Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng

BBT CGVN YouTube
Thánh Kinh Công Giáo
Cầu nguyện bằng email
Hội Đồng Giám Mục VN
Liên Lạc
Giới Thiệu Trang Mục

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Học Hỏi Kinh Thánh

Lớp KT Sr Cảnh Tuyết

Nova Vulgata

Sách Bài Đọc UBPT

LỜI CHÚA LÀ ÁNH SÁNG

GH. Đồng Trách Nhiệm

Video Giảng Lời Chúa

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Tủ Sách CGVN
THƯƠNG CHO ĐẾN CÙNG ĐỜI LINH MỤC THỪA TÁC
Lm. Trần Minh Huy, pss
NHÂN CÁCH ĐỜI TU 2
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Đối Mặt Với Bối Cảnh Đào Tạo Hôm Nay: Cuộc Khủng Hoảng Tình Cảm Và Tình Dục Trong Giáo Hội.
Lm. Trần Minh Huy, pss
Bạn hãy là CHÍNH MÌNH - Hành trình khám phá bản thân trong Đức Kitô
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
KINH NGUYỆN GIA ĐÌNH và GIA LỄ CÔNG GIÁO
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
Các Tác Giả
  Augustinô Đan Quang Tâm
  Ban Biên Tập CGVN
  Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
  Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
  Bùi Nghiệp, Saigon
  Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
  Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
  Dã Quỳ
  Dã Tràng Cát
  Elisabeth Nguyễn
  Emmanuel Đinh Quang Bàn
  EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
  Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
  Fr. Huynhquảng
  Gia Đình Lectio Divina
  Gioan Lê Quang Vinh
  Giuse Maria Định
  Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
  Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
  Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
  Gm. JB. Bùi Tuần
  Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
  Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
  Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
  Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
  Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
  Gs. Nguyễn Đăng Trúc
  Gs. Nguyễn Văn Thành
  Gs. Phan Văn Phước
  Gs. Trần Duy Nhiên
  Gs. Trần Văn Cảnh
  Gs. Trần Văn Toàn
  Hạt Bụi Tro
  Hồng Hương
  Hiền Lâm
  Hoàng Thị Đáo Tiệp
  Huệ Minh
  HY. Nguyễn Văn Thuận
  HY. Phạm Minh Mẫn
  JB. Lê Đình Nam
  JB. Nguyễn Hữu Vinh
  JB. Nguyễn Quốc Tuấn
  Jerome Nguyễn Văn Nội
  Jorathe Nắng Tím
  Jos. Hoàng Mạnh Hùng
  Jos. Lê Công Thượng
  Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
  Joseph Vũ
  Khang Nguyễn
  Lê Thiên
  Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
  Lm. Anmai, C.Ss.R.
  Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
  Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
  Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
  Lm. Đan Vinh, HHTM
  Lm. Đỗ Vân Lực, op.
  Lm. G.Trần Đức Anh OP.
  Lm. GB. Trương Thành Công
  Lm. Giacôbê Tạ Chúc
  Lm. Gioan Hà Trần
  Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
  Lm. Giuse Lê Công Đức
  Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
  Lm. Giuse Trần Đình Thụy
  Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
  Lm. Inhaxio Trần Ngà
  Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
  Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
  Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
  Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
  Lm. Jos Đồng Đăng
  Lm. Jos Cao Phương Kỷ
  Lm. Jos Hoàng Kim Toan
  Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
  Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
  Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
  Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
  Lm. Jos Trần Đình Long sss
  Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
  Lm. Lê Quang Uy, DCCT
  Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
  Lm. Linh Tiến Khải
  Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
  Lm. Minh Anh, TGP. Huế
  Lm. Montfort Phạm Quốc Huyên O. Cist.
  Lm. Ng Công Đoan, SJ
  Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
  Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
  Lm. Nguyễn Hữu An
  Lm. Nguyễn Thành Long
  Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
  Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
  Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
  Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
  Lm. Phạm Văn Tuấn
  Lm. Phạm Vinh Sơn
  Lm. PX. Ng Hùng Oánh
  Lm. Raph. Amore Nguyễn
  Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
  Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
  Lm. Trần Đức Phương
  Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
  Lm. Trần Minh Huy, pss
  Lm. Trần Việt Hùng
  Lm. Trần Xuân Sang, SVD
  Lm. TTT. Võ Tá Khánh
  Lm. Vũ Khởi Phụng
  Lm. Vĩnh Sang, DCCT
  Lm. Vinh Sơn, scj
  Luật sư Đoàn Thanh Liêm
  Luật sư Ng Công Bình
  Mẩu Bút Chì
  Mặc Trầm Cung
  Micae Bùi Thành Châu
  Minh Tâm
  Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
  Nguyễn Thụ Nhân
  Nguyễn Văn Nghệ
  Người Giồng Trôm
  Nhà Văn Hương Vĩnh
  Nhà văn Quyên Di
  Nhà Văn Trần Đình Ngọc
  Nhạc Sĩ Alpha Linh
  Nhạc Sĩ Phạm Trung
  Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  Phaolô Phạm Xuân Khôi
  Phêrô Phạm Văn Trung
  Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
  Phó tế JB. Nguyễn Định
  Phùng Văn Phụng
  Phạm Hương Sơn
  Phạm Minh-Tâm
  PM. Cao Huy Hoàng
  Sandy Vũ
  Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
  Sr. M.G. Võ Thị Sương
  Sr. Minh Thùy, OP.
  Têrêsa Ngọc Nga
  Tín Thác
  TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
  TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
  Thanh Tâm
  thanhlinh.net
  Thiên Phong
  Thy Khánh
  Thơ Hoàng Quang
  Tiến Hùng
  Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
  Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
  Tiến Sĩ Trần Xuân Thời
  Trầm Tĩnh Nguyện
  Trầm Thiên Thu
  Trần Hiếu, San Jose
  Vũ Hưu Dưỡng
  Vũ Sinh Hiên
  Xuân Ly Băng
  Xuân Thái
Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
  ThăngTiến GiáoDân [1] 1 2 3 4 5 6 7 [6/7] 

