|
Bài Viết Của Lm. Đan Vinh, HHTM
|
HÃY SÁM HỐI VÀ TIN VÀO TIN MỪNG
Đức Giê-su bắt đầu sứ mạng giảng đạo tại xứ Ga-li-lê mà nội dung được
tóm gọn trong câu: “Thời kỳ đã mãn và Triều Đại của Thiên Chúa đã
đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng”. Người cũng mời gọi
bốn môn đệ đầu tiên là hai đôi anh em: Si-mon và An-rê, Gia-cô-bê và Gio-an.
Các ông đã mau mắn đáp lại bằng sự dứt khoát từ bỏ nghề cũ, từ giã
cha già mà theo làm môn đệ của Người. |
|
HÀNH TRÌNH CỦA ĐỨC TIN
Sau khi được Gio-an Tẩy Giả giới thiệu Đức Giê-su, hai môn đệ của Gio-an
là An-rê và Gio-an đã đi theo đến nơi Người sống và đã ở lại với
Người hôm ấy. Sau khi đã tin Đức Giê-su là Đấng Cứu Thế, An-rê lại
giới thiệu Người với em là Si-mon. Ong dẫn em đến gặp để làm môn đệ
và cộng tác với Người trong sứ vụ loan báo Tin Mừng Nước Trời. |
|
SỐNG KHIÊM HẠ ĐỂ NÊN CON THẢO CỦA CHÚA CHA
Ý CHÍNH : ĐỨC GIÊ-SU ĐƯỢC TẤN PHONG LÀM VUA MÊ-SI-A |
|
LÀ ÁNH SÁNG CHIẾU SOI MUÔN DÂN
Khi Đức Giê-su giáng sinh tại Bê-lem, có mấy đạo sĩ từ phương Đông đã
theo ngôi sao lạ đi tìm Đấng Cứu Thế. Nhờ ánh sao dẫn đường và sau khi
vượt qua nhiều trở ngại, cuối cùng các ông đã gặp được Hài Nhi Cứu
Thế. Các ông đã biểu lộ đức tin bằng thái độ sụp lạy và tiến dâng
lễ vật là vàng, nhũ hương và mộc dược. Sau đó, các ông vâng lời thiên
thần để theo con đường khác trở về quê hương. |
|
CHÚNG TA ĐI TÌM CON CHÚA RA ĐỜI
Bài Tin Mừng lễ Rạng Đông nối tiếp Tin Mừng lễ Nửa Đêm mừng Giáng
Sinh. Nội dung ghi lại thái độ của các mục đồng sau khi được sứ thần
hiện đến loan báo tin vui về sự ra đời của Đấng Cứu Thế. Họ đã tích
cực đáp trả bằng cách vội vã rủ nhau lên đường đi sang thành Bê-lem,
để coi xem sự việc xảy ra mà Chúa mới cho biết. Theo lời sứ thần
hướng dẫn, họ đã sớm tìm thấy Hài Nhi mới sinh nằm trong máng cỏ và
hai ông bà Giu-se Ma-ri-a đứng bên. Rồi họ thuật lại mọi sự từ khi
được sứ thần loan báo tới việc tìm thấy Hài Nhi, đúng với những
điều họ đã nghe biết. Cuối cùng họ vui vẻ về nhà, vừa đi vừa ca
tụng tôn vinh Thiên Chúa, đã ban Đấng Cứu Thế xuống cho loài người. |
|
CÙNG MẸ ĐÓN CHÚA ĐẾN
Câu chuyện truyền tin của sứ thần Ga-bri-el cho đức trinh nữ Ma-ri-a
biểu lộ tình thương và sự trung tín của Thiên Chúa trong công cuộc cứu
độ loài người. Thái độ lắng nghe Lời Chúa, tìm hiểu Ý Chúa và mau
mắn “Xin Vâng” của Đức Ma-ri-a chính là thái độ mà các tín hữu cần
có để chuẩn bị đón Chúa đến ban ơn cứu độ. |
|
NÊN CHỨNG NHÂN ÁNH SÁNG BẰNG VIỆC CHIA SẺ NIỀM VUI ƠN CỨU ĐỘ
Gio-an Tẩy Giả có sứ mạng đến trước dọn đường cho Đấng Ki-tô Cứu Thế, nên
còn được gọi là Gio-an Tiền Hô hay gio-an Tẩy Giả. Ông đã thi hành sứ mạng
bằng việc làm chứng cho Chúa như sau: ông xác nhận mình không phải Đấng
Thiên Sai mà chỉ là “Tiếng kêu trong sa mạc: Hãy dọn đường đón Đức Chúa sắp
đến” như sấm ngôn của I-sai-a. Gio-an đã nêu gương dọn đường bằng một nếp sống
đơn giản can đảm trung thực . Gio-an cũng kêu gọi mọi người ăn năn sám hối để
dọn lòng đón Đấng Thiên Sai. Sám hối bằng việc ăn năn thú tội và chịu phép rửa
dìm mình trong nước sông Gio-đan. Gio-an khẳng định mình không phải Đấng Thiên
Sai và xác nhận Đấng ấy đã đến và đang hiện diện giữa mọi người mà ông không
đáng cởi quai dép cho Người. |
|
DỌN TÂM HỒN ĐÓN ĐẤNG THIÊN SAI GIÊ-SU
Sách Tin Mừng thứ hai bắt đầu với lời rao giảng của ông Gio-an Tẩy Giả.
