Sáng
(19.12) anh Đội trưởng an ninh huyện thân quen báo biết, chiều 'sếp' ghé thăm
Linh mục, thay mặt cơ quan an ninh Mừng Giáng Sinh- Năm Mới.
-
Tốt quá, chiều nay tôi có nhà và sẽ cố gắng có nhà.
(Minh
chính: 'sếp' là tớ nói, vị Đội trưởng không có dùng).
Sếp
nữ công an huyện mới điều chuyển từ Tp. Biên Hòa nhận công tác trên miền sơn
cước, không còn lạ với tớ... Các đây mấy ngày, lãnh đạo cấp huyện mời Linh mục-
quý Tu sĩ Nam Nữ hạt PL quy hội về Giáo xứ Cha Quản hạt để họ thay mặt các cấp
chính quyền huyện mừng Giáng Sinh- Năm mới. Trong đợt giao lưu này có ra mắt
giới thiệu lãnh đạo mới cấp huyện, trong đó có 'sếp'; phía Đạo cũng ra mắt và
giới thiệu những Tân Chánh xứ thuyên chuyển về Giáo hạt Mục vụ trong đợt vừa
qua, nhiều hơn …
Trong
buổi giao lưu, giải đáp ấy, sếp có trình bày về mặt an ninh, cách riêng an toàn
giao thông- PCCC, chủ chương thuộc cấp Nhà nước...
Trở
về với chiều nay…
Vì
có quen trước, nên cuộc gặp gỡ lần này chân tình- cởi mở- vui vẻ ngay từ đầu.
Trong
cuộc trò chuyện thân quen, trao đổi với nhau tình hình đất nước có sự tiến
triển, nâng cấp không chỉ về xã hội (ví dụ: VN mới 'nâng tầm đối tác
chiến lược' với Mỹ ngang tầm với Trung Quốc đồng chí); về mặt Tôn giáo,
cách riêng với Công giáo, khi Chủ tịch nước đã có lời mời chính thức Đức Thánh
Cha thăm VN…
Vì
là sếp mới, tớ chân tình về mặt an ninh: Chúng tôi người Công giáo là con cái
của Chúa, Rao giảng và Sống Tin Mừng Chúa Giêsu cho Công Lý- Yêu Thương- Hòa
Bình, do đó không có chuyện kích động hận thù, bạo lực lật đổ... Chúa Giêsu,
trong lúc nguy nan tính mạng, Tông đồ Phêrô lấy gươm bảo vệ Thầy, Người lệnh
nghiêm: Cất gươm đi! Và tuyên bố như một chân lý: Ai dùng gươm sẽ chết
vì gươm.
Sống
Yêu thương Chúa dạy gắn liền với tha thứ, yêu cả kẻ thù mình, ai tát má này hãy
đưa má kia cho tát... Hẳn nhiên, sống điều này không có nghĩa chúng tôi lặng
câm như đàn cừu đem đi giết.
Tại
phiên tòa tôn giáo xét xử, có tên lính tát má Chúa Giêsu; Người nghiêm giọng
cật vấn ngay: Tại sao anh tát tôi ? Nếu tôi nói sai thì hãy chỉ cho tôi
biết cái sai… Do đó là Con cái Chúa sống có chính kiến và không ngại nói
lên chính kiến….Và đây là điều chính lãnh đạo nước ta đã và đang rất mong muốn
(Chẳng hạn Chủ tịch nước mới đây kêu mời đất nước đang cần những tiếng nói quả
cảm; trước đó, Tổng bí thư có chủ trương ‘cấm nịnh’...).
Trong
trò chuyện chân tình, tớ nói mục đích trên bình diện con người xem ra không
khác nhau, đều hướng đến nâng cao đời sống của người dân, quyền con người được
tôn trọng- đảm bảo, cụ thể tôn trọng Sự Thật, tôn trọng Sự Sống... Dù thực tế
có những gợn sóng (tớ nói nhẹ), có những điểm đen trong tương quan đây đó.
