Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng

BBT CGVN YouTube
Thánh Kinh Công Giáo
Cầu nguyện bằng email
Hội Đồng Giám Mục VN
Liên Lạc

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Học Hỏi Kinh Thánh

Lớp KT Sr Cảnh Tuyết

Nova Vulgata

Sách Bài Đọc UBPT

GH. Đồng Trách Nhiệm

Video Giảng Lời Chúa

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Các Tác Giả
  Augustinô Đan Quang Tâm
  Ban Biên Tập CGVN
  Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
  Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
  Bùi Nghiệp, Saigon
  Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
  Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
  Dã Quỳ
  Dã Tràng Cát
  Elisabeth Nguyễn
  Emmanuel Đinh Quang Bàn
  EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
  Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
  Fr. Huynhquảng
  Gia Đình Lectio Divina
  Gioan Lê Quang Vinh
  Giuse Maria Định
  Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
  Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
  Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
  Gm. JB. Bùi Tuần
  Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
  Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
  Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
  Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
  Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
  Gs. Nguyễn Đăng Trúc
  Gs. Nguyễn Văn Thành
  Gs. Phan Văn Phước
  Gs. Trần Duy Nhiên
  Gs. Trần Văn Cảnh
  Gs. Trần Văn Toàn
  HẠT BỤI TRO
  Hồng Hương
  Hiền Lâm
  Hoàng Thị Đáo Tiệp
  Huệ Minh
  HY. Nguyễn Văn Thuận
  HY. Phạm Minh Mẫn
  JB. Lê Đình Nam
  JB. Nguyễn Hữu Vinh
  JB. Nguyễn Quốc Tuấn
  Jerome Nguyễn Văn Nội
  Jorathe Nắng Tím
  Jos. Hoàng Mạnh Hùng
  Jos. Lê Công Thượng
  Jos. Vinc. Ngọc Biển, SSP
  Joseph Vũ
  Khang Nguyễn
  Lê Thiên
  Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
  Lm. Anmai, C.Ss.R.
  Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
  Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
  Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
  Lm. Đan Vinh, HHTM
  Lm. Đỗ Vân Lực, op.
  Lm. G.Trần Đức Anh OP.
  Lm. GB. Trương Thành Công
  Lm. Giacôbê Tạ Chúc
  Lm. Gioan Hà Trần
  Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
  Lm. Giuse Lê Công Đức
  Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
  Lm. Giuse Trần Đình Thụy
  Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
  Lm. Inhaxio Trần Ngà
  Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
  Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
  Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
  Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
  Lm. Jos Đồng Đăng
  Lm. Jos Cao Phương Kỷ
  Lm. Jos Hoàng Kim Toan
  Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
  Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa
  Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
  Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
  Lm. Jos Trần Đình Long sss
  Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
  Lm. Lê Quang Uy, DCCT
  Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
  Lm. Linh Tiến Khải
  Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
  Lm. Minh Anh, TGP. Huế
  Lm. Montfort Phạm Quốc Huyên O. Cist.
  Lm. Ng Công Đoan, SJ
  Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
  Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
  Lm. Nguyễn Hữu An
  Lm. Nguyễn Thành Long
  Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
  Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
  Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
  Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
  Lm. Phạm Văn Tuấn
  Lm. Phạm Vinh Sơn
  Lm. PX. Ng Hùng Oánh
  Lm. Raph. Amore Nguyễn
  Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
  Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
  Lm. Trần Đức Phương
  Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
  Lm. Trần Minh Huy, pss
  Lm. Trần Việt Hùng
  Lm. Trần Xuân Sang, SVD
  Lm. TTT. Võ Tá Khánh
  Lm. Vũ Khởi Phụng
  Lm. Vĩnh Sang, DCCT
  Lm. Vinh Sơn, scj
  Luật sư Đoàn Thanh Liêm
  Luật sư Ng Công Bình
  Mẩu Bút Chì
  Mặc Trầm Cung
  Micae Bùi Thành Châu
  Minh Tâm
  Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
  Nguyễn Thụ Nhân
  Nguyễn Văn Nghệ
  Người Giồng Trôm
  Nhà Văn Hương Vĩnh
  Nhà văn Quyên Di
  Nhà Văn Trần Đình Ngọc
  Nhạc Sĩ Alpha Linh
  Nhạc Sĩ Phạm Trung
  Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
  Phaolô Phạm Xuân Khôi
  Phêrô Phạm Văn Trung
  Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
  Phó tế JB. Nguyễn Định
  Phùng Văn Phụng
  Phạm Hương Sơn
  Phạm Minh-Tâm
  PM. Cao Huy Hoàng
  Sandy Vũ
  Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
  Sr. M.G. Võ Thị Sương
  Sr. Minh Thùy, OP.
  Têrêsa Ngọc Nga
  Tín Thác
  TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
  TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
  Thanh Tâm
  thanhlinh.net
  Thiên Phong
  Thy Khánh
  Thơ Hoàng Quang
  Tiến Hùng
  Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
  Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
  Tiến Sĩ TRẦN XUÂN THỜI
  Trầm Tĩnh Nguyện
  Trầm Thiên Thu
  Trần Hiếu, San Jose
  Vũ Hưu Dưỡng
  Vũ Sinh Hiên
  Xuân Ly Băng
  Xuân Thái
Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
  Giáo Sĩ Việt Nam
LÒNG THƯƠNG XÓT CỦA MẸ MARIA

