CON TRAI HỌ CHỈ CÒN MỘT TAY VÀ MỘT CHÂN
Phó tế JB. Nguyễn Định

Hạnh phúc của từ bỏ
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
 Hanh phúc không có ở nơi lý trí u mê vì dục vọng, chẳng có ở những lý trí mù quáng, lầm lạc, cũng không có ở nơi lý trí của kẻ kiêu căng. Hạnh phúc trong lý trí tự do của những con người hướng về Thiên Chúa. “Nơi ấy suối lý trí trong veo lượn khúc không lạc lối vào bãi cát ủ dột, hoang vu của tập quán khô cằn, cứng nhắc. Nơi ấy, Cha dẫn tâm trí con vào hành động, vào suy tư mở rộng” (35, Lời dâng, R.Tagore). Hạnh phúc khi lý trí vượt khỏi giới hạn của trần thế để vào trong ý muốn của Thiên Chúa.

TIỆC CƯỚI VÀ NỖI NIỀM
Lm. Nguyễn Thành Long
Khi muốn diễn tả niềm vui, niềm hoan lạc, Kinh Thánh thường dùng hình ảnh tiệc cưới. Đúng thế! Còn niềm vui nào bằng khi nhà có đám cưới. Bởi thế ông bà ta vẫn nói: “Vui như đám cưới”. Tuy nhiên, với nhiều người, tiệc cưới ngày nay không còn là biểu tượng của niềm vui hân hoan nữa, mà đã trở thành nỗi ám ảnh.

CĂN TÍNH KITÔ HỮU
PM. Cao Huy Hoàng
Các Kitô Hữu thêm một lần có cơ hội đặt lại vấn đề một cách nghiêm túc: Chúa Giêsu mà tôi đang tin và đi theo Ngài, là ai? Và tôi, với danh xưng Kitô hữu Công giáo, nghĩa là gì, phải làm gì, phải sống thế nào ?

CON BẤT HIẾU ĐÁNG PHẢI CHẾT
Phó tế JB. Nguyễn Định

THẦY LÀ AI ? AI LÀ THẦY ?
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Sống trên đời này, chuyện hết sức quan trọng của cuộc đời mỗi người đó chính là việc xác định nguồn cội của mình. Khi xác định được nguồn cội của mình thì mình sẽ sống hết lòng hết sức với cái nguồn cội ấy. Còn khi ta không biết nguồn cội của ta thì ta sẽ sống một cuộc đời vất vưởng.

Thầy là ai?
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
Benjamin Franklin nói về ba điều cứng và khó nhất: Thép, kim cương và biết mình. Biết mình là ai, không chỉ là những câu nói xác định mà còn là hành vi biểu lộ mỗi ngày sống. Biết mình là ai? Đó là bí quyết đầu tiên để thành công trong nhiều sự việc. Lý thuyết để biết mình là ai có nhiều, nhưng có một bí quyết không thể thiếu, cầu nguyện. Chúa Giêsu luôn cầu nguyện mọi nơi mọi lúc, để lãnh hội Ý Chúa Cha muốn thực hiện trong cuộc đời của Ngài. Chúa Giêsu quả quyết: “lương thực của Thầy là thi hành ý chúa Cha” (Ga 4, 34).

Sống vì mọi người
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Hiến thân cứu đời, hy sinh quyền lợi bản thân để phục vụ cộng đồng, từ bỏ nếp sống vị kỷ để sống vị tha là lý tưởng cao đẹp mà Chúa Giê-su quan tâm thực hiện và đó cũng là quy luật sinh tồn và phát triển cộng đồng nhân loại. Thế nên, Chúa Giê-su kêu mời mỗi người chúng ta hãy bước theo Người, từ bỏ lợi ích bản thân (=từ bỏ mình) để thực hiện sứ mạng đó: “Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo. Quả vậy, ai muốn cứu mạng sống mình, thì sẽ mất ; còn ai liều mất mạng sống mình vì tôi, thì sẽ cứu được mạng sống ấy.”

Cầu nguyện khi thất vọng
Trầm Thiên Thu (dich)
Chắc hẳn ai cũng có những lúc ưu sầu, chán nản, lo lắng, thất vọng tưởng như mình đang ở tận cùng nỗi khổ. Kathryn J. Hermes, F.S.P, đưa ra 10 “kỹ thuật thiêng liêng” giúp chúng ta tìm ra tiếng nói của sự cầu nguyện trong những lúc đen tối nhất của cuộc đời.

