SỐNG MẦU NHIỆM TÌNH YÊU BA NGÔI
Đối với một số tôn giáo, Thượng Đế được coi là Cha theo một nghĩa rộng, nhưng dân Israel gọi Thiên Chúa là Cha xét như Người là Đấng Tạo Hóa (Đnl 32, 6 ; Ml 2, 10), vì đã giao ước và ban lề luật cho Israel (Xh 4,22), là Cha của vua Israel, Cha của người nghèo, của cô nhi, quả phụ (2 Sm 7, 14 ; Tv 68, 5-6). Thiên Chúa trước hết là cội nguồn và là Đấng uy quyền siêu việt, đồng thời, Người cũng là Đấng nhân hậu yêu thương chăm sóc mọi con cái.

LẠY CHÚA ! XIN BAN THẦN KHÍ CHO CHÚNG CON
Nguyên nghĩa của từ "Ngũ tuần” trong tiếng Hi lạp là (ngày) thứ 50. Đối với người Do Thái ngày xưa, đó là ngày 50 sau lễ Vượt qua. Đối với người Ki tô hữu, đó là ngày thứ 50 sau lễ Phục sinh. Chính trong dịp lễ Ngũ tuần, Thiên Chúa đã ban Thánh Thần xuống trên các tông đồ của Đức Giêsu, và điều đó thật là ý nghĩa vì nhiều lý do :

GIỮ LỆNH TRUYỀN CỦA CHÚA
Sách Tông đồ Công vụ kể một cách rất chi tiết và đầy đủ biến cố Chúa Giêsu về trời. Trang Tin mừng hôm nay các môn đệ được giới thiệu như là những người được Chúa Giêsu trao phó cho nhiệm vụ gìn giữ giáo huấn của Chúa Giêsu và tiếp tục sứ mạng loan báo Tin mừng mà Ngài uỷ thác cho

YÊU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU
Với thánh Gioan, chỉ có một cách để trắc nghiệm tình yêu thương là sự vâng lời. Chúa Giêsu đã chứng minh Ngài yêu Chúa Cha bằng sự vâng lời Cha để xuống trần gian và cứu độ trần gian. Thánh Gioan chẳng bao giờ cho phép biến tình yêu thành một thứ cảm xúc. Tình yêu được bộc lộ dưới tính cách đạo đức, bày tỏ ra bằng sự vâng lời. Chúng ta biết có nhiều người chỉ yêu thương qua đầu môi chót lưỡi, đồng thời lại làm cho những người họ yêu phải đau đớn, khổ tâm.

TÌM MỘT CHỖ NƠI NHÀ CHA !
Hơn bao giờ hết, ngày hôm nay người ta phải đối diện với nơi ăn chốn ở. Ngày xưa, vấn nạn này cũng có nhưng không đến nỗi như bây giờ. Vấn nạn này càng nóng hơn nữa khi mà người càng ngày càng đông mà đất thì có nhiêu đó thôi. Vì vậy khiến cho giá đất ngày một tăng và nơi ở càng bị thu hẹp lại khi số người cứ tăng lên. Đặc biệt với những nơi đô thị như Sài Gòn thì để tìm một nơi ngã lưng, một nơi ở trọ thật là khó cho những người thôn quê, cho những người di dân.

MỤC TỬ NHÂN LÀNH !
Chúa Giêsu là mục tử nhân lành còn những con chiên thì sao ? Chúng ta vẫn gặp thấy những con chiên bỏ đàn ra đi: Thay vì sống chung với đàn chiên, sống trong vòng tay của chiên mẹ, sống trong lòng Giáo Hội, chiên con lại thích bỏ đàn đi lang thang, sống cuộc đời phiêu lưu mạo hiểm, thích bay nhảy, chạy đua với đời, thích sống tự do phóng túng, tự do hưởng thụ, thích cạnh tranh, hơn thua… và chiên con khờ dại đã lạc xa bầy đàn, đi vào con đường diệt vong dẫn đến sự chết, có con đã bị thú dữ ăn thịt… 

