|
Bài Viết Của Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
|
ĐỪNG BAO GIỜ THẤT VỌNG
Trong bài giảng hôm nay khi đọc kinh
Truyền Tin, ĐTC Phanxico đã khuyên các tín hữu đừng sợ kẻ thù. “Xin Chúa đừng bao giờ để chúng con thất
vọng”. Chúa Giesu đã báo trước cho các môn đệ là họ sẽ phải đối đầu với
nhiều khó khăn nên Người đã khuyên họ “Đừng
Có Sợ”. |
|
THIÊN CHÚA QUAN PHÒNG
Bài đọc 1 hôm nay diễn tả cảnh tiên tri
Jeremiah bị dân chúng chế nhạo, lừa đảo, đe dọa làm ông quá kinh hãi. Dù mọi sự
xẩy ra đều bất công đối với ông, nhưng ông vẫn tin tưởng vào Thiên Chúa.“Hắn bị đánh tơi bời tứ phía!” là câu mà kẻ thù tung ra để chế
nhạo ông vì những lời tiên đoán đầy bi thảm của ông. “Chúng ta hãy lột mặt nạ hắn ra!” cũng là câu mà ông luôn luôn diễn
tả tư cách và hành động của nhiều người, ngay cả những người đã từng là bạn bè
với ông. Chúng âm mưu: ‘Hãy gài bẫy hắn để lột mặt nạ hắn và trả thù hắn.’ Chúa
Giesu cũng từng bị đối sử như vậy bời những người Pharisieu và luật sĩ luôn
luôn tìm cách để tố cáo Chúa vi phạm luật. Chúng đem những người bệnh đặt trên
đường Chúa đi vào ngày Sabah để xem Chúa hành sử ra sao, có chữa bệnh ngày
sabah, có phạm luật ngày Sabah không? Chúng hỏi Chúa có nên đóng thuế cho
Caesar không? Trả lời CÓ hay KHÔNG Chúa đều bị chúng bắt lỗi và tố cáo. |
|
“Ký ức không phải là của riêng ai. Nó là đường đưa chúng ta đến hiệp nhất với Thiên Chúa và tha nhân.”
LỄ KÍNH MÌNH
VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITO
ĐTC Phanxico
Chuyển ngữ:
Bác sĩ Nguyễn Tiến Cảnh, MD
©
Vatican Media
Hôm nay ĐTC dâng Thánh Lễ tại Vương Cung
Thánh Đường thánh Phero. Vì tình trạng phòng ngừa dịch Covid-19 chưa được giải tỏa hoàn toàn, nên số người
trong cộng đoàn giáo hữu tham dư Thánh Lễ chỉ giới hạn. |
|
TÔN THỜ MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA KITO BIỂU HIỆU CỦA TÌNH THƯƠNG, HIỆP NHẤT VÀ BÁC ÁI
Ba bài đọc hôm nay tuy mỗi bài diễn tả
Mình và Máu Thánh Chúa một cách, nhưng đều qui về một mối là Tình
Thương, Hiệp Nhất và Bác Ái. Người Kito Hữu chúng ta phải sống thế nào
để thích hợp với những ý nghĩa đó? |
|
MỘT HY SINH VĨ ĐẠI VÀ CAO CẢ NHẤT
Nhiều người nói về những câu chuyện của những nhân vật vĩ đại, can đảm và hy sinh tuyệt vời. Nhưng còn một hy sinh vượt trội trên hết mọi hy sinh và vĩ đại nhất trong những vĩ đại trong mọi thời đại, dù bạn có nhận ra nó hay không thì nó cũng đã trực tiếp ảnh hưởng đến bạn! |
|
GIÁO HỘI QUA CHÚA THÁNH THẦN
Lúc ấy, các tông đồ đang tụ
họp cầu nguyện ở lầu trên cùng với đức Maria Mẹ Thiên Chúa thì bất ngờ như có
một luồng gió thổi mạnh vào các ông và hình lưỡi lửa hiện trên đầu mỗi người.