Thiên Chúa Cấp Giấy Thông Hành Cho Gia Đình (Bài nói về Gia Đình của Đức Thánh Cha Phanxicô tại Philadelphia)
L. M. Gioan V. M. Trần Khả (chuyển dịch.)
Cảm ơn anh chị em, những người đã cho chúng tôi một thông điệp ở nơi đây và cảm ơn sự hiện diện của tất cả anh chị em nơi đây. Sự hiện diện của anh chị em cũng là một lời chứng, một lời chứng chân thật nói rằng sống đời sống gia đình là một điều đáng qúi, xã hội lớn mạnh, lớn trong sự tốt lành, lớn trong mỹ miều xinh đẹp và thực sự lớn nếu được xây trên nền tảng Gia Đình.

NGUỒN GỐC VÀ Ý NGHĨA CỦA KINH MÂN CÔI.
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
Theo lịch phụng vụ của Giáo hội Công Giáo thì vào ngày 7 tháng 10 hằng năm, Giáo Hội mừng kính lễ Đức Mẹ Mân Côi (Our Lady of the Rosary).1 Cho nên, tôi thiết nghĩ thật là điều xứng hợp và rất hoan nghênh cho Cộng Đoàn Công Giáo người Việt tại đây, đã có sáng kiến tổ chức 3 buổi tĩnh tâm nói về các đề tài liên quan đến lòng sùng kính Đức Mẹ và Kinh Mân Côi, nhằm chuẩn bị tâm hồn và lòng trí của chúng ta cho xứng hợp để đóng mừng lễ Đức Mẹ Mân Côi. Lẽ đó, rất ư là thích hợp để chúng ta cùng nhau tìm hiểu và học thêm về ý nghĩa và các tầm mức quan trọng của kinh Mân Côi, tỷ dụ như nguồn gốc của nó và hiệu quả của việc đọc Kinh Mân Côi, đó là lời cầu nguyện mạnh mẽ và hữu hiệu nhất theo giáo huấn của Giáo Hội. ...Xin mở file kèm Attach file

PHONG TRÀO CURSILLO VIỆT NAM THỰC THI SỨ VỤ CỦA GIÁO HỘI THEO ĐẶC SỦNG CỦA MÌNH TRÊN QUÊ HƯƠNG VIỆT NAM (NHÌN LẠI CÔNG TÁC TIỀN CURSILLO)
Đaminh Trần Quang Long.
Để chuẩn bị bước vào Ngàn Năm Thứ Ba, Giáo Hội đã ban hành nhiều giáo huấn Hậu Công Đồng qua triều đại của các Đức Thánh Cha để hướng dẫn mọi thành phần Dân Chúa, nhằm làm cho đời sống và sứ vụ của Giáo Hội ngày một thêm sống động và phong phú. Cũng là để đáp ứng mục vụ của Giáo Hội trong công cuộc Tân Phúc Âm Hóa trước một thế giới đang biến động từng ngày.

TÌM HIỂU ĐỂ THỰC THI SỨ MẠNG LOAN BÁO TIN MỪNG
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Năm 2015, năm tân Phúc Âm hóa đời sống các giáo xứ và các cộng đoàn sống đời sống thánh hiến, người viết xin được góp một phần thật khiêm tốn vào việc trọng đại là tìm hiểu để thực thi việc truyền giáo của Giáo hội Công giáo, với mong ước mỗi Kitô hữu được tham gia, hiệp thông trong công việc mở mang nước Chúa, nước của tình yêu trên quê hương Việt Nam thân yêu và khắp nơi trên thế giới: “Lúa chín đầy đồng mà thiếu thợ gặt” (Lc 10, 2). Ta cùng tìm hiểu vai trò của Giáo hội và mỗi Kitô hữu với việc truyền giáo.

