NHỮNG THỬ THÁCH ĐÃ ĐƯỢC TIÊN ĐOÁN
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Đoạn Phúc Âm Lễ Chúa Thăng Thiên hôm nay kết thúc cuộc sống trần thế của Chúa Giêsu. Người được tiếp rước lên trời trước mặt các môn đệ hoan hỷ chứng kiến vinh quang của Người: - " Nói xong Chúa Giêsu được đưa lên trời và ngự bên hữu Thiên Chúa" ( Mc 16, 19).
|
MỘT NIÊM HY VỌNG
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Lạy Chúa xin gầy dựng lại niềm hy vọng trong tâm tư mỗi người chúng con.
|
ĐƯỜNG LÊN TRỜI
PM. Cao Huy Hoàng
Cây Thánh Giá có hai chiều ngang dọc. Chúa xuống thế theo chiều dọc. Ngài đã đi giữa cuộc đời theo chiều ngang, rồi lại về Trời theo chiều dọc thẳng đứng. Hành trình dương thế của mỗi tín hữu được ghi ấn tín là Thánh Giá Chúa Kitô trên thân mình, trong cuộc đời, hẳn phải bước theo sát dấu chân, theo đúng hành trình Chúa Kitô. Với xác tín ấy, mỗi tín hữu không thể muốn bay lên Trời theo chiều dọc, mà lại không muốn đi ra khỏi lâu đài của mình theo chiều ngang để đến với tha nhân, với cuộc đời.
|
SỐNG MẦU NHIỆM LÊN TRỜI
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Trong kinh Tin Kính chúng ta thường đọc mỗi Chúa nhật hay Lễ trọng, về phần Chúa Giêsu, chúng ta tuyên xưng : Tôi tin kính một Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa,.../ ...Người chịu đóng đinh vào thập giá vì chúng ta, thời quan Phongxiô Philatô; Người chịu khổ hình và mai táng, ngày thứ ba Người sống lại như lời Thánh Kinh. Người lên trời, ngự bên hữu Đức Chúa Cha... / Vâng ! Chúa Giêsu sống lại và lên trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha thật sự.
|
Trái tim không ngủ yên
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
Trái tim con người luôn ở trong lồng ngực và nằm bên trái. Chẳng thấy có trái tim nào nằm ngoài lồng ngực cả. Thế mà tại sao nhìn những tượng ảnh Thánh Tâm Chúa thì thấy trái tim Chúa đặt ở ngoài lồng ngực, rồi lại còn có ngọn lửa bốc cháy trên đầu trái tim ấy? Khó hiểu quá.
|
Chuyển giao thông điệp cứu độ
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Nắm trong tay thông điệp tối khẩn có liên quan đến vận mệnh đời đời của toàn thể nhân loại, ít nữa là vận mệnh của hơn 75 triệu đồng bào Việt Nam chưa biết Chúa đang sống quanh ta, nhưng dường như chúng ta còn uể oải chưa muốn lên đường làm trách nhiệm người “lính trạm” của Chúa Ki-tô.
|
ĐỨC GIÊ-SU LÊN TRỜI
Lm. Đan Vinh, HHTM
Ngày 12 tháng 06 năm 1961, một phi hành gia Liên Xô tên là Ga-ga-rine đã bay trên phi thuyền Vos-tok I và bay chung quanh quĩ đạo trái đất 3 vòng. Khi trở về mặt đất, Ga-ga-rine đã tuyên bố với các phóng viên báo chí rằng: Trong suốt thời gian bay trên trời, ông đã để tâm quan sát mà chẳng thấy Thiên Chúa hay Thiên đàng ở đâu cả. Đối với một người không có Đức Tin, thì làm sao nhìn thấy Thiên Chúa hay Thiên đàng bằng cặp mắt thường được? Vậy thực ra Thiên Đàng ở đâu?
|
CHÚA CHỌN CON.
