Bạn là Cursillista! Vậy theo bạn: Mục đích của Phong trào Cursillo là gì ???
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh

MỖI THÁNG MỘT CHIA SẺ - CHIA SẺ THỨ 9 - TĨNH TÂM VÀ TĨNH HUẤN
Jerome Nguyễn Văn Nội
Theo Truyền Thống tốt lành của Công Giáo thì trong đời sống thiệng liêng không thể không có những ngày Tĩnh Tâm. Trước khi chịu chức Giám mục, linh mục ứng viên đều có một tuần Tĩnh Tâm. Trước khi khấn Dòng, các Tu sĩ nam nữ cũng có một tuần Tĩnh Tâm. Riêng giáo dân thì Mùa Chay Mùa Vọng nào cũng có 3 ngày (đúng hơn là 3 tối) Tĩnh Tâm. Nhưng nếu nhìn sâu vào đời sống tâm linh của giáo dân, chúng ta khó thấy  được những thay đổi lớn sau mỗi đợt Tĩnh Tâm Mùa Chay Mùa Vọng ấy, trừ một ít người bỏ được đời sống tội lỗi, hoán cải quay về thực sự với Thiên Chúa.

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 21 tháng 01/2017 VỚI CHỦ ĐỀ: NGƯỜI TRẺ TRONG XÃ HỘI & GIÁO HỘI VIỆT NAM
Gieronimo Nguyễn Văn Nội và Nhóm Bạn thực hiện

Nhân ngày Hòa Bình Thế Giới 01/01/2017, Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã gửi Sứ Điệp Hòa Bình cho Toàn Thế Giới. Đây là Sứ Điệp Hòa Bình thứ 50 của các Vị Giáo Hoàng nên càng đáng trân trọng. Hơn nữa trong Sứ Điệp này Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đề cập đến một vấn đề rất gai góc đối với thế giới loài người nói chung, đối với xã hội Việt Nam nói riêng. Đó là vấn đề PHI BẠO LỰC - MỘT ĐƯỜNG LỐI CHÍNH TRỊ VỈ HÒA BÌNH trong đời sống của một quốc gia cũng như trong mối tương quan giữa càc quốc gia trên thế giới với nhau. Vì thế GDHT số 21 sẽ dành phần thứ nhất cho việc đọc và nghiên cứu SỨ ĐIỆP quan trọng này. Công việc này được hỗ trợ bởi bài viết của tác giả Hà Minh Thảo, một nhà trí thức công giáo hải ngoại.

Theo chỉ đạo của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam qua Thư Chung tháng 10/2016 thì Mục Vụ năm 2017 của Giáo Hội Việt Nam sẽ tập trung vào Mục Vụ Gia Đình nói chung, vào việc chuẩn bị cho các bạn trẻ bước vào đời sống hôn nhân nói riêng. (Xem Thư Chung 2016 số 4-6). Nên GDHT số 21 sẽ tập trung vào nội dung này.

Nhưng theo suy nghĩ của chúng tôi thì chúng ta không thể chỉ nghiên cứu, thảo luận về những vấn đề của người trẻ Công Giáo mà cũng nên có một cái nhìn, - dù còn phiến diện và thiếu sót -, về người trẻ Việt Nam, không Công Giáo cũng như Công Giáo. Những vấn đề người trẻ Việt Nam gặp phải ngày hôm nay là những vấn đề chung của tất cả mọi người trẻ Việt Nam. Vì thế mà GDHT chọn chủ để cho số 21 này là NGƯỜI TRẺ TRONG XÃ HỘI VÀ GIÁO HỘI VIỆT NAM.

...Xin mở file kèm

KHI LINH MỤC DÙNG TÌNH DỤC ĐỂ GIẢNG TĨNH TÂM
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
 Cách đây không lâu, một người bạn văn của tôi gọi điện thoại và hỏi tôi có biết chuyện một linh mục dùng đề tài tình dục để giảng tĩnh tâm cho giới trẻ không? Anh ta còn nói với tôi là chỉ cần nghe cái chủ đề và xem qua vài phút trên youtube cũng đủ thấy choáng váng. Và kết luận, anh đề nghị tôi để giờ theo dõi chuyện này. 

