SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
CHÚA NHẬT V PHỤC SINH NĂM B (02/05/2021)
[Cv 9,26-31; 1 Ga
3,18-24; Ga 15,1-8]
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Mỗi lần đọc lại đoạn Phúc âm về cây nho và cành nho, những kỷ
niệm đẹp của một thời trai trẻ như sống lại trong tôi. Đó là thời gian tôi được
huấn luyện trong Nhà Tập Dòng Tiều Đệ ở Farlete (Saragoza, Tây Ban Nha) và ở
Spello (Perugia, Italia) vào những năm 1969-1971, giữa những cánh đồng nho và
với những ngày lao động trên những cánh đồng nho ấy.
Lần đầu tiên tôi nhìn thấy cây nho, tôi không hề biết đó là cây
nho mà cứ tưởng đó là một thứ cây gì đó bị héo khô mà chủ ruộng chưa kịp đốt
đi. Nhưng chỉ cần một trận mưa xuân là những cành cây (nho) khô kia trổ lá xanh
um và rồi chỉ vài tháng sau chúng trổ bông thơm ngát và kết trái đỏ mọng nhìn
thật mát mắt. Sức sống tiềm tàng trong thân nho thật mãnh liệt.
Kinh nghiệm này giúp tôi hiểu dễ dàng và sâu sắc hơn điều mà
Chúa Giêsu dậy trong Phúc âm Gio-an: "Thầy là cây nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy
và Thầy ở lại trong người ấy, thì người ấy sinh nhiều hoa trái….” (Ga 15,5).
II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
2.1
Trong bài đọc 1 (Cv 9, 26-31): "Ngài thuật lại cho các ông biết trên đường đã
thấy Chúa thế nào" Trong những ngày ấy, khi tới Giêrusalem, Saolô tìm cách tiếp xúc
với các môn đệ; nhưng mọi người đều sợ ngài, không tin rằng ngài đã trở thành
môn đệ. Barnaba dẫn ngài đến gặp các Tông đồ, và ngài thuật lại cho các ông
biết trên đường ngài đã thấy Chúa thế nào, đã được Chúa phán dạy, và tại Đamas
ngài dạn dĩ xưng danh Đức Giêsu thế nào. Và từ đó, ngài ra vào Giêrusalem với
các ông, và dạn dĩ xưng danh Chúa. Ngài cũng giảng dạy cho dân ngoại, và tranh
luận với những người Hy-lạp, nên họ tìm cách giết ngài. Các anh em biết việc đó,
nên đem ngài xuống Xêsarêa, rồi tiễn đưa ngài về Tarsê.
Hội
Thánh được bình an trong miền Giuđêa, Galilêa và Samaria, sống trong sự kính sợ
Chúa, được xây dựng và đầy ơn an ủi của Thánh Thần.
2.2
Trong bài đọc 2 (1 Ga 3,18-24): "Đây là giới răn của Người: là chúng ta
phải yêu thương nhau" Các con thân mến, chúng ta đừng yêu bằng lời nói và miệng lưỡi,
nhưng bằng việc làm và chân thật. Do đó, chúng ta biết mình thuộc về sự thật,
và sẽ được vững lòng trước mặt Chúa. Vì nếu lòng chúng ta có khiển trách chúng
ta, thì Thiên Chúa còn lớn hơn lòng chúng ta và Người thông biết mọi sự.
Các
con thân mến, nếu lòng chúng ta không khiển trách, thì chúng ta tin tưởng nơi
Thiên Chúa, và bất cứ điều gì chúng ta xin, thì chúng ta cũng được Người ban
cho, vì chúng ta giữ giới răn Người và làm điều đẹp lòng Người.
Và
đây là giới răn của Người: Chúng ta phải tin vào thánh danh Con của Người là
Chúa Giêsu Kitô, và phải thương yêu nhau, như Người đã ban giới răn cho chúng
ta. Ai giữ các giới răn của Người, thì ở trong Người và Người ở trong họ. Do
điều này mà chúng ta biết Người ở trong chúng ta, đó là Thánh Thần mà Người đã
ban cho chúng ta.
2.3
Trong bài Tin Mừng (Ga 15,1-8): "Ai ở trong Thầy và Thầy ở trong người
ấy, kẻ ấy sinh nhiều trái" Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Thầy là cây
nho thật, và Cha Thầy là người trồng nho. Nhành nào trong Thầy không sinh trái
thì Người chặt đi, còn nhành nào trong Thầy không sinh trái thì Người chặt đi,
còn nhành nào sinh trái thì Người tỉa sạch để nó sai trái hơn. Các con đã được
tỉa sạch nhờ lời Thầy đã nói với các con. Các con ở trong Thầy, và Thầy ở trong
các con. Cũng như nhành nho tự nó không thể sinh trái được, nếu không dính liền
với cây nho; các con cũng vậy, nếu không ở trong Thầy.
