Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng

BBT CGVN YouTube
Thánh Kinh Công Giáo
Cầu nguyện bằng email
Hội Đồng Giám Mục VN
Liên Lạc
Giới Thiệu Trang Mục

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Học Hỏi Kinh Thánh

Lớp KT Sr Cảnh Tuyết

Nova Vulgata

Sách Bài Đọc UBPT

LỜI CHÚA LÀ ÁNH SÁNG

GH. Đồng Trách Nhiệm

TAN TRONG ĐẠI DƯƠNG

Video Giảng Lời Chúa

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Vụn Vặt Suy Tư

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Tủ Sách CGVN
NHÂN CÁCH ĐỜI TU - Tập 3 – (Những mảng màu trong huyền nhiệm cộng đoàn)
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
THƯƠNG CHO ĐẾN CÙNG ĐỜI LINH MỤC THỪA TÁC
Lm. Trần Minh Huy, pss
NHÂN CÁCH ĐỜI TU 2
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Đối Mặt Với Bối Cảnh Đào Tạo Hôm Nay: Cuộc Khủng Hoảng Tình Cảm Và Tình Dục Trong Giáo Hội.
Lm. Trần Minh Huy, pss
Bạn hãy là CHÍNH MÌNH - Hành trình khám phá bản thân trong Đức Kitô
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
Các Tác Giả
  Augustinô Đan Quang Tâm
  Đinh Văn Tiến Hùng
  Ban Biên Tập CGVN
  Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
  Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
  Bùi Nghiệp, Saigon
  Bosco Thiện-Bản
  Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
  Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
  Dã Quỳ
  Dã Tràng Cát
  Elisabeth Nguyễn
  Emmanuel Đinh Quang Bàn
  Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
  EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
  Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
  Fr. Huynhquảng
  Francis Assisi Lê Đình Bảng
  Gia Đình Lectio Divina
  Gioan Lê Quang Vinh
  Giuse Maria Định
  Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
  Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
  Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
  Gm. JB. Bùi Tuần
  Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
  Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
  Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
  Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
  Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
  Gs. Nguyễn Đăng Trúc
  Gs. Nguyễn Văn Thành
  Gs. Phan Văn Phước
  Gs. Trần Duy Nhiên
  Gs. Trần Văn Cảnh
  Gs. Trần Văn Toàn
  Hạt Bụi Tro
  Hồng Hương
  Hiền Lâm
  Hoàng Thị Đáo Tiệp
  Huệ Minh
  HY. Nguyễn Văn Thuận
  HY. Phạm Minh Mẫn
  JB. Lê Đình Nam
  JB. Nguyễn Hữu Vinh
  JB. Nguyễn Quốc Tuấn
  Jerome Nguyễn Văn Nội
  Jorathe Nắng Tím
  Jos. Hoàng Mạnh Hùng
  Jos. Lê Công Thượng
  Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
  Joseph Vũ
  Khang Nguyễn
  Lê Thiên
  Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
  Lm Đaminh Hương Quất
  Lm. Anmai, C.Ss.R.
  Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
  Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
  Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
  Lm. Đan Vinh, HHTM
  Lm. Đỗ Vân Lực, op.
  Lm. G.Trần Đức Anh OP.
  Lm. GB. Trương Thành Công
  Lm. Giacôbê Tạ Chúc
  Lm. Gioan Hà Trần
  Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
  Lm. Giuse Lê Công Đức
  Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
  Lm. Giuse Trần Đình Thụy
  Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
  Lm. Inhaxio Trần Ngà
  Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
  Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
  Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
  Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
  Lm. Jos Đồng Đăng
  Lm. Jos Cao Phương Kỷ
  Lm. Jos Hoàng Kim Toan
  Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
  Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
  Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
  Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
  Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
  Lm. Jos Trần Đình Long sss
  Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
  Lm. Lê Quang Uy, DCCT
  Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
  Lm. Linh Tiến Khải
  Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
  Lm. Minh Anh, TGP. Huế
  Lm. Montfort Phạm Quốc Huyên O. Cist.
  Lm. Ng Công Đoan, SJ
  Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
  Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
  Lm. Nguyễn Hữu An
  Lm. Nguyễn Thành Long
  Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
  Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
  Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
  Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
  Lm. Phạm Văn Tuấn
  Lm. Phạm Vinh Sơn
  Lm. PX. Ng Hùng Oánh
  Lm. Raph. Amore Nguyễn
  Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
  Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
  Lm. Trần Đức Phương
  Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
  Lm. Trần Minh Huy, pss
  Lm. Trần Việt Hùng
  Lm. Trần Xuân Sang, SVD
  Lm. TTT. Võ Tá Khánh
  Lm. Vũ Khởi Phụng
  Lm. Vĩnh Sang, DCCT
  Lm. Vinh Sơn, scj
  Luật sư Đoàn Thanh Liêm
  Luật sư Ng Công Bình
  Mẩu Bút Chì
  Mặc Trầm Cung
  Micae Bùi Thành Châu
  Minh Tâm
  Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
  Nguyễn Thụ Nhân
  Nguyễn Văn Nghệ
  Người Giồng Trôm
  Nhà Văn Hương Vĩnh
  Nhà văn Quyên Di
  Nhà Văn Trần Đình Ngọc
  Nhạc Sĩ Alpha Linh
  Nhạc Sĩ Phạm Trung
  Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  Phaolô Phạm Xuân Khôi
  Phêrô Phạm Văn Trung
  Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
  Phó tế JB. Nguyễn Định
  Phùng Văn Phụng
  Phạm Hương Sơn
  Phạm Minh-Tâm
  PM. Cao Huy Hoàng
  Sandy Vũ
  Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
  Sr. M.G. Võ Thị Sương
  Sr. Minh Thùy, OP.
  Têrêsa Ngọc Nga
  Tín Thác
  TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
  TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
  Thanh Tâm
  thanhlinh.net
  Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
  Thiên Phong
  Thy Khánh
  Thơ Hoàng Quang
  Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
  Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
  Tiến Sĩ Trần Xuân Thời
  Trầm Tĩnh Nguyện
  Trầm Thiên Thu
  Trần Hiếu, San Jose
  Vũ Hưu Dưỡng
  Vũ Sinh Hiên
  Xuân Ly Băng
  Xuân Thái
Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
  Suy Niệm & Cầu Nguyện [1] 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 [167/207] 