(Ý
tớ muốn nói, trong thân phận con người, ai cũng có những điểm tươi sáng và
những điểm đen... Một cây rừng đổ làm náo loạn cả khu rừng, nhưng dễ thường lại
không thấy hàng ngàn cây đang âm thầm nảy lộc đâm chồi. Chúng ta vẫn thấy điểm
đen, cần người quả cảm nói lên những điểm hạn chế nhưng không nên dừng và duy
dừng hoặc thấy điểm đen lớn hơn phần tươi sáng... Trong ơn Chúa chúng tôi luôn
thấy sức mạnh của sự Tươi Sáng hơn Điểm đen, Tình yêu sẽ thắng hận thù…).
Sếp
có vẻ thích và công nhận với mục đích chung ấy, cho biết thêm dù có khác niềm
tin, tôn giáo, hoặc quan điểm, nhưng tất cả đều có chung một mục đích tốt đẹp,
đều hướng đến Chân Thiện Mỹ…
Bất
ngờ sếp hỏi tớ có đi du lịch Ý- Châu âu chưa ? Tớ chân tình, nói chưa, nhưng
đấy cũng là ước muốn, nhờ ơn Chúa chắc chắn sẽ làm một chuyến hành hương (tớ đả
qua Cha giáo khả kính, nói: nói Linh mục phải đi hai nơi: Đất Thánh và Roma).
Sếp trở về 'bang giao' với Tòa Thánh qua lời mới Đức Thánh Cha đến thăm VN của
Chủ tịch nước, việc đi Ý càng thuận tiện hơn...
Trước
khi chuẩn bị chia tay, tớ cầu chúc- có ý nhấn mạnh sứ điệp Giáng Sinh: Vinh
Danh Thiên Chúa Trên Trời, Bình An Dưới Thế Cho Người Thiện Tâm', cần có và
phải có Thiện Tâm mới hưởng được An Bình Chúa Giáng Sinh...
Và
trong những giây phút bắt tay lần lượt giã biệt, tớ chuyển lời thăm- chúc mừng
đến phía 'nửa Trái Tim' ở nhà (vợ, chồng)... Và cầu chúc Vợ chồng có khả năng
tát cạn biển đông (thuận vợ thuận chồng tát biển đông cũng cạn- tục
ngữ) và... 'tếu táo' theo thời cuộc: Có nhiều vợ chồng có khả năng tát cạn Biển
đồng thì Tập đồng chí sẽ không dám lộng hành biển đông, xâm phạm lãnh hải các
nước, bất chấp luật pháp quốc tế...
Nhìn
chung tớ đánh giá tích cực về sếp không chỉ ở mặt tươi trẻ, vui vẻ, cởi mở,
chân tình... mà còn biết khéo léo, tế nhị chuyển đề tài...
Trân
trọng cái 'khéo léo' của sếp, mà cũng chưa hợp lắm trong không gian 'Chúc
mừng', cả về thời gian eo hẹp nên tớ tránh mở rộng- đào sâu vấn đề. Chẳng hạn
mục đích và phương tiện làm sao cho Phẩm giá con người (nhân quyền) phát triển
tốt mới thực tốt; vấn đề mục đích, nói theo ngôn ngữ hành chánh: Độc lập- Tự
do- Hạnh phúc đặt trên Điểm Tựa nào để đạt được bền
vững, sung mãn...
(Tớ
nghĩ sếp cũng thích lắm, bởi sếp cho thấy đều hướng đến mục đích Chân- Thiện-
Mỹ.
Vấn
đề này, tớ sẽ 'tự' vụn vặt suy tư thêm ở phần sau)
…
Tiếp
thông tin:
Tầm
chiều xế chút cùng ngày(17 giờ hơn), tớ đang Giải tội, giờ này cho Thiếu Nhi
thì ông Chánh cho biết, phái đoàn đại diện Huyện sắp ghé thăm chúc Mừng Giáng
Sinh- Năm mới.