KẾ HOẠCH GIÁNG SINH ĐỂ CỨU RỖI CÓ ''TỪ KHI NÀO''?
Gs. Phan Văn Phước
Để trả lời cho câu hỏi vừa nêu, tôi phải dựa vào Kinh Thánh, Kinh Tin Kính, Giáo Lý, Thánh Ca, lập luận của hai Thần Học Gia uyên bác và Tình Yêu của Thiên Chúa như sau:

Ý NGHĨA ĐÍCH THỰC CỦA MÙA VỌNG
Gs. Phan Văn Phước
Giáo Hội dịch danh từ Hylạp παρουσία (''parousia'' có nghĩa là ''ĐẾN'') sang chữ Latinh là ''Adventus'' do động từ ''advenire: đến'' (1) có quá khứ phân từ (past participle) là ''adventum'': ĐÃ ĐẾN! Người Đức và Anh bỏ âm /us/ của ''adventus'' để có danh từ ''Advent, advent''. Người Pháp cũng vậy, còn bỏ mẫu tự ''d'' để có chữ ''avent''. Tuy nhiên, họ vẫn giữ lại mẫu tự ấy trong câu tục ngữ ''Advienne que pourra'' và cách nói thông dụng ''quoiqu'il advienne'' (dù xảy ĐẾN thế nào chăng nữa) như trong bài ca ''Oui Devant Dieu'' (Ngày Thành Hôn). Sau này, trong tiếng Pháp, có chữ ''avenir'' là lược từ (ellipse) của thành ngữ ''temps à venir'' là tương lai: futur.

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 20 VỚI CHỦ ĐỀ CHÍNH: ĐẠI HỘI LẦN THỨ XIII HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM (10/2016)
Gieronimo Nguyễn Văn Nội và Nhóm Bạn thực hiện

THƯ CHUNG 2016 HĐGMVN TÌM HIỂU VÀ NHẬN ĐỊNH
Jerome Nguyễn Văn Nội

[NHẬN ĐỊNH]

 NHỮNG “ĐIỂM SÁNG” VÀ NHỮNG “ĐIỂM MỜ”

CỦA THƯ CHUNG 2016

CỦA HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC VIỆT NAM

...Xin mở file kèm

Kinh Mân Côi
Antôn sưu tầm
 Xuất phát từ tiếng Latinh: Rosarium, nghĩa là khu vườn hoa hồng. Trong tiếng Việt, vì bị ảnh hưởng từ các cách phát âm của người Tàu, ta bắt chước (gọi là âm Hán Việt) nên Hoa Hồng gọi là  Mân Côi còn được gọi bằng các âm na ná như: Văn Côi, Môi Côi, Môi Khôi, Mai Khôi...

CÁCH LẦN HẠT MÂN CÔI
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
Chúng ta bắt đầu lần hạt bằng việc làm Dấu Thánh Giá : « Nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần. Amen. Tiếp đến chúng ta đọc kinh Tinh Kính để tuyên xưng Đức tin. Sau đó, hạt thứ nhất, chúng ta đọc kinh Lạy Cha, ba hạt tiếp theo chúng ta đọc : 3 kinh Kính Mừng và hạt thứ 4 là kinh Sáng Danh : « Sáng Danh Đức Chúa Cha và Đức Chúa Con và Đức Chúa Thánh Thần, như đã có trước vô cùng, và bây giờ, và hằng có và đời đời chẳng cùng. Amen. » Tưởng nhớ đến tình yêu và tôn thờ Thiên Chúa Ba Ngôi. Kế đến, cùng với Đức Maria, chúng ta suy niệm một biến cố trong cuộc đời của Chúa Giêsu (quen gọi là các mầu nhiềm, các mầu nhiệm này khơi dậy lên trong ta những niềm vui, cuộc khổ nạn và vinh quang của Chúa Giêsu), dựa trên Thánh Kinh.

NÉT VĂN HÓA TỪ MÔI TRƯỜNG CÔNG GIÁO: GIÁO LÝ CHẾ NGỰ LÒNG THAM LAM
JB. Nguyễn Hữu Vinh
Khi được hỏi lý do vì sao trả lại một số tiền khổng lồ so với hoàn cảnh sinh viên nghèo và gia đình của mình, cậu sinh viên đã không ngần ngại trả lời:"Mình là người theo đạo, học được những giáo lý sống sao cho không hổ thẹn với lương tâm. Tất cả những điều đó khiến mình không có nhiều đắn đo khi quyết định trả tiền cho người đánh rơi".