ĐỀN THỜ MỚI CHO CON NGƯỜI
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Hành động của Chúa Giêsu trong Đền Thờ, là hành động để thanh tẩy Đền Thờ khỏi lối sống và phượng tự bất xứng. Các tiên tri cũng đã báo trước ý nghĩa của việc Người làm:  - " Chúa các đạo binh là Thiên Chúa của Israel phán: Hãy cải thiện lối sống và hành động của các ngươi, Ta sẽ cho các ngươi lưu lại nơi nầy…Nếu các ngươi thực sự cải thiện lối sống và hành động của các ngươi, nếu các ngươi thật sự đối xử công bình với nhau, không ức hiếp người ngoại kiều hay cô nhi quả phụ, nếu các ngươi không đổ máu người vô tội, không đi theo các thần ngoại mà chuốc họa vào thân, thì Ta sẽ cho các ngươi lưu lại nơi nầy, trong phần đất Ta đã ban cho cha ông các ngươi đến muôn đời. Nhưng các ngươi ỷ lại vào những lời dối trá, vô giá trị. Trộm  cấp, giết người, ngoại tình, thề gian, đốt hương tế thần Baal, đi theo các thần các ngươi không biết rồi lại vào nhà nầy, nơi Danh Ta được kêu khẩn…" ( Ger 7, 3-11). 

Thanh tẩy Đền Thờ
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Liên quan đến thanh tẩy gồm có nước, lửa và máu. Nhơ uế làm ô nhiễm môi trường, tẩy uế nhằm đưa lại trạng thái thanh khiết, dứt bỏ tội lỗi do những quyến luyến trần tục, khơi lại nguồn cội của sự sống. Đền thờ trong khi đó là phản chiếu của đời sống thiêng liêng lại bị trần tục hóa bằng cảnh mua bán, đổi chác... Chúa Giêsu đến thanh tẩy Đền Thờ, hành vi và ý nghĩa việc Chúa làm.

