Xin Tán Dương Ngài - CNTN 10C -Tv29
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
CNTN 10C -Tv29 – Xin Tán Dương Ngài | Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

Loan Báo Tin Mừng - CNTN 9C -Tv116
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
CNTN 9C -Tv116 – Loan Báo Tin Mừng | Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

Được Tạ Ơn Ngài - CNTN 8C -Tv91
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
Được Tạ Ơn Ngài - CNTN 8C -Tv91 - Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

Chúa Từ Bi Nhân Hậu - CNTN 7C -Tv102
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
CNTN 7C -Tv102 – Chúa Từ Bi Nhân Hậu | Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

Tin Tưởng Nơi Chúa - CNTN 6C -Tv1
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
CNTN 6C -Tv1 – Tin Tưởng Nơi Chúa | Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

CA DAO MẸ
Francis Assisi Lê Đình Bảng
Lý trình dầu giãi trăm muôn
Xa xôi, cái ách giữa đường, nghỉ chân
Mẹ là bóng mát trong sân
Chở che con những bước gần, dặm xa

Các Trình Thuật Sáng Tạo Trong Thánh Kinh:
Lm John Minh

Câu hỏi:

Hai trình thuật khác nhau về sáng tạo trong sách Sáng Thế Ký. Trong trình thuật ở chương 1, Thiên Chúa sáng tạo các thú vật trước hết rồi mới đến con người; người nam và người nữ được sáng tạo cùng lúc (Stk 1, 25-27). Trình thuật ở chương 2 thì Thiên Chúa sáng tạo người nam đầu tiên, rồi đến thú vật và cuối cùng là đàn bà (Stk 2, 18-19).

...Xin mở file kèm

CỘNG ĐỒNG
Lm. Trần Việt Hùng
Bài đọc thứ nhất, Nehemiah diễn tả cuộc lưu đầy của dân Do-thái từ Babylon trở về xây lại tường thành Giêrusalem. Khi Vua nước Babylon chiếm hữu thành Giêrusalem và đánh đổ nước Giuđa, ông đã bắt dân Do-thái cư ngụ ở Palestine đi làm tôi đòi nô lệ tại Babylon. Sau khi các vua nước Medes và Persians đánh thắng dân thành Babylon vào năm 538 BC, vua Cyrus đã cho phép dân Do-thái trở về quê hương. Đúng ra, có ba nhóm trở về vào ba thời kỳ khác nhau. Nhóm thứ nhất dưới sự hướng dẫn của Zerubbabel vào năm 536 BC. Nhóm thứ hai được dẫn dắt bởi Ezra vào năm 458 BC và nhóm sau cùng được Nehemiah dẫn về quê hương vào năm 445 BC. Sách của Nehemiah được viết vào trong khoảng thời gian (465-423 BC).

Sứ mạng lớn lao của người Ki-tô hữu
Lm. Inhaxio Trần Ngà
Sứ điệp: Sứ mạng Chúa Cha đã trao cho Chúa Giê-su cũng được trao lại cho các Ki-tô hữu hôm nay.

LỜI CHÚA CÓ ỨNG NGHIỆM TRONG ĐỜI TÔI?
Phêrô Phạm Văn Trung
Hôm nay chúng ta nghe phần mở đầu của sách Tin Mừng theo Thánh Luca, được ghi chép lại từ những “người đã được chứng kiến ngay từ đầu” (Lc 1:2) những câu chuyện về Chúa Giêsu. Những người này là nhân chứng về Chúa Giêsu, là cha ông của chúng ta trong đức tin vì “đã phục vụ lời Chúa truyền lại cho chúng ta” (Lc 4:2). Thánh sử viết về sự khởi đầu sứ vụ công khai của Chúa Giêsu bằng cách thuật rằng “Được quyền năng Thần Khí thúc đẩy, Chúa Giêsu trở về miền Galilê, và tiếng tăm Ngài đồn ra khắp vùng lân cận. Ngài giảng dạy trong các hội đường, và được mọi người tôn vinh” (Lc 4: 14-15).

