.:: Cong Giao Viet Nam ::.

Vào khoảng giữa tiền bán thế kỷ 20, trước cao trào Việt-hóa văn học với những lối định hướng khác nhau, hoặc bảo tồn nếp cũ của truyền thống Á Đông, hoặc đoạn tuyệt với nếp cũ để triệt để theo chân trời mới của Tây phương, kẻ sĩ Sào Nam Phan Bội Châu đã lên tiếng trong Phàm-Lệ của cuốn Khổng Học Đăng như sau:

Cái danh từ học cũ chẳng phải là cái đồ để đánh cắp áo mũ cân đai đâu? Cái danh từ học mới chẳng phải là cái mồi để hót gạt mề đay kim-khánh đâu...!

Hễ ai đọc bản sách nầy, trước phải lập định một cái chí khí tự nhiên rằng: "Ta là Khổng Tử, ta là Mạnh Tử, ta là Bá Lạp Đồ (Platon), ta là Khang Đức (Emmanuel Kant), chẳng qua đời tuy có xưa nay, đất tuy có đông tây, mà tâm lý in như nhau, thánh hiền tức là ta, ta tức là thánh hiền; ta chỉ là người hậu tiến của cổ nhân mà thôi. Có chí khí ấy thời đọc quyển sách nầy mới thích. Nếu ai chưa đọc sách nầy mà trước đã có một ý kiến sẵn: định làm nô lệ cho người đời xưa, hay định làm nô lệ cho người đời nay thời xin chớ đọc.

...Xin mở file kèm

Tác Phẩm NHỚ NGUỒN
Gs. Nguyễn Đăng Trúc

Đây không phải là một luận văn triết học, nhưng là tập hợp một số suy tư về một vài chủ đề nhất định được đăng trong Tập San Định Hướng. Các chủ đề xem ra rời rạc, nhiều ý tưởng lại được lặp lại nhiều lần; những hiện tượng đó đi ngoài qui ước của một tác phẩm triết học theo khuôn khổ cổ điển; nhưng chúng vẫn được cho ấn hành thành một quyển

sách, vì xuyên qua những chủ đề đó tôi chỉ muốn đào sâu câu nói lạ thường của Martin Heidegger: “Điều làm cho chúng ta suy nghĩ hơn cả trong thời đại của chúng ta, một thời đại đang làm ta suy nghĩ, đó là chúng ta chưa từng suy nghĩ”.

...Xin mở file kèm

Tác Phẩm Ý NGHĨA CỦA VĂN HÓA - ĐẠO LÀM NGƯỜI
Gs. Nguyễn Đăng Trúc

Cuốn sách nầy tập hợp những bài nghiên cứu và những bài thuyết trình về văn hóa mà tác giả đã viết ra và phần lớn đã cho phổ biến trên Tập San nghiên cứu Định Hướng - Trung Tâm Văn Hóa NguyễnTrường-Tộ- trong suốt thời gian từ năm 2000 đến năm 2012.

Tựa đề cuốn sách Ý nghĩa của văn hóa - Đạo làm người nhằm nói lên nội dung duy nhất mà tác giả muốn khai triển, đó là thắc mắc vế ý nghĩa làm người. Khi đọc lại các bản kinh của các tôn giáo lớn, các kinh sách của các hiền nhân Đông Tây thời xưa hay thời nay, tác giả nhận ra rằng sứ điệp duy nhất mà các vị ấy truyền đạt không có gì khác hơn là giúp con người ý thức về ý nghĩa làm người và thực thi đạo làm người của mình.

Người đọc sẽ nhận ra trong từng bài viết của tác giả trong tập sách nầy những minh giải khác nhau về nội dung duy nhất đó.

...Xin mở file kèm

THẰNG BÉ MÌ GÕ VÀ...
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Rời mái trường phổ thông ở vùng quê thanh bình, hiền hậu và tự tại khi chưa tới đôi mươi, nó một mình lang thang giữa lòng cái thành phố lớn nhất miền Nam đầy lạ lẫm, xô bồ, đông đảo, ồn ả và khói bụi..