NGƯỜI GIÁO DÂN ĐƯỢC MỜI GỌI THI HÀNH CÁC CHỨC NĂNG TƯ TẾ, NGÔN SỨ, VÀ VƯƠNG ĐẾ CÁCH NÀO Đ Ể NÊN NHÂN CHỨNG CHO CHÚA KITÔ TRƯỚC MẶT NGƯỜI ĐỜI ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi : xin cha cho biết cách thức người giáo dân thi hành ba chức năng tư tế, ngôn sứ và vương đế trong Giáo Hội.

TÂN PHÚC ÂM HÓA ĐỜI SỐNG GIÁO XỨ BẰNG CÁCH XÂY DỰNG CÁC MỐI TƯƠNG QUAN MỚI
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong kỳ họp thường niên cuối năm 2014 tại Nha Trang, Hội đồng Giám Mục Việt Nam (HĐGMVN) đã chọn việc “tân phúc âm hóa đời sống các giáo xứ và các cộng đoàn thánh hiến” làm đường hướng mục vụ cho toàn Giáo Hội Việt Nam trong năm 2015. Và HĐGMVN đã mời gọi các linh mục, tu sĩ và giáo dân chiêm ngắm cộng đoàn tín hữu đầu tiên trong Sách Công vụ Tông đồ (Cv 2,42-47; 4,32-35) để rút ra những bài học cho việc canh tân đổi mới (tức tân phúc âm hóa) đời sống cộng đoàn giáo xứ và cộng đoàn thánh hiến của mình.

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 14 THÁNG 2/2015 KỶ NIỆM 50 NĂM CÔNG ĐỒNG VATICAN II
Jerome Nguyễn Văn Nội (Và Nhóm Bạn thực hiện)
Trong phạm vi giới hạn của mình Giáo dân hợp tuyển số 14 sẽ cố gắng cung cấp cho quý bạn đọc một số tài liệu bổ ích để tạo thêm động lực cho việc mừng kỷ niệm 50 năm Công đồng Vatican II một cách có ý nghĩa và hiệu quả theo phương án đã đề nghị. ...Xin mở file kèm Attach file

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN Số 13 Tháng 11/2014 - Tân Phúc Âm Hòa Đời Sống Các Giáo Xứ
Jerome Nguyễn Văn Nội (Và Nhóm Bạn thực hiện)
GIÁO DÂN HỢP TUYỂN rất hân hạnh dành số tập san số 13 của tháng 11/2014 này cho chủ đề “Tân Phúc âm hóa đời sống các giáo xứ” là một phần của Thư Mục vụ mới nhất của Hội đồng Giám mục Việt Nam (GDHT chú trọng tới những vấn đề của giáo dân, nên không đề cập đến việc Tân PÂH cộng đoàn Dòng tu). ...Xin mở file kèm Attach file

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 12 THÁNG 8/2014 VỚI CHỦ ĐỀ GIÁO DỤC GIA ĐÌNH ĐỂ CON CÁI NÊN NGƯỜI VÀ NÊN NGƯỜI KITÔ HỮU
GIÊRÔNIMô NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Nói về gia đình, dù dưới góc độ nào, nhân bản hay thiêng liêng, tâm linh hay đức tin, cũng không thể không nói đến vấn đề giáo dục. Trong lãnh vực nhân bản thì là giáo dục nhân bản với những đức tính tự nhiên như trung thực, thật thà, có trách nhiệm, có lòng bao dung, nhân ái…. Trong lãnh vực thiêng liêng, tâm linh hay đức tin thì là giáo dục thiêng liêng, tâm linh hay đức tin với các nhân đức tin cậy mến và sự hiểu biết tương đối về Đạo. Giáo dục nhân bản nhằm mục đích giúp con cái nên người. Còn giáo dục thiêng liêng, tâm linh hay đức tin giúp con cái nên người Kitô hữu. Giáo Dân Hợp Tuyển số 12 này sẽ đề cập đến vấn đề giáo dục, một vấn đề lớn và hết sức quan trọng đối với mọi người và nhất là đối với con em chúng ta. ...Xin mở file kèm Attach file

TÀI LIỆU TĨNH HUẤN « TÂN PHÚC ÂM HÓA ĐỜI SỐNG GIA ĐÌNH» THEO THƯ CHUNG 2013 CỦA HĐGMVN
Jerome Nguyễn Văn Nội
Nhằm hỗ trợ các Giáo xứ cũng như các Hội đoàn Công giáo tiến hành và các Phong trào Canh tân có tài liệu Tĩnh Huấn, con xin đóng góp phần nhỏ bé của mình vào công việc quan trọng và tốt lành này. Tài Liệu gồm 4 đề tài :
 Đề tài 1: Gia đình là cộng đoàn cầu nguyện, 
 Đề tài 2: Gia đình là cộng đoàn yêu thương,
 Đề tài 3: Gia đình là cộng đoàn phục vụ sự sống và
 Đề tài 4: Gia đình là cộng đoàn tham gia vào sứ vụ Phúc Âm hóa.
...Xin mở file kèm Attach file