Tức thì tâm hồn các ông tràn ngập sức mạnh một cách lạ kỳ. |
|
CHÚA THÁNH THẦN LÀ HY VONG VÀ TRẠNG SƯ
Lịch sử thành lập Giáo Hội Sơ
Khởi ở Jerusalem được nói tới trong sáu chương đầu của sách Tông Đồ Công Vụ.
Qua bài đọc I hôm nay (Cv 8:5-8, 14-17) và những câu trong Cv 10: 44-48 &
Cv 19:1-6, thánh Luca đã phân biệt bí tích Thanh Tẩy nhân danh Chúa Giesu và sự
tiếp nhận chúa Thánh Thần. Trong mỗi trường hợp, có ơn Chúa Thánh Thần đều phải
thông qua một trong 12 tông đồ như Phero và Gioan hoặc người đại diện như
Phaolo. Đây là cách hay nhất mà Luca dùng để diễn tả nhiệm vụ của Giáo Hội
trong việc cầu xin ơn Chúa Thánh Thần. Những chỗ khác trong sách Tông Đồ Công
Vụ, bí tích Thanh Tẩy và Chúa Thánh Thần lại liên kết mật thiết với nhau (Cv
1:5; 11:16). |
|
CHÚA GIESU VỀ TRỜI - LỄ THĂNG THIÊN
Mathieu tả cảnh Chúa Giesu
về trời ở Galile rất huy hoàng và hoàn hảo (Mt 28:16-20). Ông diễn tả uy quyền
mới của Chúa ở trên trời không phải bằng viễn kiến hay hình ảnh, cũng không
phải tượng hình như cách bẻ bánh hoặc đụng vào thân xác Chúa, nhưng một cách rõ
ràng, đơn giản mà thâm trầm biểu hiện cho Lời Chúa, Thầy Chí Thánh và là
Đại sư phụ duy nhất của chúng ta (Mt 23:8-10). Mathieu đã dùng đoạn Tin Mừng
này để kết thúc bản Phúc Âm của ngài. Đây là bản tổng hợp các sứ điệp căn
bản mà Chúa muốn nhắc lại cho các tông đồ. Nó cũng là tiến trình truyền giáo
rất căm go mà Chúa đã gửi gấm cho các ông trước khi về trời. |
|
LIÊN TÔN CẦU NGUYỆN VÀ ĂN CHAY HÃM MÌNH ĐỂ XIN THOÁT KHỎI ĐẠI DỊCH
Hôm nay 14-5-2020, ĐTC Phanxico trong thánh lễ đã kêu gọi các tôn giáo trên thế giới cùng ăn chay hãm mình và hiệp nhất cầu nguyện xin Thiên Chúa cho đại dịch COVID 19 mau qua khỏi. |
|
ĐỪNG ĐỂ TÂM HỒN MÌNH XAO XUYẾN
Hôm nay, từ thư viện của tòa nhà Các
Thánh Tông đồ, Đức Phanxico đã cho những lời khuyên bằng cách nhắc lại Lời Chúa
“Hãy tin vào Ta” và “Ta đi để chuẩn bị chỗ cho các ngươi” ở
trên thiên đàng. Và sau khi đọc kinh Truyền Tin, ĐTC đã xuất hiện tại cửa sổ
văn phòng và ban phép lành tòa thánh. |
|
CHÚA THÁNH THẦN LÀ HY VỌNG VÀ LÀ TRẠNG SƯ
Hôm nay là lễ Chúa Thánh
Thần hiện xuống. Sách Tông Đồ Công Vụ sáu chương đầu nói về lịch sử
thành lập Giáo Hội tiên khởi ở Jerusalem. Qua bài đọc I (Cv 8:5-8,
14-17) và những câu trong Cv10: 44-48 & Cv 19:1-6, thánh Luca đã phân biệt
bí tích Thanh Tẩy nhân danh Chúa Giesu và sự tiếp nhận Chúa Thánh Thần. Trong
mỗi trường hợp, có ơn Chúa Thánh Thần đều phải thông qua một trong 12 tông đồ
như Phero và Gioan hoặc người đại diện như Phaolo. Đây là cách có vẻ hay nhất