HẠNH PHÚC ĐƯỢC THỨ THA
PM. Cao Huy Hoàng
Vậy mà, có thể nói, các tín hữu thời nay, trong đó có cả tôi cả bạn, cả bất kỳ ai, thứ hạng nào…lại có thêm một cái mất quan trọng hơn nữa đó là mất cảm thức về tội lỗi, và mất sự quí chuộng linh hồn mình, thân xác mình , đến thờ Thiên Chúa ngự. Và vì vậy, cũng không tha thiết đến việc giữ cho khỏi mất linh hồn, giữ cho đền thờ Thiên Chúa xinh đẹp, xứng đáng.

YÊU NHIỀU ĐỂ ĐƯỢC THA NHIỀU
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Đã là người, mang thân phận mỏng dòn và yếu đuối thì sẽ không thoát khỏi tội. Chuyện phạm tội là chuyện của con người yếu đuối nhưng quan trọng hơn chuyện yếu đuối đó chính là con người sẽ làm gì sau khi phạm tội. Con người sẽ ở lỳ trong tội hay đứng dậy để bước ra khỏi tội và sẽ làm gì sau khi bước ra vòng vây của tội lỗi.

“CHÍNH ANH EM HÃY CHO HỌ ĂN”
PM. Cao Huy Hoàng
 Thánh Thể Chúa Giêsu phải là nội lực cho tất cả những hy hiến trong đời sống các tín hữu, vừa thôi thúc vừa hỗ trợ, lại còn phát sinh những phép lạ vĩ đại cho mỗi tín hữu và cho cả cộng đồng nhân loại. Từ đó, cuộc sống trở nên Thánh Lễ từng phút giây trong đời người, không chỉ cử hành Bí Tích trên bàn thờ, mà cử hành ngay trên đường ra phố chợ, trên đường tới những đau thương bi đát nhất trong cuộc đời.

Thánh lễ nối dài giữa lòng nhân loại
Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
Giữa nơi hoang vắng, ngày lại sắp tàn và với một lượng người quá đông đã khiến các môn đệ lo lắng. Các ông lo lắng là phải. Bởi các ông biết rằng đối với đám đông, các ông cũng có một vai trò nhất định nào đấy. Một điều dễ hiểu là để lời Thầy được thính giả lãnh hội thì công việc của các môn đệ trong vấn đề tổ chức chẳng dễ dàng gì. Chính vì thế, giữa đồng không hiu quạnh, các ông lo cho số phận của năm ngàn con người sẽ ra sao khi đêm về mà không có gì lót dạ. Lương thực dự trữ bấy giờ chỉ vỏn vẹn năm chiếc bánh và hai con cá. Thật chẳng thấm vào đâu với số người quá đông như thế. Vì thế, theo các ông, cách tốt nhất là giải tán đám đông, cho họ về nhà, nhẹ gánh nặng, thầy trò còn có thời gian nghỉ ngơi sau một ngày mệt nhọc. Hợp lý quá đi chứ. Nhưng Chúa Giêsu không nghĩ như vậy. “Chính anh em hãy cho họ ăn”.

PHỤC VỤ - RỬA CHÂN -THÁNH THỂ - THẬP GÍA
Phó tế JB. Nguyễn Định
Trong năm Linh mục nhắc tôi nhớ câu: “Không có Linh mục không có Thánh Thể, Thánh Lễ. - Không có Giáo dân, Linh mục sẽ mất Job. -  Không có Linh mục, Giáo dân sẽ bơ vơ.”

MÌNH VÀ MÁU THÁNH CHÚA GIÊSU KITÔ
Lm Giuse Việt, Cát Minh
Ta hiểu câu nói: “Anh em hãy cho họ ăn!” có nghĩa là hãy cung cấp cho họ thức ăn thức uống để nuôi sống họ, hãy chia sẻ một phần tài sản thuộc về mình để giúp đỡ anh chị em nghèo khổ, hãy mở rộng bàn tay cưu mang những mảnh đời cơ nhỡ. Bạn thân mến, đa số chúng ta là những người quảng đại và chúng ta thỉnh thoảng vẫn giúp đỡ người kém may mắn hơn mình. Nói cách khác, chúng ta vẫn thỉnh thoảng thực hiện lời dạy của Thầy Giêsu, và như thế nhìn chung ta là môn đệ ngoan, là Kitô hữu tốt. Tạ ơn Chúa! 

