LÀM SAO ĐỂ LỜI CHÚA KHÔNG BỊ NHÀM CHÁN?
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
Khi chọn các câu in nghiêng của Bài Tin Mừng khác nhau, thì các Nhà Phụng Vụ cũng đã chọn các bài đọc khác nhau, cho phù hợp với chủ đề, mà họ muốn nhắm đến, ấy thế mà, chúng ta lại bất chấp bối cảnh phụng vụ của ngày hôm đó, để tái sử dụng cùng một bài suy niệm, khiến cho Lời Chúa mất sức sống, trở nên tẻ nhạt, và nhàm chán. Chẳng hạn, Chúa Nhật Tuần I Mùa Chay: Trình thuật Đức Giêsu “ăn chay 40 ngày và chịu cám dỗ”, ở Năm A, câu in nghiêng là: Đức Giêsu đã ăn chay bốn mươi ngày và chịu cám dỗ; ở Năm B, câu in nghiêng là: Đức Giêsu chịu Xatan cám dỗ, và các thiên sứ hầu hạ Người; ở Năm C, câu in nghiêng là: Đức Giêsu được Thánh Thần dẫn vào hoang địa và chịu cám dỗ.

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 502, CHÚA NHẬT 02.03.2025
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn . ...Xin mở file kèm

ĐỨC GIÁO HOÀNG PHANXICÔ - GIÁO LÝ VỀ SỰ PHÂN ĐỊNH: TỰ BIẾT MÌNH
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)
Anh chị em thân mến, chào buổi sáng!

Chúng ta hãy tiếp tục khám phá chủ đề về sự phân định. Lần trước chúng ta đã xem xét việc cầu nguyện, được hiểu là sự thân tình và tin tưởng vào Chúa, như một yếu tố không thể thiếu. Việc cầu nguyện, không giống như vẹt nói, nhưng là sự thân tình và tin tưởng vào Chúa; việc cầu nguyện của con cái với Cha của chúng; việc cầu nguyện với một trái tim rộng mở. Chúng ta đã thấy điều này trong bài giáo lý trước. Hôm nay, tôi muốn nhấn mạnh, theo cách gần như bổ sung, rằng sự phân định tốt cũng đòi hỏi sự tự biết chính mình.

Bộ sưu tập HÁT DÂNG KINH CON XIN LÀM KIẾP PHÙ SA
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

HÁT DÂNG KINH CON XIN LÀM KIẾP PHÙ SA 

với Lời Giới Thiệu của Cha Rocho Nguyễn Duy, Thư Ký Ủy Ban Thánh Nhạc, HĐGMVN.

Xin mở file PDF hoặc vào link YouTube

http://bit.ly/3b9UF3Y

DVD - Hát Dâng Kinh

...Xin mở file kèm

Chuyện mỗi tuần – chuyện về một “Giảng Viên Y Khoa Đứng Lớp Giáo Lý”…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Chị là Thạc sĩ - Bác sĩ Nguyễn Thùy Vân Thảo, Giảng viên Trường Ðại học Y Dược TP.HCM, người có nhiều năm gắn bó với công việc dạy Giáo lý. Đến nay, sau 10 năm quàng trên vai chiếc khăn Huynh trưởng, chị đang đứng lớp ngành Nghĩa sĩ (Bao đồng 2) tại Giáo xứ Bàn Cờ, quận 3. "Với tôi, Khoa Học là chứng thực của Đức Tin", chị khẳng định.

tác phẩm Khám Phá Một Nguồn Vui
Lm. Inhaxio Trần Ngà

Chúng con trân trọng giới thiệu tác phẩm “Khám Phá Một Nguồn Vui” của Lm Inhatio Trần Ngà biên tập với trọn tấm lòng nhiệt thành và tình yêu muốn chia sẻ với tất cả mọi anh chị em, đặc biệt là các Bạn Trẻ, để giúp nhau xây dựng một nền tảng Đức Tin vững chắc và tiến bước…

Sách đã phát hành và có bán tại các nhà sách Công Giáo, giá rất nhẹ nhàng (15.000), có thể dùng làm quà tặng người thân. Chúng con sẽ giới thiệu tại đây mỗi kỳ một chương.

