|
|
Bài Viết Của Lm. Đỗ Vân Lực, op.
|
KIẾP SAU
|
|
VŨ KHÚC NGHÊ THƯỜNG
|
|
KHOẢNG TRỐNG
|
|
CON CÒ VÀ CÁI CỐNG
|
|
CÕI LÒNG GÓA PHỤ
|
|
CHÓI CHANG
|
|
CHIỀU LÊN CƠN MƯA
|
|
BÔNG SEN VÀ THẬP GIÁ
Cả Bông Sen và Thập Giá đều là những biểu tượng và dấu chỉ cho biết con người phải vượt lên chình mình và trả giá mới thấy rõ bộ mặt thật của hạnh phúc. Biết bao kẻ thù đang rình rập phá hoại hạnh phúc con người. Ðức Phật và Ðức Giêsu đều xuất hiện để tìm cách vạch mặt chỉ tên những kẻ phá hoại hạnh phúc con người. |
|
BỐC LỬA
|
|
BÀI CA HOANG ÐỊA
|
|
VẠN NẺO QUÊ HƯƠNG
Ðến đây, chúng ta thấy tại sao, sau khi kêu gọi điều nghiên về tình trạng Giáo Hội cộng tác trong những lãnh vực y tế, xã hội, ÐHY Phạm Minh Mẫn lại đưa ra chương trình học hỏi về Học Thuyết Xã Hội của Giáo Hội. Chỉ khi nào thấu triệt Học Thuyết đó, Kitô hữu mới có thể đẩy mạnh công cuộc phục vụ hôm nay, nhằm biến cải thực sự xã hội và giải thoát đồng bào khỏi những bất công> |
|
ÐÂU LÀ SỨC MẠNH TRUYỀN THÔNG ?
Ðức tin quả thực là sức mạnh truyền thông Công giáo. Nhưng đức tin được tỏ lộ qua những hình thức nào ? Những đức tính như khiêm tốn, thành thật, bác ái, tôn trọng sự thật và tha nhân v.v. là những nét đặc trưng tạo thành sức mạnh truyền thông Công giáo. Một ngành truyền thông xưng mình là Công giáo nhưng chỉ cho mọi người thấy những phô diễn cá nhân hay tập thể có xứng đáng với danh nghĩa và có đại diện cho ai không ?> |
|
CHỜ ANH, CHỜ TỚI BAO GIỜ ?!
|
|
[1]
1 2 [2/2] |
|