THAO THỨC VỀ TRAU DỒI TIẾNG VIỆT CHO NGƯỜI TRẺ
NHỮNG NGƯỜI YÊU QUÝ TIẾNG VIỆT CÙNG THAO THỨC
 Việc trau dồi tiếng Việt cho người trẻ phải là một định hướng lâu dài. Bản thao thức này chỉ nhằm khơi dậy ý thức về việc phát triển văn hóa nói chung và tiếng Việt nói riêng, đồng thời tha thiết mời gọi mọi người tích cực tham gia vào ích chung của Giáo hội. Cụ thể mỗi người nên tận dụng mọi phương tiện: email, điện thoại, photocopy văn bản để chia sẻ những thao thức này đến càng nhiều người càng tốt, đến quý cha và quý Hội đồng Giáo xứ, đến từng giáo dân, cách riêng là các bạn trẻ, sinh viên và học sinh các cấp, nhất là các chủng sinh và những người tận hiến trẻ, để hướng đến một thông điệp và một sứ mạng chung cho tất cả chúng ta. Sự suy thoái tiếng mẹ đẻ là nguy cơ đáng sợ. Nếu chúng ta không quan tâm đúng mức, thì cả Giáo hội lẫn xã hội sẽ gánh chịu hậu quả của việc suy thoái nhân cách và văn hóa ứng xử. Còn nếu chúng ta dám trực diện với thách đố và dấn thân giải quyết vấn đề, Chúa Thánh Thần sẽ làm cho công cuộc phúc âm hóa xã hội sinh hoa kết quả và Giáo hội Chúa Kitô tại Việt Nam sẽ thành niềm hy vọng cho Dân tộc.

MỖI THÁNG MỘT CHIA SẺ [CHIA SẺ THỨ 7] XÉT MÌNH CHUNG HAY XÉT MÌNH TẬP THỂ HAY XÉT MÌNH CỘNG ĐOÀN
Jerome Nguyễn Văn Nội
Là người Ki-tô hữu ai nấy trong chúng ta đều rất quen với việc xét mình trước khi vào tòa giải tội, thậm chí có nhiều người đạo đức còn thực hành cách xét mình mỗi ngày, có một số tu sĩ vẫn duy trì cách nhìn lại cuộc sống trong tuần, trong tháng (revision de vie) chung với nhau.  

RA MẮT SÁCH “NHỮNG KHUÔN MẶT VĂN HÓA VIỆT NAM PARIS”
Gs. Trần Văn Cảnh
Nhân dịp ra mắt cuốn sách « Những khuôn mặt Văn Hóa Việt Nam Paris », để giúp quí độc giả hiểu rõ hơn việc chuẩn bị và thực hiện cuốn sách, cũng như nội dung cuốn sách và những dự án biên khảo tương lai của Câu Lạc Bộ Văn Hóa Việt Nam Paris, chúng tôi xin phép được đặt với Gs Trần Văn Cảnh dăm ba câu hỏi.  

Lễ thánh Monica: BÀ MẸ CÔNG GIÁO ANH HÙNG
Lm. Nguyễn Thành Long
Người ta nói rằng không ở nơi đâu có nhiều anh hùng như Việt Nam và cũng không ở nơi đâu có nhiều bà mẹ anh hùng như ở Việt Nam. Anh hùng theo nghĩa là hy sinh nhiều, hy sinh cả chồng con cho đất nước, cho tổ quốc. Tuy nhiên, nếu xét trên bình diện yêu thương thì nơi đâu cũng có các bà mẹ anh hùng. Anh hùng theo nghĩa là người có trái tim vĩ đại dành cho chồng cho con của mình.

Phỏng vấn Chủ tịch Thánh bộ mới : “Đây là thời kỳ của giáo dân”
GNsP (theo zenit)
 GNsP‬ – “Đây chính là thời kỳ của giáo dân, gia đình và sự sống được cổ võ ở mọi cấp độ và lứa tuổi phải được bảo vệ”. Đức Giám Mục Kevin Farrell, Giáo phận Dallas, Texas, Chủ tịch Thánh Bộ mới vừa được Đức Thánh Cha Phanxicô thành lập có tên: Giáo Dân, Gia Đình và Sự Sống. Trong một cuộc phỏng vấn đặc biệt với ZENIT vào hôm 20.08, vị giám mục gốc Ailen đã nhấn mạnh “Mong muốn của tôi luôn luôn là cổ võ người giáo dân và giúp họ có vị trí đáng giá trong Giáo Hội”.

Giáo dân Hợp Tuyển số 19 (07/2016) Sống Năm Thánh Lòng Thương Xót với việc Tân Phúc Âm hóa đời sống xã hội
Gieronimo Nguyễn Văn Nội và Nhóm Bạn thực hiện
Hội đồng Giám mục Việt Nam đã chọn chủ đề cũng là đường hướng mục vụ cho năm 2016 là “Tân Phúc Âm hóa đời sống xã hội”, tiếp theo chủ để của mấy năm trước là “Tân Phúc âm hóa đời sống gia đình” (2014) và “Tân Phúc Âm hóa đời sống giáo xứ và cộng đoàn thánh hiến” (2015). Nhưng vì Đức Thánh Cha Phanxicô đã chọn Năm 2016 cho việc Tôn Kính Lòng Chúa Thương Xót, cho nên năm nay Giáo Hội Việt Nam có hai trọng tâm mục vụ: “Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót” và “Năm Tân Phúc âm hóa đời sống xã hội”. Văn Phòng Hội Đồng Giám Mục Việt Nam lồng hai chủ đề trên thành một chủ đề duy nhất: “Sống Năm Thánh Lòng Thương Xót với việc Tân Phúc Âm hóa đời sống xã hội”. ...Xin mở file kèm

