|
Bài Viết Của Lm. Đan Vinh, HHTM
|
TINH THẦN SIÊU THÓAT LÀ ĐIỀU KIỆN ĐỂ THEO LÀM MÔN ĐỆ CHÚA
Chàng
thanh niên trong Tin Mừng hôm nay tuy muốn nên hoàn thiện, và có thiện chí tuân
giữ các giới răn của Thiên Chúa ngay từ nhỏ. Nhưng anh lại không đủ dũng cảm và
tín thác để làm theo lời khuyên của Đức Giê-su là: Bán gia sản đem phân phát cho
người nghèo để biến thành kho báu thiêng liêng trên trời, rồi đi theo làm môn đệ
của Người. Sau đó, Đức Giê-su hứa sẽ ban gấp trăm những điều các môn đệ đã tự
nguyện từ bỏ mà đi theo Thầy. Người cũng tiên báo những khó khăn họ sẽ gặp phải
trên đường truyền giáo và đời sau sẽ được sự sống muôn đời!”. |
|
ĐỂ VỢ CHỒNG GIỮ ĐƯỢC LUẬT “BẤT KHẢ PHÂN LY” CỦA CHÚA
Tin Mừng Chúa Nhật hôm nay đề cao ý định
của Thiên Chúa khi sáng tạo nên lòai người có nam có nữ, và truyền cho đôi
vợ chồng này phải hiệp nhất với nhau nên “một xương một thịt”. Rồi từ giáo ước
này sẽ phát sinh hiệu quả là: hai người không được phân ly. Tóm lại: Hôn nhân
tự nhiên do Thiên Chúa an bài có hai đặc tính là: “độc hôn” (một vợ một
chồng) và “vĩnh hôn” (bất khả phân ly). |
|
SỨC MẠNH HOÁN CẢI CHỮA LÀNH CỦA KINH MÂN CÔI
Câu chuyện Sứ
thần Gáp-ri-en được Thiên Chúa sai đến truyền tin cho Trinh nữ Ma-ri-a giúp
chúng ta nhận biết tình thương và sự trung tín của Thiên Chúa trong việc thực
hiện lời hứa cứu độ loài người. Thiên Chúa luôn đi bước trước bằng việc ban ơn
cứu độ và muốn cho loài người đón nhận ơn ấy. Qua câu chuyện truyền tin hôm nay,
thái độ lắng nghe Lời Chúa, tìm hiểu ý Chúa và mau mắn “Xin vâng” của Đức
Ma-ri-a chính là thái độ mà các tín hữu cần làm khi đọc kinh lần hạt trong tháng
Mân Côi này |
|
TRÁNH ÓC BÈ PHÁI VÀ HÃY ỨNG XỬ BAO DUNG
Tin Mừng hôm
nay trình bày lời Đức Giê-su giáo huấn các môn đệ. Sau khi dạy môn đệ Gio-an
phải loại bỏ tính ganh tị, Người nêu ra nguyên tắc ứng xử: “Ai không chống lại
chúng ta là ủng hộ chúng ta”. Người hứa ban thưởng cho những ai mở lòng tiếp đón
các môn đệ. Người cũng đe phạt những ai làm cớ vấp ngã cho các môn đệ. Người còn
dạy các ông phải coi trọng ơn cứu độ hơn là các bộ phận trong thân thể như tay,
chân hay con mắt của mình. |
|
PHỤC VỤ TRONG KHIÊM HẠ
Tin Mừng hôm nay gồm 3 điểm chính
như sau: Một là Đức Giê-su tiên báo lần
thứ hai về cuộc khổ nạn và phục sinh mà Người sắp trải qua,
nhưng các môn đệ không dám hỏi Người do sợ bị quở trách hay sợ phải đối
diện với sự thật không như ý. Hai là các ông tưởng Thầy sắp
lên làm vua, nên tranh cãi nhau xem ai sẽ nắm giữ chức vụ cao hơn trong Nước
của Người. Đức Giê-su đã dạy bài học khiêm nhường phục vụ của người môn
đệ. Ba là Người đòi các ông phải
quan tâm đến những người nghèo khổ bé nhỏ, tượng trưng bằng một đứa
trẻ được Người đặt giữa các ông. Người còn tự đồng hóa mình với những
kẻ bé nhỏ này. |
|
TỪ BỎ MÌNH VÀ VÁC THẬP GIÁ MÌNH MÀ THEO CHÚA
Sau khi lắng nghe dư luận quần chúng, Đức
Giê-su đòi các môn đệ phải xác định niềm tin vào Người : “Anh em bảo Thầy là
ai ?” Phê-rô đã đại diện Nhóm Mười Hai tuyên xưng đức tin : “Thầy là
Đấng Ki-tô”. Từ đây Đức Giê-su bắt đầu cho các ông biết con đường Người
sắp trải qua là : “Qua đau khổ để vào trong vinh quang”. Người trách Phê-rô
khi ông cản Người theo con đường này. Người đòi môn đệ phải chấp nhận
“Bỏ mình và vác thập giá mình mà đi theo Người”. |
|
ÉP-PHA-THA: XIN MỞ TAI MỞ MIỆNG VÀ MỞ LÒNG TRÍ CON
Duy chỉ có
Tin Mừng Mác-cô thuật lại việc Đức Giê-su chữa lành một người bị câm
điếc. Người thực hiện phép lạ này tại miền Thập Tỉnh, nơi cư dân hầu
hết là dân ngoại. Người đã chữa bệnh câm điếc cho anh như sau: đặt ngón
tay vào tai anh ta, bôi nước miếng vào lưỡi anh ta, ngước mắt lên trời
cầu nguyện, rên lên một tiếng và nói “Ép-pha-tha!”-“Hãy mở ra!” Lập
tức bệnh nhân được chữa lành: tai anh ta đã mở ra để nghe được và
lưỡi anh ta đã được tháo cởi sợi dây ràng buộc để nói được rõ ràng. |
|
THẾ NÀO LÀ MỘT NGƯỜI CÓ LÒNG ĐẠO ĐỨC THỰC SỰ?
