GIÁNG SINH NGÀY XƯA
TRƯƠNG PHÚ THỨ
Mùa Giáng Sinh năm 1957, gia đình tôi vừa mới tạm yên ổn nơi
ăn chốn ở tại miền đất mịt mùng có tên gọi là Cái Sắn, ngay gần cuối cái đuôi
khoằm khoằm trên bản đồ nước Việt Nam có hình chữ S. Khu định cư Cái Sắn thuộc
tỉnh Kiên Giang là đất tạm dung của dân miền Bắc, những người vào năm 1954 đã
phải rứt ruột bỏ lại nhà cửa ruộng vườn, mồ mả tổ tiên chạy vào miền Nam lánh
nạn cộng sản. Hầu hết dân di cư ở Cái Sắn đều là những người đã một đời bầu bạn
với con trâu cái cầy và là dân “có đạo”. Kiểu cách ăn nói thông thường của
người miền Bắc ngày xưa gọi những người theo đạo Công giáo là người “có đạo” và
những người theo các tín ngưỡng khác hoặc không theo một tôn giáo nào là dân
“ngoại đạo”.
|
KỲ TÍCH
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Sáng nay ngày 30/11– trên mạng xã hội – có một cảnh báo về một loại thuốc nghiện mới được các tay buôn lẻ bán trong các hàng quán quanh các trường học có tên là “kẹo dâu tây”…Những viên kẹo - khá bắt mắt với nhiều hình dạng và màu sắc – có chứa một loại ma túy tên là METH…Chất ma túy meth này còn có thể có trong bánh chocolat, bơ đậu phọng, và các loại nước uống như anh đào, nho, cam…Dĩ nhiên đối tượng nhắm đến là các em học sinh các lứa tuổi…và việc buôn bán các thứ chất gây nghiện quanh các trường học không phải là hiếm và mới…Khắp nơi đều có ma túy kể cả các trường cai nghiện…Điều này thì ai ai cũng biết…Không một lực lượng con người nào có thể ngăn chặn được ngoài việc bản thân mỗi con người – nhất là những người trực tiếp có những hoạt động thuần vì lợi lộc mà bất chấp những hậu quả ghê gớm – phải có những đổi thay, nghĩa là chính mình làm cho mình trở thành kỳ tích khi cộng tác với Ơn của Chúa, cơ hội của Phụng Vụ dành cho mình…và sống một Mùa Vọng cũng như một Năm Phụng Vụ có ý nghĩa bắt đầu từ hôm nay…
|
NHÂN QUẢ
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Khi gặp phải hay
khi thấy ai chịu tai ương hoạn nạn, người ta thường bảo đó là “quả báo”, hay
“đời cha ăn mặn đời con khát nước”. Họ thường nói :
“Ở hiền thì lại gặp lành
Những người nhân đức trời dành phúc cho.
|
LẠY CÁC THÁNH, XIN THƯƠNG ĐÒI LẠI…
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
Chúc mừng một đại lễ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam đầy niềm vui, bình an và hy vọng.
Thực
ra các hiển thánh của
chúng ta đã có một ngày cố định, ngày 24-11, nhưng số phận thật hẩm hiu,
chẳng được ai ngó ngàng tới chỉ vì cuộc lễ đã “bị” cử hành vào một Chúa nhật
nào trước đó mất rồi. Ngày 24-11 trở thành ông vua không ngai, chỉ còn là một
ngày rất xoàng, không quan trọng bằng một ngày giỗ hay ngày cưới, không đáng cho
cuộc sống của bất cứ ai bị quấy rầy, không đáng được ai nghỉ việc để tham gia.
Đúng là ta đi sai nước cờ, cứ tưởng rằng “tôn vinh” hóa ra lại thành “hạ bệ”.
|
KINH LẠY CHA (Mt 6,7-15)
Elisabeth Nguyễn
Đây là
lời kinh Chúa Giêsu Kitô dạy
các tông đồ cầu nguyện và truyền thừa cho chúng ta, và cho đến muôn
thuở,
muôn
đời.