 Đặc San GS VN

...Xin mở file kèm

CẢM NGHĨ CỦA CHA JOSEPH LAUNDY VỀ TÁC PHẨM: “GẶP GỠ CHÚA TRONG HÀNH TRÌNH ĐỜI SỐNG TÂM LINH”
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD (chuyển ngữ)

Kính thưa quý vị quan khách,

Tôi cảm thấy rất hân hạnh và vui mừng khi được cha Phêrô Trần Mạnh Hùng mời tôi chia sẻ cùng với quý vị quan khách đang hiện diện ở đây trong buổi lễ ra mắt và giới thiệu tác phẩm: “Gặp Gỡ Chúa Trong Hành Trình Đời Sống Tâm Linh – Encountering God in My Spiritual Journey,” mà chính cha Phêrô Trần Mạnh Hùng là tác giả. 

Gia Phả của Chúa Giêsu
Lm John Minh

CÂU HỎI:

 Về gia phả của Chúa thì khác nhau như nước với lửa trong Matthêu và Luca.  Hai danh sách kê khai giòng tộc của Đức Kitô từ xa xưa gồm những nhân vật hoàn toàn khác nhau và người trực tiếp sinh ra Giuse (cha nuôi Chúa Giêsu) là Êli trong Luca ( 3:23) nhưng là Giacóp trong Matthêu (1:16). Sứ thần Gabriel truyền tin cho Đức Maria theo Luca (Lk 1 : 28-38), nhưng trong Matthêu lại truyền tin cho Thánh Giuse (Mt 1 :20-24)

...Xin mở file kèm

67. NHỮNG VÒNG TAY THÂN ÁI.
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.

Chuyên đề:

SỨC MẠNH TÌNH YÊU

do Linh Mục Tiến Sĩ Tâm Lý

Peter Lê Văn Quảng phụ trách

(bài viết được trích từ cuốn

MỘT TÌNH YÊU TUYỆT VỜI)

66. KHỦNG HOẢNG CỦA NHỮNG HÔN NHÂN KHÁC CHỦNG TỘC VÀ KHÁC TÔN GIÁO
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.

Chuyên đề:

SỨC MẠNH TÌNH YÊU

do Linh Mục Tiến Sĩ Tâm Lý

Peter Lê Văn Quảng phụ trách

Kính mời theo dõi video tại đây:

https://youtu.be/43SRalBVdkE

Câu chuyện về người thầy và chiếc đồng hồ bị mất cắp…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Một thanh niên nhìn thấy người thầy thời tiểu học của mình tại một đám cưới. Anh ta đến chào người thầy với tất cả sự kính trọng: Thầy có nhớ em không ạ? Thầy giáo nói: Thầy không nhớ lắm, hãy nói về em xem nào. Người học trò nói: Em đã học lớp 3 của thầy hồi đó…Em đã ăn cắp chiếc đồng hồ của một bạn trong lớp. Em chắc là thầy còn nhớ chuyện đó mà…

SƠ LƯỢC về Phúc Âm Gioan
Lm John Minh
CÂU HỎI:

Trong Gioan: 