Khi
họ đến, tớ 'xin phép' các Bạn nhỏ ít thời gian tiếp khách.
Chính
vì thế, ở lần tiếp khách đồng chí này có nét khác thường, tớ mặc nguyên Áo trùm
thâm (do đang Giải tội), đúng chuẩn Nhà tu đang Mục vụ Dân Thánh (nói theo ngôn
ngữ hành chính: Cán bộ đang mặc đồng phục vụ vụ Nhân Dân, làm nhiệm vụ).
Được
biết, huyện có mấy phái đoàn, chia khu vực để thay mặt chính quyền các cấp đến
Chúc Mừng Giáng Sinh- Năm mới đến từng Linh mục chánh xứ...
Một
phần biết tớ đang làm Mục vụ Đạo, một phần tranh thủ thời gian nên buổi 'chúc
mừng' cũng nhanh gọn. Dẫu nhanh gọn vẫn đầy đủ nghi thức chúc mừng, ngồi lại
trò chuyện một lúc, chụp hình lưu niệm.
Trong
đáp từ, ngoài cảm ơn, tớ có ý 'ấn tượng' về sự quan tâm các cấp chính
quyền về Tôn giáo, cách riêng Kitô giáo, tiêu biểu Mừng Chúa Giáng Sinh... Sự
quan tâm này không chỉ ở bình chiều rộng (mấy bữa trước, các
cấp chính quyền đã mời quy hội về Giáo xứ Cha Quản hạt chúc mừng chung) lại
còn chiều sâu khi cử phái đoàn đại diện đến từng Giáo xứ chúa
mừng riêng...
2.
Vấn đề Mục đích - Phương tiện thế nào mới thực tốt, có lần tớ đã trao đổi với
Bạn đồng môn, tác giả quyển ‘Yêu thương là tự do’, tớ có đặt vấn đề ‘Yêu
sao để tự do’…
Đại
ý: Mục đích chỉ tốt thật, có giá trị Chân- Thiện- Mỹ khi Phương
tiện cùng tốt (‘cùng’ tốt chứ không phải ‘cũng’ tốt)
‘Không có chuyện
mục đích biện minh cho phương tiện. Chẳng
hạn, mục đích vì yêu thương giúp người nghèo, ta đi ăn trộm, hoặc cờ bạc, hoặc
gian tham… (Chúng ta dường như đã đang và trả giá qua mắc vì mục đích ‘giải
phóng’… bất chấp phương tiện khích động bạo lực, tuyên truyền giả dối…).
Càng không thể
phương tiện biện minh cho mục đích. Mục
đích xấu nhưng cách ta làm thì tốt lắm… Đây là hình thức lừa đảo. Việc ‘nịnh’
thời hot đang tìm được mảnh đất phì nhiêu nơi quan trường, thăng tiến xã hội...
nguy hiểm đến độ lãnh đạo cao cấp nhất nước còn ra văn bản ‘cấm nịnh’, loại kẻ
nịnh ra khỏi ứng cử đại biểu…
Chúa Giêsu gọi
chung là ‘đạo đức giả’ hoặc giả hình. Mà Người rất ghét và lên án
nặng nề thói đạo đức giả, bởi Người rõ biết hơn ai hết sự giả dối thuộc về ma
quỷ, cội nguồn từ ma quỷ. Và như thế, nó làm băng hoại lương tâm nhanh nhất,
vong thân nhanh nhất… Nguy hiểm hơn, chiến thắng bởi tâm tà- lừa đảo- bạo lực
dễ làm ta vong thân vì kiêu ngạo, hoang tưởng, rất sợ rất ghét Minh bạch- Sự
thật…’[1]
Vấn
đề đáng nói ở đây, Mục đích tốt- Phương tiện tốt nhưng cần Điểm Tựa nào để Tốt
Thật, giúp thăng tiến không ngừng, an vững giữa sóng gió sự dữ.