Thanh tẩy đền thờ nơi chúng ta
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Thật không ngờ! Một Chúa Giê-su rất hiền lành khiêm nhượng. Đấng mà ‘cây lau bị giập, Người không đành bẻ gãy, tim đèn leo lét, chẳng nỡ tắt đi’ (Mt 12,20) giờ đây đã nổi trận lôi đình, phải dùng roi vọt và biện pháp cứng rắn đối với những người xúc phạm đến sự linh thánh của Đền Thờ Giê-ru-sa-lem. Điều đó chứng tỏ rằng đối với Chúa Giê-su, việc làm ô uế Đền Thờ là một xúc phạm nặng nề mà Người vốn rất nhân từ và bao dung cũng không thể nào chịu đựng nổi!

ÁO AI TRẮNG QUÁ NHẬN KHÔNG RA.
Lm. Vĩnh Sang, DCCT

Ở ĐÂY THẬT LÀ HAY !
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Ai nào đó có dịp lên núi sẽ thấy phía dưới rất đẹp. Ở trên núi, ta sẽ thấy những vẻ đẹp hùng vĩ của vùng đất xung quanh. Những biểu tượng hùng vĩ, uy nghi, cao cả của núi chúng ta bắt gặp được nơi các tôn giáo. Núi được coi là nơi ngự trị của các vị thần thánh. Nhiều đền chùa được xây trên cao để mời gọi con người hướng lên cao, hướng thượng.

Biến hình, biến cố “giải quyết” cuộc khủng hoảng niềm tin
Lm. Nguyễn Thành Long
Có thể nói rằng khi nghe Chúa Giêsu loan báo về cuộc thương khó và tử nạn của Ngài, các mộn đệ cũng đã trãi qua một cuộc khủng hoảng trầm trọng không kém. Có điều đây không phải là khủng hoảng về nợ nần mà các ông đã vướng mắc trong 3 năm long bong theo Thầy, cũng không phải khủng hoảng về tài chánh kinh tế do các ông “thất nghiệp” suốt một thời gian dài, mà là cuộc khủng khoảng niềm tin. Niềm tin vào chính người Thầy của mình, Đức Giêsu Kitô.

Lên Núi Cầu Nguyện
Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
Đây là bài học căn bản và nền tảng mà Chúa Giêsu muốn dạy mỗi người chúng ta: Phải cầu nguyện, kết hiệp và tìm thánh ý Chúa sau và trước những công việc làm. Để thực hiện điều ấy, “Đức Giêsu lên núi, tức phải vứt bỏ những vướng bận lo toan thành công thất bại, phải dành thời giờ cho việc leo núi, vượt thắng những cám dỗ đam mê, phải nổ lực phấn đấu không ngừng với thân xác nặng nề để leo lên độ cao khó khăn vất vả trong đời sống tâm linh mới có thể sống tương giao với Thiên Chúa và để lắng nghe thánh ý của Người.

Thánh Giuse, con đường nên Thánh.
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Công Đồng Vatican II dạy: «Mọi Kitô hữu, dù ở địa vị nào, bậc sống nào, đều được Chúa kêu gọi đạt tới sự trọn lành thánh thiện như Chúa Cha trọn lành, tùy theo con đường của mỗi người» (GH 11§3). Nên thánh theo con đường của Thánh Giuse, một con đường cho nhiều người.

HÃY VÂNG NGHE LỜI NGƯỜI
Phó tế JB. Nguyễn Định

Biến hình trên núi.
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
 Một ngọn núi vút lên trời cao trong các tranh cổ hoặc trên những bút pháp của các bức tranh thiền. Người ta thấy, nó không chỉ là những họa tiết đẹp trong bức tranh mà nó còn biểu hiện một tâm hồn vút cao trong tĩnh lặng, những nhân đức tuyệt diệu ẩn mình trong con người thanh cao, sự sống thần linh tiềm ẩn trong con người vươn tới trời cao. Như vậy, cũng đủ cho thấy núi biến hình, biểu lộ những kỳ diệu Chúa muốn mạc khải.