  

Hỏi: xin cha giải thích về lòng thương xót nhân loại của Mẹ Maria.

Trả lời :

Chúng ta đang sống trong Năm Thánh Lòng Thương Xót ( Jubilee of Mercy)

Giáo Hội mở Năm Thánh đặc biệt này để mời gọi mọi tín hữu suy niệm và chạy đến với lòng thương xót của Chúa để ôm lấy Chúa là chính nguồn tình yêu  và  lòng  thương xót( love and mercy)  dành cho toàn thể nhân loại đang sống trong bối cảnh của văn hóa sự chết, văn hóa của sự vô cảm ( insensitivity),  làm thinh  hay dửng dưng ( indifferente, numb)  trước bao người đang là nạn nhân của nghèo đói, bệnh tật,  bất công, bóc lột và vô nhân đạo ở khắp nơi trên thế giới tục hóa , vô luân  và  vô cảm hiện nay.

Thiên Chúa là tình yêu và đầy lòng thương xót con người, không phân biết màu da, tiếng nói và văn hóa. Chúa Kitô đến trần gian để chết thay cho mọi người trong nhân loại chứ không cho riêng người Do Thái, là đồng hương của Chúa, Đức Mẹ Thánh Giuse và các Tổ phụ ( Patriarch) của dân Do Thái..

Chính vì Chúa là tình yêu và đầy lòng thương xót, nên ai không biết thương xót và yêu thương  thì không thuộc về Chúa và không thể được cứu rỗi để vào Nước Trời là nơi an vui và hạnh phúc vĩnh cửu.

Phúc Âm Thánh Matthêu, chương 25 đã chỉ cho ta thấy rõ là đến ngày tận thế, tức ngày phán xét chung, Chúa sẽ phán xét con người với tiêu chuẩn bác ái. Nghĩa là ai khi còn sống mà có lòng thương xót, thương cảm  đối với người nghèo khó, bệnh tật, vô gia cư và tù đầy thì sẽ được thưởng phúc Thiên Đàng. Ngược lại, những ai dửng dưng trước sự đau khổ, nghèo đói, bệnh tật của người khác thí sẽ bị phạt đời đời trong hỏa ngục. là nơi phải  vĩnh viễn xa cách Thiên Chúa là nguồn tình yêu và lòng thương xót.

Chính Chúa Giê su đang hiện diện nơi những người nghèo khó, đau khổ mà những người giầu có và  quyền thế trong xã hội đang ngoảnh mặt làm ngơ, hay vô cảm trước sự đau khổ của người khác. Chúa cũng đang  thách đố  mọi người tín hữu chúng ta thực thi bác ái với các  anh chị  em xấu số , kém may mắn hơn mình.

Thực thi bác ái  đúng nghĩa là thương xót người khác đang cần sự giúp đỡ tinh thần và thể xác  để sống xứng đáng với nhân phẩn của mình.Thương xót chứ không phải là  thương hại ( pity) , vì thương hại chỉ là hành động  bố thí cho  ai chút của dư thừa của mình mà không cảm thương nỗi khổ của người  cũng có phẩm giá như mình, và chỉ khác ở chỗ nghèo đói hơn mình mà thôi. Ngược lại, thương xót là thực sự cảm thông nỗi khổ của người khác và muốn giúp cho họ vượt qua khó khăn về tinh thần hay vật chất để họ cũng được ngang hàng như mình về mọi phương diện.  