CHÚA KITÔ LÀ HY VỌNG CỦA CHÚNG TA
Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ)
Đối với những ai trong chúng ta đã đủ may mắn được tôi luyện trong niềm hy vọng, thì khó khăn mà chúng ta phải đối mặt có thể được coi là khá đơn giản, bởi vì chân trời tương lai của chúng ta đã được Biến cố Chúa Giêsu Kitô định hình rồi. Bất chấp mọi biến động của thời đại mà chúng ta đang sống, từ một nền văn hóa đang sụp đổ đến một nền chính trị bị đầu độc bởi lòng căm thù, cuộc sống của chúng ta vẫn được bảo đảm - thậm chí hoàn toàn thanh thản - vì tràn đầy hy vọng rằng Chúa Giêsu đã ra đi chuẩn bị cho chúng ta một chỗ. Do đó, chúng ta không cần phải sợ hãi bất cứ điều gì trên đường đi. 

THẦY SAI CON ĐI
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh

...Xin mở file kèm

LỜI QUYỀN NĂNG LÀ THẦN TRÍ VÀ LÀ SỰ SỐNG
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Mở cuốn Thánh Kinh, chúng ta thấy ngay sức mạnh của Lời, đó là tạo dựng nên vũ trụ vạn vật. “Thiên Chúa phán: “Phải có ánh sáng.” Liền có ánh sáng…” (x.St 1). Tin Mừng thứ tư khởi đầu bằng những dòng tuyên tín về tính siêu việt, sự tiền hữu cũng như quyền năng của Ngôi Lời: “Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời. Ngôi Lời vẫn hướng về Thiên Chúa và Ngôi Lời là Thiên Chúa...Nhờ Ngôi Lời vạn vật được tạo thành, và không có Người, thì chẳng có gì được tạo thành” (Ga 1,1-3). Thành thật cám ơn anh em Tin Lành đã góp phần một cách nào đó để rồi trong Công Đồng Vatican II Giáo Hội Công giáo mạnh mẽ khẳng định rằng Giáo Hội luôn tôn kính Lời Chúa ngang hàng với Thánh Thể Chúa Kitô (x.MK số 21).

CHÚA GIÊSU RAO GIẢNG TIN MỪNG - CÁC KITÔ HỮU LOAN TIN VUI CỨU ĐỘ
Jerome Nguyễn Văn Nội
Khi lãnh nhận Bí tích Rửa tội, các Kitô hữu trở thành chi thể của Thân Mình Mầu Nhiệm Chúa Kitô là Hội Thánh (mà Chúa Kitô là Đầu) nên tham dự vào 3 chức vụ tư tế, ngôn sứ và vương giả của chính Chúa Giêsu Kitô. Trong ba chức vụ cao trọng ấy thì chức vụ ngôn sứ là khó thực thi nhất. Vì làm ngôn sứ là nói Lời Thiên Chúa, nói thay Thiên Chúa, là phát ngôn viên của Thiên Chúa, là rao giảng Tin Mừng Cứu Độ, Tin Mừng Giải Phóng cho người nghèo. Công việc hệ trọng ấy đòi hỏi ở người Kitô hữu chẳng những một sự hiểu biết tương đối về Thiên Chúa và Hội Thánh, mà còn cần có một lòng dũng cảm, dám liều thân vì sứ mạng trong lúc thuận lợi cũng như lúc không thuận lợi, cho những người muốn nghe cũng như cho những người không muốn nghe Lời Thiên Chúa.

NGUỒN GỐC, Ý NGHĨA, PHONG TỤC TẾT NGUYÊN ĐÁN
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Tết Nguyên Đán là lễ hội lớn nhất của người dân Việt Nam, mang ý nghĩa nhân văn, phong tục, tập quán, và truyền thống của một dân tộc. Vậy nguồn gốc, ý nghĩa, và phong tục ngày Tết như thế nào?