Mác-cô giới thiệu Gio-an là vị tiền sứ của Đức Giê-su, có sứ mạng đi
trước để dọn đường cho Người (c 2-3). Gio-an thực hiện sứ mạng bằng
việcrao giảng để kêu gọi mọi người phải ăn năn sám hối và sẽ được thanh tẩy
nhờ phép rửa dìm mình trong nước sông Gio-đan. Cuối cùng chính Gio-an đã
giới thiệu về con người và sứ mạng của Đấng Thiên Sai sắp đến (x. Mc
1,7-8). |
|
CANH THỨC VÀ CẦU NGUYỆN ĐỂ ĐÓN CHÚA
Mùa Vọng là thời kỳ các tín hữu chuẩn bị tâm hồn đón mừng đại lễ
Giáng Sinh, kính nhớ Con Thiên Chúa xuống thế lần thứ nhất. Đồng thời,
đây cũng là thời kỳ Hội Thánh hướng lòng trí các tín hữu trông đợi
Đấng Cứu Thế sẽ đến lần thứ hai vào ngày tận thế. Trong Tin mừng hôm
nay, Đức Giê-su kêu gọi các môn đệ phải luôn tỉnh thức và canh thức, để
đợi chờ Người sẽ trở lại ban ơn cứu độ trong ngày tận thế. |
|
ĐỂ SUY TÔN VƯƠNG QUYỀN CỦA CHÚA GIÊ-SU
Vào ngày tận thế, sau khi các thiên thần tập họp mọi người đã chết được sống lại, Vua Giê-su sẽ ngự đến lần thứ hai trong uy quyền và vinh quang. Người sẽ trở thành thẩm phán để phán xét chung mọi người (31), dựa trên cách họ đã ứng xử với Người đang hiện thân nơi những người nghèo đói, bệnh tật và đau khổ cả về thể xác cũng như tâm hồn (40.45).
|
|
LÒNG ĐẠO ĐỨC ĐÒI THỰC THI ĐỨC ÁI CỤ THỂ
Cần luôn tỉnh thức để sẵn sàng đón Chúa đến trong giờ chết của mỗi người và trong ngày tận thế chung của nhân loại. Chỉ những ai biết chu toàn nhiệm vụ làm gia tăng các nén bạc Chúa ban, mới chứng tỏ là người đầy tớ trung tín của Thiên Chúa, xứng đáng được hưởng hạnh phúc Nước Trời đời sau. Còn những kẻ không thực thi lòng mến Chúa yêu người sẽ bị phạt “khóc lóc nghiến răng” trong hỏa ngục muôn đời. |
|
PHÚC THAY AI BỊ BÁCH HẠI VÌ SỐNG CÔNG CHÍNH
Khi mấy người Hy-lạp đang ở Giê-ru-sa-lem yêu cầu các môn đệ cho được gặp Đức Giê-su, thì Người tuyên bố rằng: “Đã đến giờ Con Người được tôn vinh !” Sau đó, Người dùng hình ảnh một hạt lúa mì chỉ phát sinh thêm nhiều bông hạt khác nếu nó biết tự hủy mình đi. Cũng vậy, Đức Giê-su cũng phải trải qua sự chết rồi mới được vào vinh quang phục sinh. Về phần các môn đệ, các ông cũng cần phải đi con đường của Người: Ai coi thường mạng sống mình ở đời này, sẵn sàng thí mạng sống mình vì tin vào Đức Giê-su, thì sẽ có sự sống vĩnh cửu ở đời sau như Người đã hứa: “Thầy ở đâu, kẻ phục vụ Thầy cũng sẽ ở đó”.