Chúa Giêsu-Kitô là hiện thân của lòng thương xót của Chúa Cha dành  cho toàn thể nhân loại. Vì yêu thương và thương xót nhân loại đáng phải phạt vì tội lỗi, nên Chúa đã xuống trần gian làm Con Người, để  hy sinh mạng sống mình làm giá chuộc cho muôn người. ( Mt 20:28).

Vì thế, nếu không có cộng nghiệp cứu chuộc cực trọng  của Chúa Kitô, thì tuyệt đối không ai có thể làm được  gì để đáng được cứu rỗi mà vào Nước Trời mai sau.

Ngoài Chúa Giêsu ra, Mẹ Maria cũng là mẫu gương yêu thương và thương xót sâu đậm  đối với loài người tội lỗi.

Thật vậy, khi Mẹ xin vâng với Sứ Thần Grabriel đến truyền tin cho Mẹ được vinh phúc cưu mang và sinh hạ Chúa Giêsu, Đấng Cứu Tinh nhân loai, Mẹ đã thể hiện lòng thương xót lớn lao của Mẹ dành cho toàn thể nhân loại đang trong nguy cơ bị phạt đời đời vì tội.

Trong  bối cảnh  này, lời  “xin vâng” của Mẹ không những nói lên lòng tin  yêu vâng phục tuyệt  đối của Mẹ  với Thiên Chúa, mà còn nói lên lòng thương xót sâu đậm của Mẹ dành cho toàn thể nhân loại đang cần được cứu sống để vào Nước Trời hưởng vinh phúc đời đời với Chúa.  

Nghĩa là,, sự “ xin vâng” của Mẹ quan trọng đến nỗi nếu không có sự vâng phục này,  thì Chúa Giêsu  không thể sinh ra làm Con Người để đến trần gian hy sinh  cứu chuộc cho loài  người khỏi án phạt đời đời vì tội. Như thế, Mẹ thực là đại ân nhân của nhân loại sau Chúa Kitô, Vị Cứu tinh duy nhất của loài người .  Mẹ đã thương xót nhân loại , và cũng  muốn cho mọi người được cứu độ, nên Mẹ đã “xin vâng với Chúa để  chuyên chở lòng thương xót , tha thứ  của Thiên Chúa Cha  cho nhân loại qua Chúa Kitô , Con của Mẹ và cũng là Thiên Chúa  đồng  bản thể với Chúa Cha và Chúa Thánh Thần.

Khi cưu mang Chúa Giê su trong cung lòng khiết trinh của mình, Mẹ cũng cưu mang lòng thương xót của Chúa Cha vì Chúa Giê-su là hiện thân của lòng thương xót đó. Như vậy, nhờ Mẹ công tác với Chúa  mà  nhân loại thoát khỏi bị phạt đời đời vì tội. Cho nên, khi cảm tạ và ca ngợi lòng thương xót của Chúa, chúng ta cũng phải cảm tạ và ca ngợi lòng thương xót của Mẹ dành cho nhân loại qua việc Mẹ xin vâng với Chúa Cha để trở thành Mẹ thật của Chúa Con  và do đó, Mẹ cũng  trở nên  Đấng đồng công cứu chuộc nhân loại với Con của Mẹ là Chúa Giêsu Kitô, Đấng “ trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và loài người.” ( 1Tm 2:5)

Sự cộng tác này thật  vô cùng quan trọng, vì nếu không có sự ưng thuận của Mẹ Maria,  thì làm sao Chúa Giêsu có thể sinh ra trong trần gian làm Con Người để thi hành Chương Trình cứu chuộc nhân loại của Chúa Cha, ´Đấng cứu độ chúng ta, Đấng muốn cho mọi người được cứu độ và nhận biết chân lý.” ( 1 Tm 2 : 4) .