mà Luca dùng để diễn tả nhiệm vụ của Giáo Hội trong việc cầu xin ơn Chúa Thánh
Thần. Những chỗ khác trong sách Tông Đồ Công Vụ, bí tích Thanh Tẩy và Chúa
Thánh Thần lại liên kết mật thiết với nhau (Cv 1:5; 11:16). |
|
CẦU NGUYỆN LÀ HƠI THỞ CỦA NIỀM TIN (Lời nhắc nhở của ĐTC Phanxico trong buổi triều yết)
Trong buổi triều yết tại thư viện hôm thứ tư ngày 6 tháng 5 năm 2020, Đức Phanxico đã nhắc nhở mọi người trong cơn đại dịch thế giới Covid-19 này phải cầu xin Thiên Chúa qua Đức Trinh Nữ Maria ban thương xót và bằng an cho thế giới. |
|
CỘNG ĐỒNG NHỮNG VIÊN ĐÁ SỐNG ĐỘNG
Màu nhiệm hiêp nhất với chúa Kito là trung điểm phụng vụ của Chúa Nhật V Phục Sinh này. Bài đọc I sách tông đồ công vụ (cv 6:1-7) cho chúng ta thấy sự khác biệt giữa nhiệm vụ của các tông đồ trong cộng đồng dân chúa tiên khởi tùy theo sinh hoạt. Những người Hellenist không nhất thiết phải là người Do Thái xa quê hương nhớ cố quốc, mà là người Do Thái gốc Palestine nói tiếng Hy Lạp. Người Hebrew là người Do Thái gốc Palestine nói tiếng Do Thái hay tiếng Aramic và có thễ cũng nói cả tiếng Hy Lạp. Cả hai loại người này đều thuộc về cộng đồng Kito giáo Do Thái ở Jerusalem. Sự sung khắc giữa họ đã làm thay đổi diện mạo của cộng đồng hầu giúp cho nhu cầu của cộng đồng được thực hiện một cách linh hoạt hơn. |
|
MỤC TỬ NHÂN LÀNH
Trong tất cả hình ảnh về chúa Giesu, tưởng không có hình ảnh nào gợi lòng trắc ẩn yêu thương hơn hình ảnh Mục Tử Nhân Lành. Trước thời đức Giesu, hình ảnh mục tử nói lên sự dịu dàng và chăm lo cho loài người qua Thiên Chúa. Mục tử và đoàn chiên là hai hình ảnh nổi bật giữa một sa mạc nóng bức, khô cằn và đầy nguy hiểm, trong đó người mục tử là người bảo vệ chiên đồng thời cũng bảo vệ những kẻ di hành trong sa mạc, giúp họ có nơi trú ẩn, tránh sự ám hại của kẻ cướp. Trong Kinh Thánh và thời Cận Đông cổ đại, từ “mục tử” còn là một danh diệu có tính chính trị ám chỉ bổn phận của vua đối với dân, hàm ý quan tâm, lo lắng, sẵn sàng hy sinh vì dân. Hình ảnh mục tử cũng nói lên một quyền lực. |
|
LOAN TRUYỀN NIỀM TIN
Bài đọc 1 hôm nay (Cv 2:14,
22-23) là một trong 6 cuộc bàn luận liên quan đến Chúa Giesu Phục Sinh và những
lời ngôn sứ nói về Người (Cv 3:12-26; 4:8-12; 5:29-32; 10:34-43; 13:16-41). Năm
lời bàn đầu liên hệ tới Phero và lời sau cùng liên hệ tới Phaolo. Những lời bàn
này được coi như những Tuyên Cáo / Kerygma (1Cr 15:11). Bài của Phero có thể
được chia làm 3 phần, một phần mở đầu và 2 phần kia thì phần 1 (c.16-21) Phero
cho biết lời tiên tri Joel nói từ thời ngôn sứ nay đã xẩy ra và phần 2 (c22-36)