Nói
cách khác, điểm tựa nào mới thật giúp cho mục đích- phương
tiện cho nhân quyền- phẩm giá Con người được đảm bảo, thăng tiến an vững, điều
mà tất cả cơ chế- nhà nước nào vì Dân cũng mong đạt tới !
Điểm
tựa không
chỉ giúp an vững mà còn tạo sức bật rất quan trọng, là vấn đề thiết yếu cho
đời sống con người, cho lý tưởng phục vụ trong đó có phương pháp- mục đích tốt…
Và nếu không có Điểm tựa, mục đích- phương tiện cùng tốt rơi vào cảnh treo leo,
hiu hắt như đèn treo trước gió.
Hơn
2000 năm trước, nhà khoa học cổ đại Archimedes ( (287-212 trước Chúa Giêsu Giáng sinh) từng tuyên bố: ‘Hãy cho tôi
một điểm tựa, tôi sẽ nhấc bổng trái đất’. Có điểm tựa tốt ta có thể làm
được điều ngoài khả năng con người, đạt thành ước mơ ngoài mong đợi.
Có
hai điểm tựa: Nhân tựa và Thiên tựa- điểm tựa nơi Con người và điểm
tựa nơi Thiên Chúa.
Nếu
chỉ điểm tựa nơi con người thì… nguy, chẳng có gì đảm bảo ‘Chân- Thiện- Mỹ’ bền
vững, bởi tự chất Con người vốn mỏng giòn, đầy giới hạn- tương đối, hay thay
đổi[2].
Như
thế, xét vấn đề ‘tự chất’ thì điểm tựa chỉ nơi con người là không ổn, đấy là
chưa kể vốn tính ‘kiêu ngạo- đầy chủ quan’ đưa đến những sai lầm nối tiếp-
chồng chất: dễ coi mình- lý tưởng mình- ý thức hệ mình là ‘toàn diện- tuyệt
đối’, rồi dùng bạo lực bắt người ta phải theo…
Thể
chế cầm quyền chỉ điểm tựa ‘duy nhân’ tất yếu sản sinh gông cuồng-
hoang tưởng, coi trời bằng vung… và như thế chỉ là đại họa, thảm họa thêm cho
chúng sinh, dẫu có khoác áo văn minh- dân chủ- chủ dân- vì dân thế nào đi nữa….
Xã hội sống không khác ‘trại súc vật’.
Cần
có điểm tựa nơi Thiên Chúa !
Nhưng,
ngay cả ‘thần minh’, hoặc Thượng đế do con người suy tư, dự phóng theo ước vọng
của mình (Thượng đế của các triết gia) xét cho cùng vẫn là điểm tựa con người
phóng tác, không phải là điểm tựa Thiên Chúa thật… nếu không muốn nói, trong
con người đầy giới hạn, việc ‘vẽ’ ra nhiều thần- đa thần gây thêm hoang mang,
dễ mê tín dị đoan…
Điểm
tựa đích thực, phải là Thiên Chúa tự Mạc khải- Ngài thế nào thì mạc khải như
thế, và Con người đón nhận như Hồng ân.
Nói
đến đây, Bạn hiểu Điểm Tựa nào mới giúp đời người phát triển
toàn diện, bền vững’, mới thực sự vì dân- do dân, mới giúp con người thăng tiến
trong Chân- Thiện- Mỹ phổ quát vượt qua giới hạn đầy chủ quan- tương đối của
Con người.
Cũng
cần nói thêm, người sống Mạc khải từ Trời cao, Thiên Chúa không chỉ Mạc khải
qua trung gian (thời Cựu ước), mà đã Mạc khải trực tiếp và trọn vẹn nơi chính
Con người lịch sử có tên Giêsu Nazaret- Thiên Chúa Nhập thể là- làm
người: ‘Người là phản ánh vẻ huy hoàng, là hình ảnh trung thực của bản
thể Thiên Chúa’ (x.Dt 1,3a)[3]…
Do
đó, môn đệ theo Đấng Cứu Thế Giêsu- Kitô hữu tin theo Chúa không có chuyện
‘duy’ qúa khích: Không duy tâm mà cũng chẳng duy vật.
