Mary Marrow
Một trong những người nổi bật nhất trong cuộc đời của Chúa Giêsu là Thánh
Giuse, cha nuôi của Ngài, cũng là một trong những người trầm lặng nhất. Và
như vậy, Thánh Giuse có thể là một trong những người bị xem nhẹ nhất trong Kinh
thánh và trong Thánh gia.
Nhưng Cha Donald Calloway đang hy vọng sẽ thay đổi điều đó, bởi vì cha
cho rằng thế giới cần Thánh Giuse hơn bao giờ hết. Cha Calloway nói với
CNA rằng ngài nghĩ mọi người ngày nay đang nhầm lẫn về ý nghĩa.
Mọi người thường đến gặp vị linh mục “họ rất bối rối về thời đại chúng
ta đang sống khi nói đến hôn nhân và gia đình, và ngày nay chúng ta có đủ mọi kiểu
suy nghĩ về giới tính. Mọi người thực sự bối rối về việc là một người đàn
ông nghĩa là gì, là một người phụ nữ nghĩa là gì”.
Vì cá nhân đã có lòng sùng kính Thánh Giuse từ lâu, Cha Calloway cho biết
ngài đã bắt đầu tự hỏi cách đây vài năm liệu có sự dâng mình cho cha nuôi của
Chúa Giêsu, tương tự như việc thánh Louis de Montfort dâng mình cho Mẹ Maria hay
không.
Nếu việc dâng hiến như vậy đã tồn tại, Cha Calloway muốn quảng bá nó - Cha
nghĩ lời cầu bầu và tấm gương của Thánh Giuse là liều thuốc giải độc cho sự bối
rối mà mọi người đang trải qua. Nhưng khi hỏi thăm tại Vatican và các dòng
tu khác nhau, Cha nhận thấy rằng việc dâng mình cho Thánh Giuse vẫn chưa tồn tại
trong Giáo hội.
“Họ nói, thưa Cha không có, đây là một ý tưởng tuyệt vời. Nhưng họ
nói, không có, chúng tôi chưa bao giờ nghe nói về điều gì tương tự. Và vì
vậy tôi nói, tốt thôi, thế thì tôi sẽ làm điều đó”, Cha Calloway nói.
Trong ba năm tiếp theo, Cha Calloway bắt đầu nghiên cứu, cầu nguyện và
biên soạn lời dâng hiến cho Thánh Giuse, bạn trăm năm trần thế của Mẹ Maria và
là cha nuôi của Chúa Giêsu.
Vì việc phổ biến sự dâng mình cho Đức Mẹ, Cha Calloway cho biết đã có những
người Công giáo hỏi rằng liệu việc dâng mình cho Thánh Giuse có làm mất đi sự tận
hiến cho Đức Mẹ một cách nào đó không.
“Từ ngữ dâng hiến, về mặt kỹ thuật, có nghĩa là để một điều gì đó riêng
cho mục đích thánh thiện. Ví dụ, chúng ta dâng hiến (cung hiến/thánh hiến)
bàn thờ vì chúng ta sẽ sử dụng bàn thờ đó cho việc cử hành Thánh lễ. Hoặc chúng
ta thánh hiến những người trong các cộng đoàn tu trì và đại loại như vậy”, Cha
Calloway nói.
“Vì vậy, khi chúng ta dâng mình cho một mình Mẹ Maria hoặc một mình Thánh
Giuse, về cơ bản chúng ta có giao phó mình cho sự chăm sóc thiêng liêng của các
ngài vì các ngài là cha mẹ thiêng liêng của chúng ta không? ... câu trả lời
là không phải thế, bởi vì chúng ta không phải là con cái của một gia đình
thiêng liêng đơn thân, chỉ có một người cha hay chỉ có một người mẹ”, Cha
Calloway nói.
Trong cuốn sách của mình, Cha Calloway viết rằng việc dâng mình cho
Thánh Giuse có nghĩa là “bạn thừa nhận rằng Ngài là người cha thiêng liêng của
bạn, và bạn muốn giống như Ngài. Để thể hiện điều đó, bạn giao phó hoàn
toàn bản thân cho sự chăm sóc của người cha để ông có thể yêu thương giúp bạn đạt
được các nhân đức của mình và trở nên thánh thiện ... Đến lượt mình, Thánh
Giuse sẽ dành cho những người đã dâng mình cho Ngài sự quan tâm, bảo vệ và hướng
dẫn đầy yêu thương của Ngài”.