Không có gia phả, không có sự kiện giáng sinh, không có rửa tội, không bị ma qủy cám dỗ, không có bài giảng trên núi về 8 mối phúc thật, không dạy tông đồ kinh Lạy Cha, không có biến hình trên núi Tabo, không trừ qủy bao giờ, không dùng dụ ngôn khi giảng dạy, phần lớn là Chúa nói nhiều về mình, dõng dạc tuyên bố mình là Đức Kitô tức là Đấng Cứu Thế (Jn 4:25-26) và là Thiên Chúa (Jn: 10:30) trái với trong Nhất Lãm Chúa cấm các tông đồ không được tiết lộ với ai Ngài là Đức Kitô (Mt 16:20) trong Gioan không lập phép thánh thể mà là rửa chân trong bữa tiệc ly, bữa tiệc ly và bị bắt xảy ra trước lễ Vượt Qua (Jn 13:1), chứ không phải chiều ngày lễ Vượt Qua như Nhất Lãm ghi (Mt 26:20-29, Mk 14:17-24, Lk 22: 7-20), chọn 4 môn đệ đầu tiên là Anrê, Phêrô, Philippe và Nathanael trong một khung cảnh hoàn toàn khác (Jn 35-51) chứ không phải ở hồ Galilê. Ngài đã chọn bốn môn đệ đầu tiên là Anrê, Phêrô, Giacôbê và Gioan (Mt 4: 18-22,Lk  5:1-11, Mk 1 :16-20), theo PA Gioan thì Gioan Tẩy Gỉa biết rất rõ Đức Kitô là ai vì ngoài sự kiện hai Ngài là anh em họ, chính ông Gioan đã làm phép rửa cho Chúa, cho nên ông đã công khai tuyên bố về Đức Kitô: “Hôm sau, ông Gioan thấy Đức Giêsu tiến về phía mình, liền nói: “Đây là Chiên Thiên Chúa, đây Đấng xóa bỏ tội trần gian.  Chính Người là Đấng tôi đã nói tới khi bảo rằng có người đến sau tôi, nhưng trội hơn tôi, vì có trước tôi.” (Jn 1:29-30). Nhưng trong Nhất Lãm, ông Gioan lại tỏ vẻ nghi ngờ về Đức Kitô: “Ông Gioan lúc ấy đang ngồi tù, nghe biết những việc Đức Kitô làm, liền sai môn đệ đến hỏi Người rằng: “Thưa Thầy, Thầy có thật là Đấng phải đến không, hay là chúng tôi còn phải đợi ai khác?” (Mt 11: 2-3), trong PA Gioan ở vườn Giệt-si-ma-ni, Chúa không cầu nguyện lần nào nhưng bình thản chờ bị bắt và cũng chẳng lo buồn đến toát mồ hôi máu và xin Chúa Cha cho khỏi phải uống chén đắng như trong Nhất Lãm ghi (Mk 14: 32-42, Lk 22 :39-46, Mt 26 :36-46), không cần Giuđa tới hôn nhưng tự đối diện với quân dữ để bị bắt (Jn 18 :1-9), đối đáp thật nhiều ở dinh Caipha và Philatô chứ không im lặng như Nhất Lãm mô tả, không bị điệu qua Hêrôđê, tự vác lấy thánh gía lên đồi Sọ ( Jn: 19: 17) chứ không nhờ Simon vác đỡ (Mt 27 :32, Mk 15:21, Lk 23:26 ), trên thánh gía Chúa vẫn bình thản trăn trối Đức Mẹ cho Gioan, kêu khát rồi nói "thế là đã xong" rồi tắt thở (Jn 19:25-30), chứ không yếu đuối bi lụy như trong Nhất Lãm:"Lạy Chúa, lạy Chúa, sao Ngài bỏ rơi con?" (Mk 15: 34 , Mt 27:46), chôn trong mộ ở trong vườn (Jn 19:41) chứ không phải mộ đục trong núi đá như trong Nhất Lãm (Mt 27:60, Mk 15:46, Lk 23:53) không có sự kiện Thăng Thiên. 