NIỀM VUI YÊU THƯƠNG – AMORIS LAETITIA
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
 Tông Huấn "Niềm Vui Yêu Thương" là Tông Huấn của Đức Thánh Cha Phanxicô vừa ban hành ngày 19.3.2016, năm thứ tư trong triều đại Giáo Hoàng của ngài. Cũng như những văn kiện khác được công bố bởi Đức Thánh Cha Phanxicô, ta tìm được cách hành văn đơn giản, thời sự và bình dân của Đức Thánh Cha, trong các văn kiện đó chứa đựng những nội dung chính mà ngài không ngừng nhắc đi nhắc lại theo nhiều kiểu khác nhau về Lòng Thương Xót bao la của Thiên Chúa, về sứ mạng loan báo Tin Mừng của Hội Thánh và của mỗi người chúng ta, đặc biệt không bao giờ Đức Thánh Cha bỏ quên mà không nhắc đến người nghèo.

Ba bài phát biểu của Tổng Thống Hoa Kỳ Obama và Thứ trưởng Ngoại giao Mỹ Antony Blinken
Barak Obama, Tổng Thống Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ

Bản văn do Toà Đại Sứ Hoa Kỳ tại Hà Nội công bố

Nguồn: http://vietnamese.vietnam.usembassy.gov/potus-2016.html

xin vui lòng mở file word đính kèm 

1. Bài phát biểu của Tổng thống Obama trước người dân Việt Nam

...Xin mở file kèm

BẢO VỆ SỰ SỐNG CON NGƯỜI
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Hàng năm vào ngày 22 tháng giêng, kỷ niệm sinh nhật đầu tiên vụ án Roe v.Wade, (22-1-1974), những bộ mặt công cộng, lãnh đạo các tôn giáo và những người lãnh đạo phong trào, tổ chức phò sự sống trên khắp nước Hoa Kỳ và tất cả những ai phò sự sống đều ra đường làm một cuộc tuần hành phản đối phá thai dưới mọi hình thức. Ở Hoa Kỳ người ta tụ họp về Washington DC là thủ đô và tuần hành trên bậc thềm phía Tây của US Capital, đi vòng tròn chung quanh tòa nhà Capital trước khi đi vào quốc hội để yêu cầu các nghị sĩ dân biểu phải có thái độ với những trẻ không được chào đời. Năm đầu tiên (1974) số người tham dự khoảng 20,000 người. Dần dần mỗi năm số người tham dự tăng lên, năm 2009 là 300.000, năm 2013 là 650.000 và năm nay người ta nói là cuộc tuần hành lớn nhất thế giới, có tới hơn triệu người tham dự, gồm đủ mọi thành phần, già trẻ, trai, gái, sinh viên học sinh…thuộc mọi tôn giáo.

LÒNG XÓT THƯƠNG
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Bất ngờ khi tôi ngồi ngoài hiên ngôi nhà tôi muốn thăm, một người đàn ông đến gần ngỏ ý muốn gặp, tôi không xa lạ gì anh vì đã đôi ba lần gặp nhau, nhưng trong những dịp ấy tôi chưa bao giờ nói chuyện với anh, tôi có biết đôi chút về anh qua những người quen khác, sau này tôi biết thêm qua mạng Facebook nhờ những hoạt động của anh. Xuất thân từ giới giang hồ của thành phố, anh sống đời dọc ngang, dĩ nhiên là trong giới anh chị, anh có nhiều thành tích và gan lì khi đối đầu với cảnh sát.