Vẻ đẹp thơ lục bát trong Sứ Điệp Tình Thương
Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
Trước lễ Giáng Sinh năm 2024, tôi bất ngờ nhận được món quà thiêng liêng, đầy ý nghĩa của nhà thơ Trần Vạn Giã gửi từ Khánh Hòa: tập thơ "Sứ Điệp Tình Thương" (Nxb. Tôn giáo, 2001) của nhà thơ Xuân Văn - bút danh của Linh mục FX[1]. Nguyễn Xuân Văn (1922-2002). Trước đây, tôi có đọc thơ của Ngài trên một số bài website, nay mới có dịp thưởng thức trọn vẹn thi tập này. "Sứ Điệp Tình Thương" là một tác phẩm thuộc dòng thơ cầu nguyện, diễn tả mối giao cảm sâu lắng giữa con người với Thiên Chúa, tràn đầy cảm xúc tâm linh và suy tư về đức tin, tình yêu, niềm hy vọng.

Thánh Vịnh 103 Đáp Ca Lễ Mùng Ba Tết, file Midi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  ...Xin mở file kèm

Thánh Vịnh 103 Đáp Ca Lễ Mùng Ba Tết, file PDF
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  ...Xin mở file kèm

Thánh Vịnh 127 Đáp Ca Lễ Mùng Hai Tết, file Midi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  ...Xin mở file kèm

Thánh Vịnh 127 Đáp Ca Lễ Mùng Hai Tết, file PDF
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  ...Xin mở file kèm

Thánh Vịnh 71 Đáp Ca Lễ Tân Niên, file Midi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  ...Xin mở file kèm

Thánh Vịnh 71 Đáp Ca Lễ Tân Niên, file PDF
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  ...Xin mở file kèm

Thánh Vinh 120 Đáp Ca Lễ Giao Thừa, File Midi
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  ...Xin mở file kèm

Thánh Vinh 120 Đáp Ca Lễ Giao Thừa, File PDF
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  ...Xin mở file kèm

Câu chuyện về lệnh truyền của Chúa : Cứ Ðể Yên Như Thế…
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
Trong một tác phẩm có tựa đề "Quyển Phúc Âm thứ 5", một tác giả người Italia là ông Mario Pomilio có tưởng tượng ra một mẩu chuyện như sau: Sau thời kỳ bách hại tại Roma, các tín hữu bắt đầu xây cất nhà thờ. Ðâu đâu người ta cũng thấy mọc lên nhà thờ. Tên của Ðức Mẹ và các Thánh được đặt cho các nhà thờ. Nhưng người ta vẫn chưa thấy có nhà thờ nào mang tên của Ngôi Lời. Thấy thế thánh Gioan mới đến báo cáo với Chúa Giêsu. Chúa Giêsu bèn ra lệnh cho thánh Phêrô khởi công xây cất một ngôi thánh đường dâng kính và mang danh hiệu Ngôi Lời…

Đàn Ca Kính Chúa CNTN 5C -Tv137
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
CNTN 5C -Tv137 – Đàn Ca Kính Chúa | Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

Con Sẽ Tường Thuật - 4C -Tv70
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
CNTN 4C -Tv70 – Con Sẽ Tường Thuật | Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

Thần Khí & Sự Sống - CNTN 3C -Tv18b
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
CNTN 3C -Tv18b – Thần Khí & Sự Sống | Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

Kỳ Công Chúa Làm - CNTN 2C -Tv95
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
CNTN 2C -Tv95 – Kỳ Công Chúa Làm | Ngọc Cẩn ...Xin mở file kèm

Ai là người giết gã khổng lồ Goliát?
Lm John Minh

Câu hỏi: 

Theo sách Samuel cuốn thứ nhất, chính vị vua Đavít tương lai đã chạm trán và giết chết gã khổng lồ Goliát bằng chiếc ná (1 Sm 17, 23-50), trong khi đó sách Samuel cuốn thứ hai ghi lại rằng người giết gã khổng lồ Goliát không phải là Đavít mà là ông Elhanan nào đó, và không phải bằng chiếc ná nhưng bằng ngọn giáo (2 Sm 21, 19).

