TIỀN VÔ NHƯ NƯỚC
Minh Tâm
 Hằng năm, chuẩn bị đón giao thừa, bà luôn nhắc mẹ tôi lo hứng nước, chứa đầy mọi lu, khạp trong nhà, thậm chí đầy tràn cả các chậu, thau lớn nhỏ… Gạo phải đong đầy các khạp, hũ. Ngoại tôi nói: “Các gia đình Việt Nam từ xưa vẫn tuân theo cổ tục này của tiền nhân”. Ngoại còn dặn mẹ tôi: “Cha mẹ phải dặn dò nhắn nhủ con cháu về sau phải làm việc này mỗi khi chuẩn bị ăn Tết, đón mừng Xuân Mới, để gia đình có một năm mới khấm khá hơn”. Cổ tục thật dễ thương.

Ý nghĩa của tên gọi Việt Nam và định hướng văn hóa
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
 Tuy nhiên, khi nghiên cứu về  văn hóa Việt-nam, tôi có đọc được một bản văn mà tôi đánh giá là có giá trị văn hiến làm nền cho tư tưởng truyền thống dân tộc -  Truyện  Họ Hồng Bàng trong tác phẩm Lĩnh Nam Chích Quái do Vũ Quỳnh hiệu chính và xuất bản vào mùa thu năm 1492 -, và truy tìm được nghĩa của hai từ Việt và Nam trong khuôn khổ văn hóa tư tưởng mà bản văn nầy muốn chuyển tải.  

Ảo Ảnh
Minh Tâm
 Một năm nhanh thật, nhưng bốn mươi năm nhanh hơn. Tôi mường tượng như vừa diện bộ cánh trẻ trung này và chụp bức ảnh trắng đen mới sáng hôm qua đây thôi. Suy nghĩ của tôi hiện giờ không khác suy nghĩ của tôi cách đây 45 năm là mấy. Nhân sinh quan, vũ trụ quan… của tôi ngày nay cũng không có gì khác. Chỉ có khác ở chỗ ngày xưa còn bé, tôi thường mang kính màu hồng. Giờ già rồi, do tia cực tím của thời gian, màu hồng thắm ấy đã ngả sang sậm màu một tí. Thế thôi. Tôi chợt nhớ đến lời của một giảng sư triết đã nói: "Chủ thể tâm hồn của con người không bao giờ thay đổi. Cái thay đổi là hình thức bên ngoài mà thôi."

TẾT ĐẾN NÓI CHUYỆN VỀ TẾT NGUYÊN ĐÁN
Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp

Kính gởi đến mọi người lời kính chúc qua câu đối:

Tân Niên Đến Chúa Ban Bình An Cho Nhân Loại
Nhâm Thìn Về Mẹ Giữ Hạnh Phúc Với Đàn Con

Chuyến xe đò
Fr. Huynhquảng
Dịch giả Hoàng Hưng đã chuyển ngữ câu chuyện thương tâm có thật đã xảy ra tại Trung Quốc như sau.[1] 

NHỮNG BI KỊCH THƯƠNG TÂM CỦA GIA ĐÌNH VIỆT
Lm. Vĩnh Sang, DCCT (Ephata 490)
 Là người tin vào Chúa, chúng ta được mời gọi hướng về Quê Trời bằng những bước đi rất cụ thể ờ trần gian, là người tin vào Chúa, chúng ta ý thức trần gian này chỉ có thể cứu và phải được cứu bằng ân huệ của Chúa chứ không phải bằng giải pháp con người, chỉ có Lời của Chúa, chỉ có sức mạnh quyền năng của Chúa. Chẳng có triết thuyết nào, chẳng có hệ thống chính trị nào là lý tưởng, là tuyệt đối, là đáng ca tụng. Sẽ là luẩn quẩn và bế tắc khi tuyên dương và tin cậy vào những thứ lý thuyết trần gian ấy.

Nhớ lại ý nghĩa Thi Ca của Cổ Nhân - Đọc tập thơ Kinh Vô Thường của nhà thơ Võ Thạnh Văn
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
 Không dừng lại nơi vùng đất của ngôn từ bóng bẩy với những tiết điệu phong phú, với muôn ngàn hình ảnh đầy sắc màu, vùng đất của những cảnh giới xa lạ do trí tưởng tượng « ru với gió, mơ theo trăng và vơ vẩn cùng mây »  mặc sức vẽ vời…, trái lại mười ngàn câu thơ của Võ Thạnh Văn như muốn tìm cảm hứng nơi Nguồn của một lối ngôn ngữ hết sức đặc biệt, ngôn ngữ được tác giả gọi là Kinh.