PHONG TRÀO CURSILLO GÓP PHẦN THỰC THI SỨ MẠNG LOAN BÁO TIN MỪNG CỦA GIÁO HỘI
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Là Cursillista, người đã học khóa Cursillo Ba Ngày thì ai cũng hiểu rằng “Mục đích tối hậu” của Phong Trào Cursillo là: “Làm dậy men tinh thần Kitô giáo trong xã hội”. Căn cứ vào các tài liệu của Phong Trào và thực tế… tác giả đã trình bày trong hai bài: “Sự hình thành, tâm tưởng, mục đích và bản chất của Phong Trào Cursillo & Cursillo Làm dậy men tinh thần Kitô giáo tromg xã hội”. Bài đã có mặt trên các websites : giaophanlongxuyen, giáo phận Cần Thơ, conggiaovietnam, conggiao info, Liên Đoàn Công Giáo Viêt Nam tại Hoa Kỳ…)

Giáo dân Hợp Tuyển số 18 (03/2016) - DIỄN TẢ LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT BẰNG VIỆC TÂN PHÚC ÂM HÓA ĐỜI SỐNG XÃ HỘI
Jerome Nguyễn Văn Nội (và Nhóm Bạn thực hiện)

LỜI NGỎ Trong năm 2016 chúng ta có 2 trọng tâm trong đời sống mục vụ là «Sống Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót» và «Tân Phúc hóa đời sống xã hội». Thật không khó để tìm ra mối liên hệ mật thiết giữa hai nội dung ấy. Vì là những người đã được Thiên Chúa yêu thương và tha thứ nên chúng ta chúc tụng, ngợi khen và cảm tạ Lòng Thương Xót của Thiên Chúa. Cũng vì đã được Thiên Chúa yêu thương và tha thứ nên chúng ta tích cực Tân Phúc Âm hóa đời sống xã hội, tức làm cho các thực tại và môi trường xã hội thấm nhuần tinh thần yêu thương, thứ tha. Bản thân chúng tôi có một nỗi băn khoăn lo lắng là sợ rằng các giáo xứ, hội đoàn và nhiều giáo dân chỉ tập trung vào việc suy tôn, sùng kính Lòng Chúa thương xót mà quên mất việc cải tạo, canh tân, phúc âm hóa đời sống xã hội theo đường hướng của Phúc âm là một trong những cách cụ thể và thiết thực nhất để thể hiện Lòng Chúa thương xót, dựa vào tuyên bố của chính Chúa Giê- su trong Ngày Phán Xét sau cùng: " (Mt 25,40).  (Mt 25,45).

Suy nghĩ kỹ một chút chúng ta sẽ thấy công cuộc Tân Phúc Âm đời sống xã hội không chỉ là việc muốn làm thì làm, không muốn làm thì thôi. Không phải thế ! việc Tân Phúc Âm hóa đời sống xã hội là việc vô cùng hệ trọng đối với nhiệm vụ và phần rỗi của các Ki-tô hữu, nhất là các Ki-tô giáo dân, vì ơn gọi của các Ki-tô hữu giáo dân là nên thánh giữa đời và thánh hóa các thực tại và môi trường tràn thế. Giáo dân Hợp Tuyển số 18 mang tựa đề DIỄN TẢ LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT BẰNG VIỆC TÂN PHÚC ÂM HÓA ĐỜI SỐNG XÃ HỘI vì vẫn chọn chủ đề NĂM THÁNH LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT VÀ TÂN PHÚC HÓA ĐỜI SỐNG XÃ HỘI. Trong nội dung GDHT số 18 này các bài sẽ phân bổ thành 3 phần : Phần I: Một số bài liên quan tới Lòng Chúa Thương Xót Ngoài một vài nguyên tắc căn bản về lòng sùng kính Lòng Chúa Thương Xót là một số gợi ý mục vụ cho Năm Thánh Lòng Thương Xót. Phần II: Một số bài liên quan tới Tân Phúc Âm hóa đời sống xã hội. Ngoài những kim chỉ nam căn bản của Phúc Âm, của Cộng Đồng Vatican II và của Đức Thánh Cha Phanxicô là một số gợi ý nhẹ nhàng cho công cuộc Tân Phúc Âm hóa đời sống xã hội. Phần III : (Phụ Trương) là Tài liệu « Tông đồ giáo dân học tập Phương Pháp xây dựng Đội Nhóm Tông Đồ.» Đầy là một tài liệu quý hiếm các hội viên các Hội Đoàn Tông Đồ cần tiếp cận và áp dụng. Rất mong GDHT 18 được đón nhận. Nguyện Xin Thánh Cả Giuse chúc lành và nâng đỡ

