Vài nét chấm phá về Đức Hồng Y Phanxicô Xavie Nguyễn Văn Thuận
HY. Nguyễn Văn Thuận (Gs. Nguyễn Đăng Trúc giới thiệu sơ lược)
BBT CGVN sẽ hân hạnh giới thiệu dần dần tất cả những tài liệu của ĐHY Phanxicô Xaviê Nguyễn Văn Thuận, kể cả những bài viết của một số tác giả thân tín của Ngài. Kính mong quí Độc giả đón đọc. Xin chân thành cám ơn.

Phân cách Đạo và Đời !
Gs. Nguyễn Đăng Trúc (Trong Định Hướng  N° 45)
 Tháng 12 năm 2005, nước Pháp kỷ niệm một trăm năm đạo luật phân cách hai quyền bính tôn giáo và dân sự trong cuộc sống của xã hội nước cộng hòa của mình. Đạo luật đó như một dấu chứng lịch sử của những giằng co quyền lực trong một quốc gia vừa được gọi là trưởng nữ của giáo hội công giáo hoàn vũ vừa là xã hội tiên phong làm cách mạng đổ máu xóa bỏ chế độ quân chủ liên kết chặt chẽ với quyền uy tôn giáo. Những năm tháng tiếp liền sau khi đạo luật ban hành, đôi bên tìm mọi dịp để, hoặc huênh hoang như một bước tiến bộ nhân loại, hoặc đón nhận như một cuộc bách hại vi phạm quyền tối thượng quyền uy tôn giáo của con người trong sinh hoạt xã hội.

PHẢI HIỂU THẾ NÀO CHO ĐÚNG VỀ VẤN ĐỀ TIN VÀ ƠN CỨU ĐỘ ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi : xin cha giải thích thêm về ý kiến cho rằng chỉ cần tin là được cứu rỗi.

Tường thuật thánh lễ phong chân phước cho Ðức Gioan Phaolo II
Trần Phúc Nhạc - Linh Tiến Khải (Radio Vatican)
Trái với lời tiên đoán thời tiết mưa, trời Roma sáng Chúa Nhật đã có nắng ấm mùa xuân chan hòa rất đẹp. Tham dự thánh lễ phong Chân Phước đã có 87 phái đoàn chính thức từ các nước về Roma dự lễ phong thánh, trong đó có có 16 vị Quốc trưởng, 5 hoàng gia Âu Châu là Bỉ, Tây Ban Nha, Anh, Luxemburg và Liechtenstein. Phải đoàn Italia do tổng thống Giorgio Napolitano và thủ tướng Silvio Berlusconi cầm đầu. Thủ tướng Francois Fillon đại diện cho nước Pháp, Vua Albert II và hoàng hậu Paola đại diện cho nước Bỉ. Quận Công Henri đại diện cho nước Luxembourg. Số tín hữu từ khắp nơi trên thế giới về dự lễ phong chân phước cho Ðức Gioan Phaolô II vào khoảng một triệu người.

BÀI GIẢNG CỦA ĐỨC THÁNH CHA BÊNÊĐICTÔ XVI TRONG THÁNH LỄ PHONG CHÂN PHƯỚC ĐỨC GIOAN PHAOLÔ II
Thiên Phong (chuyển ngữ)
Cách đây sáu năm chúng ta tập trung tại Quảng Trường này để cử hành lễ an táng Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II. Niềm đau của chúng ta vì mất ngài thật sâu sắc, và càng lớn hơn nữa, đó là tâm tình tri ơn vô bờ của chúng ta bao trùm cả thành Rôma và toàn thế giới: niềm tri ơn ấy, cách nào đó, chính là hoa quả từ toàn thể cuộc đời vị tiền nhiệm của tôi, cách riêng từ chứng tá đau khổ của ngài. Ngay lúc đó chúng ta đã cảm nhận hương thơm thánh thiện của ngài, và bằng nhiều cách Dân Chúa đã bày tỏ niềm tôn kính ngài. Vì vậy, với tất cả sự tôn trọng các chuẩn mực về phong thánh của Giáo Hội, tôi đã mong muốn tiến trình phong Chân Phước cho ngài được xúc tiến nhanh chóng một cách hợp tình hợp lý. Và hôm nay, ngày mong đợi đã đến; ngày này đến nhanh bởi vì đây là điều đẹp lòng Chúa: Gioan Phaolô II được chúc phúc!