...Xin mở file kèm

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 501, CHÚA NHẬT 16.02.2025
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn ..  ...Xin mở file kèm

Làm thế nào để giải quyết những mâu thuẫn được cho là của các sách Tin Mừng
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)

Chuyên mục:

TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN

 Làm thế nào để giải quyết những mâu thuẫn được cho là của các sách Tin Mừng

Chuyển ngữ: Phêrô Phạm Văn Trung

từ https://www.catholic.com/magazine/online-edition/how-to-resolve-alleged-gospel-contradictions

Kính mời theo dõi video tại đây:

https://youtu.be/xYgy2LFCwVs

Chúa Giêsu giống các thần thánh khác?
Lm John Minh

CÂU HỎI:

Trước Đức Kitô hàng ngàn năm đã có những vị thần thánh - con trai đầu lòng- giáng trần do thần linh tác động đến các bà mẹ trần gian đồng trinh, nghĩa là thụ thai mà không qua giao hợp vợ chồng như người thường. Theo Encyclopedia Wikipedia (WP) ta có:

1. Horus (Ai Cập 3000 BC) mẹ là Isis, làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại lên trời, đồng bản tính với cha là thần Osiris

2. Attis (Hy Lạp 1200 BC) mẹ là Nana, làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại lên trời.

3. Krishna (Ấn Độ 900 BC) mẹ là Devaki, làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại lên trời.

4. Dionysus (Hy Lạp 500 BC) mẹ là Persephone mang thai bởi rắn thần, làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại lên trời.

5. Mithra (Iran 1200 BC) làm nhiều phép lạ, chết rồi sống lại, lên trời,

6. Buddha (Ấn Độ 500 BC) mẹ nằm mơ thấy một voi trắng 6 ngà chui vào bụng thế là mang thai Phật, xuất gia ở tuổi 29 về niết bàn ở tuổi 35.

7. Romulus (Lamã 771 BC) mẹ là Rhea Silvia, cha là thần Mars, sáng lập ra thành Rôma ngày nay, bị Nghị Viện giết, sống lại và được thần cha Mars đưa về thiên đàng.

Tổng quát mà nói thì Đức Kitô của chúng ta cũng có cuộc đời na ná như những thần thánh trên đây nghĩa là cũng sinh ra bởi mẹ là người phàm, cha là thần thánh, làm nhiều điều kỳ diệu, chết rồi sống lại và lên trời.

...Xin mở file kèm

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 500, CHÚA NHẬT 02.02.2025
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn ..  ...Xin mở file kèm

Người Lữ Hành Hy Vọng trước Các Thách Đố của Thời Đại
Phaolô Phạm Xuân Khôi

Những Thách Đố Hiện Tại ở Hoa Kỳ

·         Chỉ có 31% người Công Giáo tin vào Sự Hiện Diện Thật của Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể.

·         Tỷ lệ tham dự Thánh Lễ Chúa Nhật chỉ có 39%.

·         Hơn 50% người trẻ Công Giáo đã rời bỏ Hội Thánh.

·         Cứ một người theo đạo hay trở lại với Hội Thánh, thì có bốn người bỏ đi.

·         Số linh mục giảm hơn 10.000 vị từ năm 2000.

·         Hơn 12 triệu người Mỹ từng nghĩ đến việc tự tử trong năm 2021.

·         Hơn 50% người Mỹ tự nhận không theo một tôn giáo nào.

Thống kê này không những cho thấy sự khủng hoảng trong đời sống đức tin, mà còn phơi bày tình trạng bệnh hoạn và đói khát thiêng liêng trầm trọng của con người ngày nay. Chỉ nơi Đức Kitô, trong Bí tích Thánh Thể, chúng ta mới tìm thấy sự chữa lành, hợp nhất, và hy vọng thoả mãn những khát vọng thầm kín của mình. Thánh Thể, vốn được gọi là “nguồn mạch và tột đỉnh” của đời sống Kitô hữu, chính là chỉ nam dẫn lối cho chúng ta trên con đường hy vọng này.