Cây Giáng Sinh
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Trọng tâm đáng chú ý nhất của cây Giáng Sinh, đó là hình thái, những chiếc lá, màu xanh, giữa mùa Đông tuyết lạnh. Màu xanh hiện lên giữa thiên nhiên màu trắng, giữa những hàng cây trụi lá, trơ cành. Màu xanh cây Giáng Sinh vẫn xanh màu sự sống, ước mơ. 

ĐÊM GIÁNG SINH CỦA NGƯỜI BẢO DƯỠNG
Trần Hiếu, San Jose (truyện ngắn)
 “Một đêm Giáng Sinh tôi không thể quên được!” Bà Helen, với một giọng hớn hở, nói với tôi. Đã lâu tôi không gặp bà, một người bảo dưỡng nhận nuôi một số em Việt Nam trong chương trình An Sinh Trẻ Em. 

LỄ GIÁNG SINH CÓ TỪ BAO GIỜ
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Hàng năm cứ vào ngày 25 tháng 12 là chúng ta mừng Lễ Giáng Sinh, ngày Chúa Giêsu ra đời, nhưng ít ai để ý thắc mắc Chúa có thực sự sinh ra vào ngày này không hay lễ này có từ bao giờ.

Mấy nguyên tắc về khoa học con người
Gs. Trần Văn Toàn
 Bài viết này thuộc về phạm vi tri-thức-luận (épistémologie), hiểu theo một nghĩa có định giới hạn hẳn hoi. Nó không có ý bàn về bất cứ tri thức nào, nhưng có ý bàn riêng về tri thức khoa học, hiểu theo quan niệm của các nhà nghiên cứu khoa học. Vì thế không phải bất cứ cái gì mà người này hay người kia gọi là khoa học, để cho nó có uy tín, đều là khoa học theo như nghĩa đó. Một ví dụ : khi Friedrich Engels, người đồng chí của Karl Marx, gọi học thuyết cộng sản là « xã hội chủ nghĩa có tính cánh khoa học ». Lại một ví dụ khác : ngày nay khi nhà Phật truyền bá đạo Phật cho người Aâu Mỹ đã quen với tư tưởng và hoạt động khoa học từ nhiều thế kỷ, thì thay vì nói rằng đạo Phật là một triết học hay là một tôn giáo, thì có một số Phật tử lại quả quyết rằng đạo Phật là một khoa học căn cứ vào kinh nghiệm. Nói như thế là có ý cao tuyên rằng các học thuyết ấy là chân lý vững bền, đồng thời cũng chủ trương rằng ai không theo như thế thì hoặc là đi ra ngoài hướng đi của lịch sử, hoặc là còn đang ở trong tình trạng « vô minh ».  Nói vậy, nhưng ai nấy đều thừa biết rằng các  chủ trương ấy không phải là khoa học và tự nó cũng chẳng phát sinh ra được khoa học nào như các môn toán học, vật lý học hay là hóa học.

MỘT NÉN HƯƠNG THÁNG CÁC LINH HỒN
Lm. Vũ Khởi Phụng
Bà già Trần Hiền Muội đó ngán ngẫm bỏ về quê: “Việc tôi làm là sự quá bình thường, ai ngã tôi cũng nâng dậy cả …. Làm một người tốt chẳng lẻ khó đến vậy sao?” Bây giờ mọi chuyện vỡ lở thì dân phố đều nói không thấy, không biết, không nghe. Chỉ có anh lái xe tải là trơ tráo, anh trả lời báo chí: “Nếu con bé chết, tôi chỉ phải chi trả 20000 tệ; còn nếu nó bị thương  tôi phải đền hàng trăm ngàn!” E rằng những người từ tâm tốt bụng như bà Hiền Muội thuộc vào môt loại sinh vật sắp tuyệt chủng chăng? Với lại có chắc không rằng chỉ có xã hội Trung Quốc vô cảm, còn chúng ta thì không vô cảm? Nhiều chuyện buồn xảy ra khiến ta nghi hoặc về chính mình …..

Nghĩ Khác
Fr. Huynhquảng
Đã biết rằng nói tốt về người khác, và hành xử tích cự sẽ đem lại niềm vui và sự khích lệ cho người khác, thế nhưng con người vẫn có chiều hướng suy nghĩ điều tiêu cực và nói điều tiêu cực về người khác.