Ngài là gương mẫu và là Thầy dạy chúng ta cầu nguyện. Không một Kitô hữu nào là
không thuộc nằm lòng lời kinh này.
|
ĐÁNH MẤT CHÍNH MÌNH
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Mỗi người chúng ta được
Thiên Chúa ban cho một trong những món quà cao quý nhất là tự do. Sự tự
do khả dĩ giúp con người bay cao và sáng tạo nhưng cũng khiến bản thân tuột dốc
thảm hại trong hành trình làm người. Đó là điều thánh Phaolô cảnh báo mỗi người
khi nói: Có điều là đừng lợi dụng tự do mà sống theo tính xác thịt. Một
khi lợi dụng tự do mà sống sa đà, ra khỏi ý muốn ban đầu của Đấng Tạo Hóa, chúng
ta trở thành một kẻ đánh mất chính mình. Mà ý muốn của Ngài là chúng ta được tự
do chọn Chúa, đồng thời yêu mến và tôn vinh Ngài. Có thể nói, một khi ra khỏi
“định luật” này, chúng ta tự đánh mất chính mình.
|
NÓI GÌ VỚI NGƯỜI CỘNG SẢN (Suy tư nhân lễ các Thánh Tử Đạo Việt Nam)
PM. Cao Huy Hoàng
Sau Thánh Lễ Chúa Nhật, anh em
thường ngồi uống cà phê với nhau, nhưng hôm nay khác với mọi khi, có thêm một cụ
già niên trưởng trong Giáo Xứ nữa. Thật vui. Có người hỏi cụ: Thưa cụ,
sau bao nhiêu năm sống dưới chế độ Cộng Sản, theo cụ, cần nói gì với người Cộng
Sản? Cụ ôn tồn trả lời:
|
ĐỂ ĐƯỢC GÌ?
Người Giồng Trôm
Nhà sư thường bày trên án thư, trước chỗ ngồi, một cái quan tài con bằng gỗ bạch
đàn, dài độ 3 tấc, có một cái nắp đậy, mở được. Khách đến chơi trông thấy thường
tò mò tra hỏi, nhà sư trả lời: "Người ta sống tất có chết, mà chết thì vào ngay
cái này. Tôi thực lấy làm lạ, người đời ai cũng chỉ biết có phú quý, công danh,
tài sắc thị hiếu, lo buồn, vất vả suốt đời, chẳng biết đến cái chết là gì... Mỗi
khi có việc không được như ý, tôi nhìn ngắm quan tài, tức khắc tôi cảm thấy được
yên ổn trong tâm hồn ngay".
|
Tôi, làm diễn giả.
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
Kính thưa Quý
Vị Quan Khách và Khán Thính Giả thân mến, Chúng ta có mặt hôm nay để tôn vinh một nhân
vật, tôn vinh một vị thánh đã đi vào lịch sử nhân loại, và bất biến trong tâm
khảm của mỗi một tín hữu công giáo trên khắp hoàn cầu.
|
NHÓM TRẺ ĐỊA PHƯƠNG
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Trong chủ đề “Phân Định & Hành Động theo Docat” – Hiệp Thông
số 108 – VPUBMVGT-TN/HĐGMVN - ở số 4 , 1- Huấn Luyện tập trung, cơ bản, nơi số 2
: Hình thành nhóm trẻ địa phương, có ghi như thế này:
+ Khoảng 2 hay 3 tháng một lần, hội thảo, giao lưu về các
vấn đề các bạn trẻ quan tâm và đề nghị, dưới góc nhìn của Docat.
+ Tự đào tạo, nhóm nhỏ. Các bạn trẻ tự lập thành các nhóm
nhỏ để cùng nhau đọc và bàn luận Docat theo những chủ đề các bạn thấy phù hợp,
thích thú, gần gũi, cần thiết cho cuộc sống của các thành viên. Khi có vấn đề
cần giải thích thêm, các bạn trẻ có thể xin giúp đỡ từ các linh mục, tu sĩ linh
hướng, người đồng hành…
|
Bài 11-TẠI SAO TRUNG ĐÔNG LẠI QUAN TRỌNG?
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Thiên Chúa đã hỏi chúng ta qua ngôn sứ Isaiah: “Ngươi sẽ
xây nhà cho Ta ở đâu? Và nơi Ta nghỉ chân là chỗ nào?” (Isaiah 66:1). Rõ ràng câu trả lời là: Trung Đông. Thiên Chúa đã đặt nhà của Người tại một thị trấn gọi là
Jerusalem. Đây là điểm duy nhất trên mặt đất mà Thiên Chúa đã quyết định làm
ngôi nhà của Chúa. Và cũng tại đây Người sẽ trở lại trần gian lần thứ hai. Đó là
một trong nhiều lý do tại sao Trung Đông trở nên quan trọng. Đồi Đền Thờ ở Jerusalem là nơi có nhiều tranh cãi nhất và
quan trong nhất trên mặt đất này. Nó là trung tâm điểm nhắm của những lời tiên
tri trong Kinh Thánh. Jerusalem.