...Xin mở file kèm

Ý NGHỈA VÀ NHỮNG ĐĂC ĐIỂM CỦA NĂM THÁNH LÒNG CHÚA THƯƠNG XÓT
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
 Đối với Đức Phanxico, Năm Thánh Ngoại Lệ Lòng Chúa Thương Xót là năm thánh phá luật lệ chu kỳ mỗi 25 năm sau năm Đại Thánh 2000 do Thánh GH Gioan Phaolo II ban hành là Năm Thánh Ngoại Lệ Ơn Cứu Chuộc năm 1983. Đức Phanxico mời gọi toàn thể Giáo Hội Công Giáo thay đổi địa danh mình, không phải để phán xét hay kết án mà là tha thứ và thương xót. Trong văn kiện ban hành năm thánh ngày 8 tháng 12 năm 2015 đức Phanxico xác nhân “ Giáo Hội gây được ảnh hưởng là ở chỗ chứng tỏ lòng thương xót và tình yêu đầy lòng trắc ẩn của mình”. “Có lẽ từ lâu chúng ta đã quên chứng tỏ và sống lòng thương xót” (Sắc lệnh ban hành Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót của Đức Phanxico dưới tiêu đề Latin Misericordiae Vultus / Khuôn Mặt cùa Lòng Thương Xót.)

ĐIỀU DIỆU KỲ TỪ ĐÔI MẮT
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Đôi mắt, mà Tạo Hóa tao dựng, vẫn còn bao điều bí ẩn, mà nhân loại đến nay, vẫn say mê tìm kiếm... Mặc dù, đôi mắt chỉ là phần bé nhỏ so với thân thể con người. Có lẽ vì thế, mà triết gia, và cũng là nhà hùng biện Cicero, La-Mã trước công nguyên đã nói: “Khuôn mặt là chân dung của tâm hồn, mà đôi mắt là để diễn tả”. Người đời, thường nói ngắn gọn là: “Con mắt là cửa sổ tâm hồn”.

Giáo Dân Hợp Tuyển số 17 tháng 11/2015
Gieronimo Nguyễn Văn Nội và Nhóm Bạn thực hiện
Theo sau chủ đề Tân Phúc Âm hóa đời sống Giáo xứ và Cộng đoàn Thánh hiến (Giáo Dân Hợp Tuyển số 16) là chủ đề "Tân Phúc hóa đời sống xã hội". Và vì Năm 2016 là Năm Thánh Lòng Thương Xót nên chủ để của Giáo Dân Hợp Tuyển số 17 sẽ là "Tân Phúc âm hóa đời sống xã hội trong Năm Thánh Lòng Thương Xót". ...Xin mở file kèm

PHÒNG KHÁM CÔNG GIÁO BẢO VỆ MÔI TRƯỜNG
Minh Hiền
Tôi mặc áo trắng ngành y đã ba mươi năm, những tưởng chỉ có chống chọi đau đớn. Ai ngờ, có một ngày kia của năm 2010, Bộ Tài nguyên Môi trường gửi cho các cơ sở y tế, trong đó có các phòng khám đa khoa, một thông tư khiến lương tâm Ki-tô hữu của chúng tôi phải suy tư và hành động đáp trả.

Thiên Chúa Cấp Giấy Thông Hành Cho Gia Đình (Bài nói về Gia Đình của Đức Thánh Cha Phanxicô tại Philadelphia)
L. M. Gioan V. M. Trần Khả (chuyển dịch.)
Cảm ơn anh chị em, những người đã cho chúng tôi một thông điệp ở nơi đây và cảm ơn sự hiện diện của tất cả anh chị em nơi đây. Sự hiện diện của anh chị em cũng là một lời chứng, một lời chứng chân thật nói rằng sống đời sống gia đình là một điều đáng qúi, xã hội lớn mạnh, lớn trong sự tốt lành, lớn trong mỹ miều xinh đẹp và thực sự lớn nếu được xây trên nền tảng Gia Đình.

NGUỒN GỐC VÀ Ý NGHĨA CỦA KINH MÂN CÔI.
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
Theo lịch phụng vụ của Giáo hội Công Giáo thì vào ngày 7 tháng 10 hằng năm, Giáo Hội mừng kính lễ Đức Mẹ Mân Côi (Our Lady of the Rosary).1 Cho nên, tôi thiết nghĩ thật là điều xứng hợp và rất hoan nghênh cho Cộng Đoàn Công Giáo người Việt tại đây, đã có sáng kiến tổ chức 3 buổi tĩnh tâm nói về các đề tài liên quan đến lòng sùng kính Đức Mẹ và Kinh Mân Côi, nhằm chuẩn bị tâm hồn và lòng trí của chúng ta cho xứng hợp để đóng mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi. Lẽ đó, rất ư là thích hợp để chúng ta cùng nhau tìm hiểu và học thêm về ý nghĩa và các tầm mức quan trọng của kinh Mân Côi, tỷ dụ như nguồn gốc của nó và hiệu quả của việc đọc Kinh Mân Côi, đó là lời cầu nguyện mạnh mẽ và hữu hiệu nhất theo giáo huấn của Giáo Hội. ...Xin mở file kèm