LỄ KIM KHÁNH LINH MỤC của Cha Antôn TRẦN MINH HIỂN pss- tại Giáo Họ Quê Hương Văn Lâm, Bùi Chu ngày 26/4/2011
Lm. Trần Minh Huy, pss
Sắc lệnh Chức Vụ và Đời Sống Linh Mục nhắc nhớ rằng mọi tín hữu đều phải cùng nhau làm việc cho Nước Chúa, trong đó linh mục phải nhìn nhận và thăng tiến phẩm giá cùng sứ vụ của giáo dân, sẵn sàng lắng nghe giáo dân, coi trọng những ước vọng của giáo dân, nhìn nhận kinh nghiệm và chuyên môn của giáo dân trong các lãnh vực khác nhau của hoạt động nhân loại, tin tưởng vào phận vụ của giáo dân  trong việc phục vụ Giáo Hội và Xã Hội, để giáo dân có đủ tự do và lãnh vực hoạt động, cũng như cơ hội thích hợp để gánh vác công việc theo sáng kiến của mình. Linh mục luôn cố gắng dẫn dắt giáo dân đi đến hiệp nhất, sự thật và công ích, hòa giải những khác biệt về tâm thức và trình độ, để không ai cảm thấy mình xa lạ ở trong cộng đồng Giáo Hội.

THÔNG BÁO: Tam nhật mừng Đức Tân Chân Phước Gioan Phaolô II
TỈNH DÒNG CHÚA CỨU THẾ VIỆT NAM

Kính thưa Quí vị, Nhân dịp Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam tổ chức Tam Nhật chuẩn bị mừng biến cố Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II được tôn phong Chân Phước, chúng tôi xin nhắc lại lời giới thiệu sau đây: Hân hạnh giới thiệu: Hiệp Thông Cầu Nguyện bằng email với Đức Thánh Cha Gioan Phaolo 2 

gioanphaolo2@gmail.com 

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 143, Chúa Nhật 24.04.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn    ...Xin mở file kèm

CHÚA GIẾ SU CÓ THỰC SỰ CHẾT NHƯ GIÁO HỘI DẠY HAY KHÔNG ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi: nhân Tuần Thánh tưởng niệm sự chết và phục sinh của Chúa Kitô, xin cha giải thích hai câu hỏi  sau đây :

1-      Chúa Giê su có thực sự chết  như Giáo Hội vẫn dạy hay không,  vì có một Giám mục kia đả nói : “ Chúa Giê su đâu có chết. Đó chỉ là cách nói cho có vẻ bi thảm mà thôi” !

2-      Những người sinh ra và chết trước khi Chúa Giếsu ra đời và hòan  tất công cuộc cứu chuộc - thì  tất cả ở đâu và khi nào mới được vào Thiên Đàng ?

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 142, Chúa Nhật 10.04.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn    ...Xin mở file kèm

CÓ ĐƯỢC PHÉP SỨC TRO NGÀY CHÚA NHẬT VÀ CỬ HÀNH NGHI THỨC RỬA CHÂN TRƯỚC TUÂN THÁNH HAY KHÔNG ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Một  độc giả thuộc một Công Đoàn ở San Franciso (CA) đã gọi cho tôi và nêu hai câu hỏi sau đây : 1- Cha VN phụ trách Công Đoàn ở đây thường cho xức tro vào Chúa Nhật thứ 1 Mùa chay thay vì thứ Tư Lễ Tro !! 2- Năm nay Cha còn định cử hành nghi thức rửa chân vào Chúa Nhật thứ 5 Mùa chay !!Xin hỏi: có luật nào cho phép làm như trên không ?

XIN VÂNG LÀ HIẾN MÌNH
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
SUY NIỆM TĨNH TÂM LINH MỤC QUÝ I - THỨ BA NGÀY 5.4.2011

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 141, Chúa Nhật 27.03.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn     ...Xin mở file kèm

LUÂN LÝ Y HỌC : VẤN ĐỀ TRỢ SINH CHO BỆNH NHÂN NGUY TỬ.
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi: xin cha cho biết giáo lý của Giáo Hội về hai vấn đề chết êm dịu (euthanasia) và cung cấp lương thực và nước uống cho bệnh nhân mà y khoa đã bó tay cứu chữa. 

Vấn đề xưng tội
Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
Những điều trên đây về bí tích giải tội là những điều thông thường. Nhưng vì hoàn cảnh, có thể nhiều người đã quên nên cần nhắc lại để mọi người đỡ ngại đến với bí tích này, hầu được đổi mới và luôn sống trong vòng ân tình với Chúa, mà thờ phượng Người trong niềm hoan hỉ :

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 140, Chúa Nhật 13.03.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn    ...Xin mở file kèm

 "NGƯỜI TRỘM LÀNH, GIUĐA PHẢN BỘI và PHÊRÔ CHỐI THẦY DẠY CHO CON NGƯỜI NHỮNG BÀI HỌC GÌ? 
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi: nhân Mùa Chay, xin cha giải thích trường hợp của Giuđa phản bội  người trộm lành sám hối và Phêrô chối Chúa như được ghi lại trong trong các Tin Mừng.