|
HẠNH PHÚC VÌ CÓ MẸ Ở BÊN
Gm. JB. Bùi Tuần
Nhân ngày 13 tháng 10 là kỷ niệm Đức Mẹ
hiện ra ở Fatima, tôi đã nói với Đức Mẹ một cách đơn sơ và rất thiết tha thế này: Mẹ ơi, nếu hôm nay, Mẹ lại hiện ra ở Fatima hay ở bất
cứ nơi nào, thì Mẹ sẽ nhắn nhủ chúng con điều gì? Mẹ trả lời tôi là những nhắn nhủ sẽ như cũ, nhưng rõ
hơn và khẩn thiết hơn. Tóm tắt như sau:
|
“Tôi” đi tìm “tôi” …
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
“Tôi” đây…thì có thể là người đang lóc cóc gõ bàn
phím, cũng có thể là bất cứ ai, bất cứ con người nào…trên mặt đất trần gian này…đang
mày mò trên chiếc điện thoại thông minh, đang lang thang đâu đó trong một ngõ
nghách, một quán ăn, một cửa hàng, phố đi bộ hay khu công viên, hoặc đang tư lự
bên khung cửa sổ nhìn vào cõi mênh mông vô định, hoặc đang ôm đầu trên băng ghế
đá lạnh tanh…
|
ĐỨC MARIA: TRỌN ĐỜI ĐỒNG TRINH
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Những người Tin Lành chối bỏ
sự đồng trinh của Đức Mẹ. Họ nói bà Maria chỉ đồng trinh trước khi sinh Giêsu
thôi, sau đó thì có con với chồng bà. Họ căn cứ vào các trích đoạn Thánh Kinh
nói về anh em Chúa Giêsu và kết luận, nếu Giêsu có những người anh em mà tên
tuổi được ghi lại rõ ràng trong Thánh Kinh, thì làm sao có thể nói là bà Maria
còn đồng trinh sau khi sinh Giêsu?
|
HÀNH TRÌNH ĐẾN VỚI CHÚA CỦA SƠ ÚT MƯỜI THƯƠNG
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Vào một
buổi sáng định mệnh, tôi đã gặp Sơ Út Mười Thương. Sau thánh lễ, tôi thấy một Sơ
đang đứng mân mê chiếc điện thoại cùi bắp, vẻ đơn sơ thánh thiện của Sơ dòng
được thể hiện qua nét vụng về của những thao tác trên cái máy điện thoại di động.
Sơ đang mò số để bấm gọi nhờ đứa cháu điều khiển từ xa một chiếc xe grab đến,
chở Sơ đi chữa bệnh. Đang lúc sơ bối rối tìm lại số điện thoại của đứa cháu, tôi
ngỏ lời:
|
KINH MÂN CÔI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Với mỗi Kitô hữu hôm nay, nếu
có hỏi Ðức Mẹ một câu tương tự về số phận đời đời của mình như Ba Trẻ Fatima xưa:
“Còn số phận con thì sao?”, chắc chắn cũng sẽ được nghe Ðức Mẹ trả lời: “Nếu
muốn lên Thiên Ðàng, con phải năng lần hạt”.
|
Hai chữ NGHĨA TÌNH
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Đứng trước câu hỏi cuối cùng của Tiền Điền
Long Nhất – nhân vật gián điệp của Nhận Bản – dành cho Tả Chấn – đương kim Hội
Trưởng Thương Hội Hoàng Phố bến Thượng Hải thập niên 1930 - trong cảnh cuối của
bộ phim “Cẩm Tú Duyên” của đạo diễn Lâm Hợp Long dựa trên tiểu thuyết cùng tên
của nhà văn Niệm Nhất : Cái gì làm cho những con người trong Thương Hội Hoàng
Phố dám hy sinh tất cả, cùng nhau lấy thân mình đắp lên Tả Chấn để Tả Chấn
thoát chết khi bom nổ ? Tả Chấn đã trả lời : Nghĩa Tình…Chính Nghĩa và Tình đã
gắn kết và làm cho họ biết hy sinh cho nhau…Tức là họ sống với nhau và chết vì
nhau bằng Nghĩa và bằng Tình…
|
CỖ TRÀNG HẠT MÂN CÔI
Jos. Hoàng Mạnh Hùng
Tháng 10 lại
trở về với tín hữu Việt Nam với tên gọi quen thuộc là tháng Mân Côi vì trong
tháng có lễ Đức Mẹ Mân Côi và từ lâu đời lòng sùng kính Mẹ Maria với chuỗi Mân
Côi đã gắn bó với người Công Giáo Việt Nam.