Tham Luận của Ban Công Lý Hoà Bình - Tổng Giáo Phận Sài Gòn Và Các vấn Đề Xã Hội - Một Đường Hướng Loan Báo Tin Mừng
Lm Giuse Lê Quốc Thăng (Ban Công Lý Và Hoà Bình, Tổng Giáo Phận Sàigon)
 Con người, gia đình, những thực tại xã hội và ngay cả Giáo Hội đang là nạn nhân của môt xã hội đầy bệnh hoạn. Nguyên nhân sâu xa của căn bệnh này là chủ trương vô thần, muốn loại trừ Thiên Chúa và tôn giáo ra khỏi đời sống xã hội; là những cơ chế xã hội què quặt thiếu vắng công lý, tự do, thiếu tôn trọng phẩm giá con người. Dù có cố tình nhắm mắt làm ngơ hay bàng quang không quan tâm người ta vẫn thấy hiển hiện những thực tại nghèo đói, bất công, vô luân, phá hoại môi trường sống tinh thần cũng như tự nhiên, hủ bại đạo đức ngày càng trầm trọng. Những căn bệnh ấy cũng đang tấn công vào trong đời sống Giáo Hội. Vì thế, Vấn đề không phải là “ lên tiếng hay không lên tiếng” mà là “phải lên tiếng, lên tiếng như thế nào? và sống Tin Mừng như thế nào?”

Từ môn psychologie đến khoa tâm-lý-học / Những chặng đường nghiên cứu con người
Gs. Trần Văn Toàn
 Học thuật của người Tây phương đã theo các giáo sĩ đạo Thiên Chúa du nhập vào miền đông Á châu vào khoảng từ thế kỷ XVI trở đi. Mục đích của các giáo sĩ là chia sẻ niềm tin của họ với người bản xứ. Họ đi nhờ tàu buôn của các nước như Bồ-đào-nha hay Hòa-lan, nhưng chi phí là do người đồng đạo của học đóng góp. Tôn giáo mà họ theo gồm có bộ Thánh Kinh, thêm vào đó có sách trình bầy hệ thống giáo lý (gọi là Sách Bổn) với những điều suy tư có tính cách triết học, và một số điều thực hành về nghi lễ và về luân lý. Nhân dịp đi truyền đạo họ cũng giới thiệu với nhà cầm quyền Á châu một số kỹ thuật có công hiệu và mấy khoa học như thiên văn và toán học.

Làm đẹp
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
 Mục đích chính của việc trang sức là tạo nét đẹp. Có nhiều cách làm đẹp. Lần nọ, mình gặp được câu hỏi như thế này: “Có một loại trang sức không hề tốn tiền mua sắm nhưng lại làm cho bạn đẹp lạ lùng khi mang nó. Đó là gì?” Chắc hẳn bạn đã biết câu trả lời nên mình khỏi cần đưa ra đáp án ở đây.

LỄ TẠ ƠN / THANKSGIVING DAY
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
 Ngày Lễ Tạ Ơn gọi là Thanksgiving Day, là một ngày lễ nghỉ, tiên khởi được thực hiện ở Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ và Gia Nã Đại. Ngày lễ này được mừng hàng năm. Dân Gia Nã Đại mừng vào ngày Thứ Hai trong tuần lể thứ 2 của tháng 10 và Hoa Kỳ mừng vào ngày thứ Năm của tuần lễ thứ 4 trong tháng 11. Lễ Tạ Ơn của Canada trùng vào ngày lễ Columbus của Hoa Kỳ. Vì là ngày lễ quan trọng và vì truyền thống lâu dài của tục mừng lễ, cuộc vui chơi ăn mừng thường được kéo dài tới cuối tuần.

“KHUYẾN” KHÔNG NHẬN, “MÃI” KHÔNG MUA
Vũ Hưu Dưỡng
Cuộc đời là thế đó, thật mau qua và cũng chóng tàn, không ai thoát khỏi cái cảnh phải nằm vào trong cỗ quan 6 tấm cả. Có chăng là được cái hòm đẹp hay hòm xấu mà thôi. Giàu thì được cái hòm đẹp một chút, nghèo thì cái hòm xấu một tí. Và, dù đẹp, dù xấu đi chăng nữa nhưng khi hạ huyệt hay khi cho vào lò đốt thì có ai còn thấy cái vẻ đẹp phù vân bên ngoài của nó nữa.