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Con đã làm bao nhiêu điều lố bịch - mà cứ huênh hoang ca tụng mình !
|
ANH EM HÃY THƯƠNG YÊU NHAU, NHƯ THẦY ĐÃ YÊU THƯƠNG ANH EM.
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Đoạn Phúc Âm Chúa Nhật hôm nay ( Jn 15,9-17) là đoạn nối tiếp liền theo đoạn Phúc Âm đã được tuyên bố Chúa Nhật trước ( Jn 15, 1-8), để nói lên cho chúng ta cách áp dụng tốt đẹp hơn hình ảnh cây nho và cành nho.
|
YÊU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Thiên Chúa là tình yêu ! Câu định nghĩa, câu nói, lời xác tín thật tuyệt vời của Thánh Gioan tông đồ. Thuở còn ở với Chúa Giêsu, thuở còn ở với anh em, Gioan được viết, được gọi, được kêu với một cái tên rất ư là dễ thương : "Người môn đệ Chúa yêu".
|
TỪ TÍN HỮU ĐẾN BẠN HỮU
PM. Cao Huy Hoàng
Là Tín Hữu trong Hội Thánh Chúa Kitô là một vinh dự lớn lao, bởi vì Đức Tin không do khả năng của lý trí nhưng là hồng ân nhưng-không của Thiên Chúa ban cho. Và còn vinh dự nào hơn nữa, khi Chúa Giêsu lại tặng cho các tín hữu danh hiệu là “Bạn Hữu” của Ngài, cũng có nghĩa là bạn hữu của Thiên Chúa, những người sống và yêu tha nhân như Chúa đã yêu.
|
HY SINH MẠNG SỐNG VÌ ANH EM
Phó tế JB. Nguyễn Định
Hoa thơm cỏ lạ: KHI LÀM VIỆC NHỎ CHO NGƯỜI KHÁC LÀ LÀM VIỆC LỚN CHO CHÚA GIÊSU./
|
Cùng Mẹ với Lời Kinh Lạy Cha
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Đức Maria là vẻ đẹp tòan hảo trong lời kinh Lạy Cha mà Chúa Giêsu dạy các môn đệ cầu nguyện dâng lên Chúa Cha. Đức Maria đã biến đổi lời kinh Lạy Cha thành lời kinh thực hiện trong cuộc đời của Mẹ. Với tâm tình ấy, con xin dâng lên Mẹ Maria những tâm tình suy niệm này trong tháng hoa Mân Côi.
|
Dòng Suối Yêu Thương
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Nếu có ai đó chưa biết gì về đạo thánh Chúa, yêu cầu chúng ta: “Bạn có thể giúp tôi hiểu cách vắn gọn về bản chất của đạo Thiên Chúa trong vòng năm phút được không?” Đề nghị nầy có thể làm cho chúng ta lúng túng. Trước một vấn đề quan trọng như thế thì dễ gì tóm gọn trong dăm ba phút? Thế nhưng lời Chúa hôm nay có thể giúp chúng ta giải quyết phần nào vấn nạn nầy.
|
YÊU THƯƠNG NHƯ THẦY
Lm. Đan Vinh, HHTM
"Tôi là một linh mục công giáo Ba-lan, tôi đã già, Tôi muốn được chết thay cho ông này, vì ông còn có vợ con". Đây là lời của cha Kôn-bê (Maximilianus Maria Kolbe) đã nói với viên cai ngục Đức Quốc Xã
|
“CÀNH NÀO KHÔNG SINH TRÁI THÌ CHẶT ĐI”
Phó tế JB. Nguyễn Định
Lời hay ý đẹp : Bản chú giải Kinh Thánh hay nhất chính là Người Thực Hành. / The best commentary on the Bible is a person who puts it into practice.
|
NỖI BẤT HẠNH CỦA CHÚA
PM. Cao Huy Hoàng
Bài Tin Mừng hôm nay Chúa Giêsu tự bạch về thân phận của mình trong dòng chảy cứu độ, trong công trình Vườn Nho của Thiên Chúa: “Thầy là cây nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho” ( Ga 15, 1 ). Chúa Giêsu xác nhận ngài là “Cây Nho Thật” để phân biệt với những cây nho mà Thiên Chúa đã trồng từ thưở tạo thiên lập địa nay đã hư hỏng.