Cha Calloway nói thêm, người đầu tiên giao phó mình cho sự chăm sóc
thiêng liêng của Thánh Giuse và Mẹ Maria là Chúa Giêsu.
“Và vì vậy chúng ta dâng mình cho các ngài chăm sóc, giống như Chúa Giêsu
đã làm như vậy khi đang tuổi lớn. Chúa Giêsu sống dưới mái nhà của các
ngài, Chúa Giêsu ở dưới sự chăm sóc của các ngài, và Chúa Giêsu không chỉ đến với
mẹ mình, bạn biết đấy, Chúa Giêsu còn đến với cha của mình là Thánh
Giuse. Chuyện là như vậy, phó thác mình vào tình phụ tử thiêng liêng của
Thánh Giuse sẽ giúp chúng ta trưởng thành trong nhân đức và gần gũi hơn với
Chúa Kitô”.
Việc dâng mình cho Thánh Giuse cũng có một số điểm tương đồng với việc
dâng mình cho Đức Maria của Thánh Louis De Monfort, Cha Calloway nói thêm về độ
dài (33 ngày) và hình thức chung, bao gồm những suy tư hàng ngày về cuộc đời và
các nhân đức của Thánh Giuse. Về những lời cầu nguyện đặc biệt.
“Vào thế kỷ 18, khi đưa ra phương pháp của mình, Thánh Grignon De
Monfort đã thực hiện được 33 ngày, điều này thực sự tốt (bởi vì) nếu chỉ có năm
hoặc chín ngày thì vẫn chưa đủ, bạn sẽ không thực sự nắm hết được rất nhiều chất
liệu suy niệm”, Cha Calloway nói.
Mặt khác, “nếu kéo dài ba tháng, mọi người sẽ cảm thấy điều này, vâng,
là quá nhiều. Vì vậy, một tháng là khoảng thời gian tốt. Hàng ngày, bạn
xem qua một số bài đọc, bạn suy nghĩ về một số tước hiệu, nhân đức, đặc ân liên
quan đến Thánh Giuse ... và sau đó bạn kết thúc mỗi ngày bằng một số lời cầu
nguyện. Và cuối cùng, bạn cứ như thể là, ái chà, tôi thực sự biết anh
chàng này rồi. Tôi thực sự cảm thấy rằng tôi muốn anh ấy trở thành một phần trong đời sống tâm linh của mình”.
Giống như việc dâng mình cho Đức Mẹ, việc dâng mình cho thánh cả Giuse
có thể được thực hiện riêng lẻ hoặc trong một nhóm nhỏ.
John De Guzman, một chủng sinh của giáo phận Raleigh, Bắc Carolina, nói
với CNA rằng anh đã biết về việc dâng mình cho Thánh Giuse thông qua các trang
mạng xã hội của Cha Calloway. Anh bắt
đầu tự thực hiện việc dâng mình, và sau đó được một trong những anh em chủng
sinh tham gia.
De Guzman cho biết anh được truyền cảm hứng để làm việc dâng mình vì anh
cảm thấy rằng Thánh Giuse là thành viên của Gia đình Thánh mà anh ít thân quen
nhất.
“Các ngài là hình mẫu hoàn hảo của một gia đình, và tại sao tôi lại
không muốn gần gũi hơn với người cha? Tôi đang tiến gần hơn với người mẹ. Tôi
đang đến gần hơn với con trai. Vậy thì tại sao lại không đến gần hơn với
người cha, biến điều này thành một bộ ba hoàn hảo?” anh ấy nói.
De Guzman cho biết anh cho rằng việc dâng hiến đã trở nên phổ biến vì thế
giới đang khao khát tìm kiếm những tấm gương về tình yêu thương, tình phụ tử và
gia đình.
Anh nói thêm, nhiều vấn đề mà người lớn phải đối phó ngày nay bắt nguồn
từ một số thứ bất ổn trong gia đình gốc của họ.