“KHÁCH BỘ HÀNH” ĐANG Ở BÊN CẠNH TA
Tập Thánh Ca vào đời của linh mục nhạc sĩ Thành Tâm có một bài hát khá ấn tượng, bài hát ấy diễn ý của trang Tin mừng Chúa nhật III Phục Sinh hôm nay. Bài hát ấy được chú ý không chỉ bởi nội dung nhưng có lẽ từ tiết tấu. Làm giảm bớt nỗi buồn, nỗi thất vọng của hai môn đệ trên đường Emmau nên linh mục Thành Tâm làm cho tiết tấu bài hát ấy nhanh hơn, nhộn hơn. Nếu mở đĩa, ta sẽ nghe lại : “Trên đường Emmau, hai người lữ khách bước đi bên nhau, mộng vàng tan mây, nhọc nhằn lê bước chân đường dài …”. Dẫu tiết tấu có vui thì vui đấy nhưng không thể nào che đậy được nỗi thất vọng của hai môn đệ ấy.

CỘNG ĐOÀN TIÊN KHỞI SỐNG NIỀM TIN PHỤC SINH !
Phục sinh ! Hai chữ nghe thì dễ nhưng bảo tin e rằng hơi bị khó. Phải nói là không phải hơi bị khó mà là quá khó nữa là đàng khác. Cái thân xác tiều tụy của Chúa Giêsu trong suốt hành trình thương khó, cái xác khô trên đỉnh đồi Gôngôta và cái xác chết được ông Giuse mai táng trong mồ rõ rõ ràng ràng vậy mà bảo phục sinh thì không thể nào tin được. Thế nhưng, với Thiên Chúa, những gì Thiên Chúa quả quyết, những gì Thiên Chúa xác tín đó chính là sự thật. Chúa Giêsu đã phục sinh từ cõi chết.

SỐNG NIỀM TIN PHỤC SINH
Thực tại của con người, thực tế cuộc sống của con người mà con người ngày mỗi ngày phải đối diện đó là cái chết. Rõ ràng chẳng ai mong đón nhận cái chết cả vì thường tình người ta vẫn thường thấy đó là chết xong rồi thì hết, chết xong rồi thì thôi chứ đâu có làm được chuyện gì nữa. Con người hoàn toàn vô vọng trước cái chết. Đứng trước cái chết con người như buông xuôi tất cả, như huỷ bỏ tất cả.

THÂN PHẬN NGÔN SỨ !
Ngôn sứ được dịch từ từ ngữ ”Navi”, có nghĩa là “kêu gọi” hoặc “thông báo”. Navi là người được kêu gọi hoặc là người thông báo. Với những ý nghĩa này, chúng ta có thể hiểu ngôn sứ là sứ giả và là người phát ngôn của Lời Thiên Chúa.

NIỀM TIN ĐỜI SAU
Con người, khi đặt chân vào cõi tạm này đều mang trong mình một cái mẫu số chung mà người ta thường gọi là “chết”. Là người, làm người không thể nào thoát khỏi cái quy luật : “sinh - lão - bệnh - tử”. “Tử” ! Ai cũng phải tử cả nhưng quan niệm thế nào về tử đó là tự do của mỗi người.

MÙ CON MẮT – MÙ TÂM HỒN
Hôm nay Thánh Gioan cho chúng ta trở về trình thuật phép lạ Chúa Giêsu chữa anh mù bẩm sinh. Chuyện chữa anh mù đã gây ra nhiều thắc mắc cho các môn đệ, cho những người đi theo Chúa, cho những người sống chung quanh anh mù. Các môn đệ thì hỏi Chúa Giêsu lý do tại sao anh ta bị mù. Có phải là do cha mẹ anh ta ăn ở như thế nào đó để anh ta bị mù chăng ? Chúa Giêsu trả lời ngay cho các môn đệ là anh ta mù như thế là để thiên hạ nhìn thấy công trình của Thiên Chúa tỏ hiện nơi anh. Nói một cách khác, Chúa Giêsu đến trong trần gian này để đem lại ánh sáng cho thế gian. Mà thật, sau khi giải thích cho các môn đệ xong thì Chúa Giêsu chữa lành cho anh.