CHÚA GIÊSU ĐƯỢC BIẾN DIỆN RA SÁNG LÁNG
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Đỉnh núi là yếu tố quan trọng đối với phần lớn các tôn giáo, khi đề cập đến một yếu tố quan trọng, nơi cao vợi nói lên địa vị cao cả và tôn nghiêm của Đấng Tối Cao và lên được đỉnh núi cao cũng có ý nghĩa nói lên quan niệm con người tiến lại gần hơn tới Đấng Cao Cả. Văn chương bình dân Việt Nam chúng ta cũng thường đề cập đến " đỉnh núi Văn Vú", khi diễn tả uy dũng của thần sấm sét, lúc  ẩn lúc  hiện với những cơn sấm chớp ngập trời, mỗi khi giông tố đến. 

Nhìn vào mặt tốt
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Khi Chúa Giê-su tỏ cho các môn đệ biết Người phải lên Giê-ru-sa-lem để chịu khổ hình và chịu chết, các môn đệ cảm thấy rúng động tâm hồn! Không lẽ cuộc đời của Thầy Giê-su lại kết thúc bi đát đến thế ư?

NHỮNG CHUYỆN XẨY RA TRONG SA MẠC
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Có mấy ai đã thực sự mong muốn Mùa Chay Thánh? Mùa Chay Thánh có gì đặc biệt mà lại thôi thúc chúng ta như vậy? Những khía cạnh nào của cuộc hành trình Mùa Chay Thánh có sức thử thách chúng ta?  Giáo Hội đã lựa chọn rất cẩn thận những bài đọc Lời Chúa trong Mùa Chay này để nhắc lại cho chúng ta nhớ đến lịch sử ơn Cứu Độ đang ở ngay trước mắt chúng ta.

THEO Đức giê-su đi gieo giống
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
 “Cung cách rao giảng của Đức Giêsu, không nói sống sượng như kẻ kiêu ngạo, ngài chỉ nói cách khiêm tốn và dịu hiền để ai có tai, có thiện tâm thì nghe rất thấm thía. Kẻ ác tâm, dã tâm, vô tâm chẳng bao giờ nghe được tiếng Ngài mà chỉ thấy chói tai quá!"

SUY NIỆM MÙA CHAY 2012
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
 Trong mùa chay thánh kéo dài  6 tuần lễ này,  Giáo Hội ước mong  các tín hữu hãy sống  mục đích  chay  tịnh ,  hãm mình , cầu  nguyện, làm việc bác ái với  tinh thần sám hối, ăn năn  thực  sự  để canh tân đời  sống thiêng  liêng  và để  xin Chúa thứ  tha  mọi tội lỗi đã mắc phạm vì yếu đuối con người,  vì  cám dỗ của ma quỷ -kẻ cầm đầu và gây ra mọi sự dữ trong trần gian này  với sự tiếp tay của thế gian đầy rẫy những  gương xấu và  dịp tội .

BẠN VÀ TÔI SÁM HỐI BẰNG VIỆC LÀM
Phó tế JB. Nguyễn Định

Chiến thắng cám dỗ nhờ Chúa Giê-su
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Có thể nói con người phải đương đầu với nhiều cơn cám dỗ nhất so với tất cả các loài thú khác. Cám dỗ của miếng ăn, cám dỗ của thức uống (rượu, bia), của thuốc lá, ma tuý, cần sa, cám dỗ của thú vui nhục dục, của tiền bạc, của địa vị, công danh và vô vàn hình thức cám dỗ khác.