NGÀY XUÂN TẢN MẠN CHUYỆN BÓI TOÁN
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt

Sáng nay trên đường đi cầu kinh, người ngồi bên cạnh bỗng nhiên hỏi:

-Năm nay là năm gì của Âm Lịch vậy anh?

-Năm Nhâm Dần.

Nghe vậy, nàng liền đáp:

-Năm nay ai mà sinh con gái thì không tốt. Con gái mang tuổi dần thường có tướng sát phu, đàn ông con trai ít ai dám bén bảng tới!

QUÁ KHÓA: MỘT TRONG CÁC BIỆN PHÁP TRIỀU ĐÌNH HUẾ ÉP BUỘC NGƯỜI THEO ĐẠO DA TÔ PHẢI BỎ ĐẠO
Nguyễn Văn Nghệ
Đạo Da Tô (1) dưới thời vua Gia Long và những năm đầu thời vua Minh Mạng tương đối bình yên. Lệnh bắt đạo được manh nha bắt đầu từ vụ tranh nhau đất làng giữa hai làng Dương Sơn và Cổ Lão(2): “Dương Sơn, Cổ Lão cơ cầu/ Kiện nhau giới hạn, tranh nhau đất làng/ Dương Sơn có đạo vẹn toàn/ Cổ Lão không đạo quyết toan gây thù/ Bởi lòng giận ghét phao vu/ Trước vô phủ huyện, sau vô pháp đường/ Rằng: “ Đạo ỷ thế Tây dương/ Phan Kinh đạo trưởng(3) mối giường đôi co/ Cao minh chậu úp khôn dò/ Việc đầu thời nhỏ sau to bằng trời”(4).

Mother's Day - Mẹ Đã Ra Đi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng

Ai sinh ra cũng có Mẹ, nhưng đời Mẹ thì hạn hữu bên cạnh ta, và một ngày nào đó Mẹ cũng phải ra đi.

Kính gửi đến Quý Vị và Các Bạn ca khúc MẸ ĐÃ RA ĐI, nhất là xin chia sẻ đến những ai vì đại dịch covid 19 mà phải mất mẹ.

...Xin mở file kèm

Mẹ Tình Thương
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Nhân sắp đến NGÀY CỦA MẸ, viết tặng những ai còn nghĩ đến Mẹ

Diễn dịch bài thơ của Sully Prudhomme

XU THẾ MỚI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Bài viết này không nhận định và phê bình kết quả cuộc bầu cử cũng như người được chọn theo cái nhìn chính trị, văn hóa, và xã hội. Người viết chỉ muốn nhìn vấn đề này qua lăng kính luân lý, đạo đức

TẢN MẠN PHÚT GIAO THỪA
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
"Anh em không biết cuộc đời mình ngày mai sẽ ra sao. Thật vậy, anh em chỉ là hơi nước xuất hiện trong giây lát, rồi lại tan biến đi" (Gc 4, 14)

NHỮNG NÉT TIÊU BIỂU CỦA NGÀY TẾT
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Đã nói đến Xuân, đã nghĩ đến Xuân là phải nói, phải nghĩ đến Tết. Tết Việt Nam. Tết rộn xóm làng. Việt Nam và Trung Hoa cùng với một số quốc gia Đông Á và Đông Nam Á đều mừng Tết vào ngày 1 tháng Giêng Âm Lịch, khác với các quốc gia theo văn hóa Âu Mỹ mừng tết vào ngày 1 tháng 1 Dương Lịch. Tuy nhiên Tết Việt Nam không phải là Tết Trung Hoa như nhiều người ngoại quốc, cũng như giới trẻ ngày nay thường gọi là Tết Trung Hoa (Chinese New Year). Mặc dù Tết Việt Nam cũng có một số lễ hội và phong tục phản ảnh văn hóa Trung Hoa.