KINH THÁNH NÓI GÌ VỀ TỰ DO CỦA CON NGƯỜI?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Vấn đề tự do của con người được đặt ra vì có liên  quan mật thiết đến việc thưởng phạt của Thiên Chúa dành riêng cho con người trong ngày sau hết của một đời người hay trong ngày cánh chung của toàn thể nhân loại. Như vậy, vấn đề thiết yếu đặt ra là con người có thực sự được tự do khi sống thân phận mình trên trần thế này không, vì nếu không có tự do chọn  lựa  trong tư thưởng cũng như bằng hành động bên ngoài thì sẽ không có vấn đề thưởng phạt của Thiên Chúa, Đấng chí công, vô tư nhưng  trọn tốt trọn lành.

ÔN CỐ TRI TÂN: Thần Học Ảnh Hưởng Đến Linh Đạo Như Thế Nào Ở Tây Phương Thời Trung Cổ?
Thiên Phong
Lời giới thiệu: Thời Trung Cổ đã lùi xa nhưng cách nào đó vẫn còn rất gần với chúng ta. Một bằng chứng là, chẳng hạn, trong sáu kiểu thức thần học sứ mạng của tác giả kinh điển David J. Bosch, thì kiểu thức “Trung Cổ” vẫn được giới chuyên môn ghi nhận là còn đang thịnh hành. Tuyển dịch những trang này từ một trong những từ điển linh đạo nổi tiếng hiện nay, mục đích duy nhất của chúng tôi là ôn cố tri tân trong lãnh vực linh đạo. Lịch sử là thầy dạy tuyệt vời, có thể giúp soi sáng chúng ta điều chỉnh cả những bất cập lẫn những thái quá. Các tiêu đề trong bản tiếng Việt này là của người dịch.

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 139, Chúa Nhật 27.02.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn    ...Xin mở file kèm

VAI TRÒ ĐẶC THÙ NGƯỜI TÍN HỮU GIÁO DÂN TRONG GIÁO HỘI VÀ GIỮA TRẦN THẾ ( 3 )
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Người tín hữu giáo dân - không tùy thuộc vào hàng giáo phẩm trong đời sống trần thế của mình,  - cũng không phải trả lời cho hàng giáo phẩm về các động tác dân sự và chức nghiệp của mình, mà họ hành động  tự mình hay cùng chung với những người khác. Chúng ta đừng quên rằng đồ án của Chúa Ki Tô đối với thế giới có thể được áp dụng thực hiện bằng nhiều phương thức khác nhau.

Bản thảo Tác phẩm: LINH MỤC GIÁO PHẬN SỐNG TU ĐỨC TOÀN DIỆN TRONG BỐI CẢNH THỰC TẾ CỦA GIÁO HỘI VÀ XÃ HỘI VIỆT NAM HÔM NAY
Lm. Trần Minh Huy, pss
CHƯƠNG SÁU: ỨNG SINH LINH MỤC GIÁO PHẬN HỌC VƯỢT LÊN KHỦNG HOẢNG VÀ TÁI ĐỊNH HƯỚNG ĐỜI SỐNG VÀ SỨ VỤ ƠN GỌI LINH MỤC ...Xin mở file kèm

CÓ ĐƯỢC PHÉP XƯNG TÔI QUA MỌI PHƯƠNG TIỆN INTERNET KHÔNG ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi , xin cha vui lòng giải đáp hai cầu hỏi sau:  1- Có được phép xưng tội qua diện thoại, internet không ? 2- Linh mục có được phép mặc quốc phục Việt nam (khăn đống áo thụng) khi dâng lễ nhân dịp Tết Việt Nam như một số linh mục ở Mỹ và Canada đã làm ?