|
|
LỄ CUNG HIẾN THÁNH ÐƯỜNG LATÊRANÔ (Ngày 09/11)
Thánh đường La-tê-ra-nô có chiều dài 130 m, chia thành 5 gian. Gian chính dài 87 m, rộng 16 m, có tượng 12 tông đồ bằng đá cẩm thạch trắng. Bước vào thánh đường, bên phải có cây đàn phong cầm vĩ đại với 2000 ống. Sau tòa giảng là Giếng rửa tội mà theo truyền thuyết, tại đây hoàng đế Con-stan-tine đã được Đức Giáo Hoàng Sil-ves-tro ban bí tích rửa tội. Phía ngoài bên trái nhà thờ, có cây tháp cao tới 47 mét làm bằng đá hoa cương màu đỏ. |
|
KHÔN NGOAN CHUẨN BỊ ĐÓN CHÚA ĐẾN BẤT NGỜ
|
|
TRÁNH THÓI TỰ TÔN VÀ ĐẠO ĐỨC GIẢ
Tin Mừng hôm nay đề cập đến thái độ các môn đệ phải có đối với Thiên Chúa và tha nhân. Phải tránh thói đạo đức giả của các đầu mục Do thái vì họ “nói mà không làm”, “chỉ biết bó nặng chất lên vai người khác” và “làm mọi việc để tìm tiếng khen” nơi người đời. Các môn đệ phải tránh thói kiêu căng khi đòi làm thầy, làm cha và người chỉ đạo đang khi chỉ có một ông Thầy tối cao là Đức Giê-su, một Cha chung là Thiên Chúa và một Lãnh đạo duy nhất là Đức Ki-tô. |
|
SỐNG THÁNH GIỮA ĐỜI
Hầu như mọi người sông trên trần gian đều mong và đi tìm cho mình một cuộc sống ấm no hạnh phúc. Nhưng thế nào là hạnh phúc thật sự thì người ta lại không đồng quan điểm với nhau: Phải chăng giàu có phú quý sẽ mang lại hạnh phúc ? Nhưng thực tế lại cho thấy không hẳn như vậy như trong phim ảnh cũng có bộ phim tựa đề là: “Người giàu cũng khóc”. Phải chăng quyền cao chức trọng sẽ mang lại hạnh phúc ? Nhưng thực tế đã chứng minh ngược lại như câu ca dao Việt Nam: “Càng cao càng cả gió lay. Càng cao danh vọng càng dày gian truân”… Tin mừng ngày lễ Các Thánh Nam Nữ hôm nay đã dạy chúng ta bài học của Đức Giê-su về Tám Mối Phúc Thật. Các thánh là những đấng đã lắng nghe Lời Chúa và sống theo các mối phúc nên đã được Hội Thánh đặt lên bàn thờ làm gương mẫu cho chúng ta noi theo. |
|
MẾN CHÚA THỂ HIỆN QUA ĐỨC YÊU NGƯỜI
Câu hỏi
của người thông luật trong nhóm Pha-ri-sêu nêu ra với Đức Giê-su để thử
Người vốn là một trong những vấn đề mà các Rá-bi Do Thái luôn bất
đồng ý kiến và không ngừng tranh cãi nhau: “Trong sách Luật Mô-sê thì
điều răn nào là điều răn lớn nhất ?” Nhưng điều họ cho là khó thì
Đức Giê-su lại dễ dàng giải đáp. Theo Đức Giê-su thì toàn bộ sách Luật
và các Ngôn sứ đều tóm gọn trong hai điều răn lớn nhất là mến Chúa
và yêu Người.
|
|
“TỐT ĐỜI ĐẸP ĐẠO”
Một số người
Pha-ri-sêu liên kết với nhóm Hê-rô-đê tìm cách gài bẫy Đức Giê-su, để có cớ tố
cáo chống lại Người. Nhưng cuối cùng Người không bị mắc bẫy của họ, mà còn giúp
họ ý thức bổn phận sống “tốt đạo đẹp đời”, vừa tôn trọng thế quyền lại vừa tôn
trọng thần quyền bằng nguyên tắc như sau: “Của Xê-da trả về Xê-da, Của Thiên
Chúa, trả về Thiên Chúa”. |
|
LÀ Y PHỤC DỰ TIỆC CƯỚI NƯỚC TRỜI
Đức Giê-su trình bày dụ ngôn tiệc cưới, ám chỉ lịch sử ơn cứu độ của Thiên Chúa qua hai giai đoạn chính như sau: Đầu tiên Thiên Chúa tuyển chọn và mời gọi dân riêng Ít-ra-en gia nhập vào Nước Trời do Đấng Thiên Sai thiết lập, nhưng họ đã từ chối tình thương cứu độ của Người. Sau đó Thiên Chúa đã mời gọi tất cả các dân tộc gia nhập Nước Trời. Tuy nhiên muốn được tham dự vào bàn tiệc Nước Trời đời sau người ta tối thiểu phải mặc y phục lễ cưới, tức là phải có “lòng ăn năn sám hối và tin vào Tin mừng” do Chúa Giê-su rao giảng. Ai cố tình không mặc y phục lễ cưới sẽ không được vào dự tiệc Nước Trời và còn bị phạt trong hỏa ngục muôn đời. |
|
ĐÓN NHẬN ĐỨC GIÊ-SU: VIÊN ĐÁ GÓC BAN ƠN CỨU ĐỘ
Đức Giê-su đã dùng du ngôn “Những tá điền sát nhân” này để cảnh cáo các đầu mục Do Thái. Câu chuyện kể về bọn tá điền gian ác, đã được chủ vườn ưu ái trao quyền canh tác vườn nho, nhưng lại rắp tâm chiếm đọat bằng việc không chịu nộp phần hoa lợi như đã thỏa thuận. Ho đã bách hại các đầy tớ do chủ sai đến và còn giết chết chính con trai ông chủ. Số phận của bọn tá điền gian ác là sẽ bị ông chủ trừng phạt đích đáng và vườn nho được trao cho tá điền khác biết chu tòan các thỏa thuận đã ký kết. |
|
[1]
25
26
27
28 29
30
31
32
33
34 [29/41] |