ông tuyên bố Đức Giesu thành Nazareth đã bị người Do Thái đóng đanh vào thập
giá chính là ngôn sứ đã được Thiên Chúa hứa ban mà người công chính đã chờ mong
như nói trong Cựu Ước. Chính Người đã hoàn thành chương trình cứu độ loài người
của Thiên Chúa. |
|
TỪ VẾT THƯƠNG LÒNG ĐẾN SUỐI NGUỒN THƯƠNG XÓT
Khi nói một ngừơi là “Tào
Tháo” có nghĩa là một tên đa nghi, chẳng tin những gì người khác nói. Tương tự
như vậy khi bàn việc Chúa Kito chết 3 ngày sau sống lại, chúng ta nghĩ ngay đến
Toma, một trong 12 môn đệ của Chúa đã không tin Chúa Giesu sống lại. Vào buổi
chiều ngày Phục Sinh khi chúa Giesu hiện ra với các môn đệ thì Toma không có
mặt. Sau này nghe kể lại, Toma đã không tin và nói: Nếu mắt này không nhìn thấy những dấu đanh Chúa, ngón tay này không đặt
vào các lỗ đanh ở tay chân Chúa và tay không đặt vào vết đâm cạnh sườn Chúa thì
tôi không tin (Ga 20:25). Tám ngày sau Toma đã qui phục và tin thì Chúa
phán với ông: “Vì anh đã thấy nên anh tin. Phúc cho những ai không thấy mà
tin!” (c.29) |
|
SỨ ĐIỆP PHỤC SINH 2020 CỦA ĐTC PHANXICO - PHÉP LÀNH URBI ET ORBI ĐTC BAN
‘Chớ gì Chúa Kito, Người đã chiến thắng sự chết và mở ra cho chúng ta con đường cứu chuộc muôn đời, đẩy lui bóng tối của nhân loại đau khổ và dẫn đưa chúng ta vào ánh sáng vinh quang hôm nay của Người, một ngày không bao giờ tận cùng’. |
|
CHÚA GIESU PHỤC SINH VÀ BIẾN CỐ LỊCH SỬ
Đọc bốn Phúc âm thư, chúng
ta thấy mỗi thánh sử đều tường thuật việc Chúa Giesu sống lại khác nhau, không
thánh sử nào tự mình biết và kể lại câu chuyện. Đây là một biến cố màu nhiệm
Thiên Chúa giữa đức Giesu và Thiên Chúa Cha. Biên cố phục sinh, tự bản tính nó,
đã vượt khỏi kinh nghiệm của loài người. Vậy chúng ta thử tìm hiểu hiện tượng
Phục Sinh qua câu chuyện do mỗi thánh sử kể, đặc biệt của Mathieu. |
|
HÃY CAN ĐẢM LÊN VÌ CÓ CHÚA CHE CHỞ
Bắt
đầu bước vào Tuần Thánh tại Vatican, dù không có tín hữu hiện diện, ngày nào
ĐTC Phanxico cũng đều ca tụng các anh hùng. |
|
CHIÊM NGƯỠNG, CẦU NGUYỆN VÀ TRI ÂN CHÚA GIESU SINH RA VÌ TỘI LỖI LOÀI NGUỜI (Bài giảng của ĐTC Phanxico)
Hôm nay ĐTC Phanxico
dâng Thánh Lễ tại nhà nguyện Casa Santa
Marta cầu cho những người vô gia cư và những nạn nhân
Coronavirus. Bình thường thánh lễ ĐTC làm trong nhà nguyện riêng này chỉ có một
nhóm tín hữu nhỏ tham dự, nhưng vì tình trạng đặc biệt của đại dịch Covid-19
nên thánh lễ hoàn toàn có tính riêng tư. Nhưng mọi người có thể hiệp thông bằng
lời nguyện và qua via streaming.
|
|
[1]
5
6
7
8
9 10
11
12
13
14 [10/41] |