|
Ở TRONG THẦY VÀ THẦY Ở TRONG
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Thời dòng họ Macabê vào thế kỷ thứ hai trước công nguyên, bắt đầu có việc sử dụng hình ảnh cây nho trên các đồng tiền Do Thái. Josephus, một sử gia nổi tiếng người Do Thái đã được trao nhiệm vụ viết sử Do-thái cho người Rôma, đã viết rằng vua Hêrôđê cho gắn một cây nho làm bằng vàng trên cửa vào Đền Thờ ông đã xây (Antiquities, 15.395). Từ bao thế kỷ, cây nho hoặc vườn nho đã là biểu tượng của Israe trong văn chương Do-thái. Áp dụng vào mọi lãnh vực của Israel, cây nho hoặc vườn nho nói lên một quốc gia bất trung với Thiên Chúa và không sinh hoa trái trong sứ mệnh làm Dân Chúa của họ.
|
THẾ NÀO LÀ CÂY NHO VÀ CÀNH NHO ?
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Tin Mừng thánh Gioan Chúa Nhật thứ 5 Phục Sinh hôm nay (Ga15: 1-8) gợi cho chúng ta hình ảnh cây nho và cành nho, diễn tả mối tương quan giữa Chúa Kito và các môn đệ của ngài. Hình ảnh này coi thì đơn giản, nhưng nghĩ kỹ nó có một ý nghĩa khá huyền bí và tuyệt vời đến độ người thường không thể tưởng tượng nổi.
|
VÀ CÁC ÔNG Ở LẠI VỚI NGÀI
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Phần đầu của đầu Phúc Âm Chúa Nhật hôm nay ( Jn 15, 1-8), Thánh Gioan thuật lại cho chúng ta lời của Chúa Giêsu dùng hình ảnh ngụ ngôn của cây nho và cành dính liền với cây nho. Đây là hình ảnh sau cùng nói lên điều kiện thiết yếu để có một tương lai kết quả rực rở cho sứ mạng mà Chúa Giêsu ủy thác cho các Tông Đồ.
|
Tiệc Cưới Con Vua
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
Mỗi thánh lễ chúng ta đều nghe câu 'phúc cho ai được mời đến dự tiệc Chiên Thiên Chúa'. Thế mà, cũng có khi chúng ta đưa ra nhiều lý do chối từ không đi dự tiệc của Chúa. Bỏ dự tiệc thánh lễ để đi dự những bữa tiệc liên hoan khác xem ra rất dễ dàng và đang phổ biến bây giờ hay là đi chơi bời, giải trí đâu đó,....có vẻ thích thú hơn đi đọc kinh cầu nguyện, hoặc bị những công việc làm ăn lôi cuốn. Khuynh hướng này mạnh lắm. Nó ăn sâu vào lòng người và tìm cách đánh bật chúng ta ra khỏi tương quan tình yêu hằng ngày với Chúa. Chúa buồn và nổi giận khi thấy con người không đáp trả lại lời mời yêu thương trân trọng của Ngài để vui hửơng 'cao lương mỹ vị' và ân huệ tối cao của Chúa.
|
Ở lại với Chúa để được sống và sinh hoa kết quả dồi dào
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Từ lâu nay có những cá voi, khi thì một vài con, khi thì cả đàn lên đến bảy, tám chục con, không biết vì lý do gì lại từ bỏ đại dương như lòng mẹ hằng đùm bọc ấp ủ chúng để bơi ngược vào bờ rồi trườn mình lên bãi nằm chờ chết. Những tổ chức bảo tồn sinh vật biển nỗ lực cứu mạng chúng, dùng những chiếc tàu kéo đưa chúng ra khơi, trả chúng về với lòng mẹ đại dương, nhưng rồi sau đó chúng lại bơi vào bờ, trườn mình lên bờ để rồi nằm chết thối trên cạn. Đó là những cái chết tự chọn thật khó hiểu và có vẻ điên rồ!