LỜI MỜI GỌI SÁM HỐI
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Nước ! Ai cũng biết nó cả vì lẽ nó hết sức gần gũi với cuộc đời. Nếu xét về thành phần hóa học thì nó được cấu tạo bởi hai nguyên tử Hydro và một nguyên tử Oxy. Với vật lý thì nước là một chất không màu, không mùi, không vị. Và, xét về công dụng trong thực tế thì không thể nào kể xiết công dụng của nước. Đặc biệt, con người ta sẽ không sống được nếu như không có nước.

CÁM DỖ TRONG ĐỜI SỐNG CON NGƯỜI
Lm. Nguyễn Thành Long
Có anh chàng kia lần nào đi xưng tội cũng nồng nặc mùi rượu. Vị linh mục ngồi tòa rất lấy làm khó chịu. Ngài khuyên anh ta cố gắng trước khi đi xưng tội thì đừng uống rượu, nhưng không làm sao anh ta thực hiện được. Anh lấy lý do là trên đoạn đường đến nhà thờ có một quán rượu, nên hễ đi ngang qua đó, anh không thể cưỡng lại được, phải vào làm một xị đã rồi mới đi.

Mong manh
Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
Lại một Mùa Chay nữa đang về. Nghi thức khai mạc Mùa Chay mang ấn tượng đặc biệt qua việc xức tro trên đầu các tín hữu. Những thực hành đạo đức của Mùa Chay như sám hối, cầu nguyện, bác ái, chay tịnh đều nhằm nhắc chúng ta nghĩ về thân phận mỏng giòn của kiếp người. Một năm vừa qua đi được đánh dấu bằng biết bao sự kiện vui buồn. Có những niềm vui của chiến thắng, thành công. Có những nỗi buồn của tan vỡ, thất bại. Mỗi người tự do lượng giá những gì đã xảy ra. Với cái nhìn đức tin, các tín hữu có thể đón nhận những sứ điệp Chúa nhắn gửi cho nhân loại. Nhìn lại năm đã qua, người viết mời quý Độc giả cùng suy tư về hai chữ “mong manh”, phần nào gồm tóm “sự đời” đã và đang diễn ra.

CHÚA GIÊSU LÀ THIÊN CHÚA
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Nhưng đặc tính của Phúc Âm Thánh Marco không phải chỉ ngắn gọn, mà là lối diễn tả trực tiếp, thay vì phải giới thiệu, dẫn nhập, tường thuật từ khởi thủy rồi dần dà theo các diễn tiến. Thánh Marco tường thuật trực tiếp và chuyển đạt cho chúng ta với niềm tin  Chúa Giêsu là Thiên Chúa và niềm tin  đó sẽ được người đọc khám phá ra qua các đoạn Phúc Âm của Ngài.

Hoang Mạc
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Hoang mạc là nơi khô cằn, không có sự sống, biểu trưng cho nơi quỷ dữ cư ngụ. Hoang mạc còn là nơi tiềm ẩn sự sống, nơi tôi luyện để chiến thắng ma quỷ.

Ý NGHĨA MÙA CHAY THÁNH
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
 Mùa Chay Thánh bắt đầu từ thứ Tư Lễ Tro cho đến lễ Phục Sinh. Giáo Hội cùng với chúa Giêsu làm cuộc hành trình tiến về Jerusalem. Lễ Tro nhắc nhở chúng ta là tro bụi sẽ trở về với tro bụi. Thế gian giả dối phù du. Lễ Phục Sinh là lễ mừng Chúa sống lại hiển vinh sau ba ngày chết cho tội lỗi loài người, đã toàn thắng sự chết, đem lại ơn cứu độ cho nhân loại. Cả hàng thế kỷ nay, Mùa Chay vẫn là một cuộc di hành và cảm nghiệm tâm linh rất mãnh liệt đối với những ai muốn làm môn đệ bước theo chân chúa Giêsu Kitô. Tại sao Mùa Chay lại có 40 ngày?

ĐẤNG THẤU SUỐT NHỮNG GÌ KÍN ĐÁO
Lm. Vĩnh Sang, DCCT

VỀ VỚI NGƯỜI YÊU
PM. Cao Huy Hoàng
Không phải gần nhau mà người ta yêu nhau, nhưng vì yêu nhau nên gần nhau. Không phải gần Chúa mà yêu Chúa, nhưng vì yêu Chúa, người ta mới gần Chúa được.