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 11 THÁNG 05/2014 - CHỦ ĐỀ: “XÂY DỰNG GIA ĐÌNH HẠNH PHÚC & HỮU ÍCH”
GIÊRÔNIMÔ NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Giáo Dân Hợp Tuyển số 10 với chủ đề “Tân Phúc-âm-hóa đời sống Gia Đình” đã được đón nhận một cách đặc biệt. Có lẽ vì là chủ đề triển khai Thư Chung 2013 của Hội đồng Giám mục Việt Nam. Vì năm 2014 còn dài nên Giáo Dân Hợp Tuyển số 11 muốn tiếp tục chủ đề về Gia Đình dưới hai góc độ “Hạnh Phúc” và “Hữu Ích” như hai nét đối nội và đối ngoại của Gia Đình Kitô hữu. ...Xin mở file kèm Attach file

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 22: LÒNG ĐẠO ĐỨC BÌNH DÂN CŨNG LÀ MỘT ĐƯỜNG LỐI TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong đời sống người Công Giáo có hai hình thái cũng là hai lãnh vực biểu lộ biểu lộ lòng tin và phụng thờ Thiên Chúa: trong cử hành Phụng Tự chính thức của Giáo Hội và trong thực hành lòng đạo đức bình dân. Cả hai hình thái hay hai lãnh vực trên đều quan trọng và cần thiết, nên cả hai đều cần được hiểu rõ và thực hành đến nơi đến chốn.  Trong loạt bài TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM, chúng ta đã có hai bài 19 & 21 đề cập đến Phụng Vụ Lời Chúa và bài giảng Chúa Nhật và việc cử hành các Bí Tích và Á Bí Tích như là đường lối Truyền Giáo chính thống của Giáo Hội Công Giáo. Bài 22 này sẽ nói về giá trị của “lòng đạo đức bình dân” như là một đường lối khác của công cuộc loan báo Tin Mừng.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 21: TRUYỀN GIÁO QUA VIỆC CỬ HÀNH VÀ ĐÓN NHẬN CÁC BÍ TÍCH & Á BÍ TÍCH
Jerome Nguyễn Văn Nội
Đời sống của người Công Giáo thì ngoài những chân lý phải tin, còn có những việc phải thực hiện như sống bác ái, yêu thương và những bí tích phải đón nhận. Khi đón nhận các bí tích là như chúng ta mở rộng tâm hồn đón nhận hồng ân Chúa. Vì thế mà việc cử hành và đón nhận các bí tích và á bí tích cũng được Giáo Hội coi la một Đường Lối Truyền Giáo.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM: BÀI 2O: VIỆC GIẢNG DẬY VÀ HỌC HỎI GIÁO LÝ LÀ ĐƯỜNG LỐI TRUYỀN GIÁO KHÔNG ĐƯỢC XEM NHẸ
Jerome Nguyễn Văn Nội
Bên lề Hội Nghị Thần Học Thường Niên từ 22 đến 26 tháng 4 2006 vừa qua của các nhà thần học Ấn Độ, với chủ đề “GIÁO DÂN TRONG GIÁO HỘI: CĂN TÍNH VÀ SỨ MẠNG TẠI ẤN ĐỘ NGÀY NAY”, bà Valerie D'Souza, một nhà thần học giáo dân, đã nói với Thông Tấn Xã Công Giáo Á Châu rằng: "Giáo hội cần phải ưu tiên đầu tư vào việc đào tạo giáo dân. Trong khi Giáo hội chi những khoản khổng lồ cho việc đào tạo các linh mục và tu sĩ, thì Giáo hội không chịu tốn kém gì cho giáo dân cả.”

GIẢI ĐÁP THẮC MẮC 3
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Xin cha giải thích giúp những thắc mắc sau đây : 1- Các bí tích của Giáo Hội Công Giáo có nguồn gốc Kinh Thánh không? 2- Nếu chỉ nghe lời Chúa trong Kinh Thánh   thôi  thì có  đủ để được cứu rỗi hay không?