VIDEOS về Tế Bào Gốc do Lm Phêrô Trần Mạnh Hùng thuyết trình
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
Tìm Hiểu về Tế Bào Gốc, phần 1 & 2

Nhận diện các vị Vọng Các công thần theo Công giáo trong thời đầu triều Nguyễn
Lm Gs Ngô Anh Lân, S.J.

LTS:

Kính thưa Quý Vị,

Không có gì kém may mắn cho bằng chẳng được biết gì về nguồn cội của chính mình, và càng bất hạnh hơn khi hiểu sai, biết không đúng về lịch sử của bản thân, gia đình, dòng tộc, quốc gia, dân tộc của mình…

Trong tâm tình biết ơn Tác giả, cũng chính là Linh mục Giáo sư Ngô Anh Lân, S.J., hiện đang giảng dạy trong khoa Á Châu Học tại trường Đại Học Loyola-Marymount (Los Angeles). Tác giả tốt nghiệp Tiến Sĩ ngành Sử Học năm 2016 tại Đại Học Georgetown với luận án tiến sĩ Nguyễn–Catholic History (1770s–1890s) and the Gestation of Vietnamese Catholic National Identity.

BBT CGVN xin kính chuyển đến mọi người một tư liệu quý có tựa đề là: “Nhận diện các vị Vọng Các công thần theo Công giáo trong thời đầu triều Nguyễn”.

Xin chân thành cám ơn.

...Xin mở file kèm

CHỮ NÔM CÔNG GIÁO: NHẬN ĐỊNH & TRAO ĐỔI VỚI MỘT GIÁO SƯ DẠY HÁN NÔM TẠI ĐẠI HỌC HOA KỲ
Nguyễn Đức Cung

Khi viết bài “Chữ Nôm với đạo Công Giáo trong thế kỷ XVII-XX” tôi nghĩ về công lao của các vị Thừa sai Âu châu lặn lội đến VN để truyền đạo. Những vất vả khổ cực của họ trên bước đường truyền giáo như sự cấm cách của chính quyền, sự thù nghịch của các tôn giáo khác, sự khó khăn trước hàng rào ngôn ngữ, khác biệt về phong tục tập quán trong đời sống xã hội v.v. Theo dõi cuộc lễ kỉ niệm 400 năm lịch sử chữ Quốc Ngữ tại Sài gòn do Tòa TGM Sài gòn tổ chức, qua đó một thuyết trình viên, LM Tiến Sĩ Trần Đức Anh cho biết hiện thời ở Vatican còn có rất nhiều tư liệu chữ Nôm mà chưa được các nhà nghiên cứu đưa vào sử dụng. Thật cũng là một duyên kì ngộ khi vừa qua Giáo Sư Tiến Sĩ Ngô Thanh Nhàn, sau khi đọc bài viết về chữ Nôm của tôi đăng trên Vietcatholic, đã nhờ LM Giám Đốc Vietcatholic, Cha Trần Công Nghị qua một Cộng tác viên lâu đời của TTXCG, Cô Emily Nguyên, liên lạc với chúng tôi để có dịp quen nhau và trao đổi hiểu biết, kiến thức về chữ Nôm, một kho tàng văn hóa của dân tộc.

CHỮ NÔM VỚI ĐẠO CÔNG GIÁO TỪ THẾ KỶ XVII – XX
Nguyễn Đức Cung
Trong quá trình truyền bá đạo Công Giáo ở Việt Nam, các vị thừa sai ngoại quốc ngoài việc phải đối đầu với những chính sách bắt đạo, cấm cách của các vua chúa Việt Nam ở Đàng Trong cũng như Đàng Ngoài, họ còn phải tận dụng nỗ lực tri thức để vượt qua rào cản của văn tự, ngôn ngữ nhằm tìm ra phương thức chuyển tải nội dung của Đức Tin đến với quần chúng trên quê hương chúng ta. Công việc này có nhiều khó khăn nhưng qua đó biểu lộ quyết tâm của các ngài trong nỗ lực truyền bá Tin Mừng theo lý tưởng đã lựa chọn.