"Thầy
là cây nho, các con là nhành. Ai ở trong Thầy và Thầy ở trong người ấy, kẻ ấy
sẽ sinh nhiều trái, vì không có Thầy, các con không thể làm được gì. Ai không ở
trong Thầy, thì bị vứt ra ngoài như ngành nho, và sẽ khô héo, người ta sẽ thu
lại, quăng vào lửa cho nó cháy đi. Nếu các con ở trong Thầy, và lời Thầy ở
trong các con, thì các con muốn gì cứ xin, và sẽ được. Đây là điều làm Cha Thầy
được vinh hiển là các con sinh nhiều trái, và như thế các con trở nên môn đệ
của Thầy".
III. KHÁM PHÁ CHÂN DUNG
& SỨ ĐIỆP CỦA THIÊN CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
3.1 Chân dung của Thiên Chúa
1°) Trong bài đọc 1 (Cv 9,26-31) chúng ta được
nghe kể khi ông Phaolô đến Giêrusalem để tìm cách nhập đoàn với các
môn đệ Chúa Giêsu thì ông gặp phải nỗi e ngại nơi các môn đệ, vì họ còn sợ ông
và chưa tin ông là một môn đệ. Rõ ràng là các môn đệ Chúa Giêsu và ông Phaolô
đều rao giảng một Chúa, đều làm chứng về một Đấng, đều xây dựng một Hội Thánh.
Nhưng hai bên chưa hiểu và chưa tin nhau. Barnaba đã làm một việc cần thiết và
tuyệt vời để chẳng những không còn nghi ngờ, e ngại mà lại có sự hiệp
thông sâu sắc giữa các Tông Đồ và ông Phaolô.
Qua sự kiện trên chúng ta thấy Thiên Chúa là Đấng hiệp nhất mọi
con người trong một mục tiêu chung. Chúng ta cũng khám phá ra Thiên Chúa là
Đấng dùng mỗi người một cách khác nhau, để tạo sự hiệp thông trong cộng đoàn và
để loan báo Tin Mừng cho các dân, các nước.
2°) Trong
bài đọc 2 (1 Ga 3,18-24) chúng ta được nghe Thánh Gioan
Tông đồ khuyên nhủ con cái mình hãy yêu thương cách chân thật và bằng việc làm
chứ đừng yêu thương đầu môi chót lưỡi. Sống chân thật thì chúng ta không bị
lương tâm chê trách tức cáo tội chúng ta. Mà lương tâm không chê trách thì Thiên
Chúa cũng không chê trách. Khi đó chúng ta có quyền mạnh dạn xin Chúa bất cứ
điều gì và chúng ta sẽ được Người ban cho.
Qua cách diễn tả tư tưởng và nội dung lời
khuyên của Thánh Gioan, chúng ta tiếp cận một Đấng Thiên Chúa chỉ mong muốn con
người yêu thương nhau cách chân thực và cụ thể, để được hạnh phúc trường sinh.
3°) Trong
bài Tin Mừng (Ga 15,1-8) chúng ta được nghe những lời hết sức
ngọt ngào của chính Chúa Giêsu Kitô về mối tương quan mật thiết giữa Người và
chúng ta, giữa Thiên Chúa là Cha của Người và chúng ta: một sự kết hiệp chặt
chẽ, một sự sống siêu linh, một mối hiệp thông sâu sắc và một kết quả dồi dào.
Chúa Giê-su cũng mạc khải cho chúng ta biết điều thật sự tôn
vinh Thiên Chúa Cha là “Anh em sinh nhiều hoa trái và trở thành môn
đệ của Thầy.”
3.2 Sứ điệp Lời Chúa
Sứ điệp của Lời Chúa hôm nay có hai phần:
1°) Phần thứ nhất là Chúa Giêsu muốn thiết
lập với mỗi Kitô hữu một mối tương quan cá vị, mật thiết, gắn bó, có tính sinh
tử. Vì thế mỗi người chúng ta phải biết vun vén, xây đắp cho mối tương quan ấy
mỗi ngày thêm sâu đậm hơn.
Có nhiều cách vun vén, xây đắp mối tương quan ấy:
(a) Trước hết là siêng năng “đọc, suy niệm Lời Chúa và cầu
nguyện”,
(b) Kế đến là tham dự các cử hành phụng vụ và bí tích một cách ý
thức,
(c) Sau cùng là thực thi công bằng, bác ái Kitô giáo và
thực hiện những điều Thánh Thần khơi dậy trong lòng khi chúng ta đọc/nghe lời
Kinh Thánh hay tiếp xúc với tha nhân, nhất là với người nghèo và bị thiệt thòi
trong xã hội.