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 19: PHỤNG VỤ LỜI CHÚA & BÀI GIẢNG CHÚA NHẬT LÀ ĐƯỜNG LỐI TỐI ƯU CỦA VIỆC LOAN BÁO TIN MỪNG VÀ THÁNH HÓA CÁC TÂM HỒN
Jerome Nguyễn Văn Nội
Nhiều người lầm tưởng rằng truyền giáo là việc làm chỉ nhằm các người ở bên ngoài Giáo Hội mà quên rằng, truyền giáo có ba đối tượng rất rõ ràng: (a) Đối tượng thứ nhất là những người chưa biết, chưa tin Chúa, (b) Đối tượng thứ hai là những người đã biết và tin Chúa nhưng đã bỏ Chúa và Giáo Hội, (c) Đối tượng thứ ba là những người đang tin Chúa và đang giữ/sống Đạo, ở nhiều mức độ khác nhau. 

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 10 THÁNG 03/2014 - CHỦ ĐỀ: “TÂN PHÚC-ÂM-HÓA ĐỜI SỐNG GIA ĐÌNH”
GIÊRÔNIMÔ NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Trong số báo này trước hết xin mời các bạn hãy tìm hiểu và thực hiện Thư Chung 2013 của HĐGMVN về «Tân Phúc âm hóa đời sống gia đình» (Phần thứ nhất). Kế đến xin mời các bạn hãy nhìn lại một số đặc điểm hay chiều kích trọng yếu của Gia Đình đã được Phúc Âm hóa (Phần thứ hai).Và chúng ta sẽ nghiên cứu một số vấn đề liên quan tới Mục Vụ Gia Đình (Phần thứ ba). Kế tiếp là đề tài «Xây dựng gia đình Kitô giáo trong nền kinh tế thị trường» với mục đích giúp các Gia Trưởng Hiền Mẫu Tĩnh Huấn Mùa Chay (Phần thứ bốn). Kế đến là ba chứng từ sống động của những người  sống bậc gia đình (Phần thứ năm). ...Xin mở file kèm Attach file

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 18: HOẠT ĐỘNG CHO SỰ THĂNG TIẾN CON NGƯỜI ĐỂ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Tổng Giám Mục George H. Niederauer của San Francisco phát biểu rằng: “Chúng ta có trách nhiệm nêu lên bi kịch luân lý về sự nghèo đói trên toàn cầu. Chúng ta ngồi lại với nhau để đưa ra những điều quan tâm, động lực nguồn tài trợ và suy nghĩ làm thế nào đức tin của chúng ta sẽ biến thành hành động và xây dựng một thế giới mới công bằng hơn”.

GIẢI ĐÁP THÊM THẮC MẮC
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
1- Anh chị em Tin Lành thường phê phán  Công Giáo  về những việc mà họ cho là không có nguồn gốc Kinh Thánh như:  Hỏa  ngục, luyện ngục,  sự sống lại của thân xác con người, lễ Misa, Đức Mẹ lên Trời cả hồn xác….xin cha cho biết phải trả lời họ thế nào ? 2- Trước khi cử hành Thánh lễ, có nghi thức sám hối xin Chúa thương tha tội lỗi để xứng đáng dâng và tham dự Thánh lễ. Như vậy , nghi thức này có tha hết mọi tội nặng nhẹ hay không ?

Giáo xứ Nhân Hòa Tìm hiểu và trao đổi về “Tân Phúc Âm hóa đời sống gia đình” theo Thư Chung 2013 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam
Bài & ảnh: Văn Chức
WGPSG -- Nhằm giúp giáo dân hiểu sâu ý nghĩa, mục đích chủ đề “Tân Phúc Âm  hóa đời sống gia đình” (TPAHĐSGĐ), cha xứ và HĐMVGX đã tổ chức buổi học hỏi vào lúc 18g30, ngày 12-3-2014, tại nhà thờ Nhân Hòa, do Thầy Giêrônimô Nguyễn Văn Nội, giảng viên Trung tâm Mục vụ TGP, trình bày. Mặc dù là ngày thường nhưng cộng đoàn đã đến tham dự rất đông, đặc biệt cha xứ cũng tham dự.

SUY NIỆM HÀNH TRÌNH MÙA CHAY THÁNH
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Những chiếc ghế trên bãi cỏ. Hàng ngàn chiếc. Tất cả đều được sắp xếp ngăn ngắn quay về cùng hướng thác Niagara. Tại sao vậy? Anh chàng Nick Wallenda muốn làm điều mà chưa có ai dám làm. Anh đi trên một sợi giây căng thẳng mà bên dưới cách cả chục thước là một  thác nước đang cuồn cuộn chảy suốt ngày đêm. Dân chúng, đủ mọi hạng người đến đó để xem một người đang đối diện với một nguy hiểm chết người và, anh ta đã hoàn thành một việc mà không ai làm được (impossible).

