng vẫn không bao giờ sai. “Dân Vi Quý” là tư tưởng của Mạnh Tử cũng vẫn đúng. Mạnh Tử mở rộng ý tưởng của Khổng Tử và nói tiếp: “Dân vi quí, xã tắc thứ chi, quân vi khinh”, có nghĩa Dân là đầu rồi mới đến Nước và sau cùng mới đến Vua Quan.

LỊCH SỬ TRONG VIỄN ẢNH CỦA THIÊN CHÚA
Vào thời gian kết thúc Mùa Phụng Vụ thì những bài đọc Kinh Thánh thường dầy dẫy những hình ảnh khải huyền khiến chúng ta hoảng sợ. Văn khải huyền khá phổ thông trong Kito giáo từ cả hang ngàn năm xưa. Những xáo trộn lớn của lịch sự thường tô điểm thêm cho những suy nghĩ về cảnh khải huyền đó.

ĐÈN CẦN DẦU ĐỂ ĐỐT CHO SÁNG
Ba dụ ngôn cuối cùng dưới hình thức hội thoại của chúa Giesu trong Tin Mừng Mathieu cho thấy năm phụng vụ sắp kết thúc. Ba chuyện này liên quan đến những việc làm mà người Kito hữu phải có để chuẩn bị đón chúa Kito. Dụ ngôn thứ nhất nói về người đầy tớ được trao trách nhiệm quản gia (Mt 24:45-51). Dụ ngôn này hình như trực tiếp đề cập đến vấn đề lãnh đạo trong tôn giáo, cảnh cáo những vị lãnh đạo không nên lơi là trong việc phục vụ giáo dân dù ngày phán xét còn xa qua câu chuyện những cô gái khôn ngoan và khờ dại mà chúng ta nghe hôm nay (Mt 25:1-13). Tuần sau chúng ta sẽ nghe chuyện kể cuối cùng nói về tài năng của mỗi người (Mt 25:14-30). Nhìn bề ngoài thì câu chuyện đề cập đến những việc chúng ta phải làm tùy theo khả năng của mình. Nhưng nhìn kỹ thì chủ ý nói nhiều hơn về sự khôn ngoan, can đảm và đầu tư tặng vật tức tài năng Chúa ban cho chúng ta và còn nhiều thứ khác nữa hàm chứa trong những câu chuyện giáo huấn này.

XÁC LOÀI NGƯỜI NGÀY SAU SỐNG LẠI
Niềm Tin xác loài người ngày sau sống lại đã bị hiểu lầm và chống đối ngay từ đầu. Chuyện sống lại là vấn đề cần thiết không riêng gì cho người Kito giáo mà còn tất cả mọi người đã từng suy tư về sự sống và sự chết.

[1] 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 [10/30]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!