HUYỀN NHIỆM CỦA TÌNH YÊU
Lm. Anmai, C.Ss.R.
Xem quả thì biết cây ! Chẳng cần phải nhiều lời, chỉ cần nhìn vào lời ăn tiếng nói, nhìn vào lối cư xử của mỗi người, người ta sẽ nhận ra ngay là người ấy có Chúa hay không. Nếu người ấy có Chúa thật thì cả cuộc đời của họ được diễn tả bằng ánh mắt, bằng nụ cười và hơn cả là bằng tình yêu của Chúa.

Hồng ân Thánh Thể
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Không gì quý bằng sự sống. Dù bị thiên tai càn quét hết ruộng vườn, tài sản, nhà cửa, tiền bạc, nhưng người nhà chưa phải chết thì vẫn còn may. Được sống trên cõi đời là một hồng phúc lớn nhất, là một ân huệ vượt trên hết mọi ân huệ. Nhà văn Jack London cho rằng "thà làm một con chó sống còn hơn làm một con sư tử chết". Thà làm một con chuột sống còn hơn một con voi chết! Thế nên người ta thường nói: "mạng sống quý hơn đống vàng."

THÁNG SÁU THÁNH TÂM TÌNH THƯƠNG
Lm. Giacôbê Tạ Chúc
Trái tim Mỵ Châu đặt sai chỗ, tin nhầm người nên đất nước rơi vào tay giặc. Còn Trái Tim của Đức Giêsu có lầm lẫn không khi Ngài trao cho cả nhân lọai này, với những con người đầy phản bội, vô ơn và vong ân bội nghĩa?

Trái tim
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
 “Đức ái thì nhẫn nhục, hiền hậu, không ghen tương, không vênh vang, không tự đắc, không làm điều bất chính, không tìm tư lợi, không nóng giận, không nuôi hận thù, không mừng khi thấy sự gian ác, nhưng vui khi thấy điều chân thật. Đức ái tha thứ tất cả, tin tưởng tất cả, hy vọng tất cả, chịu đựng tất cả” (1 Cor 13, 4 – 7).

Sống Niềm Tin vào Thiên Chúa Ba Ngôi
Lm. Nguyễn Thành Long
 Mầu nhiệm Ba Ngôi Thiên Chúa có thể nói được là “mầu nhiệm nguồn” của mọi mầu nhiệm. Và con người biết được mầu nhiệm Ba Ngôi là nhờ Chúa Giêsu mạc khải, chứ không phải do nổ lực suy lý của mình. Có điều Chúa Giêsu không bao giờ trình bày mầu nhiệm lớn lao này bằng khái niệm “kỷ thuật số” : “3 ngôi” - ngôi thứ nhất, ngôi thứ hai, ngôi thứ ba…. Ngài chỉ nói Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần.

“TÂM SỰ VỚI CHÚA LUÔN NHƯ HƠI THỞ”
Phó tế JB. Nguyễn Định

Chân lý toàn vẹn
Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
Công việc của Chúa Thánh Thần như thế đã rõ. Sứ vụ Người là giải thích, là một “ký giả trung thành”, không thêm gì và cũng không bớt gì đàng sau những giáo huấn và cuộc đời của Chúa Giêsu ở trần gian này. Mục đích của công việc này là nhằm dẫn đưa các môn đệ tìm đến “chân lý toàn vẹn”.

SỐNG MẦU NHIỆM THIÊN CHÚA BA NGÔI
Lm. Giuse Nguyễn Văn Nghĩa (Thuận Hiếu - BMT)
Khi nhìn nhận sự hiện hữu của người khác thì ta sẽ nhận biết mình. Nếu không có kẻ khác thì ta cũng chẳng biết mình là ai. Linh mục Thiện Cẩm đã hình tượng hoá theo ngôn ngữ tiếng Việt : trong cõi người ta này, có người thì mới có ta.

Sống yêu thương hiệp nhất theo khuôn mẫu Ba Ngôi
Lm. Inhaxio Trần Ngà
 Mầu nhiệm Ba Ngôi tuy cao siêu nhưng không viển vông xa rời thực tế. Trái lại đây là một mầu nhiệm rất thiết thân, rất gắn bó với đời sống người tín hữu. Mầu Nhiệm nầy mời gọi các ki-tô hữu luôn sống yêu thương hiệp nhất theo khuôn mẫu Ba Ngôi.