Anh nói: “Nó có thể xuất phát từ những căng thẳng với người cha, hoặc sự
thiếu vắng người cha, hoặc thiếu sự gần gũi về tinh thần và tình cảm ... sự thiếu
tương tác và mối quan hệ giữa con người với một người cha”.
Mặt khác, sự dâng mình đang làm sáng tỏ “rằng Thánh Giuse là người cha của
bạn, theo nghĩa con người, mà bạn thực sự có thể phát triển mối tương quan,” anh
nói.
“Thánh Giuse không được tượng thai vô nhiễn nguyên tội. Thánh Giuse
không phải là một con người hoàn hảo”, ông nói.
“Nếu có gì nổi trội hơn thì đó là Thánh Giuse có lẽ đang ở trong một
tình huống khó khăn hơn vào thời của ngài, được kết hôn với người phụ nữ xinh đẹp
nhất đằng kia, con nuôi của ngài lại là Thiên Chúa. Đối với tôi, đó có lẽ
sẽ là sân chơi đầy những cám dỗ mà ma quỷ có thể tấn công. Nhưng Thánh
Giuse đã chiến thắng. Và điều tuyệt vời là Ngài không phải là Thần thánh,
vì vậy có mối tương quan giữa con người với nhau, có khía cạnh con người mà bạn
có thể kết nối”.
Cặp đôi Robert Morgan và Sarah Kalonick, đã đính hôn, nói với CNA rằng sự
dâng mình cho Tháng Giuse đã giúp họ chuẩn bị cho cuộc sống hôn nhân và gia
đình sắp tới.
Trong quá trình chuẩn bị hôn nhân thông thường, họ được một cặp vợ chồng
khôn ngoan cố vấn mà họ có thể gặp gỡ và đặt câu hỏi về cuộc sống hôn
nhân. Kalonick cho biết họ đã bắt đầu coi Thánh Giuse và Mẹ Maria là “cặp
đôi cố vấn khác” của họ.
“Sự dâng mình thực sự, theo một cách rất dễ tiếp cận và đơn giản, cho
phép bạn tập trung vào vị Thánh kín đáo này,” Sarah Kalonick nói. “Những
phẩm chất của Ngài là gì? Nhân đức của Ngài là gì? Ngài là
ai?" Giống như De Guzman, Robert Morgan nói rằng anh thấy dễ dàng
liên hệ với Thánh Giuse hơn là Đức Maria khi nói đến Thánh Gia.
“Tôi nghĩ rằng một phần nào đó của việc dâng mình này đang lấy lại được tính
cách nam giới đã mất đi trong nhiều năm trong đức tin của chúng ta,” anh
nói. “Và với tư cách là một người đàn ông, tôi sẽ dễ dàng hiểu được góc nhìn
của Thánh Giuse trong câu chuyện của Chúa Giêsu hơn một chút so với việc tôi
nhìn từ khía cạnh của Đức Maria”.
Trong khi đó, Kalonick nói rằng, vì là một phụ nữ, việc gần gũi hơn với
Thánh Giuse là một "kinh nghiệm chữa lành" đối với cô ấy vì một số tổn
thương mà cô ấy đã trải qua trong các mối quan hệ trong quá khứ với đàn ông.
“Nó giúp hàn gắn và hình thành quan điểm của riêng tôi về những mối tương
quan tốt đẹp,” cô nói. “Đây là một con người có lòng trong sạch, đức hạnh,
vừa yêu mến Chúa, vừa yêu Đức Bà này.”
Kalonick cho biết điểm mấu chốt không phải là “lý tưởng hóa” Thánh Giuse
hay đặt ra “những kỳ vọng sai lầm” về những người đàn ông đích thực, mà là để
“biết con người thật của Thánh Giuse và một người đàn ông có thể là ai, người ấy
là ai, người đàn ông là gì, và để bắt đầu
tìm kiếm điều đó trong các mối tương quan mà bạn đang tìm kiếm”.
Là một người đang nghiên cứu về chức linh mục, De Guzman cho biết việc
dâng mình đã thôi thúc anh tìm hiểu thêm về người cha trần thế mà chính Chúa
Giêsu đã được giao phó.