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 17: NGHỆ THUẬT TIẾP XÚC CÁ NHÂN CỦA CÁC CÁN BỘ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong bài trước tôi đã trình bày đề tài: "Tiếp Xúc Cá Nhân là một Đường Lối Truyền Giáo đơn sơ và dễ thực hiện nhất" Thật vậy, bất kỳ người Công giáo nào cũng có thể tiếp xúc với những người không công giáo ở nhiều nơi khác nhau như trong khu xóm, ngoài chợ, trong công ty xí nghiệp, bệnh viện, trường học, quán ăn v.v… Nhưng nếu bạn là cán bộ truyền giáo và nhất là nếu bạn thật sự muốn có kết quả trong việc tiếp xúc với những người chưa nhận biết Chúa thì những gì được trình bày trong bài trước là chưa đủ.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 16: TIẾP XÚC CÁ NHÂN LÀ CÁCH TRUYỀN GIÁO ĐƠN SƠ VÀ DỄ THỰC HIỆN NHẤT
Jerome Nguyễn Văn Nội
Theo các tài liệu của Giáo Hội thì TIẾP XÚC CÁ NHÂN được xem là một trong những Đường Lối Truyền Giáo đơn sơ và dễ thực hiện nhất. Thật vậy nếu việc Đối Thoại Đại Kết hay Đối Thoại Liên Tôn đòi người Công Giáo phải có một số điều kiện về kiến thức, tâm lý và một hoàn cảnh nào đó thì Tiếp Xúc Xá Nhân là chuyện thường ngày và dường như chẳng đòi hỏi gì nhiều ở người Giáo Dân.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 15: ĐỐI THOẠI ĐẠI KẾT VÀ LIÊN TÔN ĐỂ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trách  nhiệm của người và Giáo Hội Công Giáo là phải đối thoại với mọi người và mọi dân tộc. Trong số các đối tượng chung ấy có hai hạng đối tượng đặc biệt mà Đức Gioan Phaolô II đã lưu ý: “Những nỗ lực đối thoại của Giáo Hội, trước hết nhắm tới những người cùng chia sẻ niềm tin vào Đức Kitô là Chúa và là Đấng Cứu Tinh. Nỗ lực đó còn đi xa hơn thế giới Kitô Giáo để đến với những tín đồ thuộc các Truyền Thống Tôn Giáo khác, dựa trên căn bản là ai cũng có một tâm hồn khát vọng tôn giáo.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 14: ĐỐI THOẠI VỚI MỌI NGƯỜI & MỌI DÂN TỘC ÐỂ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Để thể hiện sự hiệp thông với các đại biểu dự Đại Hội Truyền Giáo các Giáo Hội Công Giáo Á Châu lần thứ I nói trên và cũng để tiếp nối các đề tài về Ðường Lối Truyền Giáo, bài 14 này sẽ trình bày việc Đối Thoại với mọi người và mọi dân tộc  nói chung, với mọi người và dân tộc Việt Nam nói riêng, như một Đường Lối Truyền Giáo của Giáo Hội ngày nay.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 13: SỬ DỤNG CÁC PHƯƠNG TIỆN TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI ÐỂ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Đức Hồng Y Bertone nói: “Giáo Hội không còn đặt vấn đề là có nên sử dụng Phương Tiện Truyền Thông hay không mà là Giáo Hội phải sử dụng chúng thế nào để hoàn thành tốt hơn và trung thành thi hành mệnh lệnh truyền giáo của chính Chúa Giêsu và làm thế nào có thể đáp ứng một cách thích hợp cho nhu cầu của thời đại chúng ta”.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 12: THÀNH LẬP CÁC CỘNG ÐOÀN KITÔ GIÁO ÐỂ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong bài 6 tôi đã nêu ÐIỂM TRUYỀN GIÁO như một trong các Phương Tiện cần thiết cho việc Truyền Giáo tại Việt Nam hiện nay. Theo tiến trình tự nhiên thì Ðiểm Truyền Giáo sớm muộn gì cũng sẽ trở thành Cộng Ðoàn Kitô Giáo. Vì thế trong bài 12 này chúng ta sẽ xem xét việc thành lập các Cộng Ðoàn Kitô Giáo như một trong các Ðường Lối Truyền Giáo chính thống mà Công Ðồng Vatican II đã xác định rõ ràng.

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 9 THÁNG 12/2013 - VỚI CHỦ ĐỀ: GIÁO DÂN VỚI VIỆC CANH TÂN ĐỜI SỐNG ĐỨC TIN
GIÊRÔNIMô NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Để giúp bạn đọc có thêm điều kiện thực hiện việc canh tân/đổi mới đời sống Đức Tin, các bài chọn lọc trong số báo này sẽ giải đáp 3 câu hỏi quan trọng này: (1) Tại sao chúng ta phải canh tân/đổi mới đời sống Đức Tin?  (2) Canh tân/đổi mới đời sống Đức Tin  theo hướng nào?   (3) Làm thế nào để canh tân/đổi mới đời sống Đức Tin? ...Xin mở file kèm Attach file

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 11: THAM GIA CÁC PHONG TRÀO VÀ HIỆP HỘI CANH TÂN ÐỂ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong bài 10 chúng ta đã tìm hiểu về các Cộng Ðoàn Giáo Hội Cơ Bản. Trong bài 11 này chúng ta sẽ đề cập đến các Phong Trào và Hiệp Hội Canh Tân để hiểu biết và tích cực tham gia các Phong Trào và Hiệp Hội Canh Tân ấy vì đó là một trong những Ðưòng Lối Truyền Giáo thích hợp và cần thiết của Giáo Hội Công Giáo ngày nay.