Ban mai
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Bây giờ tôi đã gặp sớm mai của ý nghĩa cuộc đời: “Ngay từ buổi sớm mai, xin cho con nghiệm thấy tình thương của Chúa, vì con vẫn tin cậy nơi Ngài. Xin chỉ dạy đường lối phải theo, vì con nâng tâm hồn lên cùng Chúa” (Tv 143, 8). Một sớm mai vươn hồn lên khỏi những bán buôn, chợ đời, tôi đã gặp Chúa đang dang tay chờ đón từ phía mặt trời.

Lận đận
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Nhìn những dòng người tấp nập đến và đi trên con đường, tôi nghĩ về những cuộc đời lận đận, lao đao. Bao giờ mới thực sự hết lận đận lao đao và tôi nghĩ về cuộc đời.

Bài văn lạ của cậu học sinh lớp 11 Chuyên Lý trường Amsterdam, Hà Nội
Nguyễn Trung Hiếu
Nguyễn Trung Hiếu cho biết em rất xúc động trước tình cảm các thày cô dành cho em và gia đình. Em không còn phải nhịn ăn sáng để đi học nữa. Em tự hứa sẽ thật cố gắng để giành thành tích cao hơn trong học tập nhằm vượt lên số phận và để ngày mai lập nghiệp, không phụ lòng mong mỏi của các thày cô, của gia đình … Vũ Quốc Lịch (Giáo viên trường THPT chuyên Hà Nội Amsterdam)

Kịch bản Giáng Sinh 2011: Trẻ em cần được sinh ra
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Cuộc tình nào cũng bắt đầu từ niềm vui háo hức, dệt những mộng ước đẹp. Nhưng để một đứa con sinh ra, người ta suy nghĩ: Tuổi trẻ vui theo cách không kể tương lai, bồng bột trong suy nghĩ. Tuổi trưởng thành đắn đo, một đứa con sinh ra là một gánh nặng trách nhiệm. Tuổi trung niên, một đứa con một sự phiền toái. Có rất nhiều lý do những đứa con chẳng bao giờ được sinh ra. Nhưng sứ điệp của Chúa: Hãy cho Chúa được sinh ra, dù là ở giữa chiếc lều tả tơi, vì Người đã đến “cắm lều giữa chúng ta).

Lẫp lánh giữa cuộc đời
Vũ Hưu Dưỡng
Cũng dễ hiểu khi tuổi đã cao, sức đã yếu thì chuyện ăn cơm bệnh viện, ngủ bệnh viện là chuyện thường tình. Tuần vừa rồi, chẳng hiểu sao tim đập mạnh, áp huyết cao nên buộc phải vào cho bác sĩ can thiệp chứ không còn cách nào khác nữa.

Diễn nguyện giáng sinh : Vị đạo sĩ thứ tư
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Ý Chính: Phục vụ người khác là phụng sự Chúa Giê-su.

Lời dẫn: Theo như Tin Mừng thuật lại thì khi Chúa Giê-su sinh ra tại Bê-lem, có ba nhà đạo sĩ theo dấu sao lạ tìm đến thờ lạy và dâng lễ vật: vàng, nhủ hương và mộc dược lên Chúa  Hài  Nhi.

Diễn nguyện giáng sinh : Đón nhận và phục vụ Thiên Chúa nơi tha nhân
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Để đáp lại khát vọng của con người, Thiên Chúa đã cho Người Con Một xuống trần để cứu độ thế gian. Người Con Một ấy đã đầu thai trong lòng trinh nữ Maria, một thiếu nữ rất khiêm nhu và thánh thiện.

Kịch bản Giáng Sinh : Chúa đến xây dựng hòa bình
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Thiên Chúa đã dựng nên con người và thông ban cho họ quyền làm con Thiên Chúa. Ngài muốn họ luôn sống mãi trong hạnh phúc và yêu thương. Thế nhưng lòng tham lam, kiêu căng, ganh tị... đã chia rẽ  con người, làm cho anh em coi nhau như thù địch, gây ra chiến tranh khói lửa, huynh đệ tương tàn.

Rượu hay Nước
Fr. Huynhquảng
 Chuyện xua kể rằng tại một ngôi làng, một nhóm muời nguời tổ chức cuộc gặp mặt đón xuân mừng năm mới. Một vị lên tiếng, “Tôi đề nghị chúng ta mỗi nguời góp tay nhau để vui xuân bằng cách mỗi nguời mang theo ruợu của mình và đổ chung vào một chum lớn để cùng chia vui trong dịp xuân.” Mọi nguời đồng ý và vui vẻ ra về.