|
HIỆP THÔNG VỚI CHÚA VÀ VỚI THA NHÂN
Lm. Đan Vinh, HHTM
Tại sao Tê-rê-sa lại được Hội Thánh tôn vinh như một đại Thánh của thế kỷ XX và XXI? Thưa chính là nhờ chị có đời sống nội tâm đạo đức, luôn kết hiệp mật thiết với Đức Giê-su như cành nho gắn liền với thân cây nho. Nhờ sự kết hiệp đó, dù không làm được những việc lớn lao bề ngoài, nhưng Tê-rê-sa đã đem lại nhiều ích lợi cho Hội Thánh, đặc biệt là đường lối nên thánh của chị thánh phù hợp với Lời Chúa dạy và với tâm lý của con người thời đại mới. Nhờ kết hiệp mật thiết với Đức Giê-su, mà Tê-rê-sa đã đem lại một sinh lực mới cho Hội Thánh, như lời Chúa phán: “Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái. Vì không có Thầy, anh em chẳng làm gì được” (Ga 15,5).
|
ĐỨC GIÊSU LÀ CHÚA CHIÊN LÀNH
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Trong Kinh Thánh và ở thời Cận Đông cổ đại, “mục tử” là một tước hiệu chính trị ám chỉ bổn phận của vua chúa phải có đối với thần dân mình. Tước hiệu này nói lên toàn thể những ưu tư và cung hiến của mình cho tha nhân. Săn sóc gìn giữ đoàn chiên và kẻ giữ chiên là một phần quan trọng của nền kinh tế Palestine vào thời đại kinh thánh. Trong Cựu Ước, Thiên Chúa được gọi là Chúa Chiên của Israel, là người đi trước đoàn chiên (Cv 68:7), hướng dẫn chúng (Cv 23:3), dẫn chúng đến nơi có thức ăn và nước uống (Cv 23:2), bảo vệ chúng (Cv 23:4) và ẵm bồng những con chiên non nhỏ (Isaiah 40:11). Do lòng thương sót vô bờ đối với các tín hữu, ẩn dụ này nói lên một thực tế, Thiên Chúa chính là nơi trú ẩn của muôn dân.
|
TA BIẾT CHIÊN TA VÀ CHIÊN CỦA TA BIẾT TA
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Chúa Nhật IV Phục Sinh, theo truyền thống, được gọi là Chúa Nhật Mục Tử Nhân Lành, bởi lẽ Phụng Vụ luôn luôn đề nghị đoạn Phúc Âm trong đó Chúa Giêsu được trình diện với các hình ảnh như là người mục tử. Cũng chính vì lý do đó, đây cũng là ngày Chúa Nhật được chọn như là ngày cầu nguyện cho ơn kêu gọi: với niềm tin cậy và với lòng tin cậy , chúng ta cầu xin Chúa Giêsu, Vị Mục Tử chăn dắt đoàn chiên Chúa, trợ lực và ban ơn sủng cho các vị trong dòng lịch sử, được Chúa gọi để tiếp tục công cuộc mục tử của Người.
|
MỤC TỬ NHÂN LÀNH
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
... để con đừng bằng lòng với những gì đang cống hiến, để con đừng an tâm trong những giấc ngủ ấm êm, mà từng đêm, từng đêm con trở mình thao thức ...
|
TÔI CHÍNH LÀ MỤC TỬ NHÂN LÀNH - TÔI KHÔNG PHẢI LÀ KẺ LÀM THUÊ
Phó tế JB. Nguyễn Định
|
MỤC TỬ GIÊSU HAY MỤC TỬ VẬT CHẤT
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Một lần nọ, ghé phòng thầy kia chơi. Thầy có nuôi một hồ cá. Thầy ngồi chơi và thầy lấy bàn tay vuốt bên thành hồ. Mấy chú cá con bơi theo bàn tay của thầy rất đẹp. Bắt chước thầy, tôi cũng lấy bàn tay của mình vuốt theo thành hồ. Lạ thay là những con cá nó không đi theo bàn tay của người vuốt như thầy nhưng nó lại chạy loạn xạ. Thì ra là những con cá con đó nó không nhận ra bàn tay quen thuộc của người chủ của nó nên nó không bơi theo.