THÁNH GIA THẤT LÀ GIA ĐÌNH CỦA THIÊN CHÚA
Jerome Nguyễn Văn Nội
Thư Chung 2013 của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam có những lời sau đây ở trong số 5: “Trong năm 2014 sắp tới, chúng ta hãy cùng nhau Phúc-Âm-hóa đời sống gia đình và thúc đẩy gia đình tham gia tích cực vào sứ vụ loan báo Tin Mừng. Hội Thánh được gọi là gia đình của Thiên Chúa và mỗi gia đình Ki-tô hữu được gọi là Hội Thánh tại gia. Việc canh tân Hội Thánh phải được bắt đầu từ mỗi gia đình, do đó, Hội Thánh đặc biệt quan tâm đến các gia đình. Cách cụ thể, mới đây Đức Thánh Cha Phan-xi-cô đã loan báo triệu tập Thượng Hội Đồng Giám Mục khóa ngoại lệ vào tháng 10 năm 2014 về “Những thách đố mục vụ đối với gia đình trong bối cảnh Phúc-Âm-hoá”.

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 10: XÂY DỰNG CÁC CỘNG ĐOÀN GIÁO HỘI CƠ BẢN ÐỂ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Theo sự hiểu biết của tôi, thì trong lòng Giáo Hội Việt Nam mới chỉ có các Hội Ðoàn Tồng Ðồ hay Các Ðoàn Thể Công Giáo Tiến Hành, các Nhóm Chia Sẻ Lời Chúa, các Nhóm Cầu Nguyện, các Nhóm Công Tác Xã Hội, Bác Ái… chứ chưa có các Cộng Ðoàn Giáo Hội Cơ Bản đúng nghĩa. 

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 8 THÁNG 9/2013 VỚI CHỦ ĐỀ GIÁO DÂN VỚI GIÁO HUẤN XÃ HỘI CỦA GIÁO HỘI
GIÊRÔNIMô NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Người giáo dân Việt Nam chưa coi trọng «tính trần thế», một phần vì cách giáo dục đức tin của chúng ta nhấn mạnh đến những việc làm trong nhà thờ hơn là những việc làm ngoài nhà thờ tức ngoài đời, một phần vì hoàn cảnh xã hội hiện nay không mấy thuận lợi cho việc giáo dân Việt Nam dấn thân vào các lãnh vực trần thế, nhất là lãnh vực chính trị là lãnh vực của mọi công dân trong đó có giáo dân. ...Xin mở file kèm Attach file

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 9: SỐNG HIỆP THÔNG ĐỂ TRUYỀN GIÁO
Jerome Nguyễn Văn Nội
Chúng ta có thể khẳng định: sống hiệp thông chính là đường lối Truyền Giáo đẹp lòng Thiên Chúa và hợp với bản chất của Giáo Hội nhất nên chính thống nhất. Trong bài 9 này chúng ta sẽ tìm hiểu về cách sống hiệp thông  ấy để đẩy mạnh hơn nữa việc Truyền Giáo tại Việt Nam.  

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 7 - THÁNG 6/2013 VỚI CHỦ ĐỀ: GIÁO DÂn VỚI THÁNH KINH LÀ LỜI MẠC KHẢI
GIÊRÔNIMÔ NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Có 2 lý do rất đơn gian và dễ hiểu khiến chúng tôi chọn chủ đề GIÁO DÂN VỚI THÁNH KINH LÀ LỜI MẶC KHẢI cho Giáo dân hỢp tuyỂN số 7 này.: một là tầm quan trọng của Thánh Kinh trong đời sống và sứ mạng của Giáo Hội và của các Ki-tô hữu; hai là tình trạng kém hiểu biết về Thánh Kinh của đại đa số giáo dân Việt Nam. ...Xin mở file kèm Attach file

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 8: TRUYỀN GIÁO BẰNG LOAN BÁO TIN MỪNG
Jerome Nguyễn Văn Nội
Trong lịch sử Truyền Giáo của Giáo Hội, từ cổ chí kim, từ Đông sang Tây, có lẽ không ai có thể so sánh được với Thánh Phao-lô được gọi là Vị Tông Đồ Dân Ngoại. Ngài đã dành cả cuộc đời cho công cuộc Loan Báo Tin Mừng và xây dựng các Cộng Đoàn Ki-tô trong các nước thuộc vùng Địa Trung Hải. Hai lời nói "bất hủ" nhất của ngài đáng mọi Ki-tô hữu phải thuộc nằm lòng là:“Khốn thân tôi! nếu tôi không rao giảng Tin Mừng” (1). “Hãy rao giảng lời Chúa, hãy lên tiếng, lúc thuận tiện cũng như lúc không thuận tiện" (2).