“Chúa Kitô đã được dâng hiến cho hai con người này, Thánh Giuse và Mẹ
Maria, là cha và mẹ của Chúa Giêsu trên trần gian. Chúa Giêsu lớn lên nhờ vai
trò làm cha của Thánh Giuse. Đối với tôi, tôi đang học để trở thành một
linh mục và là một Kitô hữu, tôi muốn giống Chúa Giêsu hơn. Còn cách nào tốt
hơn để giống Chúa Giêsu hơn là vun xới cùng một thứ tình yêu và cùng một mối tương
quan với cha của Ngài? "
Giống như việc dâng mình cho Đức Mẹ, việc dâng mình cho Thánh Giuse đang
trở nên rất phổ biến đối với người Công giáo - mặc dù việc này mới được công bố
trong năm nay.
“Cho đến nay mọi người đang yêu thích việc dâng mình này, các giáo xứ và
các nơi đang thực hiện việc dâng mình này, họ yêu thích chuyện đó,” Cha
Calloway nói. “Thật không thể tin được ... chúng tôi gần như không thể
theo kịp nhu cầu”.
Cha Calloway cho biết ngài nghĩ một phần lý do khiến việc dâng hiến “đắt
hàng” là vì thế giới đang đói khát những người cha tốt lành. Theo dữ liệu
của Cục Điều tra Dân số Hoa Kỳ năm 2017, cứ 4 trẻ em thì có hơn một trẻ lớn lên
trong một ngôi nhà không có người cha.
“Chúng ta có rất nhiều người mang rất nhiều vết thương liên quan đến người
cha và những người cha vắng mặt,” Cha Calloway nói. "Họ không biết
cha là gì và họ chưa bao giờ trải nghiệm người cha yêu thương của họ hoặc một
người cha hiện diện trong cuộc đời họ”.
Bên cạnh cuộc khủng hoảng về vai trò làm cha trong các gia đình, chính
Giáo hội ngày nay cũng đang trải qua cuộc khủng hoảng về những người cha thiêng
liêng, Cha Calloway nói, khi đề cập đến các linh mục, giám mục và hồng y, những
người đã bị kết án là “tội lỗi và tội
ác” trong các vụ bê bối lạm dụng tình dục gần đây. .
“Họ đã làm tổn thương rất nhiều người và gây ra rất nhiều vụ tai tiếng,”
Cha Calloway nói. “Và vì vậy mọi người hiện đang khao khát một người cha tốt
lành”.
“Một phần những thành quả của việc này mà tôi muốn phải có đó là khẳng định
rằng chúng ta có một người cha yêu thương là Thánh Giuse, và Thánh Giuse sẽ
không bao giờ làm tổn thương chúng ta. Thánh Giuse ở đó vì chúng ta và là
một người cha tốt lành, là người muốn con cái mình lên thiên đàng. Và cuối
cùng, Thánh Giuse, giống như Đức Mẹ, sẽ không chỉ sống cho chính mình, nhưng chỉ
lối chúng ta đến với Chúa Giêsu và giúp chúng ta thăng tiến”.
Một khía cạnh khác về sự thánh thiện của Thánh Giuse có thể không được
nhiều người biết đến là các quyền bảo trợ và tước hiệu khác nhau mà Ngài nắm giữ,
Cha Calloway nói thêm, và mỗi ngày tận hiến được dành riêng cho một trong số các
tước hiệu này.
Có lẽ một trong những truyền thống nổi tiếng về Thánh Giuse, nghiêng về
mê tín hơn là tâm linh, là việc chôn ngược bức tượng Thánh Giuse trong sân, với
niềm tin rằng sau đó Ngài sẽ giúp cho nhà của người ta bán được nhanh
hơn. “Đó là một loại mua chuộc tinh thần,” Cha Calloway nói.
“Người ta nói, 'Con không có ý định lật úp Thánh Giuse cho đến khi Ngài giúp
con bán được nhà.' Chà, nói năng kiểu điên rồ gì vậy?” Đúng ra, chúng ta có
thể xin Thánh Giuse nhiều điều sâu sắc hơn, chẳng hạn như xin ơn chết lành.