QUỐC GIA
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
 Chúng ta muốn cho Việt Nam là một Quốc Gia Nhân Bản và Dân Chủ, - trong đó mọi nguời đều có quyền Bình Đẳng; - một Quốc Gia Hiến Định, trong đó quyền và nhiệm vụ của mỗi thành phần Quốc Gia đều đuợc Hiến Pháp xác định và bảo đảm. - Chính Quyền hành xử quyền bính trong giới mức do Hiến Pháp quy định rõ rệt, không đuợc tác oai tác quái tuỳ hỷ đối với nhân phẩm , quyền và tự do của con nguời;

Ở HIỀN, Ý CHÚA …
Vũ Hưu Dưỡng
 Ở đời, nguời ta hay nại đến Chúa, đến Trời để cầu xin điều gì đó cho mình. Những gì làm vừa ý nguời ta nguời ta đều đua về “on trên”, “ý Chúa” … Và nếu những điều đó không vừa ý thì nguời ta cung oán trách Chúa, oán trách “on trên”. Đâu là “ở hiền” … cung nhu đâu là “ý Chúa” thật sự ?

Bệnh sĩ
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Từ ngữ ôm bom, bán vũ khí, nổ tơi bời, bệnh sĩ, khoe, đánh bóng, phét lác, láo, thổi phồng, bơm bong bóng, thêu hoa, dệt gấm, buôn chuyện ...có lẽ được sử dụng nhiều trong văn hóa giao tiếp. Nổ từ trong nhà ra ngoài đường, dối gian tràn lan, đi đâu cũng thấy lập thành tích.

NỖI BUỒN FACEBOOK
Gioan Lê Quang Vinh
Trang mạng xã hội Facebook thu hút nhiều người dùng (theo Facebook statistics thì có 800 triệu người trên khắp thế giới), vì những tiện ích của nó. Và ai dùng Facebook cũng cảm thấy hài lòng vì tính giao tiếp và tương tác rõ ràng.

Ngụ ngôn thời bấn loạn (kỳ 30)
Gioan Lê Quang Vinh
Bão lụt nổi lên bất ngờ. Các loài thú chạy tán loạn tìm chỗ trú. Con nào cũng ướt át, đói meo và lạnh lẽo. Ấy vậy mà sau cơn thiên tai, mấy con cọp dữ bỗng mập ra, phương phi béo tốt. Ai hỏi tại sao được như vậy thì cọp trả lời:

Green Latern
Fr. Huynhquảng
Phim khoa học viễn tưởng Green Lantern do đạo diễn Martin Campell cho ra mắt tháng 6 năm 2011 đã ẩn chứa một thông điệp về sự đấu tranh giữa hai thế giới, tạm gọi là thế giới tinh thần (đại diện là Green Lantern) và thế giới vật chất (đại diện là Parallax). Green Lantern là đội quân có sứ mạng bảo vệ sự hoà bình và công lý trong vũ trụ. Ngược lại, Parallax là những kẻ xấu muốn phá hoại sự cân bằng và bình yên của vũ trụ, và tìm mọi cách để giết hại thế giới loài người. 

Giới thiệu sách “Nghệ thuật Công giáo - tập 1”(*)
BBT Sách Nghệ Thuật Công Giáo

<= Bìa sách (click chuột vào hình để xem phóng lớn)

Điều đáng tiếc là, ở Việt Nam, trong mấy chục năm vừa qua, do nhiều nguyên nhân, khách quan cũng như chủ quan, nghệ thuật Công giáo chưa bao giờ được quan tâm đúng mức. Và đúng cách. Do đó, ngộ nhận rất phổ biến; thậm chí, nhiều người không hề nghĩ đến sự tồn tại của nó. Cuốn sách này, bởi vậy, có thể được xem là bước đầu chạm lại nghệ thuật Công giáo. Chạm lại, bằng cách điểm lại một số tác phẩm tiêu biểu của một số tác giả tiêu biểu ở một số chủ đề tiêu biểu của nghệ thuật Công giáo.  Là bước đầu, cuốn sách này dĩ nhiên không thể tránh khỏi khuyết điểm. Tôi hy vọng, một đề tài lớn lao và thú vị như thế này sẽ được tiếp tục và ngày càng được đào sâu hơn nữa.  Trong tương lai.” 