NĂM ĐỨC TIN : TRÁCH NHIỆM NGÔN SỨ CỦA NGƯỜI TÔNG ĐỒ VÀ CỦA NGƯỜI TÍN HỮU GIÁO DÂN
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Đây là thời điểm thích hợp để toàn thể Giáo Hội nhìn lại đời sống đức tin của mình dựa trên nền tảng  Tin Mừng  Cứu Độ của Chúa Kitô, Đấng đã đến trần gian làm Con Người để rao giảng Tin Mừng, và  hy sinh “ hiến mạng sống mình làm giá chuộc cho muôn người.” ( Mt 20: 28)

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN SỐ 6 - THÁNG 3/2013 VỚI CHỦ ĐỀ: GIÁO DÂn CẦU NGUYỆN
GIÊRÔNIMO NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Trọng tâm của GDHT 6 là cống hiến  cho bạn đọc một vài Phương Cách/ Pháp Cầu Nguyện truyền thống của Giáo Hội (Cầu nguyện bốn bước, Lectio Divina, Cầu nguyện với Lời Chúa, Cầu nguyện bằng Chuỗi Mân Côi, Cầu Nguyện Chữa Lành) và một vài Kinh rất hay để cầu nguyện  (Kinh Tạ ơn, Kinh Phó Dâng). Rồi có những chia sẻ về Cầu Nguyện trong một vài trường hợp đặc biệt như “Cầu nguyện mà không được như ý”, “Cầu Nguyện khi thất vọng” Sau cùng là lời mời gọi “Kiên Trì Trong Lời Cầu Xin” và “Hiệp Thông với Chúa Giê-su cầu nguyện” ...Xin mở file kèm Attach file

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 7: TRUYỀN GIÁO BẰNG CHỨNG TÁ ĐỜI SỐNG
Jerome Nguyễn Văn Nội
Dựa vào các tài liệu của Giáo Hội, chúng ta có thể liệt kê 15 Đường Lối Truyền Giáo như sau: (1) Làm chứng, (2) Loan báo Tin Mừng, (3) Thành lập Giáo Hội địa phương, (4) Cộng đoàn Cơ Bản và các Phong Trào Canh Tân, (5) Đối thoại với mọi người, (6) Đối thoại Đại kết, (7) Đối thoại liên tôn, (8) Tiếp xúc cá nhân, (9) Thăng tiến con người, (10) Truyền thông xã hội, (11) Phụng vụ Lời Chúa, (12) Huấn giáo và dạy giáo lý, (13) Các Bí tích và Á Bí tích, (14) Lòng đạo đức bình dân, (15) Hội nhập văn hóa.

GIÁO DÂN HỢP TUYỂN - SỐ 5 THÁNG 12/2012 - CHỦ ĐỀ GIÁO DÂN SỐNG ĐỨC TIN
GIÊRÔNIMÔ NGUYỄN VĂN NỘI VÀ NHÓM BẠN THỰC HIỆN
Các bài trong GDHT số 5 này được sắp xếp theo 4 đề mục lớn là
(a) Lắng nghe tiếng nói của Huấn Quyền,
(b) Học hỏi Thánh Kinh 
(c) Học hỏi Công Đồng Vatican II,
(d) Đào sâu, cử hành, sống và truyền bá Đức Tin.
...Xin mở file kèm Attach file

TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM - BÀI 6: CÁC PHƯƠNG TIỆN CẦN THIẾT CHO VIỆC TRUYỀN GIÁO TẠI VIỆT NAM
Jerome Nguyễn Văn Nội
Chúa Thánh Thần là Người quyết định thành quả của Công Cuộc Loan Báo Tin Mừng của Giáo Hội (bài 3). Nhân sự truyền giáo là nhân tố cần thiết sau Chúa Thánh Thần và được xem là công cụ của Chúa Thánh Thần (bài 4+5). Kế đến là các phương tiện mà Chúa Quan Phòng đã ban cho người tín hữu và Giáo Hội để chúng ta sử dụng chúng một cách tốt nhất cho Công Cuộc Loan Báo Tin Mừng Cứu Độ chúng sinh. Trong bài 6 này chúng ta sẽ đề cập đến một số phương tiện cần thiết cho việc Truyền Giáo tại Việt Nam hiện nay và trong tương lai.

  [1] 1 2 3 4 5 6 7 [6/7]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!