Chúa nhật Ba Ngôi
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Thỉnh thoảng về nhà, một lần nọ, khi cả nhà xem lại những hình ảnh xưa cũ. Tôi chỉ tấm hình của hai anh em đẹp. Đứa cháu nhỏ nói và chỉ ngay, tấm kia mới đẹp, hoá ra là cháu chỉ tấm hình cả gia đình của cháu chứ không phải là tấm hình hai anh em. Nhìn tính cách của cháu, nghe câu nói của cháu sao mà thương quá. Còn bé mà cháu đã nghĩ đến hạnh phúc, hiệp nhất của gia đình khi có đầy đủ các thành viên.

CẦU NGUYỆN LÀ LẼ SỐNG CỦA NGƯỜI TÍN HỮU
Thanh Tâm
Vì sao cuộc đời của chúng ta nó cứ quay cuồng, nó cứ quay quắt mãi ? Vì lẽ chúng thiếu đời sống cầu nguyện, chúng ta thiếu gắn kết với Chúa. Vẫn biết là con người phải bôn ba với đời sống vật chất. Vật chất, của cải thật cần cho cuộc sống của con người. Nhưng cần hơn là đời sống tinh thần, đời sống tâm linh. Muốn nuôi dưỡng đời sống tâm linh không còn cách nào khác hơn là sống mật thiết với Chúa qua đời sống cầu nguyện, qua tâm tình khiêm hạ, qua tâm tình thi hành Thánh ý của Cha như Chúa Giêsu vậy.

ƠN CHÚA TRONG BI KỊCH
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Bi kịch là bất ổn, hoang mang, âu lo, tai nạn, hận thù, bất công, bạo quyền… xảy ra giữa đời sống thế giới, giữa đời sống tập thể, giữa đời sống Giáo Hội và cá nhân mỗi người. Bi kịch hình như ngày càng nhiều, ngày càng đe dọa và lan rộng.

CHÚA THÁNH THẦN, “NHÀ ĐẦU TƯ” SỐ MỘT
Lm. Nguyễn Thành Long
Vậy câu hỏi đặt ra thay cho phần kết là tôi đang thu hút nhà đầu tư nào ? Thần tài, thần tiền, thần sắc dục, thần quyền lực, danh vọng hay Thần Khí Sự Sống, Thần Chân Lý, Thần Tình Yêu ? Và những rào cản nào tôi chưa dỡ bỏ để Chúa Thánh Thần chiếm trọn vốn đầu tư 100% trong cuộc đời của tôi?

SỐNG THEO THẦN KHÍ
Lm. Anmai, C.Ss.R.
 Thánh Thần có đó, ơn Thánh Thần có đó. Chuyện quan trọng là chúng ta có mở lòng ra đón nhận Ngài và để cho Ngài dẫn dắt ta và ta có để ta tự do sống theo Thần Khí của Chúa hay không mới là quan trọng. Bao lần chúng ta mừng Lễ Chúa Thánh Thần, xin ơn Chúa Thánh Thần nhưng cuộc đời của ta, ta vẫn để cho tính xác thịt lôi cuốn và sống theo tính xác thịt.

ANH EM HÃY NHẬN LẤY THÁNH THẦN
Phó tế JB. Nguyễn Định

CHÚA THÁNH THẦN TIÊU DIỆT SỰ DỮ
PM. Cao Huy Hoàng
Thái độ thản nhiên sống chung với với sự dữ, không cảnh giác, cũng không lên tiếng kêu gọi cảnh giác, cũng không loại trừ và hợp sức loại trừ, là thái độ thua cuộc trước âm mưu của lũ ma lũ quỷ, là thái độ đóng cửa không tiếp nhận ánh sáng quang minh của Chúa Thánh Thần, là tự đi vào chỗ diệt vong. Thái độ ấy không chỉ thấy xuất hiện nơi những con người không chấp nhận có Thiên Chúa, không chấp nhận có đời sau, mà còn ngay trong lòng các tín hữu, trong mọi thành phần.

NHỮNG HÌNH ẢNH BIỂU TRƯNG VỀ CHÚA THÁNH THẦN
Lm. Giacôbê Tạ Chúc

‘TÂM SỰ VỚI CHÚA LUÔN NHƯ HƠI THỞ”
Phó tế JB. Nguyễn Định
Chúng con là giáo sĩ cũng như giáo dân đã hết tình yêu, thất lời hứa, thiếu trung thành với Người Tình Giêsu và Bạn Đời con trong Bí tích mà con đã công khai lãnh nhận.

