|
Bài Viết Của Lm. Anmai, C.Ss.R.
|
Yêu và sống mầu nhiệm Ba Ngôi
Cả Ba Ngôi Thiên Chúa khác biệt nhưng không tách biệt khỏi nhau. Khác biệt vì Ba Ngôi không phải là một Thiên Chúa có ba khuôn mặt khác nhau tùy lúc, nhưng là ba Đấng với những cương vị khác nhau (Cha-Con-Thánh Thần) và những phận vụ khác nhau (tạo dựng, cứu độ, thánh hoá). Cả Ba Ngôi khác biệt nhau vì có những đặc tính riêng, nhưng không phải là ba Chúa, vì cả ba cùng chung một sự sống, một bản chất thần linh. |
|
MỞ LÒNG ĐÓN NHẬN ƠN THÁNH THẦN
Chúa Thánh Thần hiện XuốngĐối với chính Đức Giêsu, Đavít, Môsê, các ngôn sứ hay các tác giả Kinh Thánh khác đều là dụng cụ của Thánh Thần, họ nói trong Thánh Thần : “Làm sao Đavít được Thánh Thần ứng cho thì lại gọi Ngài là Chúa mà rằng : Chúa nói cùng tôi : Hãy ngự bên hữu Ta, chờ Ta đặt quân thù ngươi dưới chân ngươi” (Mt 22, 43-44 ; Tv 110). |
|
SỐNG MẦU NHIỆM LÊN TRỜI
Trong kinh Tin Kính chúng ta thường đọc mỗi Chúa nhật hay Lễ trọng, về phần Chúa Giêsu, chúng ta tuyên xưng : Tôi tin kính một Chúa Giêsu Kitô, Con Một Thiên Chúa,.../ ...Người chịu đóng đinh vào thập giá vì chúng ta, thời quan Phongxiô Philatô; Người chịu khổ hình và mai táng, ngày thứ ba Người sống lại như lời Thánh Kinh. Người lên trời, ngự bên hữu Đức Chúa Cha... / Vâng ! Chúa Giêsu sống lại và lên trời ngự bên hữu Đức Chúa Cha thật sự. |
|
YÊU NHƯ THẦY ĐÃ YÊU
Thiên Chúa là tình yêu ! Câu định nghĩa, câu nói, lời xác tín thật tuyệt vời của Thánh Gioan tông đồ. Thuở còn ở với Chúa Giêsu, thuở còn ở với anh em, Gioan được viết, được gọi, được kêu với một cái tên rất ư là dễ thương : "Người môn đệ Chúa yêu". |
|
CHÚNG CON VỀ BÊN MẸ, MẸ ƠI !
Trong bài chia sẻ, Đức Cha mời gọi con cái của Mẹ cũng hãy nhờ Mẹ đến với Chúa như tiệc cưới Cana nhờ Mẹ mà được rượu ngon sau khi đã hết ... Ngài cũng nhắc lại Bầu Dơi là một địa danh hết sức nhỏ bé nhưng Mẹ đã làm những điều hết sức lạ cho những ai đến đây kêu cầu Mẹ ... Ngài mời gọi mọi người hãy tín thác cuộc đời của mình trong sự chở che của Mẹ Maria Hằng Cứu Giúp La Mã Bến Tre. |
|
Ở TRONG THẦY VÀ THẦY Ở TRONG
Thời dòng họ Macabê vào thế kỷ thứ hai trước công nguyên, bắt đầu có việc sử dụng hình ảnh cây nho trên các đồng tiền Do Thái. Josephus, một sử gia nổi tiếng người Do Thái đã được trao nhiệm vụ viết sử Do-thái cho người Rôma, đã viết rằng vua Hêrôđê cho gắn một cây nho làm bằng vàng trên cửa vào Đền Thờ ông đã xây (Antiquities, 15.395). Từ bao thế kỷ, cây nho hoặc vườn nho đã là biểu tượng của Israe trong văn chương Do-thái. Áp dụng vào mọi lãnh vực của Israel, cây nho hoặc vườn nho nói lên một quốc gia bất trung với Thiên Chúa và không sinh hoa trái trong sứ mệnh làm Dân Chúa của họ. |
|
MỤC TỬ GIÊSU HAY MỤC TỬ VẬT CHẤT
Một lần nọ, ghé phòng thầy kia chơi. Thầy có nuôi một hồ cá. Thầy ngồi chơi và thầy lấy bàn tay vuốt bên thành hồ. Mấy chú cá con bơi theo bàn tay của thầy rất đẹp. Bắt chước thầy, tôi cũng lấy bàn tay của mình vuốt theo thành hồ. Lạ thay là những con cá nó không đi theo bàn tay của người vuốt như thầy nhưng nó lại chạy loạn xạ. Thì ra là những con cá con đó nó không nhận ra bàn tay quen thuộc của người chủ của nó nên nó không bơi theo. |
|
CHỨNG NHÂN CHO THẦY !