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 499, CHÚA NHẬT 19.01.2025
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn ..  ...Xin mở file kèm

Tarsus: Vườn Ươm Nhà Thần Học Lỗi Lạc Phaolô & “Người Xây Dựng Nên Kitô Giáo”
Bernard Nguyên-Đăng
Chim có tổ, người có tông, không biết đức Giêsu có phải được cắt rốn chôn nhau như mọi con người trên trần thế không. Dù sao đi nữa, ai nấy được sinh ra trên đời đều có một nơi gọi là nguồn cội—Tarsus, chính là nơi “Saul” nhập thế, chào đời, quê hương ông. Tuy là người gốc Do-Thái, nhưng, như bao triệu người Do-Thái khác đã định cư, sinh sống rải rác khắp miền xứ thuộc đế quốc La Mã, hoặc xa hơn, về tận nguồn cội Babilon (Irag ngày nay). Có mang thân phận người Việt sống trôi giạt khắp năm châu, mọi miền trên thế giới sau ngày 30 tháng Tư năm 1975, mới hiểu tâm tư, nỗi niềm và nhịp sống của người Do-Thái mang thân phận xa miền đất của tổ tiên, tổ phụ của họ, xa muôn trùng.

NHỮNG NGƯỜI CHƯA CHỊU PHÉP RỬA CÓ ĐƯỢC VÀO THIÊN ĐÀNG KHÔNG?
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
 Cứ mỗi lần có tin ai đó trong đám bạn bè hoặc người thân qua đời, mọi người thường hỏi nhau: “Người ấy có đạo không?” Và “Tên thánh là gì?” Đối với những người hỏi như vậy có nghĩa là người vừa qua đời đó có phải là người Công Giáo không? Hoặc nếu là người Công Giáo đã rửa tội thì tên thánh là gì? Xem như trong đầu óc những người này hễ không rửa tội hay không chịu phép rửa, không phải người Công Giáo, và không có tên thánh thì làm sao mà cầu nguyện? Làm sao mà được rỗi linh hồn? Đối với họ, phải có đạo, phải là đạo gốc, phải được rửa tội, phải có tên thánh khi chết mới được rỗi linh hồn, mới được vào Thiên Đàng. Tiếc là những người mang tư tưởng và suy nghĩ như vậy cũng có một số trong hàng giáo sỹ và tu sỹ nam nữ.

Chuyện mỗi tuần – câu chuyện về “Tình Yêu Là Sức Mạnh Vạn Năng” …
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Ngày 30 Tháng Giêng cách đây trên 77 năm (+1948 – 2024), Mahatma Gandhi -  người cha già của dân tộc Ấn Ðộ - đã vĩnh viễn ngã gục sau mấy nhát gươm của một thanh niên Ấn Giáo quá khích…

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 498, CHÚA NHẬT 05.01.2025
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn ..  ...Xin mở file kèm

ĐỨC MARIA LÀ MẸ THIÊN CHÚA
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Trong Kinh Tin Kính, chúng ta tuyên xưng: “Tôi tin kính một Thiên Chúa là Cha toàn năng, Đấng tạo thành trời đất muôn vật hữu hình và vô hình.” Điều này có nghĩa Ngài là Alpha và Omega - Nguyên Thủy và Cùng Đích - như vậy gọi Đức Maria là “mẹ” của Ngài có phải là xúc phạm và vô lý không? Nhưng cái vô lý đó lại là một tín điều mà người Công Giáo buộc phải tin, nếu không tin thì không phải là người Công Giáo.

Thánh Lễ Là Cuộc Tưởng Niệm Chữa Lành Ký Ức của Chúng Ta
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Sau đây là bản dịch Bài giảng lễ Mình Máu Thánh Chúa ngày 14 tháng 6 năm 2020 của Đức Giáo hoàng Phanxicô tại Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô, về việc “Bí tích Thánh Thể chữa lành ký ức của chúng ta”. https://www.vatican.va/content/francesco/en/homilies/2020/documents/papa-francesco_20200614_omelia-corpusdomini.html ...Xin mở file kèm