PHÊRÔ ĂN NĂN THỐNG HỐI
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Hãy để ý, Chúa đã không nói: “Các ông hãy làm thế này và ở đây thì các ông sẽ bắt được cá”. Chúa cũng không gợi ý, mà thực ra Chúa đã hứa với các ông là các ông sẽ bắt được cá ở những nơi nào Chúa chỉ cho các ông thả lưới. Dĩ nhiên những nơi này, những nơi “bắt cá linh hồn người ta” trong hành trình mục vụ không phải là những nơi, những vị thế, địa vị an nhàn dễ dãi, giao du / đi theo với những kẻ quyền thế….không cần biết đến ý kiến nguyện vọng của người dân.

Anh em hãy nhận lấy Chúa Thánh Thần
Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
Hoa trái của Chúa Thánh Thần chính là bình an và sự tha thứ. Tiếng nói của Chúa Thánh Thần chính là ngôn ngữ của tình yêu sẽ nối kết tất cả nên một. Từ nay, sứ mạng của Giáo hội chính là đi đến muôn dân để rao giảng về một Đức Kytô chịu đóng đinh, làm chứng cho tình yêu Thiên Chúa giữa lòng thế giới với sự trợ giúp cách đặc biệt của Chúa Thánh Thần.

Hơi Thở Thần Linh
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
 Kinh nghiệm đời thường và trong lịch sử luôn cho thấy, những cản trở, lo âu, buồn phiền, lạc lối bùng phát, luôn luôn sau đó là canh tân đổi mới và tiến thêm lên trên con đường đến với Chúa. Lòng đạo luôn lớn lên trong thử thách và gian truân và những thử thách là dấu chứng thấy rõ khuôn mặt sự dữ của trần gian để kinh nghiệm hơn, cảnh giác hơn trong tương lai. Đó là lịch sử minh chứng, Thiên Chúa không bao giờ thất vọng về con người. Còn tiếp tục dưới tác động của Chúa Thánh Thần, còn thấy được niềm hy vọng tươi sáng chẳng hề thất vọng. Bình an, tươi vui luôn là bước đi của những con người theo lối đi của Chúa Thánh Thần.

Mạch nước tuôn trào sự sống
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Thánh Thần dùng miệng người nầy để giảng sự khôn ngoan, lấy lời ngôn sứ mà soi trí người kia, ban cho kẻ nầy quyền xua trừ ma quỷ, cho kẻ kia ơn giải thích Thánh Kinh, thêm sức cho kẻ nầy sống tiết độ, dạy cho người kia biết thương người, cho người nầy biết ăn chay và sống đời khổ hạnh, cho người kia biết khinh chê những thú vui thể xác, cho kẻ khác nữa ơn chuẩn bị tử đạo.” (Trích: giáo huấn của thánh Sy-ri-lô, giám mục Giê-ru-sa-lem, trong giờ kinh sách ngày thứ hai tuần 7 phục sinh)

Hoa Trái Chúa Thánh Thần
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
 “Hãy biết mình”, là một phương pháp cổ xưa của những người khôn ngoan dạy bảo. Biết mình klhông chỉ trên bình diện tri thức, của cải, ý thức hay lòng đạo. Biết mình với chiều kích sâu xa của tâm hồn mỗi khi biểu hiện bộc phát ra bên ngoài.

KHÁCH HÀNH HƯƠNG
PM. Cao Huy Hoàng
Xin lưu ý: Phần highlight là do chính tác giả thực hiện

Bàn tay giơ ra để chúc lành
Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
Biến cố Thăng Thiên không chỉ cho thấy công trình cứu chuộc như lời Kinh thánh loan báo đã hoàn thành mà còn là thời điểm làm cho tất cả mọi người nhận ra những lầm lỗi của mình, ăn năn sám hối để hưởng nhờ ơn tha thứ của Thiên Chúa; biến cố Thăng Thiên không chỉ là lúc Chúa Kytô Phục sinh trao trách nhiệm rao giảng cho các môn đệ mà còn là thời điểm đánh dấu những hoạt động truyền giáo cho muôn dân của các ông sau này; biến cố Thăng Thiên không chỉ là một lời hứa, một lời chúc phúc nhưng còn là một sự hiện diện, một sức mạnh của Chúa Kytô làm cho các môn đệ hoan hỷ, không ngớt lời tụng ca Thiên Chúa và giúp các ông trở nên can đảm và nhiệt huyết hơn trong sứ vụ chứng nhân Tin mừng.