2°) Phần thứ hai là mỗi Kitô hữu được Chúa
Giê-su mời sinh nhiều hoa trái và trở thành môn đệ của Người:
(a) Sinh nhiều hoa trái là có đời sống đạo đức, thánh thiện,
khiêm nhu, trong sạch, công bình, bác ái và phục vụ.
(b) Trở thành môn đệ Chúa Giêsu là tuân giữ các giới răn của
Người, là sống mật thiết với Người và để Người sai đi (x. Mc 3,14) tức nên
giống Chúa Giêsu và tham dự vào sứ mạng cứu thế của Người.
IV. SỐNG VỚI CHÚA VÀ THỰC THI SỨ ĐIỆP CỦA LỜI CHÚA HÔM NAY
4.1 Sống với Thiên Chúa là Đấng quyền năng và yêu thương nên muốn
thiết lập với loài người và với mỗi người tín hữu mối quan hệ mật thiết gắn bó
thân tình như cây nho và cành nho.
4.2 Thực thi sứ điệp Lời Chúa
Để việc thi hành sứ điệp Lời Chúa được dễ dàng và cụ thể, xin
mỗi người/cộng đoàn hãy dùng mấy câu hỏi gợi ý sau đây để kiểm điểm đời sống:
(a) Tôi và cộng đoàn tôi vun vén, xây đắp mối tương quan
mật thiết, gắn bó, có tính sinh tử với Chúa Giêsu Kitô, với Thiên Chúa như thế
nào? và bằng cách nào?
(b) Tôi và cộng đoàn tôi có sinh nhiều hoa trái là đời sống đạo
đức, thánh thiện, khiêm nhu, trong sạch, công bình, bác ái và phục vụ tha nhân
không? Cách kiểm chứng: Nhìn vào tôi và cộng đoàn tôi, anh chị em lương dân và
những người vô thần sống xung quanh, có nhận ra tôi là môn đệ, cộng đoàn tôi là
cộng đoàn môn đệ của Chúa Giêsu Kitô không?
V. CẦU NGUYỆN CHO THẾ GIỚI & HỘI
THÁNH
[Ghi chú: Lời cầu nguyện giáo dân thường có 4
ý: ý thứ nhất cầu cho thế giới, ý thứ hai cầu cho Hội Thánh toàn cầu, ý
thứ ba cầu cho giáo dân của giáo xứ, ý thứ bốn cầu cho một hạng người đặc biệt
nào đó]
5.1 “Đây là điều răn của Người: chúng ta phải tin vào danh
Đức Giêsu Kitô, Con của Người…” (1 Ga 3,23). Chúng ta hãy cầu nguyện cho các dân các nước chưa tin vào Danh
Đức Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, để họ nhận ra và tin vào Người là Nguồn Ơn Cứu
Độ.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời
chúng con.
5.2 “Hồi ấy, trong khắp miền Giuđê, Galilê và Samari, Hội
Thánh được bình an, được xây dựng vững chắc và sống trong niềm kính sợ Chúa, và
ngày một thêm đông, nhờ Thánh Thần nâng đỡ” (Cv 9,31). Chúng ta
hãy cầu xin cho Hội Thánh Chúa ở khắp mọi nơi, nhất là tại Việt Nam, được bình
an và phát triển vững chắc, nhờ Thánh Thần nâng đỡ.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời
chúng con.
5.3 “Thầy là cây
nho, anh em là cành. Ai ở lại trong Thầy và Thầy ở lại trong người ấy, thì
người ấy sinh nhiều hoa trái” (Ga
15,5). Chúng ta hãy cầu nguyện cho mọi người thuộc giáo xứ chúng ta, nhất là
cho những người tham dự Thánh Lễ này, để ai nấy sống kết hiệp mật thiết với
Thầy Giê-su hầu sinh nhiều hoa trái.
X.- Chúng ta cùng cầu
xin Chúa. Đ.-
Xin Chúa nhận lời chúng con.
5.4 “Ai không ở
lại trong Thầy, thì bị quăng ra ngoài như cành nho và sẽ khô héo. Người ta nhặt
lấy, quăng vào lửa cho nó cháy đi” (Ga
15,6). Chúng ta hãy cầu nguyện cho các tín hữu sống khô khan, nguội
lạnh, thờ ơ với đời sống tâm linh, để họ sớm tỉnh thức và hoán cải.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời
chúng con.
Sàigòn ngày 27 tháng 04 năm 2021
Giêrônimô Nguyễn Văn
Nội.