Thánh Thể và Lời Mời Gọi Truyền Giáo, Phần I
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Dưới đây là bản dịch bài " The Eucharist and Our Call to Mission, Part I” của Tiến sĩ James Pauley  https://www.eucharisticrevival.org/post/the-eucharist-and-our-call-to-mission-part-i được đăng trên Eucharistic Revival Blog ngày 20 tháng 8 năm 2024. Bài này cũng được đăng trên Catechetical Review, tập 10, số 3. https://franciscanathome.com/the-catechetical-review/articles/eucharist-and-our-call-mission ...Xin mở file kèm

Bí Tích Thánh Thể Chữa Lành Lo Âu Và Trầm Cảm
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Bài này được viết dựa trên buổi nói chuyện của Tiến sĩ Matthew Breuninger, giáo sư Đại học Franciscan of Steubenview, OH, tại hội nghị SEEK24 tổ chức tại St. Louis, MO, và được đăng trên YouTube vào ngày 4 tháng 9 năm 2024. https://www.youtube.com/embed/sAP5Fq9qCnI?feature=oembed ...Xin mở file kèm

Thánh Thể Là Linh Hồn Của Một Hội Thánh Hiệp Hành
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Hội Thánh Công giáo đang trải qua hai sự kiện quan trọng trong đời sống tâm linh và mục vụ: Sáng kiến Phục hưng Thánh Thể tại Hoa Kỳ và Thượng hội đồng Giám Mục về Hiệp hành do Đức Giáo hoàng Phanxicô khởi xướng. Mặc dù hai sự kiện ​​này có vẻ khác biệt về trọng tâm, nhưng liên hệ chặt chẽ với nhau, chia sẻ tầm nhìn chung về sự hiệp thông, tham gia và sứ vụ như những yếu tố nền tảng của đời sống Hội Thánh. Qua việc khám phá bản chất bổ sung của chúng, chúng ta có thể hiểu rõ hơn cách chúng cùng nhau canh tân Hội Thánh và truyền cảm hứng cho chúng ta để đào sâu mối liên hệ với Đức Kitô và dấn thân trong việc chia sẻ sứ vụ của Người.

NIỀM VUI GIÁNG SINH LÀ NIỀM VUI NÀO?
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
Các bản văn Phụng Vụ của Chúa Nhật Tuần 4 Mùa Vọng Năm C sẽ cho chúng ta thấy: Niềm Vui Giáng Sinh mà chúng ta đang hướng tới là niềm vui nào. Chắc hẳn, Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần 4 Mùa Vọng sẽ làm chúng ta ngạc nhiên: đang cận kề ngày Lễ Giáng Sinh, ấy thế mà, các nhà Phụng Vụ lại hướng chúng ta về Mầu Nhiệm Thập Giá: Lạy Chúa, Chúa đã dùng lời thiên sứ truyền tin mà cho chúng con biết thật Đức Kitô, Con Chúa, đã xuống thế làm người. Xin đổ ơn thánh đầy lòng chúng con, để nhờ công ơn Con Chúa chịu khổ hình thập giá, Chúa cũng cho chúng con được sống lại hiển vinh. Chúng con cầu xin… 

Chuyện mỗi tuần – chuyện về NĂM THÁNH 2025…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Trong buổi Kinh Chiều II – Lễ Chúa Thăng Thiên – thứ năm ngày 9/5/2024, Đức Thánh Cha Phanxicô đã ban hành Sắc Chỉ công bố Năm Thánh 2025 với tựa đề “Spes non confudit – Hy Vọng không làm thất vọng” (Rm 5, 5 )… Và hình bên cạnh đây là Logo Năm Thánh 2025… 

Chuyện mỗi tuần – câu chuyện về “Bệnh Quên”…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Trưa ngày 25/12/1985, sau khi dự lễ Giáng Sinh ở nhà thờ về, bà cụ Anne Mc Donnell ở tiểu bang New York, thấy một ông cụ già râu tóc bạc phơ như ông già Noel đang đứng trước cửa nhà. Thoạt nhìn, bà cụ tưởng một người nào đó giả dạng ông già Noel để đùa, nhưng sau khi nhìn kỹ, bà cụ nhận ra đó là chồng mình, đã biệt tích từ 15 năm qua...