|
Chân dung Mục Tử Giê-su
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Khác xa người chăn thuê cao chạy xa bay khi thấy đàn sói hung tàn xông tới vồ xé bầy chiên, Mục tử Giê-su chấp nhận hy sinh mạng sống mình để bảo vệ đến cùng: “Tôi chính là Mục Tử nhân lành. Mục Tử nhân lành hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên. Người làm thuê, vì không phải là mục tử, và vì chiên không thuộc về anh, nên khi thấy sói đến, anh bỏ chiên mà chạy. Sói vồ lấy chiên và làm cho chiên tán loạn, vì anh ta là kẻ làm thuê, và không thiết gì đến chiên. Tôi chính là Mục Tử nhân lành... tôi hy sinh mạng sống mình cho đoàn chiên.” (Gioan 10, 11-15)
|
MỤC TỬ NHÂN LÀNH
Lm. Đan Vinh, HHTM
Trên một tờ báo y học ở Ac-hen-ti-na, bác sĩ Giăng Coóc-tê (Jean Cortez) đã kể lại trường hợp đặc biệt mà chính ông đã chứng kiến. Ông đang điều trị cho một bé gái tên là Ăng-gien (Angel). Em bị ung thư bao tử, một bệnh rất hiếm gặp thấy nơi trẻ em. Sau khi giải phẫu và điều trị đủ cách, ông đành phải báo tin buồn cho bà mẹ của bé sự bất lực của ông trước căn bệnh hiểm nghèo này, và cho biết bé Ang-gien đã chết! Bà Ma-ri-a mẹ em bé gần như hóa điên khi nghe tin dữ ấy. Bà nhất quyết không cho ai đụng vào thi thể của con, và quỳ cầu nguyện nhiều giờ bên giường con. Bác sĩ Coóc-tê rất xúc động khi nghe bà cầu xin để bà được chết thay cho con. Ông cùng mọi người im lặng ra ngoài để bà một mình với đứa con đã chết.
|
CHÚA GIÊSU NGỒI ĐỒNG BÀN VÀ GIẢI THÍCH THÁNH KINH
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Đoạn Phúc Âm Chúa Nhật hôm nay ( Lc 24, 35-48) là phần thứ ba của chương 24 Phúc Âm Thánh Luca, thuật lại biến cố Chúa Giêsu hiện ra lần thứ hai cho các môn đệ Người ở Giêrusalem, là phần tường thuật tuyệt đỉnh ( climax) chương Phúc Âm cuối cùng của Thánh Luca.
|
CHỨNG NHÂN CHO THẦY !
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Cuộc đời, phải chăng hơn nhau ở chỗ khôn ngoan. Khôn ngoan để nhìn nhận sự vật xung quanh mình và hành xử như thế nào cho đúng.