Cuộc đời, phải chăng hơn nhau ở chỗ khôn ngoan. Khôn ngoan để nhìn nhận sự vật xung quanh mình và hành xử như thế nào cho đúng. |
|
CHÚA XÓT THƯƠNG !
|
|
NIỀM TIN PHỤC SINH
Sinh - lão - bệnh - tử : quy luật hết sức tự nhiên của con người. Đằng sau cái chết của phận người đó, mỗi một người, mỗi dân tộc, mỗi tôn giáo có niềm tin khác nhau. Với người không tin thì chẳng đặt vấn đề gì sau cái chết của con người vì lẽ họ theo thuyết duy vật. Với niềm tin Kitô giáo, con người chết và sẽ sống lại như trong kinh Tin Kính từ ngàn xưa của Giáo Hội. |
|
THỨ SÁU TUẦN THÁNH TẠI TRUNG TÂM MAI HÒA
Sau một ngày chìm đắm với tình yêu Giêsu trong Bí Tích Thánh Thể, Mai Hòa lại cùng nhau chiêm ngắm mầu nhiệm khổ nạn của Giêsu trong con đường khổ giá. Vẫn trong bầu khí đơn sơ ấm cúng của gia đình, chiều nay, trung tâm Mai Hòa tiếp tục sống mầu nhiệm khổ nạn của Chúa cũng hết sức đơn sơ. Tham dự nghi lễ chiều nay chỉ có gia đình Mai Hòa và ba người hàng xóm thân thương. |
|
THỨ NĂM TUẦN THÁNH TẠI TRUNG TÂM MAI HÒA
Thời gian còn thư thả nên thăm hỏi bệnh nhân một chút. Hôm nay, nhiều khuôn mặt mới gia nhập trung tâm. Người đến từ Tân Thông, cách Mai Hòa non kém chục cây số, người một thuở sống cạnh bến xe Miền Đông ... người xa nhất đến từ Sơn La - Lai Châu. Vài câu chuyện thăm hỏi, nhận ra được sự an bình của những người lạc bước sa chân trở về đây tịnh dưỡng |
|
TA LÀ AI TRONG VỤ ÁN GIÊSU
Chúng ta cũng đang sống hành trình thương khó lên Giêrusalem tiến về núi Thánh như Chúa Giêsu, chúng ta là ai trong vụ án Giêsu, chúng ta là ai khi chúng ta đối diện với lời hỏi của Chúa Giêsu. |
|
LỜI XIN VÂNG TRỌN HẢO
Có lẽ không tìm ra được ông chủ nào tuyệt vời hơn Thiên Chúa. Chỉ có một chuyện duy nhất ông chủ muốn nói với con người rằng cây trái gì trong vườn, thích thì cứ ăn, thích thì cứ hưởng dùng, duy chỉ một trái thôi con người không được ăn. Đáng tiếc thay con người đã ăn. Chuyện trái cây nó chẳng là gì cả. Thật ra cả cái vườn đó thì sá gì là trái táo. Cả cây táo ăn chủ cũng chẳng bận tâm nhưng chuyện quan trọng con người nhận ra đó chính là sự vâng lời chủ. |
|
HỌC CHO BIẾT THẾ NÀO LÀ VÂNG PHỤC
Bản tính của con người vốn dĩ kiêu ngạo ! Nơi ông bà Ađam - Evà, chúng ta nhận thấy rõ điều này. Thiên Chúa đã ban cho ông bà quyền trên tất cả vạn vật mà Chúa đã dựng nên. Thế nhưng, hai ông bà đã không đủ vâng phục, không đủ khiêm tốn để đón nhận lời Thiên Chúa và đã nghe theo lời con rắn dữ để phản bội Thiên Chúa. |