CÓ CÒN Ý NGHĨA GÌ CHO NHỮNG SỰ SỐNG ẤY KHÔNG?
Thiên Phong
Có những sự sống xem chừng quá thảm ở xung quanh ta. Và nhiều khi ta bất chợt tự hỏi sao Chúa không cất họ đi cho rồi! Sau đây là một vài chia sẻ, nhân trăn trở của một nữ tu từng dấn thân nhiều năm trong sứ vụ săn sóc người già: “T.P. mến, nhóm của Chị đang chia sẻ về đề tài “À l’étape d’une vie dépendante, une vie religieuse toujours signifiante.” Không biết T.P. có ý kiến gì về đề tài này không? Cho xin với nhé. Khi làm việc suốt ngày với các Soeurs bị lẫn, không biết làm sao để hiểu thấu được Chúa muốn gì trên cuộc sống những người đó T.P. ạ. Nằm một chỗ, ngày qua ngày, không còn biết gì, chẳng nói năng gì, chỉ biết có ăn mà thôi!!! Ở gia đình, mình chỉ thấy một người; giờ ở đây thì cả mấy chục người như thế. Thật là một mầu nhiệm không thể hiểu được...”

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 138, Chúa Nhật 13.02.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn   ...Xin mở file kèm

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 137, Chúa Nhật 30.01.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn   ...Xin mở file kèm

GIẢI TỘI và THA TỘI TẬP THỂ
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi: xin Cha giải thích rõ trường hợp nào được phép xưng tội tập thể. 

Giáo phận Hồng Kông: Tài liệu Thượng Hội Đồng Giáo phận
Phạm Hương Sơn
Quả là một qùa tặng cao vời được khả dĩ trở thành con cái Thiên Chúa, để đón nhận ân sủng của Người một cách nhưng không, và bước theo Đức Kitô. Đồng thời, điều không kém phần quan trọng là khả dĩ tiếp tục cảm nghiệm tình yêu khoan dung và sự quan phòng của Người, để cảm tạ và ngợi khen Người và tăng trưởng không ngừng trong đức tin. Ðây là cơ sở hình thành của bậc giáo dân. Tuy nhiên, đối với chúng ta là con cái của Thiên Chúa, thảm kịch lớn nhất là cảm thấy xa lạ với tâm điểm đức tin của chúng ta: Thiên Chúa.  

QUYỀN GIÁO HUẤN CỦA GIÁO HỘI LÀ QUYỀN GÌ VÀ XUÁT PHÁT TỪ ĐÂU ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Tóm lại, Giáo Hội thi hành Huấn Quyền được nhận lãnh từ Chúa Kitô qua các Thánh Tông Đồ để tiệp tục dạy dỗ đức tin, giáo lý, luân lý, Kinh Thánh và phụng vụ để bảo đảm đức tin và  ban phát ơn cứu độ của Chúa Kitô cho những ai muốn sống đức tin Kitô giáo  trong Giáo Hội cho đến ngày mãn thời gian. Do đó, muốn tránh lầm lạc trong đời sông đức tin và luân lý, mọi tín hữu  có bổn phận phải triệt để  vâng nghe những gì Giáo Hội là Mẹ, thay mặt Chúa là Cha để dạy dỗ con cái mình những giáo lý tinh tuyền , những  tín lý vững chắc , và những nguyên tác  luân lý căn bản , như  những phương thế hữu hiệu để sống đức tin hầu được cứu rỗi để hưởng vinh phúc đời đời với Thên Chúa trên Nước Trời mai sau.

Trả lời thắc mắc về Phụng vụ nhân dịp Mừng Xuân Mới
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 136, Chúa Nhật 16.01.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn  ...Xin mở file kèm

GIÁO DÂN CÓ THỂ GIÚP ÍCH HAY
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Mặt khác, vì linh mục được mong đợi  sống tinh thần khó nghèo của Phúc Âm,  nên giáo dân không nên "làm hư" linh mục bằng cách đưa nhiều tiền khi xin lễ , thay vì trả  đúng bổng lễ theo qui định của Tòa Giám Mục. Nghĩa là không có nơi nào Giáo Quyền  khuyến khích hay cho phép nhận bổng lễ tới 20,  50 hay 100 dollars  cho một ý lễ cả. Dĩ nhiên linh mục không đòi hỏi nhưng nhiều giáo dân cứ  tự ý đưa nhiều tiền cho linh mục khi xin lễ khiến cho linh mục khó  sống "cái nghèo" của Phúc Âm

MỘT SỐ ĐIỀU CẦN LƯU Ý
Thiên Phong
Chúng ta đang nói về việc giải quyết xung đột. Chúng ta đã thấy rằng các phương pháp ‘thua-thua’, ‘thua-được’, ‘được-thua’ đều không thực sự giải quyết được vấn đề, ngoại trừ ít trường hợp cá biệt. Điều được thấy rõ trong tất cả những phương pháp này, đó là hoặc ta hoặc họ, hoặc cả hai, đều không bảo vệ được cả mối tương quan lẫn mục tiêu được nhắm đến. Phương pháp duy nhất kiến hiệu là phương pháp ‘được-được’. Phải nhìn nhận ngay rằng đây không phải là chuyện dễ.