“Ngài là người bảo trợ cho những người sắp chết, bởi vì truyền thống nói
rằng khi Ngài chết, Ngài đã chết trong vòng tay của Chúa Giêsu và Mẹ
Maria. Bạn sẽ không có được một cái chết tốt lành hơn thế, vì vậy khi chúng
ta xin Ngài ban ơn chết lành ... chúng ta xin cho chúng ta được Chúa và Mẹ
Maria ôm lấy chúng ta”, Cha Calloway lưu ý.
Thánh Giuse cũng là người bảo trợ cho các trinh nữ, Cha Calloway nói, bởi
vì Ngài chưa bao giờ có quan hệ vợ chồng với Mẹ Maria.
“Chúng ta đang sống trong một thế giới tràn ngập dục vọng và sự trụy lạc
dưới mọi hình thức, và bây giờ chúng ta mắc phải dịch bệnh phim khiêu dâm
này. Và tôi nghĩ đó cũng là điều mà chúng ta có thể trông nhờ vào Thánh
Giuse. Không chỉ các trinh nữ, mà còn các cuộc hôn nhân, các cặp vợ chồng phải
sống khiết tịnh trong cuộc hôn nhân của họ ... và họ cần dành phẩm giá đó cho
nhau và tôn trọng lẫn nhau”.
Một số danh hiệu yêu thích khác mà Cha Calloway dành cho Thánh Giuse bao
gồm Trụ cột Gia đình và Vinh quang của cuộc sống Gia đình, Cha nói, nhưng “danh
hiệu đáng tiền nhất” đó là: Nỗi Sợ hãi của Ma Quỷ.
“Bởi vì bạn biết đấy, rất nhiều lần bạn nhìn vào tác phẩm nghệ thuật về
Thánh Giuse và chúng trông cũng không
quá đáng sợ. Ngài cầm một cây gậy và trông có vẻ già”, Cha Calloway
nói. “Nhưng thực tế là Ngài không phải là một ông già. Và đó thực sự
không phải là một cây gậy – mà nó giống như cây quyền trượng của một chiến binh”.
“Satan biết quyền năng mà Thánh Giuse có được bởi vì Thánh Giuse quen
thuộc và gần gũi với Chúa Kitô. Cũng giống như khi Đức Mẹ yêu cầu Chúa
Giêsu làm điều gì đó, Mẹ yêu cầu trong tư cách là mẹ của Chúa Giêsu, và khi Thánh
Giuse yêu cầu, Ngài yêu cầu Chúa Giêsu với tư cách là người cha của Chúa Giêsu,
và vì vậy Ngài có quyền lực trong lời thỉnh cầu đó và Satan sợ hãi điều đó”.
Bên cạnh 33 ngày suy tư, cuốn sách Tận hiến cho Thánh Giuse còn chứa đựng
những suy tư về “những phép lạ của Thánh Giuse”, bao gồm mô tả về những địa điểm
và sự kiện kỳ diệu được cho là nhờ sự chuyển cầu của Thánh Giuse. Cuốn
sách cũng bao gồm các lời cầu nguyện bổ sung, chẳng hạn như Kinh cầu Thánh
Giuse, tuần lễ Áo choàng thánh, và các lời cầu nguyện khác từ các vị thánh và các
vị giáo hoàng dành riêng cho Thánh Giuse, cũng như hướng dẫn cho những người dẫn
đầu các nhóm nhỏ dâng mình.
Cha Calloway cho biết ngài khuyến khích bất cứ ai quan tâm đến việc đến
gần Thánh Giuse hơn để thực hiện việc dâng mình, hoặc bất kỳ lòng sùng kính nào
khác có thể đưa họ đến gần thánh Giuse hơn.
Mặc dù Thánh Giuse được biết đến với sự im lặng và khiêm nhường, nhưng
“có vẻ như bây giờ là lúc để tình phụ tử của Ngài thực sự tỏa sáng trong cuộc sống
của chúng ta, và vì vậy tôi khuyến khích mọi người thực sự hưởng ứng điều đó”.
Bài báo này ban đầu được
xuất bản trên CNA ngày 8 tháng 3 năm 2020.
Phêrô Phạm Văn Trung chuyển ngữ.
https://www.catholicnewsagency.com/news/why-a-new-consecration-to-st-joseph-is-spreading-like-wildfire-24417?