PHONG TRÀO CURSILLO VIỆT NAM THỰC THI SỨ VỤ CỦA GIÁO HỘI THEO ĐẶC SỦNG CỦA MÌNH TRÊN QUÊ HƯƠNG VIỆT NAM (NHÌN LẠI CÔNG TÁC TIỀN CURSILLO)
Đaminh Trần Quang Long.
Để chuẩn bị bước vào Ngàn Năm Thứ Ba, Giáo Hội đã ban hành nhiều giáo huấn Hậu Công Đồng qua triều đại của các Đức Thánh Cha để hướng dẫn mọi thành phần Dân Chúa, nhằm làm cho đời sống và sứ vụ của Giáo Hội ngày một thêm sống động và phong phú. Cũng là để đáp ứng mục vụ của Giáo Hội trong công cuộc Tân Phúc Âm Hóa trước một thế giới đang biến động từng ngày.

TÌM HIỂU ĐỂ THỰC THI SỨ MẠNG LOAN BÁO TIN MỪNG
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Năm 2015, năm tân Phúc Âm hóa đời sống các giáo xứ và các cộng đoàn sống đời sống thánh hiến, người viết xin được góp một phần thật khiêm tốn vào việc trọng đại là tìm hiểu để thực thi việc truyền giáo của Giáo hội Công giáo, với mong ước mỗi Kitô hữu được tham gia, hiệp thông trong công việc mở mang nước Chúa, nước của tình yêu trên quê hương Việt Nam thân yêu và khắp nơi trên thế giới: “Lúa chín đầy đồng mà thiếu thợ gặt” (Lc 10, 2). Ta cùng tìm hiểu vai trò của Giáo hội và mỗi Kitô hữu với việc truyền giáo.

NGƯỜI GIÁO DÂN ĐƯỢC MỜI GỌI THI HÀNH CÁC CHỨC NĂNG TƯ TẾ, NGÔN SỨ, VÀ VƯƠNG ĐẾ CÁCH NÀO Đ Ể NÊN NHÂN CHỨNG CHO CHÚA KITÔ TRƯỚC MẶT NGƯỜI ĐỜI ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi : xin cha cho biết cách thức người giáo dân thi hành ba chức năng tư tế, ngôn sứ và vương đế trong Giáo Hội.

TÂN PHÚC ÂM HÓA ĐỜI SỐNG GIÁO XỨ BẰNG CÁCH XÂY DỰNG CÁC MỐI TƯƠNG QUAN MỚI
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong kỳ họp thường niên cuối năm 2014 tại Nha Trang, Hội đồng Giám Mục Việt Nam (HĐGMVN) đã chọn việc “tân phúc âm hóa đời sống các giáo xứ và các cộng đoàn thánh hiến” làm đường hướng mục vụ cho toàn Giáo Hội Việt Nam trong năm 2015. Và HĐGMVN đã mời gọi các linh mục, tu sĩ và giáo dân chiêm ngắm cộng đoàn tín hữu đầu tiên trong Sách Công vụ Tông đồ (Cv 2,42-47; 4,32-35) để rút ra những bài học cho việc canh tân đổi mới (tức tân phúc âm hóa) đời sống cộng đoàn giáo xứ và cộng đoàn thánh hiến của mình.

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 14 THÁNG 2/2015 KỶ NIỆM 50 NĂM CÔNG ĐỒNG VATICAN II
Jerome Nguyễn Văn Nội (Và Nhóm Bạn thực hiện)
Trong phạm vi giới hạn của mình Giáo dân hợp tuyển số 14 sẽ cố gắng cung cấp cho quý bạn đọc một số tài liệu bổ ích để tạo thêm động lực cho việc mừng kỷ niệm 50 năm Công đồng Vatican II một cách có ý nghĩa và hiệu quả theo phương án đã đề nghị. ...Xin mở file kèm

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN Số 13 Tháng 11/2014 - Tân Phúc Âm Hòa Đời Sống Các Giáo Xứ
Jerome Nguyễn Văn Nội (Và Nhóm Bạn thực hiện)
GIÁO DÂN HỢP TUYỂN rất hân hạnh dành số tập san số 13 của tháng 11/2014 này cho chủ đề “Tân Phúc âm hóa đời sống các giáo xứ” là một phần của Thư Mục vụ mới nhất của Hội đồng Giám mục Việt Nam (GDHT chú trọng tới những vấn đề của giáo dân, nên không đề cập đến việc Tân PÂH cộng đoàn Dòng tu). ...Xin mở file kèm