|
NGƯỜI MỞ MẮT CHO TÔI HIỂU KINH THÁNH
Phó tế JB. Nguyễn Định
|
BÌNH AN GIỮA NHỮNG LÀN TÊN, MŨI ĐẠN
PM. Cao Huy Hoàng
Án tử hình dành cho một “con người mang tên Giêsu, Con Thiên Chúa” thật là khủng khiếp: vác thập giá, đội mão gai, đánh đập, đóng đinh treo trên thập giá, lưỡi đòng đâm vào tim cho chết… Từ tạo thiên lập địa đến giờ chưa hề có án nào khủng khiếp như thế. Khủng khiếp vì tính tàn nhẫn trong cách thi hành án vô nhân đạo của bạo quyền: “Họ đã nhìn xem Đấng họ đã đâm thâu qua”. Khủng khiếp vì bạo quyền không màng đến tiếng nói hay nỗi lòng của bần dân, họ cốt sao đạt được mục đích là triệt tiêu cho được cái ảnh hưởng không nên có, cái uy tín không cần thiết, và sự hiện diện của tên Giêsu nguy hiểm cho việc tồn tại quyền lực của họ…
|
BÌNH AN CHO SỨ VỤ MỚI
Lm. Nguyễn Thành Long
Việc đầu tiên khi Chúa Giêsu hiện ra với các môn đệ là Ngài trao ban bình an cho họ. Cũng dễ hiểu thôi bởi vì các môn đệ đang cần lắm sự bình an sau những chấn động do cuộc khổ nạn của Thầy mình. Dư chấn cuộc thương khó đang làm cho lòng các ông tan nát. Loạt tin tức về việc Chúa mất xác, Chúa sống lại, Chúa hiện ra, Chúa hẹn gặp… làm cho tâm hồn các ông rối tung rối bời.
|
Những bóng ma tưởng tượng
TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
((www.chuacuuthe.com))
Trước khi dâng mình cho Chúa, thánh An-phong-sô là một luật sư lỗi lạc. Người rất nổi danh vì tài hùng biện và vì lý luận đanh thép sắc bén. Nhờ tài ba, Người đã thành công trong rất nhiều vụ án hiểm hóc. Nhưng một hôm, Chúa đã để cho Người phải thất bại. Trong một vụ án mà Người thấy là đơn giản, dễ dàng, Người đã bị thua một cách thảm hại. Trước thất bại cay đắng đó, Người thấy như cả bầu trời sụp đổ. Danh tiếng phút chốc tan như mây bay. Uy tín bị cuốn đi trong làn gió thoảng. Cả một màn đen tối u ám phủ xuống cuộc đời. Chẳng còn biết tìm an ủi ở nơi nào khác, Người quay về bên Chúa, chìm đắm trong lời kinh cầu nguyện.
|
TIN VÀ LÀM CHỨNG CHO CHÚA
Lm. Đan Vinh, HHTM
“Ngày nọ, tôi đón tắc-xi từ khách sạn đi sang trung tâm thành phố Đài Bắc mua quà lưu niệm. Tôi rất ngạc nhiên khi thấy trong xe có dán một tờ giấy ghi mấy dòng chữ như sau: “Bạn có thể thấy một vài quyển sách về tôn giáo ở hộc bên hông xe. Trong khi xe đang chạy, bạn có thể đọc sách và nếu thích, bạn có thể mang sách theo khi rời khỏi xe mà không phải trả tiền mua sách”.
|
Gặp Chúa giữa lòng đời
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Các tông đồ xưa thật đáng trách vì được phúc đối diện với Chúa Giê-su mà không nhận ra Người. Nhưng xét lại, chúng ta cũng chẳng khá hơn vì hằng ngày Chúa Giê-su vẫn hiện diện giữa chúng ta mà chúng ta chẳng nhận ra Người.
|
" BÌNH AN CHO ANH EM ".
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Động từ "đứng giữa " ( Hy Lạp, hístemi ) có một ý nghĩa đặc biệt, bởi vì là từ ngữ cấu trúc bằng động từ " chỗi dậy " ( anístemi) và danh từ " anástasis " ( sống lại ). Như vậy ý nghĩa của động từ " đứng giữa " ( hístemi ) có nghĩa là trạng thái đứng thẳng người lên, trạng thái cá biệt của người sống. Vã lại động từ trên được dùng ở thể " aoriste " ( Hy Lạp) với ý nghĩa là động tác khởi đầu bất ngờ.
|
PHẢI CHĂNG GIUĐA KHÔNG ĐƯỢC CỨU RỖI ?
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
Hỏi : Có ý kiến cho rằng: 1- Giuđa chắc chắn không được cứu rỗi? 2- Đức Mẹ đã được Thiên Chúa cứu độ trước khi làm Mẹ Chúa Giêsu ?
|