Bí Tích Thánh Thể Chữa Lành Trái Tim Tan Vỡ của Chúng Ta
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Trong một thế giới đầy dẫy những thử thách, thất vọng và đau khổ triền miên, trái tim chúng ta thường bị những thương tích sâu xa. Cho dù đó là nỗi đau mất mát, những mối quan hệ tan vỡ, bệnh tật hay gánh nặng do tội lỗi của chính mình gây ra, tất cả chúng ta đều trải qua những khoảnh khắc tan vỡ thương đau. Phục hưng Thánh Thể muốn mang lại cho chúng ta một Tin mừng là Chúa Giêsu Kitô đang hiện diện thật trong Bí tích Thánh Thể; Người chờ đợi chúng ta ở đó để ban cho chúng ta ơn chữa lành và phục hồi. Bí tích Thánh Thể, sự hiện diện thật của Chúa Giêsu trong Mình, Máu, Linh hồn và Thiên tính của Người, có quyền năng chữa lành trái tim tan vỡ của chúng ta và đưa chúng ta trở về cùng mối quan hệ yêu thương với Thiên Chúa.

Tại sao trong Mùa Vọng, phụng vụ sử dụng màu tím?
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
Mùa Vọng là thời gian hân hoan chuẩn bị đón mừng lễ Giáng Sinh, là mùa của niềm vui. Vậy tại sao trong phụng vụ của Mùa Vọng, chúng ta lại sử dụng màu tím và không hát Kinh Vinh Danh trong thánh lễ? Để có thể trả lời cho câu hỏi này, chúng ta cần trở lại với nguồn gốc và lịch sử của mùa Phụng vụ này.

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 496, CHÚA NHẬT 08.12.2024
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn ..  ...Xin mở file kèm

Bài hát Alleluia: những điều cần biết
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

 1. Nguồn gốc và ý nghĩa

Trong thánh lễ, trước khi Tin Mừng được công bố, cộng đoàn đứng lên và hát Alleluia (trừ Mùa Chay).

Alleluia là tiếng Do-thái “Halleluyah”, được ghép bởi hai từ “Hallelu” (mệnh lệnh cách của động từ “ngợi khen”: hãy ngợi khen) và “yah” (giản lược hóa của Giavê: Thiên Chúa), có nghĩa: “Hãy ngợi khen Thiên Chúa.”

...Xin mở file kèm

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 495, CHÚA NHẬT 24.11.2024
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn ..  ...Xin mở file kèm

Từ Thánh Thể đến Truyền Giáo - Quyền Năng Biến Đổi của Chúa Thánh Thần - Hãy để Chúa Thánh Thần biến Bạn thành Thừa Sai Thánh Thể
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Hiện nay chúng ta đang ở năm thứ ba của Phục hưng Thánh Thể, một thời điểm được đánh dấu bằng việc nhấn mạnh đến sứ vụ truyền giáo, chúng ta được mời gọi đào sâu sự hiểu biết của mình về vai trò biến đổi của Chúa Thánh Thần trong cuộc sống hằng ngày của mình khi chúng ta cố gắng trở thành thừa sai Thánh Thể. Tầm nhìn của kế hoạch Phục hưng Thánh Thể là “Để gợi hứng cho một phong trào của người Công giáo trên khắp nước Hoa Kỳ, là những người được chữa lành, hoán cải, đào luyện và hợp nhất nhờ cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể—và sau đó họ sẽ được sai đi truyền giáo ‘để cho thế gian được sống.’” Tầm nhìn này mời gọi chúng ta suy nghĩ về cách Chúa Thánh Thần có thể hoạt động trong chúng ta. Nó khơi dậy một tình yêu thắm thiết đối với Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể và trao quyền cho chúng ta để chia sẻ tình yêu ấy với tha nhân.