...Xin mở file kèm

ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 499, CHÚA NHẬT 19.01.2025
Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam
Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn ..  ...Xin mở file kèm

XIỀNG XÍCH
Lm. Minh Anh, TGP. Huế

QUÀ TẶNG TIN MỪNG:

LỜI CHÚA Thứ Ba, tuần I Thường Niên, năm lẻ

Lm. MINH ANH, TGP. HUẾ

Kính mời theo dõi video tại đây:

https://youtu.be/WRIMteaM8Ag

NĂM THÁNH CÓ ĐỨC MẸ DẪN TỚI NGUỒN HY VỌNG
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Thánh Gioan không gọi "hiện tượng lạ" xuất phát từ Chúa Giêsu là "phép lạ", mà là "dấu lạ". Trọn sứ điệp Tin Mừng của mình, từ khi bắt đầu đời công khai đến khi hoàn tất cuộc đời trần thế của Chúa, thánh Gioan chỉ ghi nhận bảy dấu lạ: Biến nước thành rượu (2, 1-11); Chữa con trai quan cận vệ nhà vua (4, 46-54); Chữa người bất toại tại cửa Chiên Đền thờ gần hồ Betsaida (5, 1-15); Hóa bánh ra nhiều nuôi dân (6, 5-13), Đi trên mặt nước (6, 16-21), Chữa người mù bẩm sinh (9, 1-7), Khiến Lazarô sống lại (11, 1-44).

ÂN SỦNG
Lm. Trần Việt Hùng
Phần phụng vụ lời Chúa của Chúa nhật thứ hai Thường Niên giúp chúng ta có một xác tín về ân sủng thiêng liêng. Thiên Chúa sáng tạo, dẫn dắt, điều khiển sự vận hành của vũ trụ và sự sống của muôn loài. Con người là tạo vật cao quý mà Thiên Chúa đã tác tạo. Mỗi một con người được tựu thai là một tạo vật hoàn toàn mới và duy nhất. Mọi khả năng tiềm tàng về di truyền đã được in ghi trong từng tế bào của mỗi sự sống. Thượng Đế cho con người có ý chí, lý trí, ước muốn, tự do và khả năng để phát triển tới đỉnh cao. Con người có thể dùng khả năng và nỗ lực quyết tâm tu tâm và tu thân để trở nên con người hữu dụng và trọn hảo. Đấng Tạo Hóa trao ban cho mỗi loài có khả năng truyền sinh giống nòi theo cách thế riêng biệt. Sự sinh xôi nẩy nở và tăng triển thêm nhiều sẽ làm tăng vẻ huy hoàng của vũ trụ vạn vật. Thiên Chúa đã chúc phúc cho mọi loài được tốt đẹp.

VINH QUANG THIÊN CHÚA
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
Trong bộ sưu tập cổ tích của anh em nhà Grimm nước Đức có kể bữa tiệc cưới linh đình của "Cô Bé Lọ Lem với hoàng tử" (Aschenputtel). Truyện có nguồn gốc kể từ thời Hy Lạp cổ đại, rồi hàng ngàn phiên bản biến thể của câu chuyện này đã được biết đến trên toàn thế giới, khắp năm châu, được chuyển thể thành nhiều tác phẩm nghệ thuật, được dựng thành kịch, và đáng chú ý được Walt Disney Pictures chuyển thể thành phim hoạt hình phim Cinderella Cô Bé Lọ Lem năm 1950. Tại Việt Nam thành truyện Tấm Cám. ...Xin mở file kèm

Tarsus: Vườn Ươm Nhà Thần Học Lỗi Lạc Phaolô & “Người Xây Dựng Nên Kitô Giáo”
Bernard Nguyên-Đăng
Chim có tổ, người có tông, không biết đức Giêsu có phải được cắt rốn chôn nhau như mọi con người trên trần thế không. Dù sao đi nữa, ai nấy được sinh ra trên đời đều có một nơi gọi là nguồn cội—Tarsus, chính là nơi “Saul” nhập thế, chào đời, quê hương ông. Tuy là người gốc Do-Thái, nhưng, như bao triệu người Do-Thái khác đã định cư, sinh sống rải rác khắp miền xứ thuộc đế quốc La Mã, hoặc xa hơn, về tận nguồn cội Babilon (Irag ngày nay). Có mang thân phận người Việt sống trôi giạt khắp năm châu, mọi miền trên thế giới sau ngày 30 tháng Tư năm 1975, mới hiểu tâm tư, nỗi niềm và nhịp sống của người Do-Thái mang thân phận xa miền đất của tổ tiên, tổ phụ của họ, xa muôn trùng.