Cùng chiến đấu với Chúa Giê-su
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Con người vốn mang xác thịt nặng nề, là mục tiêu cho ma quỷ và dục vọng tấn công và xâu xé. Chỉ một phút yếu lòng, thiếu canh phòng là con người bị sa ngã, bị hư hỏng và ươn thối.

LÀM SAO ĐỂ GẶP CHÚA GIÊSU?
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Phép lạ là gì? Phép lạ là một việc làm phi thường mà một người bình thuờng không thể làm được, nghĩa là kết quả của việc làm ấy không thể chứng minh được bằng lý trí hay khoa học. Vậy thì những phép lạ Chúa Giêsu đã làm được nói tới trong Tin Mừng thuộc loại nào và như thế nào ?

SAO ÔNG TA DÁM NÓI VẬY?
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
Dân chúng tụ họp lại đông đảo không những vì thấy các phép lạ người làm, mà còn cả những lời giảng dạy khôn ngoan của Ngài đã đánh động họ: - " Thiên hạ sửng sốt về những lời giảng của Ngài, vì Người giảng dạy như một Đấng có thẩm quyền, chớ không như các kinh sư " ( Mc 1, 22). 

QUYỀN NĂNG CỦA CHÚA
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Đọc đi đọc lại dòng chảy của lịch sử cứu độ ta sẽ thấy đậm nét của một Thiên Chúa là tình yêu và ngược lại với Thiên Chúa là tình yêu đó chính là con người phản bội, con người lỗi tội. Bao nhiêu lần ? Thật sự ra không phải là một là hai hay là ba hay là bốn nữa mà quá nhiều lần. Điều lạ lùng thay trong cái dòng lịch sử cứu độ, trong cái dòng chảy của tội lỗi yếu đuối đó thì lại lóe lên một tình yêu, một tấm lòng tha thứ.

BỆNH VIỆN VÀ TÒA GIẢI TỘI
PM. Cao Huy Hoàng
Thánh Phaolô lại xác quyết cho chúng ta tính chắc chắn của Lời Chúa Giêsu “Người không phải vừa "Có" lại vừa "Không", trái lại nơi Người chỉ là "Có" mà thôi. Bởi chưng bao nhiêu lời hứa của Thiên Chúa đã thành "Có" ở nơi Người. Vì thế, nhờ Người mà chúng tôi hô lên lời "Amen" tôn vinh Thiên Chúa” (2 Cr 1, 19-21)

Cần cứu chữa tâm hồn trước
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Khi thân nhân của người bại liệt khiêng anh ta đến gần Chúa Giê-su, họ đụng phải một bức tường sống: quá đông dân chúng đang vây bọc quanh Chúa Giê-su và không ai chịu nhường chỗ cho những người đang khiêng nạn nhân đến với Chúa Giê-su. Rốt cuộc, họ đành phải dỡ mái nhà ngay trên chỗ Chúa Giê-su đang đứng, thòng người bất toại xuống để xin Người cứu chữa.

Điều nào dễ hơn?
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Câu hỏi của Chúa bao giờ cũng gai góc khó trả lời. Sở dĩ khó bởi vì câu trả lời đụng chạm đến tận thâm sâu của con người. Chúa hỏi: “Trong hai điều: một là bảo người bại liệt: "Con đã được tha tội rồi", hai là bảo: "Đứng dậy, vác lấy chõng của con mà đi", điều nào dễ hơn?” (Mc 2, 9)

“ĐỨNG DẬY ! VÁC CHÕNG MÀ ĐI VỀ NHÀ !” (MC 2, 11)
Phó tế JB. Nguyễn Định
* Chúa không lên án; nhưng ban ân sủng để đem ơn tha tội cho bạn. Tôi đang bại liệt là đang phạm tội, cần Chúa phá tan là chữa lành. Chúa sẽ ban ân xá cho loài người , bạn và tôi trong ngày Chung thẩm.