Bàn về thuyết ‘’tam phụ’’ trong đạo Thiên Chúa - Một bước đi vào văn hóa Việt Nam
Gs. Trần Văn Toàn
 Các giáo sĩ đạo Thiên Chúa từ Tây phương sang Việt nam vào cuối thế kỷ XVI và đầu thế kỷ XVII, chính vào lúc Nho thịnh, Phật và Lão suy. Cho nên tiếng là đi vào đất của tam giáo, nhưng thực ra chỉ gặp gỡ và đối thoại với Nho giáo mà thôi.

AI CÓ LÝ ?
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
 Còn nhiều lĩnh vực khác mà việc đánh giá đúng – sai, hay – dở, đẹp – xấu, … mang tính rất tương đối. Bởi vì bản chất của sự việc là tương đối nên các mâu thuẫn nảy sinh khi ai cũng cho mình là có lý nhất. Ừ, nhìn thoáng qua thì đúng là ai cũng có cái lý riêng, nhưng xét kỹ ra thì nhiều khi những cái lý mà họ khư khư bảo vệ cho đến cùng chỉ là …lý toét hay lý sự cùn !

TRUNG TÂM THƯƠNG MẠI QUỐC TẾ - THE WORLD TRADE CENTER
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
 Trung Tâm Thương Mại Quốc Tế  là một khu thương mại gồm 7 tòa cao ốc nằm ở phía Nam Manhattan của thành phố Nữu Ước, thuộc tiểu bang Nữu Ước, Hoa Kỳ, chiếm một khoảng đất rộng 16 mẫu (65,000 m2). Trung Tâm được thiết kế vẽ kiểu bởi kiến trúc sư Minoru Yamasaki là người Mỹ gốc Nhật và được đặt móng khởi công xây cất ngày 5-8-1966. Tháp Bắc/North Tower (1) hoàn thành tháng 12 năm 1972, cao 1,368 bộ (417m), trên đỉnh có đặt một dây vô tuyến viễn thông (antenna) cao 360 bộ (110m) đưa tòa nhà lên cao 1,728 bộ (527m) và Tháp Nam/South Tower (2) hoàn thành vào tháng 7 năm 1973, có một đài quan sát ở  trong tầng 107 và một đài ở tầng 110 trên nóc sân thượng gọi là Top of the World Observation deck đưa cao ốc lên cao 1,377 bộ (420m). Hai tháp này gọi chung là Tháp Đôi (Twin Towers) là những cao ốc cao nhất thế giới

Các công trình tác phẩm của Đức Giáo Hoàng Benedictô XVI được triễn lãm tại Castel Gandolfo và Freiburg
Phạm Hương Sơn (chuyển dịch)
 Libreria Editrice Vaticana và Herder, các nhà xuất bản chính của ĐGH, đã tổ chức một sự kiện ngạc nhiên cho tác giả giáo hoàng: một cuộc triển lãm với lần đầu tiên quy tụ hơn 600 ấn bản khác nhau của các công trình tác phẩm của ngài xuất bản tại 25 quốc gia trong khoảng thời gian 50 năm biên khảo các công trình khoa học của thần học gia Joseph Ratzinger, bao gồm cả phiên bản Rumani của tác phẩm "Muối cho Đời", cuộc phỏng vấn với Peter Seewald, và phiên bản Hoa ngữ của tác phẩm “Thiên Chúa và Trần Thế", cùng với các chuyên khảo của Joseph Ratzinger - Đức Benedictô XVI.  

Triết lý sống của tôi
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
 Vậy khi tất cả những gì mình có chỉ là giây phút hiện tại này, mình cần sống thế nào đây? Bạn thân mến, đây là triết lý sống hôm nay của mình: Vì mình chỉ có giây phút này nên nếu làm được điều gì đó tốt đẹp, có ý nghĩa trong khả năng hạn hẹp nhỏ bé của mình, mình sẽ tranh thủ thực hiện. Cứ như thế từng giây phút hiện tại tí ti nhưng liên tục cho đến khi mình về với Cha Nhân Lành. Cầu mong mình sống được tâm niệm này. Hy vọng đến giờ của mình, mình sẽ ra đi với một nụ cười thanh thản.

Ông Stephen Hawking
Fr. Huynhquảng
 Hằng ngày, qua báo chí, tin tức chúng ta gặp được những gương sống tích cực, những con người đã hoàn thành sứ mạng làm người của họ. Thế nhưng dù những tấm gương này rất đáng cho ta ngưỡng phục, nhưng chúng ta gặp nhiều khó khăn trong việc noi theo gương sống của họ. Hay nói một cách khác, ta gặp được họ trong báo chí, sách vở, nhưng ta vẫn chưa gặp được họ trong cuộc sống riêng của ta. Tại sao?