(Tiệc cưới tại Cana tiên báo bữa tiệc Thánh Thể) Chúa nhật II Mùa Thường Niên – Năm C
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

* Để nghe trên Youtube:

https://youtu.be/Hvbmo6LZ090

- Trang Chủ của kênh:

https://youtube.com/@loichualaanhsang

- Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: 

Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com

CANA: NIỀM VUI CÓ CHÚA GIÊSU VÀ MẸ MARIA
Phêrô Phạm Văn Trung

“Ngày thứ ba, có một Tiệc cưới tại Cana miền Galilê” (Ga 2:1).

Ba từ đầu tiên của đoạn Kinh thánh ngắn gọn này - “Ngày thứ ba” - chỉ được kể lại trong Tin Mừng của Gioan - tạo thành một trường hợp ám chỉ nổi bật trong Kinh thánh. Trên thực tế, với một sự tinh tế bẩm sinh quen thuộc của mình, Gioan lồng vào một dấu hiệu báo cho người đọc Kinh thánh biết: sắp sửa xảy ra một điều gì đó.

Cấu trúc không gian thơ Cao Gia An, S.J.
Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
Khoảng một thập niên gần đây, nhà thơ Cao Gia An, S.J[1]., một tác giả Công giáo đã khẳng định vị thế của mình trên văn đàn Việt Nam với phong cách sáng tác đậm chất chiêm niệm và suy tư thần học. Thơ của Ngài tỏa sáng bởi đức tin Thiên Chúa, kiến tạo một không gian nghệ thuật độc đáo, nơi hội tụ giữa tâm linh và nhân sinh, giữa nghệ thuật ngôn từ và những khát vọng cứu rỗi. Không gian ấy mang đậm tính biểu tượng, mở ra hành trình nội tâm phong phú và sự tương giao thiêng liêng giữa con người với Thiên Chúa. Những hình ảnh trụ cột trong không gian thơ được tác giả sử dụng tựa những giềng mối biểu đạt, tạo nền tảng cho hệ hình thẩm mỹ, đồng thời gợi lên sự thiêng liêng và gần gũi. Dựa trên các tập thơ tiêu biểu như: "Về núi thánh" (Nxb. Tổng hợp TP. Hồ Chí Minh, 2014), "Mùa cứu rỗi" (Nxb. Hồng Đức, 2020), "Tình thơ trên phận người" (Nxb. Hồng Đức, 2020), bài viết này sẽ đi sâu khám phá cấu trúc không gian thơ của Cao Gia An, S.J. Qua đó, chúng tôi làm sáng tỏ thêm những chiều kích tinh thần và hệ thẩm mỹ độc đáo, góp phần định vị vai trò của nhà thơ trong tiến trình phát triển của văn học Công giáo Việt Nam đương đại.

TÌNH MÃI MẶN NỒNG
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
Trăm năm hạnh phúc là lời chúc không thể thiếu trong các tiệc cưới. Tình duyên mãi sắt son và mặn nồng là điều ai cũng ước mong khi bước vào đời sống hôn nhân – gia đình. Nói về chữ tình thì có lẽ tình hôn nhân đứng hàng đầu so với các thứ tình nhân loại khác như tình mẫu tử, phụ tử, bằng hữu… Đức Bênêđictô XVI đã nhận định: “Tình yêu này, tình yêu giữa người nam và người nữ, trong đó hồn xác kết hợp bất khả phân ly và mở ra cho con người một lời hứa hạnh phúc dường như không cưỡng lại được, có vẻ là kiểu mẫu của tình yêu; bên cạnh tình yêu này, thoạt nhìn mọi hình thức khác của tình yêu hầu như mờ nhạt đi” (TĐ Thiên Chúa Là Tình Yêu số 2).