Khám phá Căn Tính Thật Sự của Chúng Ta trong Thiên Chúa
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Một trong bốn trụ cột của Năm Truyền Giáo là “Khuyến khích các môn đệ truyền giáo giữ chặt căn tính thực sự của họ là con cái yêu dấu của Chúa Cha qua mối quan hệ của họ với Đức Kitô trong Bí tích Thánh Thể”. Trước khi đào sâu về căn tính Thánh Thể, điều tiên quyết là phải hiểu câu hỏi rộng hơn về căn tính của chúng ta. Trong thế giới ngày nay, khái niệm về căn tính đã trở thành chủ đề chính trong những cuộc hội thoại về văn hóa. Có vẻ như mọi cuộc đàm thoại, dù giữa các chính trị gia, các người nổi tiếng hay các triết gia, cuối cùng đều quay trở lại câu hỏi: "Chúng ta là ai và chúng ta đáng lẽ phải là ai?" Việc khám phá căn tính này không chỉ là một xu hướng phổ biến; đó là một hành trình sâu sắc mang tính cá nhân, chạm đến cốt lõi của con người chúng ta và cách chúng ta nhận thức về chỗ đứng của mình trên thế giới. Nhưng con đường để hiểu được căn tính thật sự của chúng ta thường đầy nhầm lẫn, đặc biệt là khi chúng ta dựa vào những nguồn sai lầm để tìm kiếm câu trả lời.

Căn tính Thánh Thể - Con đường Phúc Âm Hoá và Làm Môn Đệ Truyền Giáo

Ở trọng tâm của sứ vụ Hội Thánh là mầu nhiệm cao cả về Bí tích Thánh Thể, nguồn mạch sự sống và tình yêu, là điều xác định căn tính của mỗi Kitô hữu. Căn tính Thánh Thể không chỉ là một khái niệm thần học mà là một thực tại sống động. Căn tính này hình thành chính bản chất của lời mời gọi Phúc Âm hoá và làm cho muôn dân trở thành môn đệ của Hội Thánh. Căn tính này, bắt nguồn từ sự hiện diện cách bí tích của Đức Kitô trong Bí tích ThánhThể, mời gọi mọi tín hữu tham gia vào sứ vụ của Người, biến đổi thế gian nhờ quyền năng của tình yêu và sự hy sinh của Người.

Bốn Trụ Cột của Năm Truyền Giáo Thánh Thể
Phaolô Phạm Xuân Khôi
Kế hoạch Phục hưng Thánh Thể Toàn quốc đã đạt đến giai đoạn then chốt là giai đoạn truyền giáo. Hai giai đoạn trước của kế hoạch này tập trung vào việc xây dựng một nền văn hoá Thánh Thể trong các giáo phận và giáo xứ. Trong hai giai đoạn ấy, Hội Thánh mời gọi mọi người Công giáo đào sâu sự hiểu biết và mối quan hệ cá nhân của họ với Chúa Giêsu qua việc gặp gỡ Người trong Bí tích Thánh Thể và đem tình yêu của Người đến cho thế gian. Giai đoạn thứ ba này, được nhấn mạnh đến trong Đại hội Thánh Thể Toàn quốc vào tháng 7 năm 2024, Đâi hội đầu tiên tại Hoa Kỳ sau 83 năm. Đại hội này không phải là kết thúc mà là một mốc khởi đầu quan trọng trong kế hoạch Phục hưng Thánh Thể lâu dài.

MỪNG KÍNH CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Các thánh tử đạo Việt Nam là danh sách những tín hữu, chủng sinh, thầy giảng, linh mục Công Giáo Việt Nam hoặc thừa sai ngoại quốc được Giáo Hội Công Giáo Rôma tuyên thánh với lý do chết vì Đức Tin. Theo lịch sử Công Giáo Việt Nam, ước tính có đến hàng trăm ngàn người đã phải chết để làm chứng đức tin của mình. Trong số đó có 117 vị được tôn phong hiển thánh và 1 vị được tôn phong Á Thánh bởi Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II.