NƯỚC HẰNG SỐNG Ở ĐÂU ?
 Nhiều người trong chúng ta lầm tưởng không được ăn thì sẽ chết nhưng nếu thiếu nước không thể chết được. Đó là một sai lầm. Đối với cơ thể, nước còn quan trọng hơn cả chất đạm, chất béo, chất đường, vitamin và muối khoáng. Nếu một người không ăn gì cả, chỉ uống nước thôi, sẽ có thể sống được 2 tháng, nhưng nếu không uống nước, chỉ sống được không quá một tuần. Tại sao nước lại quan trọng đến thế?

CHÚA BIẾN ĐỔI VÀ BIẾN ĐỔI ĐỂ THEO CHÚA !
Thiên Chúa chọn mỗi người, mỗi dân tộc mỗi cách; Thiên Chúa gọi mỗi người mỗi dân tộc mỗi cách cách tùy theo Thánh ý của Ngài. Ngài gọi, Ngài chọn để cho cho người ấy, dân tộc ấy trở thành con cái, trở thành dân riêng để thừa hưởng sản nghiệp của Ngài.

THÁNH GIUSE: MẪU GƯƠNG CỦA VIỆC SỐNG LỜI KHẤN VÂNG PHỤC
Ông Giuse là một con người thầm lặng, ông hành động chứ không nói. Ông luôn lắng nghe và vâng phục thánh ý Chúa một cách chóng vánh và triệt để. Có thể nói cả cuộc đời của ông Giuse là luôn tỉnh thức trước thánh ý của Thiên Chúa. Ông tỉnh thức cả trong giấc ngủ nữa. Do đó, ông có thể nghe được tiếng Chúa trong giấc mộng. Tin mừng Matthêu kể lại rằng: ngoài lần nằm mộng ở Nazaret “đừng ngại đón Maria vợ ông về” thì còn ít nhất ba lần nữa ông đã nghe được tiếng Chúa trong giấc mộng.

VÂNG PHỤC Ý CHA ĐỂ XA TRÁNH CƠN CÁM DỖ !
Ở núi Phong Khê đất Thục có giống đười ươi, mặt như mặt người, biết cười, biết nói. Máu nó dùng để nhuộm màu, không bao giờ phai, nên người ta lừa bắt nó.

THỰC HÀNH – ĐỪNG NÓI SUÔNG !
Samuel đã lớn lên và Thiên Chúa ở với ông. Người không để rơi xuống đất một lời nào Người đã phán với ông. Và toàn thể Israel từ Đan đến Bơe Sêba đều nhìn biết Samuel đáng tin là ngôn sứ của Thiên Chúa.

CHỈ TRONG THIÊN CHÚA MÀ THÔI …
Đã là người, khi bước vào cuộc đời này không tránh khỏi những băn khoăn. Có những băn khoăn về phận người, có những băn khoăn về đời sống vật chất và cũng có những băn khoăn về đời sống tinh thần. Từ những băn khoăn đó, con người đi tìm lý giải cho ý nghĩa của cuộc đời. Vì mang trong phận mình là con người yếu đuối, bất toàn hay nói đúng hơn là bất lực trước những nghịch cảnh của cuộc đời để rồi sự băn khoăn đó cứ dồn dập trong cuộc đời.

LỜI MỜI GỌI NÊN THÁNH
Trang Tin Mừng mà chúng ta vừa nghe là đỉnh cao của đạo Kitô giáo. Chúa Giêsu mời gọi, Chúa Giêsu dạy ta nẻo đường để trở nên con cái Cha trên trời (c. 45). Đó là: “Hãy yêu kẻ thù và cầu nguyện cho những kẻ ngược đãi anh em”. Cựu Ước dạy ta yêu người thân cận (Lv 19, 18). Còn Chúa Giêsu dạy ta yêu kẻ thù và cầu nguyện cho họ (c. 44).

THÍCH GÌ - ĐƯỢC ĐÓ
Mang trong mình thân phận con người, con người vẫn thường thích sống theo bản năng của mình hơn là tuân theo lệnh truyền của Chúa. Bằng chứng hết sức rõ ràng còn đọng lại nơi gia đình nguyên tổ Ađam – Eva. Con người hình như và có vẻ mong như Thiên Chúa biến mất khỏi cuộc đời này để khỏi cần phải giữ luật lệ của Ngài nữa.