THIÊN KIẾN VÀ KỲ THỊ (Prejudice & Discrimination)
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Con người sinh ra đã mang tính ích kỷ, coi cái “Tôi” của mình hơn người khác. Một đứa trẻ chừng 1 tuổi đã biết đòi đồ chơi, không được là la khóc om sòm. Trả lại nó cái gì nó thích như cái núm vú là nó hết khóc. Lớn lên 2, 3 tuổi là nó cũng đã biết thích người này, ghét sợ người kia. Phải chăng con người tự bản tính đã có định kiến, kỳ thị người này người kia, coi mình hơn người?

Anh Lê Hữu Mục: Tâm moa LÀ MÂY - GS Lê Hữu Mục (1925-2017)
Nguyễn Văn Sâm
Anh Mục lớn hơn tôi quá một con giáp. Khoảng cách đó, với số tuổi của chúng tôi ngày nay, không quan trọng lắm, nhưng ngày xưa lúc tôi mới bắt đầu học Tú Tài I (1957-58) thì là vấn đề lớn. Tôi nhìn anh còn hơn cả bậc thầy mình. Anh lúc đó đã có giảng khoa ở Đại Học Huế, đã có sách về Nhất Linh, về Tự Lực Văn Đoàn rất có giá trị mà chính tôi đã nghiền ngẫm để đi thi. Khi tôi mới bước vào ngưỡng cửa của trường Đại Học Văn Khoa thì anh Mục đã có những công trình làm ngẩn ngơ người đọc là bản dịch rất nhuần nhuyễn hai quyển truyện ký viết bằng chữ Hán của người xưa là Lĩnh Nam Chích Quái và Việt Điện U Linh Tập. Hai tập truyện xưa này anh dịch đã rất tài tình, chính xác và rõ ràng lại thêm tài hoa trong cách hành văn. Phần quan trọng bậc nhất là phần dẫn nhập ở đầu sách, giới thiệu toàn bộ nội dung để người đọc nắm bắt được những gì tác giả muốn chuyển giao cho người đọc. Tôi rất khâm phục hai công trình sáng giá này của anh.

BIẾT ƠN MÌNH
Bác Sĩ. Đỗ Hồng Ngọc
Ngay từ thuở nhỏ ta được dạy nói cảm ơn khi ai đó giúp mình. Lời cảm ơn không phải để xã giao mà thật sự biểu lộ lòng biết ơn chân thành của mình đối với người đó.Thế nhưng có lẽ chưa bao giờ ta được dạy nói cảm ơn ta vì nhiều khi ta coi chuyện cảm ơn mình là một điều gì đó lố bịch, kỳ cục, không cần thiết! Trái lại nhiều khi ta còn có khuynh hướng nói xấu mình, bất mãn với mình, thậm chí…nguyền rủa mình.

NÓI VỀ TUỔI HẠC, TUỔI VÀNG.
Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
Vào khoảng đầu thế kỷ hai mươi, sống được tới tuổi 40, là các cụ ta đã mở tiệc ăn mừng "tứ tuần đại khánh", mà sống tới 70 tuổi thì cả là một sự hiếm có ( nhân sinh thất thập cổ lai hy).

Thứ bảy ngày 25 / 1 / 2020 – Mồng Một Tết Canh Tý – cầu Bình An cho Năm Mới – câu chuyện Tấm Lộc Thánh…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Người Công Giáo chúng ta đã quen lắm rồi với Tấm Lộc Thánh gia đình nhận trong Thánh Lễ đầu Năm Mới…Thật ra thì “truyền thống” này trong các Giáo Xứ cũng mới hình thành – và có lẽ do hoàn cảnh xã hội tạo nên – nhưng người viết nghiệm ra rằng: đấy là một “truyền thống đẹp – rất đẹp” trong Đạo …