VIỆC ĐỌC KINH THÁNH TRONG GIA ĐÌNH
Phó tế JB. Nguyễn Định
Kinh Thánh, Phúc âm, Tin Mừng hay Lời Chúa, mỗi Gia đình đều phải có ít là một cuốn Kinh Thánh Tân Ước. “Vì không biết Kinh Thánh là không biết Chúa Kitô”., thánh Giêrônêmô đã khẳng định như vậy.

HỦI NGOÀI DA – HỦI TRONG DA
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Bệnh phong, còn gọi là bệnh hủi hay cùi, do vi khuẩn Hansen gây ra. Vì không có bào tử nên vi khuẩn này không lây qua vật chủ trung gian. Khi ở ngoài, nó chỉ tồn tại được 1 đến hai ngày . Đây là một bệnh nhiễm trùng, được ghi nhận từ rất lâu trong lịch sử loài người, gây huỷ hoại bề ngoài, tổn thương các dây thần kinh ngoại biên, và làm suy kiệt cơ thể bệnh nhân dần dần. Nguyên nhân và các yếu tố nguy cơ: Bệnh phong do vi trùng Mycobacterium Leprae. Đây là bệnh rất khó lây và có thời gian ủ bệnh kéo dài, nên rất khó xác định bệnh nhân bị nhiễm bệnh ở đâu và khi nào. Trẻ em thường dễ nhiễm bệnh hơn người lớn. Bệnh phong có biểu hiện lâm sàng khá đa dạng, nhưng có hai dạng thường gặp là: dạng Tuberculoid – phong củ và dạng Lepromatous – phong u, từ mỗi dạng này lại chia ra nhiều thể khác nhau nữa.

NGƯỜI DỘT
Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
Trong câu chuyện ngụ ngôn hiện đại của Trung Quốc “Thiếu Và Đủ” kể về hành trình một kẻ đi tìm “cái góc thiếu” của mình. Cuối cuộc hành trình Hắn ta đưa ra bài học cho riêng mình:

ĐỪNG SỢ NHỮNG NẤM MỒ Ở TRẦN GIAN
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Bài đọc Chúa Nhật hôm nay cho chúng ta thấy những luật lệ rất nghiêm ngặt đối với những người mắc bệnh ngoài da mà mỗi khi nghe tới tên bệnh là người ta đã cảm thấy gớm ghiếc, ghê sợ cần phải xa lánh vì lây truyền nguy hiểm. Đó là bệnh hủi, còn gọi là cùi hủi hay phong cùi. Đây là một loại bệnh ngoài da, hay lây và khó chữa, mặc dù khoa học hiện đại ngày nay đã khống chế được nó rất nhiều, không như ở nhửng thế kỷ trước là một bệnh bất trị.

TÔI MUỐN …
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
Lạy Chúa, bây giờ,
hai ngàn năm sau,
xin Chúa nói: “Tôi muốn”.
con tin chắc chúng con sạch tội đời.

NGÀI CÓ THỂ LÀM CHO TÔI ĐƯỢC SẠCH
Phó tế JB. Nguyễn Định
Tôi thấy mình chẳng giống Chúa tý nào, khi Ngài bị các thủ lãnh nhục mạ, nhạo cười đủ thứ trên Thập giá. Tôi thật xấu hổ khi làm nhiều việc đạo đức hình thức mà không bắt chước mẫu gương của Chúa chút nào, vì còn dễ giận dễ ghét !

MẶC LẤY CÁI NHÌN CỦA CHÚA
PM. Cao Huy Hoàng
“Người phong cùi phải ở riêng ngoài trại” ( Lv 13, 46). Đó là luật Lêvi, mà đến thời Chúa Giêsu, người Do Thái vẫn còn áp dụng. Bởi vậy mới có chuyện Chúa Giêsu gặp một người cùi trên đường đi, không gặp tại nhà, trong làng.

  [1] 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 [167/207]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!