Trong bài Tin
Mừng hôm nay, Đức Giê-su đã tranh luận với các người Pha-ri-sêu và kinh
sư, về việc “thanh sạch” và “nhơ uế” theo Lề Luật. Đức Giê-su đã dùng
lời ngôn sứ I-sai-a để phê phán thứ tôn giáo hình thức vụ luật của
các người Pha-ri-sêu và kinh sư. Họ lầm lạc khi bỏ thi hành giới răn
Thiên Chúa để tuân giữ cặn kẽ tập tục của loài người. Theo Người,
lòng đạo đích thực không dựa trên các việc làm hình thức theo Luật,
nhưng ở tại tâm tình mến Chúa khi làm các việc ấy. |
|
CHỌN TIN VÀ SỐNG THEO LỜI CHÚA VỀ BÍ TÍCH THÁNH THỂ
Sau khi nghe Đức Giê-su giảng về Bánh Hằng Sống, là bí tích Thánh Thể
mà Người sẽ ban, thì thính giả chia thành hai phe : Một số khá đông,
trong đó có cả các môn đệ của Người, cho rằng lời ấy chói tai, không
thể chấp nhận được và đã bỏ không còn đi theo Người nữa (c. 66). Riêng
Nhóm 12, khi được hỏi ông Si-mon Phê-rô đã đại diện Nhóm tuyên xưng đức
tin : “Bỏ Thầy thì chúng con biết đến với ai ? Thầy mới có những Lời
đem lại sự sống đời đời” (c. 68). |
|
ĐÓN NHẬN THÁNH THỂ ĐỂ NÊN GIỐNG CHÚA
Sau phép lạ nhân
bánh ra nhiều, tại hội đường thành Ca-phác-na-um, Đức Giê-su đã giảng
về Bánh Hằng Sống là bí tích Thánh Thể. Nội dung bài giảng được
tóm lược như sau: Ai ăn Thịt và uống Máu Người, tức là lãnh nhận bí
tích Thánh Thể mà Người sẽ thiết lập, thì ở đời này sẽ được kết
hiệp mật thiết với Người, được tham phần vào sự sống thần linh của
Người, và đến ngày tận thế sẽ được sống lại để hưởng hạnh phúc muôn
đời với Người. |
|
MA-RI-A DIỄM PHÚC HƠN MỌI NGƯỜI NỮ
Bài Tin Mừng
gồm ba phần như sau: Phần I (39-40): Đức Ma-ri-a vội vã lên đường thăm
viếng bà chị họ Ê-li-sa-bét. Hai bà mẹ đều được chúc phúc vì đã
quảng đại đáp lời mời cộng tác vào chương trình cứu độ của Thiên
Chúa. Phần II (41-46a): Thai nhi Gio-an trong dạ mẹ đã hân hoan nhảy mừng
đón Thai Nhi Giê-su đến ban ơn cứu độ. Phần III (46b-56): Đức Ma-ri-a dâng lời
kinh Ma-nhi-phi-cát ca ngợi tình thương cứu độ của Đức Chúa. |
|
THÁNH THỂ: MAN-NA MỚI TRÊN ĐƯỜNG VỀ QUÊ TRỜI
Trong Tin Mừng hôm nay, Đức
Giê-su đã khẳng định Người từ trời mà đến. Điều này làm cho dân
chúng xầm xì phản đối vì họ nghĩ rằng họ đã biết rõ về gia thế
của Người. Nhưng dù vậy, Đức Giê-su vẫn quả quyết: Người từ nơi Chúa
Cha mà đến, và sẽ ban Thịt Máu mình làm lương thực đi dường, để ai
lãnh nhận bí tích này sẽ được kết hiệp mật thiết với Người, được sống
nhờ Người và sẽ về Nước Trời với Người sau này. |
|
BÁNH BAN SỰ SỐNG ĐỜI ĐỜI LÀ CHÚA GIÊ-SU
Đức Giê-su cảnh cáo dân
chúng đi tìm Người vì muốn được ăn thứ bánh vật chất mau hư nát. Ngay cả Man-na
thời xuất Hành cũng không phải là
bánh bởi trời thực sự và không cứu được cho người ta khỏi chết. Họ cần phải đi
tìm Bánh bởi trời đích thực là Đức Giê-su, Đấng từ trời mà đến và ban sự sống
đời đời cho trần gian. Bánh Hằng Sống đó chính là Mình Máu Đức Giê-su trong bí
tích Thánh Thể mà Người sẽ thiết lập. |
|
CHIA SẺ TẤM BÁNH TÌNH NGƯỜI
Đức Giê-su chứng tỏ mình