Mặt khác, Mẹ cũng thể hiện lòng thương xót  của Mẹ  qua sự nhậy cảm ( sensiti vity) trước mọi  nhu cầu chính đáng của người khác. Sự kiện này đã thể hiện cụ thể  khi Mẹ đến dự tiệc cưới ở Cana  cùng với Chúa Giêsu và các môn đệ của Chúa. Mẹ là người duy nhất đã lưu ý đến việc  gia chủ hết rượu đang khi tiệc cưới còn diễn ra. Vì thế,  Mẹ đã can thiệp bằng cách  nói với Chúa Giêsu là “ họ  hết rượu rồi ” với dụng ý xin Chúa làm phép lạ cho có rượu để  giúp cho gia đình chú rể khỏi xấu hổ với khách dự tiệc. Nhờ Mẹ can thiệp vì lòng thương xót và nhậy cảm  mà  Chúa Giêsu  đã làm phép lạ biến nước thành rượu ngon, dù giờ của Chúa chưa đến.( Ga 2 : 1-12)

Như thế, khi lưu ý đên nhu cầu của chủ tiệc, và xin Chúa làm phép lạ, Mẹ cũng dạy mọi người chúng ta bài học bác ai đích thực, bài học biết quan tâm đến người khác, đặc biệt đến những người xấu số bị xã hội bỏ quên hay dửng dưng trước sự đau khổ nghèo hèn của họ. Con người ở khắp mọi nơi đa số chỉ biết lo cho mình được giầu sang, danh vọng  , nên  hoàn toàn lãnh cảm hay dửng dưng trước sự nghèo hèn, đau khổ của người khác.  Nếu ai cũng nhậy cảm trước sự đau khổ, khó khăn   của người khác theo gương  của Mẹ Maria,  thì nhân loại đã bớt đi biết  bao  khổ đau tinh thần và thể xác.

Sau hết và quan trọng hơn hết là  khi đứng dưới chân thánh giá, Mẹ đã thông phần đau khổ cực nạn với Chúa Giêsu bị treo trên thập giá để đền tội thay cho nhân loại tội lỗi. Mẹ  đã  đau đớn khi ôm lấy xác con vào lòng và đi theo để mai táng Chúa trong Mồ đá. Ai có thể thấu được nỗi đau khổ lớn lao  của Mẹ từ lúc gặp Chúa vác thập giá ở chặng thứ 4 cho đên khi táng xác Chúa trong mồ và lủi thủi trở về nhà tối hôm đó trong nỗi khổ đau ngoài sức tưởng tượng và chịu đựng của con người.

Nhưng Mẹ Maria đã can đảm chịu hết  mọi khổ đau mà không một lời thở than oán trách ai.

Tại sao Mẹ lại phải chịu đớn đau làm vậy,?

Câu trả lời chắc chắn nhất là tại vì Mẹ thương xót nhân loại cùng với Con của Mẹ là Chúa cứu thế Giêsu, nên đã cùng chịu đau khổ với Chúa  để  đồng công cứu chuộc với Chúa   cho loài người được tha tội và có hy vọng được vào Nước Trời mai sau

Như thể đủ cho ta thấy Mẹ Maria đã thương xót mọi người  chúng ta như thế nào.

Mẹ thương xót và cảm thông thân phận  tội lỗi của nhân loại, nên đã thông phần đau khổ với Chúa Kitô để  loài người được tha tội  và  nối lại tình thân với Chúa Cha từng bị gián đoạn vì tội lỗi.

Tóm lại, vì thương xót nhân loại đáng phải phạt vì tội,  mà Mẹ đã xin vâng với Chúa Cha  để Chúa Con được sinh ra trong cung lòng khiết trinh của Mẹ nhờ quyền năng của Chúa Thánh Thần. Từ ngày nhận làm Mẹ Ngôi Hai cho đến ngày Chúa Giê su bị treo và chết  trên thập giá, Mẹ đã vui lòng chịu mọi đau khổ để thông phần thống  khổ với Con của Mẹ hầu  cho nhân loại khỏi phải phạt và có hy vọng được vào Nước Trời hưởng phúc Thiên Đàng với Chúa là Cha cực tốt cực lành,  sau khi chấm dứt hành trình con người trên trần thế này.

Chúng ta phải cảm tạ Thiên Chúa hết lời  vì  đã ban cho chúng  ta một người Mẹ tuyệt vời,  và cám tạ  Mẹ Maria về  mẫu gương  yêu thương  và thương xót dành cho hết mọi người chúng ta.Amen.

Lm Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn

Tác giả:  Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!