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 12 THÁNG 8/2014 VỚI CHỦ ĐỀ GIÁO DỤC GIA ĐÌNH ĐỂ CON CÁI NÊN NGƯỜI VÀ NÊN NGƯỜI KITÔ HỮU
GIÊRÔNIMô NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Nói về gia đình, dù dưới góc độ nào, nhân bản hay thiêng liêng, tâm linh hay đức tin, cũng không thể không nói đến vấn đề giáo dục. Trong lãnh vực nhân bản thì là giáo dục nhân bản với những đức tính tự nhiên như trung thực, thật thà, có trách nhiệm, có lòng bao dung, nhân ái…. Trong lãnh vực thiêng liêng, tâm linh hay đức tin thì là giáo dục thiêng liêng, tâm linh hay đức tin với các nhân đức tin cậy mến và sự hiểu biết tương đối về Đạo. Giáo dục nhân bản nhằm mục đích giúp con cái nên người. Còn giáo dục thiêng liêng, tâm linh hay đức tin giúp con cái nên người Kitô hữu. Giáo Dân Hợp Tuyển số 12 này sẽ đề cập đến vấn đề giáo dục, một vấn đề lớn và hết sức quan trọng đối với mọi người và nhất là đối với con em chúng ta. ...Xin mở file kèm

TÀI LIỆU TĨNH HUẤN « TÂN PHÚC ÂM HÓA ĐỜI SỐNG GIA ĐÌNH» THEO THƯ CHUNG 2013 CỦA HĐGMVN
Jerome Nguyễn Văn Nội
Nhằm hỗ trợ các Giáo xứ cũng như các Hội đoàn Công giáo tiến hành và các Phong trào Canh tân có tài liệu Tĩnh Huấn, con xin đóng góp phần nhỏ bé của mình vào công việc quan trọng và tốt lành này. Tài Liệu gồm 4 đề tài :
 Đề tài 1: Gia đình là cộng đoàn cầu nguyện, 
 Đề tài 2: Gia đình là cộng đoàn yêu thương,
 Đề tài 3: Gia đình là cộng đoàn phục vụ sự sống và
 Đề tài 4: Gia đình là cộng đoàn tham gia vào sứ vụ Phúc Âm hóa. ...Xin mở file kèm

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 11 THÁNG 05/2014 - CHỦ ĐỀ: “XÂY DỰNG GIA ĐÌNH HẠNH PHÚC & HỮU ÍCH”
GIÊRÔNIMÔ NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Giáo Dân Hợp Tuyển số 10 với chủ đề “Tân Phúc-âm-hóa đời sống Gia Đình” đã được đón nhận một cách đặc biệt. Có lẽ vì là chủ đề triển khai Thư Chung 2013 của Hội đồng Giám mục Việt Nam. Vì năm 2014 còn dài nên Giáo Dân Hợp Tuyển số 11 muốn tiếp tục chủ đề về Gia Đình dưới hai góc độ “Hạnh Phúc” và “Hữu Ích” như hai nét đối nội và đối ngoại của Gia Đình Kitô hữu. ...Xin mở file kèm

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 22: LÒNG ĐẠO ĐỨC BÌNH DÂN CŨNG LÀ MỘT ĐƯỜNG LỐI TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong đời sống người Công Giáo có hai hình thái cũng là hai lãnh vực biểu lộ biểu lộ lòng tin và phụng thờ Thiên Chúa: trong cử hành Phụng Tự chính thức của Giáo Hội và trong thực hành lòng đạo đức bình dân. Cả hai hình thái hay hai lãnh vực trên đều quan trọng và cần thiết, nên cả hai đều cần được hiểu rõ và thực hành đến nơi đến chốn.  Trong loạt bài TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM, chúng ta đã có hai bài 19 & 21 đề cập đến Phụng Vụ Lời Chúa và bài giảng Chúa Nhật và việc cử hành các Bí Tích và Á Bí Tích như là đường lối Truyền Giáo chính thống của Giáo Hội Công Giáo. Bài 22 này sẽ nói về giá trị của “lòng đạo đức bình dân” như là một đường lối khác của công cuộc loan báo Tin Mừng.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 21: TRUYỀN GIÁO QUA VIỆC CỬ HÀNH VÀ ĐÓN NHẬN CÁC BÍ TÍCH & Á BÍ TÍCH
Jerome Nguyễn Văn Nội
Đời sống của người Công Giáo thì ngoài những chân lý phải tin, còn có những việc phải thực hiện như sống bác ái, yêu thương và những bí tích phải đón nhận. Khi đón nhận các bí tích là như chúng ta mở rộng tâm hồn đón nhận hồng ân Chúa. Vì thế mà việc cử hành và đón nhận các bí tích và á bí tích cũng được Giáo Hội coi la một Đường Lối Truyền Giáo.