là Mô-sê Mới khi làm phép lạ nhân năm chiếc bánh và hai con cá ra nhiều để nuôi
dân chúng ăn no, giống như trong thời kỳ Xụất hành, Mô-sê đã làm phép lạ nuôi
dân Ít-ra-en trong sa mạc bằng Man-na từ trời rơi xuống. Phép lạ nhân bánh ra
nhiều là hình bóng của bí tích Thánh Thể mà Đức Giê-su sắp thiết lập trong bữa
Tiệc Ly Vượt Qua sau này. |
|
CHẠNH LÒNG THƯƠNG VÀ QUÊN MÌNH PHỤC VỤ
Đức Giê-su là một mục tử
tốt lành cảm thông với nỗi vất vả của các môn đệ, nên Người đã bảo các ông hãy
đến nơi thanh vắng mà nghỉ ngơi. Nhưng khi thuyền cập bến, nhìn thấy đám đông
dân chúng từ xa kéo đến đang khao khát nghe giảng Tin Mừng thì Người lại “chạnh
lòng xót thương” họ, nên Người và các môn đệ không nghỉ ngơi mà lại tiếp tục
công việc giảng dạy.
|
|
CHỨNG NHÂN GIÁ TRỊ HƠN THẦY DẠY
Đức Giê-su sai 12 Tông đồ
đi thực tập truyền giáo. Người chỉ thị cho các ông phải rao giảng Tin mừng bằng
lời nói và gương sáng : Phải liên kết từng hai ngừơi thành một nhóm, sống siêu
thoát khó nghèo và đầy lòng cậy trông phó thác. Các ông đã vâng lời ra đi thi
hành sứ vụ rao giảng Tin mừng Nước Thiên Chúa, xua trừ ma quỷ và xức dầu chữa
lành nhiều bệnh nhân.
|
|
PHẢI TRÁNH ÓC THÀNH KIẾN ĐỂ ĐƯỢC ƠN CỨU ĐỘ
Sau một thời gian đi khắp
nơi rao giảng Tin Mừng Nước Trời, Đức Giê-su đã về thăm quê hương là làng
Na-da-rét. Dân làng ngạc nhiên trước lời giảng khôn ngoan và thán phục trước các
phép lạ Người làm ở khắp nơi. Nhưng họ lại đặt nghi vấn về thân thế dòng dõi của
Người và không tin Người có thể là Đấng Thiên Sai. vì họ cứng lòng tin nên Đức
Giê-su đã không làm nhiều phép lạ tại đó.
|
|
TÍN THÁC VÀO TÌNH THƯƠNG THIÊN CHÚA
Ông trưởng hội đường tên Gia-ia có đứa con gái đau nặng sắp chết đặt trọn niềm
tin vào Đức Giêsu nên đã được Người cho sống lại. Trong lúc đi đường, một phụ
nữ bị bệnh băng huyết cũng nhờ tin vào tình thương và quyền năng của Đức Giêsu
nên cũng được lành bệnh. Điều này cho thấy: Đức Giêsu đến để giải thoát loài
người khỏi hậu quả của tội lỗi là bệnh tật và sự chết. Tuy nhiên, để được hưởng
ơn cứu độ ấy, người ta phải đặt trọn niềm tin vào Người.
...File kèm
|
|
ĐỨC TIN VÀ ĐỨC MẾN LÀ ĐIỀU KIỆN ĐỂ LÀM TÔNG ĐỒ
Sau khi Si-mon đại diện cho Nhóm Mười Hai khẳng định Người là Đấng Ki-tô, Con Thiên Chúa hằng sống (15-16), ông đã được khen là có phúc (17), được đổi tên thành Phê-rô và được hứa xây Hội Thánh trên nền tảng đức tin mà ông vừa tuyên xưng, tiên báo Hội Thánh ấy sẽ trường tồn, bất chấp ma quỷ chống phá (18). Sau cùng Người cũng trao cho ông chìa khóa Nước Trời với quyền cầm buộc và tháo cởi (19).
...File kèm
|
|
QUYỀN UY TRÊN THIÊN NHIÊN
Đức Giê-su chứng tỏ quyền năng của Người trên gió và biển, tượng trưng cho những thế lực của ma quỉ muốn chống lại Thiên Chúa. Người đã dùng lời quyền năng dẹp yên sóng gió để củng cố đức tin yếu kém của các môn đệ. Đồng thời cũng để các ông vững tin khi gặp phải những cơn thử thách bách hại sau này. |
|
[1]
15
16 17
18
19
20
21
22
23
24 [17/41] |