Sống
Bác ái yêu thương tha thứ không phải bỏ qua cho Công lý trôi sông. Bác
ái trong Chân Lý, ngược lại Chân Lý trong Bác ái nơi
Chúa Giêsu Kitô trở thành nguyên tắc sống Đạo Tin Mừng Sự Thật[4]
Như
thế, Sống Đạo Tin Mừng cần có sự quân bình: Ơn Chúa luôn cần có sự
cộng tác từ phía con người. Và Thiên Chúa ‘bó tay’ trước sự cứng lòng- lạm dụng
Tự do của Con người được dựng nên theo Hình ảnh của Thiên Chúa.
Nói
như Thánh giáo phụ Augustino nói: ‘Thiên Chúa dựng nên con người không cần
con người, nhưng để cứu chuộc con người, thì Ngài cần đến sự cộng tác của con
người’
Như
thế, điểm tựa nơi Thiên Chúa không loại bỏ sự cố gắng của con người, không loại
bỏ ‘điểm tựa’ con người.
Điểm
tựa nơi Thiên Chúa là quan trọng thiết yếu quyết định cho sự thành bại- như
cành Nho gắn với Cây Nho: “Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại
trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái, vì
không có Thầy, anh em chẳng làm gì được’ (x.Gioan 15, 1-17)
Nhờ
có điểm tựa nơi Thiên Chúa, Điểm tựa Con người- cố gắng của Con người mới có
giá trị bền vững- thăng tiến; mục đích và phương cách con người dùng nhằm xây
dựng nền văn minh- dân chủ, nói theo tiêu chí VN ‘Độc lập - Tự do- Hạnh phúc’
mới có giá trị Phúc Thật, được đời này và được cả đời sau.
Người
Kitô hữu, nhờ ơn Chúa có ‘bí quyết’ Sống sao để win-win[5].
Lm.
Đa minh Hương Quất
[1] x.
‘Yêu Thương là Tự Do nhưng Yêu sao để có Tự do ?’, Yêu thương là tự do, nhưng yêu sao để có tự do ? |
(thanhlinh.net)
[2] x.
‘Đạo làm Gương hay đạo làm Chứng’, Đạo làm chứng hay đạo làm gương ! | (thanhlinh.net)
[3] Câu
trích Lời Chúa đầy đủ:
“Thuở xưa, nhiều lần nhiều
cách, Thiên Chúa đã phán dạy cha ông chúng ta qua các ngôn sứ;2 nhưng
vào thời sau hết này, Thiên Chúa đã phán dạy chúng ta qua Thánh Tử. Thiên Chúa
đã nhờ Người mà dựng nên vũ trụ, đã đặt Người làm Đấng thừa hưởng muôn vật muôn
loài.3 Người là phản ánh vẻ huy hoàng, là hình ảnh trung thực
của bản thể Thiên Chúa. Người là Đấng dùng lời quyền năng của mình mà duy trì
vạn vật. Sau khi đã tẩy trừ tội lỗi, Người lên ngự bên hữu Đấng Cao Cả trên
trời.4 Danh hiệu Người được thừa hưởng, cao cả hơn danh hiệu
các thiên thần bao nhiêu, thì Người lại trổi hơn họ bấy nhiêu’ (Dt 1, 1-4)
[4] X.
‘Tha Thứ không phải bỏ qua cho Công lý trôi sông’, Vụn Vặt Suy Tư: Vụ chị Nguyễn Phương Hằng xúc phạm Đạo Công
Giáo - VietCatholic News
[5] Sống
sao để win-win, Sống sao để sống - chết đều… win-win |
(thanhlinh.net)