Thứ năm ngày 23 – nhằm ngày 29 tháng chạp – chuyện về “nồi bánh chưng”…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Đương nhiên là bà con cả nước lúc này thì đã quá quen với cả cái bánh chưng vuông lẫn đòn bánh tét dài rồi…Nghĩa là ai thích thứ nào thì dùng thứ đó, nhưng bản thân người viết vẫn thích cái bánh chưng hơn, bởi vì cái “nhân” của nó thật tuyệt : nhiều đỗ xanh và miếng thịt ba chỉ mềm như tan trong miệng…

BẤT ĐỒNG NHƯNG KHÔNG BẤT HÒA
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt

Thỉnh thoảng chúng ta nghe ông này, bà nọ nói:

“Tao thề chết cũng không nhìn mặt nó!”

“Dù có chết tôi cũng không tha cho anh!”

“Chỉ cần nhìn thấy mặt người đó là tôi đã điên tiết lên rồi!”

Những câu nói thoạt nghe như có vẻ mạnh mẽ và dứt khoát. Nhưng ở một góc nhìn khác, đó chỉ là những câu nói mang ý nghĩa tiêu cực, tự ty, phản ảnh một suy nghĩ hẹp hòi và một tâm lý bệnh hoạn.

Cuối năm bàn chuyện dân số 7,7 Tỉ Con Người Trên Địa Cầu…
Phạm Hồng Lam
Ngoài đường phố Agege, khi các ông trải tấm thảm cầu nguyện ra đường, hàng ngàn cái đầu phủ phục về hướng Mecca và sự ồn ào xe cộ của thành phố phía tây nam Nigeria này như vụt ngưng đọng trong một giây lát, thì Hadizatu Ahmed ngồi sau nhà mình cố nhớ lại ngày sinh đứa con đầu lòng.

QUAN NIỆM SAI LẦM VỀ ĐẠO HIẾU ẢNH HƯỞNG ĐẾN HẠNH PHÚC HÔN NHÂN
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
“Làm con phải hiếu!” Nhưng thế nào là “thờ mẹ, kính cha” ? Làm sao để giữ được “cho tròn chữ hiếu”? Đây là một trong những bất đồng và thử thách đối với nhiều cặp vợ chồng trẻ vì không nắm vững ý nghĩa của chữ “hiếu” trong bối cảnh khác nhau cũng như đổi mới về văn hóa, phong tục, và tập quán. Đặc biệt, những gia đình trẻ với ảnh hưởng của văn hóa “tiểu gia đình” như hiện nay. Do đó, ảnh hưởng cũng như sự xuất hiện của cha mẹ hai bên đã gây nên những tranh chấp đưa đến nhiều cuộc hôn nhân đổ vỡ. Câu truyện sau đây là bằng chứng cho thấy có sự lạm dụng về phía cha mẹ, và cắt nghĩa sai lạc về phía con cái liên quan đến chữ hiếu.

Ngỡ lòng mình là rừng
Thái Công Tụng
Từ ngàn xưa, con người khi mới được con Tạo sinh ra cách đây non một triệu năm, đã nhờ rừng mà tồn tại: người thượng cổ phải săn bắn trong rừng hoang để kiếm sống, đau ốm thì cũng nhờ cây rừng để chữa bệnh. Giữa con người cổ sơ và rừng hoang dã có sự cộng sinh mật thiết. Con người ngày nay cũng nhờ vào rừng; người lính chiến thuở xưa sống nhờ măng tre (măng trúc, mai, giang, nứa ..) trong rừng:

Chữ Tâm trong văn học Việt
Thái Công Tụng
Chữ Tâm tiềm tàng trong mọi áng văn Việt như trong truyện Kiều, trong Quan Âm Thị Kính, trong ca dao tục ngữ …Chữ Tâm cũng có mặt trong các kinh Phật giáo .