|
BƯỚC THEO CON ĐƯỜNG THẬP GIÁ
Đi đâu người ta cũng bắt gặp cây thánh giá. Những người chưa hiểu hay những người không tin sẽ nói ngay rằng chẳng có gì để mà tôn thờ cái cây gỗ đó cả. Thế nhưng mà với những người tin thì lại tôn thờ cây gỗ đó, nói đúng hơn, chính xác hơn người tin không tôn thờ cây gỗ mà là tôn thờ con người chế treo trên cây gỗ đó. Con người ấy có tên là Giêsu, một con người thật chứ không phải là con người ảo hay con người được người ta vẽ nên. |
|
ĐỀN THỜ ĐÍCH THỰC
Mỗi một con người, mỗi một dân tộc, sống trong cõi đời này, ai cũng đi tìm cho mình một con đường, một hướng đi. Con đường đó có thể là con đường của sự khôn ngoan như những người Hy lạp, con đường đó có thể là con đường của đi tìm những điều lạ như những người Do Thái. Trong khi đó, có những người lại đi tìm cho mình điều gì khác ngoài những điều đó. Trong cõi nhân sinh này, có những con người lại đi tìm cái tạm gọi là kỳ cục, là ngược đời. Họ đi tìm cho và rao giảng về một con người mà con người đó lại chịu đóng đinh, thế mới là lạ. |
|
Ở ĐÂY THẬT LÀ HAY !
Ai nào đó có dịp lên núi sẽ thấy phía dưới rất đẹp. Ở trên núi, ta sẽ thấy những vẻ đẹp hùng vĩ của vùng đất xung quanh. Những biểu tượng hùng vĩ, uy nghi, cao cả của núi chúng ta bắt gặp được nơi các tôn giáo. Núi được coi là nơi ngự trị của các vị thần thánh. Nhiều đền chùa được xây trên cao để mời gọi con người hướng lên cao, hướng thượng. |
|
LỜI MỜI GỌI SÁM HỐI
Nước ! Ai cũng biết nó cả vì lẽ nó hết sức gần gũi với cuộc đời. Nếu xét về thành phần hóa học thì nó được cấu tạo bởi hai nguyên tử Hydro và một nguyên tử Oxy. Với vật lý thì nước là một chất không màu, không mùi, không vị. Và, xét về công dụng trong thực tế thì không thể nào kể xiết công dụng của nước. Đặc biệt, con người ta sẽ không sống được nếu như không có nước. |
|
QUYỀN NĂNG CỦA CHÚA
Đọc đi đọc lại dòng chảy của lịch sử cứu độ ta sẽ thấy đậm nét của một Thiên Chúa là tình yêu và ngược lại với Thiên Chúa là tình yêu đó chính là con người phản bội, con người lỗi tội. Bao nhiêu lần ? Thật sự ra không phải là một là hai hay là ba hay là bốn nữa mà quá nhiều lần. Điều lạ lùng thay trong cái dòng lịch sử cứu độ, trong cái dòng chảy của tội lỗi yếu đuối đó thì lại lóe lên một tình yêu, một tấm lòng tha thứ. |
|
[1]
5
6
7
8
9 10
11
12
13
14 [10/25] |