TỘI PHẠM ĐIỀU RĂN THỨ NHẤT
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi: xin cha cho biết: xem bói toán, bói bài, coi chỉ tay, xem tử vi  v.v.v có tội không?

CÁCH GIẢI QUYẾT THỰC SỰ
Thiên Phong (dịch)
Phương pháp giải quyết vấn đề theo Tin Mừng là phương pháp ‘được-được’. Mục tiêu là điều quan trọng; mối tương quan cũng quan trọng. “Anh em muốn người ta làm gì cho anh em, thì hãy làm cho người ta như vậy” (Lc 6,31). Đó là nguyên tắc vàng cho các mối tương quan con người. Bạn tôn trọng người khác và các quyền của họ. Bạn kỳ vọng người khác tôn trọng bạn và các quyền của bạn. Ở đây có cả can đảm và quan tâm. Trong một số trường hợp, có thể cần đến một sự nhượng bộ chân thành và thích đáng. Nhượng bộ như vậy vẫn là lối tiếp cận ‘được-được’. Cả hai bên đều cảm thấy rằng mình được chứ không thua.

NHỮNG CÁCH GIẢI QUYẾT KHÔNG KIẾN HIỆU
Thiên Phong (dịch)
Anh chồng về nhà trong say khướt, chị vợ mắng anh. Anh bực mình bợp tai chị. Anh thấy mình có lý khi bợp tai vợ, và tiếp tục đi nhậu nữa. “Vợ là gì mà có quyền dạy chồng?” Anh nghĩ thế. Hậu quả là chị vợ thì ăn bợp tai còn anh chồng thì phá hỏng hết tất cả – gia đình của mình, sức khỏe của mình, vv. – qua việc tiếp tục uống rượu. Cả hai đều thua.

GIẢI QUYẾT XUNG ĐỘT
Thiên Phong (dịch)
Không thể tránh xung đột trong đời sống. Sự trưởng thành hệ tại ở việc biết chuyển hóa những xung đột ấy thành các cơ hội để lớn lên. Đã có xung đột xảy ra giữa ông bố của cậu con trai hoang đàng và người anh của cậu ấy. Người anh này thậm chí từ chối vào nhà. Ông bố đã đi ra và giải quyết sự xung đột. Có lẽ đó là lần đầu tiên người anh này nghe bố mình nói: “Này con, con luôn ở với cha, và mọi sự của cha là của con.” Anh ta hiểu rõ tâm tư của cha mình hơn bao giờ trước đó. Người cha cũng vậy, chưa bao giờ ông hiểu rõ tâm tư của con mình như hôm nay. Và đó là cách rất hay để giải quyết vấn đề. Nếu ông bố không lắng nghe con mình với sự thấu cảm thì chắc hẳn ông đã làm cho tình hình thêm tồi tệ hơn.

KHỬ THIÊNG QUYỀN BÍNH
Thiên Phong (dịch)
LTS. Giữa lúc chúng con ước ao có một chút quà mọn để gởi tặng những anh chị em không thể đến tham dự Lễ Bế Mạc Năm Thánh GHVN 2010 tạị Huế, (đặc biệt những vùng sâu, vùng xa hoặc những người đang đau khổ vì muôn vàn lý do khác nhau), chúng con đã rất may mắn nhận được bài viết dưới đây, và xin được sử dụng như lòng mong đợi. Cũng xin nói thêm, dịch giả Thiên Phong có gởi kèm riêng cho BBT một lời ghi chú như sau: "Xin chia sẻ vài trang trong quyển sách của Cha CP Varkey. Đề tài có vẻ 'nhạy cảm', nhưng sách có imprimi potest va imprimatur đuờng hoàng. CHUC MUNG NAM MOI QUI THAN HUU!". BBT xin chân thành cam ơn dịch giả, một linh mục luôn hết lòng với GHVN.

BBT CGVN

VẤN ĐỀ HIỆP THÔNG GIỮA CÔNG GIÁO, TIN LÀNH và CHÍNH THỐNG GIÁO
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi: Xin cha giải thích rõ: 1- Tại sao người Công Giáo không được tham dự nghi thức bẻ bánh và uống rượu nho với anh em Tin lành. 2- Tại sao và trong trường hợp nào người Công giáo được lãnh các bí tích trong Giáo hội Chính Thống?

Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 135, Chúa Nhật 02.01.2011
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn  ...Xin mở file kèm