Mua Láng Giềng Gần
Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
Khi nói: “Bán anh em xa, mua láng giềng gần” thì các cụ ta có ý ám chỉ tính cách quan trọng trong tình nghĩa thuận hòa lối xóm, ngày ngày đi về thấy nhau, tháng năm gần gũi với nhau. Trong Kinh Thánh cũng ghi một câu tương tự: “Far better a neighbor that is near than a brother far off.”

Lội Ngược Dòng - Níu Lấy Bản Sắc
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
Xin được giới thiệu 2 tác phẩm Công Giáo thuộc thể loại Đàn Ca Tài Tử dưới đây của nghệ sĩ Trúc Tiên. Trước khi thưởng thức, tưởng chúng ta cũng nên tìm hiểu đôi chút về thể loại này.

Năm Kỷ Hợi nói chuyện về chú heo.
Elisabeth Nguyễn
Heo là con vật thuộc 12 con giáp, rất thân thiện và gần gũivới con người. Phần nhiều những con vật nào cũng chỉ ăn với ngủ, nhưng con heo là sướng nhất vì được người nuôi nấng nên luôn luôn ấm thân, chỉ ăn và ngủ, khỏi phải lo lắng điều gì. Người miền Bắc gọi heo là con lợn. Heo ăn tạp, cái gì cũng ăn, không biết „kén cá chọn canh“ là gì cả, vì thế heo béo tốt, ủn ỉn và hiền từ không giống với loài thú dữ khác như sư tử, hùm, beo, thì phải săn mồi mới có mà ăn, nên nó rất hung dữ, nó săn và ăn cả người ta…

Chuyện mỗi tuần – chuyện Rác Thuốc Đông Dược…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Tuần qua, câu chuyện lình xình chiếm mất ba bốn buổi trong thời lượng phát sóng phần tin tức hằng ngày của Đài Truyền Hình là chuyện Rác Thuốc Đông Dược…Người viết có tìm một vài chi tiết về phố thuốc Lãn Ông - Hà Nội…thì thấy ở phần chót bài viết có một nhắc nhở : bạn có thể tìm được mọi thứ thuốc đông dược ở đây, nhưng chất lượng không được bảo đảm lắm !!! Nghĩa là “rác thuốc” có mặt ngay ở con phố vốn là danh tiếng trong lãnh vực bán buôn đông dược…Điều ấy làm cho con phố Lãn Ông mất đi giá trị nhiều lắm, và cũng tội nghiệp cho danh xưng Lãn Ông – một danh y quân tử vô cùng đáng kính và là ân nhân của dân tộc trong việc sử dụng đông dược để chữa bệnh cũng như xây dựng nền tảng ngành đông y nước nhà…

DẪU LÀ ĐÁ CŨNG NÁT GAN...
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Mới chưa đầy một tuần sau vụ ngã tư Bình Nhật còn chưa hết rúng động dư luận, chấn động tâm lý mọi người dân sẽ còn lâu mới có thể nguôi ngoai, thì trưa hôm qua, 8.1.2019, cả nước lại sửng sờ bởi tin tức về chiếc xe 52 chỗ chở giáo viên và sinh viên chạy ra phía ngoài ngọn đèo Hải Vân, lao thẳng xuống vực thẳm...

GIÁNG SINH KỶ NIỆM
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Giáng Sinh năm thứ 10 là một Giáng Sinh ghi đậm dấu ấn kỷ niệm nhất trong đời của nó. Lý do rất đơn giản là vì đây là một lễ Giáng Sinh mà lần đầu tiên nó được thấy cây Noel rực rỡ trong ánh sáng, lung linh với sắc mầu của hàng ngàn bóng đèn to nhỏ lấp lánh như những vì sao. Trên đỉnh cây là một thiên thần, dưới gốc của nó là hàng trăm gói quà to nhỏ được gói cẩn thận dành cho những trẻ em con của quân nhân trong đó có nó. Và bên cây Noel là một hang đá được trang hoàng một cách giản dị, bên trong có Chúa Hài Nhi thơ bé nằm trong máng cỏ, cùng với Mẹ Maria, Thánh Giuse và các mục đồng, chiên bò quanh nhau thờ lạy. Tiếng hát của ca đoàn đã thay thế tiếng hát các thiên thần đưa nó vào vùng trời Belem thần thánh. Cái không khí Giáng Sinh ấy mãi mãi ngủ yên trong vùng trời ký ức của nó, để rồi mỗi độ Giáng Sinh về, lại sống lại như một kỷ niệm của thời thơ ấu.