Chữ
“Mân Côi” có nghĩa là “Hoa Hồng”, do tích truyện một thầy tu khi đọc kinh Kinh
Mừng
một cách sốt sắng trên môi đã nở những nụ hồng và
Đức Mẹ đã lấy những nụ hoa hồng trên môi của thầy tu ấy kết thành vòng hoa đội
lên đầu mình.
|
“Nói giùm !!!”
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Đức Cha Giuse Ngụy Cảnh Nghi – vị Giám Mục 60
tuổi và là nhân vật được kính trọng của Giáo Hội “thầm lặng” ở Trung Quốc
– đã bày tỏ ý kiến của mình nhân những chộn rộn về chuyện có thể xảy ra một bước
ngoặt nào đó trong mối quan hệ giữa Tòa Thánh và Trung Quốc…Những chộn rộn…có lẽ
là có thiện chí và cũng có thể có những hậu ý… nhưng – dù là thiện chí hay có
hậu ý – thì cũng không thực sự cần thiết…Qua cuộc trao đổi với trang mạng
Vatican Insider do phóng viên Gianni Valente thực hiện ngày 16.2.2018, ngài
nói:
|
"ÔI, NHỮNG ĐÊM DÀI HỒN VẪN MƠ HOÀI MỘT KIẾP XA XÔI…"
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Mấy ngày nay thế
giới truyền thông quốc tế lên cơn sốt về cuộc gặp gỡ Liên Triều, những nghi ngờ
về một dàn xếp hòa bình ở bán đảo Triều Tiên đang dần tan biến khi Tổng Thống
Moon Jae In của Nam Hàn có cuộc thăm viếng Bình Nhưỡng ở Bắc Hàn.
|
CẦU NGUYỆN VỚI CHUỖI TRÀNG HẠT MÂN CÔI
Gm. JB. Bùi Tuần
|
Trung Thu ở tuổi 73!
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Vậy là còn mấy ngày nữa – ngày thứ hai 24/9 - thì đến Ngày
Trung Thu…và Lịch Phụng Vụ nhắc nhở những người tin cầu nguyện cho các thiếu nhi…
|
Tản mạn dưới trăng thu
Jos. Hoàng Mạnh Hùng
Tết Trung Thu tại Việt Nam không biết
có tự bao giờ,
không có sử liệu nào nói rõ về gốc
tích của ngày lễ rằm tháng Tám âm lịch
và
cũng
có nhiều ý kiến về nguồn gốc của nó.
Theo các nhà khảo cổ học thì Tết Trung Thu (còn được gọi là Tết trông Trăng hay
Tết Đoàn Viên) ở Việt Nam có từ thời xa xưa, đã được in trên mặt trống đồng Ngọc
Lũ. Có lẽ Tết Trung thu được bắt đầu từ nền
văn minh lúa nước
của đồng bằng
đồng bằng châu thổ sông
Hồng của Việt Nam và Nam Trung Hoa. Việt Nam là một nước nông nghiệp nên nhân lúc
tháng Tám gieo trồng đã xong, thời tiết dịu đi, là lúc “muôn vật thảnh thơi”,
người ta mở hội cầu mùa, ca hát vui chơi Tết Trung Thu.
|
Bài 8- TRUNG ĐÔNG: ĐIỂM NÓNG THẾ GIỚI
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Trong những thập niên gần đây, Trung
Đông đã gây chấn động thế giới, nhất là vì biến cố 9-11-2001 quân khủng bố tấn
công Nữu Ước và Hoa Thịnh Đốn, rồi chiến tranh xẩy ra ở Iraq, Afghanistan và
Syria. Trung Đông đã thực sự trở thành Điểm Nóng thế giới.
|
Diệu vợi tinh thần tử đạo – bài 5
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Đôi ba suy nghĩ về đề nghị “ giáo dục văn hóa hòa
bình để biết rời xa mọi hành xử bạo lực”…
|
Chúa Giêsu với phụ nữ
Elisabeth Nguyễn
Thời của Chúa
Giêsu, người phụ nữ bị coi rẻ rúng, không có chỗ đứng trong xã hội như hôm nay.