Chuyện mỗi tuần – chuyện “Làm Giàu !!!”
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Chuyện tuần này, chúng ta thử mượn sự bình chọn của tạp chí Forbes để nhìn về những khuôn mặt “có máu” của năm 2018 này xem sao…Forbes bảo rằng năm 2018 này, thế giới có khoảng 2.208 tỷ phú…Trong đó 10 người giàu nhất là:

Chuyện mỗi tuần…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Vào một buổi sáng thứ năm nọ, khoảng 5 giờ sáng, đám cháy tại một nhà kho gần khu vực tiểu bang New Jersey vừa được dập tắt…Hai anh lính cứu hỏa mệt nhoài và lấm lem tìm một quán ăn sáng… Kết thúc bữa ăn, họ đến quầy thanh toán tiền…và rất bất ngờ khi thấy trên tờ hóa đơn có ghi dòng chứ : Bữa ăn sáng của các anh, tôi đã thanh toán rồi. Cám ơn vì sự giúp đỡ của các anh đã không quản khó khăn để phục vụ người khác và xông vào nơi mà tất cả mọi người phải bỏ chạy để giữ an toàn !

DỘT TỪ ÓC
Gã Khờ
Nhớ lần gặp chị và cháu, chị khoe cháu cậu bây giờ giỏi lắm, rằng đi học không vòi tiền bố mẹ nữa, mới lớp một đã có của ăn của để. Từ ngày được giữ cái chức danh Sao Đỏ trong lớp, phong thái cu cậu đĩnh đạc hẳn ra, sáng nào cũng dậy rất sớm để chuẩn bị đến trường “thi hành công vụ”, chẳng bù trước đây... ôi thôi!

CHA RỒNG MẸ TIÊN dạy con cái LẠC VIỆT hát ca theo kiểu văn vần 6 – 8 (lục bát) từ thời nào?
Luật sư Ng Công Bình
Vài hàng về nhà biên khảo LS Nguyễn Công Bình

LS Nguyễn Công Bình sinh quán tại Hà Ðông, Bắc Việt. Năm 1954 theo gia đình di cư tỵ nạn Cộng Sản vào Ðalat; đậu Tú Tài ban D Cổ Ngữ (63), Cử Nhân(68) và Cao Học Tư Pháp ÐHLK Saigon (68-70); đã hành nghề Luật Sư tại Saigon (72-75) và đã tranh luận trong nhiều vụ án quan trọng; đồng thời cũng là Giảng Nghiệm Viên ÐHLK Huế (73-75). Sang California tỵ nạn Cộng Sản lần thứ nhì và từ năm 1986 đến
nay là Luật Sư biện hộ trước các tòa Liên Bang HK, Tòa Thuế Vụ Tòa Di Trú và các tòa TB California HK . LS Bình là Chủ Tịch Hội LSVN tại California (13-15). Ngoài các biên khảo về Luật học Việt Nam và Hoa Kỳ,,,, LS Bình còn học hỏi về Nền Văn Hiến Lạc Việt về Chữ Nôm và cũng viết nhiều bài khảo cứu bản Kinh Thánh Nova Vulgata & KT Cổ Hy Lạp & Latinh đăng trong website conggiaovietnam.net.
VP/ Law Office of LS Nguyễn Công Bình, Attorney At Law
2451 S. King Rd. #E San Jose, CA 95122, tel (408) 270-2021. Email
LSNguyenCongBinh@gmail hay NCBinh702@gmail.com

...Xin mở file kèm

[1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 [2/26]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!