Quý vị nam nhi coi phụ nữ rất thấp. (sao mà giống xã hội Việt Nam, thập nữ viết
vô). Xã hội Do Thái không bảo vệ các bà các chị vì bị coi là ô uế và lề luật
không cho phép phụ nữ tham gia hoạt động tôn giáo hay xã hội.
|
TÌM VỀ CỘI NGUỒN TỔ TIÊN
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
Ngoài vật chất,với cơm áo gạo tiền lo cho cuộc sống cấp bách khẩn thiết hàng
ngày, thì con người, về mặt tinh thần vẫn thao thức, băn khăn, học hỏi, tìm hiểu,
khám phá, hầu trả lời cho một phần các vấn nạn gai góc đã cótừ muôn thuở, qua
bao đời nay, trong suy tư của mỗi người chúng ta nói riêng, và của cả nhân loại
nói chung.
|
LO MÙA KHAI TRƯỜNG
Jos. Hoàng Mạnh Hùng
Ở Việt Nam, năm nào cũng
thế, cứ sắp vào đầu năm học mới. Khi các em học sinh háo hức với niềm vui được
cắp sách đến trường gặp lại bạn bè, thầy cô. Nhiều bậc phụ huynh lại không giấu
được sự lo lắng, đứng ngồi không yên bởi chưa biết lấy đâu ra tiền để sắm sửa
quần áo, sách vở, dụng cụ học tập và nhiều khoản đóng góp đầu năm cho con em
mình.
|
Sự sống chung trong cộng đoàn (gia đình, nhóm)
Elisabeth Nguyễn
“Anh
em hãy sống cho xứng đáng với ơn kêu gọi mà Chúa đã ban cho anh em. Anh em hãy
ăn ở thật khiêm tốn, hiền từ và nhẫn nại. Hãy lấy tình bác ái mà chịu đựng lẫn
nhau. Anh em hãy thiết tha duy trì sự hiệp nhất mà Thần Khí đem lại, bằng cách
ăn ở thuận hòa gắn bó với nhau” (Ep 4, 2-3)
|
CÁI TÔI CỦA NGƯỜI VIỆT
Từ Thức
Gặp một người bạn . Trong một giờ, anh ta nói về anh 57 phút, anh đã làm những gì khiến Tây phải le lưỡi. Ba phút còn lại, trước khi chia tay, anh ta mới hỏi / À, hồi này bạn làm gì, sống chết ra sao. Tại sao cái tôi, cái ‘’ égo ‘’ của người Việt lớn thế ? Gặp không biết bao nhiêu người vỗ ngực, tự cho mình là vĩ nhân. Không phải chỉ vỗ ngực, còn trèo lên nóc nhà gào khản cổ : tôi giỏi quá, tôi phục tôi quá, tại sao tôi tài ba đến thế ?
|
Nén hương tiễn “ Bố Già”…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
“Bố Già” ấy chính là cha Giuse Phan
Thiện Ân – Dòng Chúa Cứu Thế…
|
THÁNH NỮ MONICA (332-387) - (Quan Thầy các bà mẹ Công Giáo)
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Sinh năm
332, tại Thagaste, Numidia thuộc Đế Quốc Roma nay là Souk
Ahras, Algeria.
Qua đời năm 387 tại Ostia, Ý, Đế Quốc Roma. Thánh nhân được tôn kính trong Giáo
Hội Công Giáo, Giáo Hội Chính Thống Tây Phương, Giáo Hội Chính Thống, Cộng Đồng
Anh Giáo, và Tin Lành.
|
NHỮNG TRANH CÃI VỀ ĐỒI ĐỀN THỜ
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Chúng ta đã nói về những va chạm đẫm máu giữa
người Ả Rập và Israel liên hệ đến Đồi Đền Thờ. Nhưng còn một trận chiến khác gọi
là trận chiến tranh luận đấu võ miệng và giấy bút đang xẩy ra liên hệ đến các
đền thờ ở Jerusalem. Lịch sử và những tài liệu khảo cổ có nói lên được sự hiện
diện của dân tộc Do Thái / Israel cùng các đền thờ ở Jerusalem không? Đâu là sự
thật?
|
CHÚNG TA ĐƯỢC TẠO DỰNG ĐỂ LÀM GÌ?
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Bạn thân mến, Hôm rồi bạn trích dẫn một câu: “Chúng
con được tạo dựng ra là để phụng sự Chúa, tôn vinh Chúa và phục vụ Chúa”, rồi
bạn phân vân tự hỏi: “Nếu vậy thì mình mất tự do quá. Hóa ra mục đích tạo dựng
cũng lại chỉ cho mình cái thân phận bầy tôi, thân phận một kẻ nô lệ chỉ để phục
vụ cho Đấng nào đó đã tạo dựng nên mình.”
|
SỐNG ĐỨC TIN
Elisabeth Nguyễn
"Trong
hành trình sống đức tin đi tìm ánh sáng của Chúa, ĐGH nhấn mạnh, mỗi người phải
có cuốn Kinh Thánh. Lắng nghe Phúc Âm, đọc Phúc Âm, suy niệm Phúc Âm, sự nuôi
dưỡng tinh thần đặc biệt của chúng ta làm cho chúng ta có đủ sức gặp gỡ Đức Kitô
hằng sống“ (DGH
Francis)
|
Lễ Vật Giao Hòa
Elisabeth Nguyễn
"Vậy nếu khi anh em sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em
đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó, trước bàn thờ, đi làm
hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình". (Mt 5, 23-24)
|
CÓ THỂ TIN VÀ SỐNG VỚI HAI TÔN GIÁO CÙNG MỘT LÚC?
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Tôn giáo và đức tin tự nó đã
là một định nghĩa rất mông lung, rất trìu tượng mang nặng tính triết học, và
thần thánh. Ở một nghĩa nào đó, nó tiềm ẩn những hình thức mê tín, dị đoan và
huyền bí. Dưới con mắt của một người vô thần thì “Tôn giáo là một cái gì nhảm
nhí, nhưng lại không ai có thể dẹp bỏ được điều nhảm nhí đó”. Và cái mà những
người này cho là nhảm nhí của tôn giáo chính là đức tin, niềm tin tưởng vào
Thượng Đế, vào sức mạnh vô hình, và vào cõi siêu nhiên. Vì thế, nếu có người này,
người khác biểu lộ nếp sống tôn giáo của họ qua những hình thức khác nhau, những
thực hành khác nhau, điều này không có gì lạ. Tuy nhiên, khi đã đề cập đến tôn
giáo, đến niềm tin, đến thiêng liêng một cách nghiêm chỉnh, thì câu hỏi cốt lõi
vẫn là:
|
Diệu vợi tinh thần tử đạo - Bài 3
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Đề nghị nối tiếp là : Giáo dục văn hóa hy
sinh cho tha nhân để biết rời xa lối sống ích kỷ cho bản thân. Ngày thứ ba 14/8…là ngày Giáo Hội tôn vinh
thánh Ma-xi-mi-li-a-nô Maria Kol-bê (Maximilian Maria Kolbe) – vị thánh mà hằng
năm, mỗi dịp lễ tôn vinh ngài, người viết lại thấy lòng mình lâng lâng… Tại sao vậy nhỉ ?
|
Bổn phận Kitô Hữu
Elisabeth Nguyễn
"Làm
Kitô hữu nghĩa là sống mối liên hệ với bản thân của Chúa Giêsu Kitô; nghĩa là
mặc lấy Chúa Kitô, là nên giống Ngưới“( DGH Francis)
|
MẸ VỀ TRỜI
Jos. Hoàng Mạnh Hùng
Tháng 7 Âm lịch với những cơn
mưa dầm dề như nước mắt của Ngưu Lang và Chức Nữ sướt mướt tiễn biệt, sau khi
được gặp nhau hằng năm vào đêm mùng 7. Đây cũng là thời gian các tín đồ Phật
giáo bước vào mùa báo hiếu với đỉnh cao là lễ Vu lan tổ chức vào giữa tháng. Vu
lan, còn được hiểu là lễ báo
hiếu,
là một trong những ngày lễ chính của
Phật giáo.
Lễ này trùng với Tết Trung nguyên của người Hán, và cũng trùng hợp với ngày Rằm
tháng 7 xá tội vong nhân theo phong tục Á Đông. Đây là một đại lễ báo hiếu cha
mẹ, ông bà, tổ tiên đã khuất – một tập tục đáng quý, đáng trọng của người Việt,
thể hiện tấm lòng “ăn quả nhớ kẻ trồng cây”.
|