ĐÀNG THÁNH GIÁ (Những người hành hương đầy tràn hy vọng)
Người dẫn: Kính thưa cộng đoàn! Chúng ta đã cùng với Giáo Hội hoàn vũ sốt sắng sống những ngày chay thánh, để chuẩn bị đón mừng Mầu Nhiệm Vượt Qua. Hôm nay, trong bầu khí linh thiêng và sâu lắng này, chúng ta hãy dâng: tâm tình cảm mến tri ân Thiên Chúa, đã quy tụ chúng ta về bên Chúa và về bên nhau, trong giờ phút này. Xin Chúa Thánh Thần và Mẹ Maria cùng đồng hành với chúng con trong giờ thánh này! Đàng Thánh Giá là đàng Chúa đi, suy ngắm những chặng đàng Chúa đi: là chúng ta kết hợp với đời sống, cuộc tử nạn, cái chết và sự phục sinh vinh quang của Người. Các chặng đàng Chúa đi cũng là những chặng đàng, mà tất cả chúng ta sẽ gặp và trải qua trong cuộc sống. Suy ngắm những chặng đàng Chúa đi: là suy ngắm lại những gì mà các gia đình, và các cộng đoàn của chúng ta đã, đang, và sẽ còn trải qua. Ước gì trong Năm Thánh Hy Vọng này, tất cả chúng ta, nhất là, các gia đình và các cộng đoàn đang gặp khó khăn: biết bước theo Chúa trên Đàng Thánh Giá mỗi ngày, để tất cả các thành viên trong các gia đình và các cộng đoàn luôn tìm được niềm an ủi đích thực nơi Thánh Giá Chúa, với niềm hy vọng tràn trề tiến về Quê Trời. ...File kèm

LÀM SAO ĐỂ LỜI CHÚA KHÔNG BỊ NHÀM CHÁN?
Khi chọn các câu in nghiêng của Bài Tin Mừng khác nhau, thì các Nhà Phụng Vụ cũng đã chọn các bài đọc khác nhau, cho phù hợp với chủ đề, mà họ muốn nhắm đến, ấy thế mà, chúng ta lại bất chấp bối cảnh phụng vụ của ngày hôm đó, để tái sử dụng cùng một bài suy niệm, khiến cho Lời Chúa mất sức sống, trở nên tẻ nhạt, và nhàm chán. Chẳng hạn, Chúa Nhật Tuần I Mùa Chay: Trình thuật Đức Giêsu “ăn chay 40 ngày và chịu cám dỗ”, ở Năm A, câu in nghiêng là: Đức Giêsu đã ăn chay bốn mươi ngày và chịu cám dỗ; ở Năm B, câu in nghiêng là: Đức Giêsu chịu Xatan cám dỗ, và các thiên sứ hầu hạ Người; ở Năm C, câu in nghiêng là: Đức Giêsu được Thánh Thần dẫn vào hoang địa và chịu cám dỗ.

CẦU NGUYỆN – ĂN CHAY – BỐ THÍ
Trong Mùa Chay, Hội Thánh dạy chúng ta thực hành ba việc: cầu nguyện, ăn chay và bố thí, để làm mới lại các mối tương quan: với Chúa (qua cầu nguyện), với chính mình (qua chay tịnh), và với tha nhân (qua các việc làm bác ái).

LÀM SAO ĐỂ LỜI CHÚA LUÔN TƯƠI MỚI?
Trình thuật Thánh Kinh “Người ta bảo Con Người là ai?”, được dùng rất nhiều trong Năm Phụng Vụ. Tùy theo bối cảnh phụng vụ, mà các Nhà Phụng Vụ sẽ chọn câu in nghiêng của Bài Tin Mừng, thậm chí, ngay cả khi chọn câu in nghiêng giống nhau, thì cũng, tùy bối cảnh phụng vụ của ngày hôm đó, mà các Nhà Phụng Vụ sẽ chọn Bài Đọc, Đáp Ca, Câu Tung Hô Tin Mừng cho phù hợp. Nếu ta chỉ có một bài suy niệm duy nhất, một lần thay cho tất cả, thì ta đang bóp nghẹt Lời Chúa, làm cho Lời Chúa trở nên nghèo nàn, cũ kỹ, mất sức sống. 

LÀM SAO ĐỂ ĐỌC LỜI CHÚA NHƯ ĐỌC THƯ TÌNH?
Thánh Kinh là bức thư tình, mà Thiên Chúa ngỏ với toàn thể nhân loại. Đã là thư tình, thì tất yếu, phải riêng tư, cá vị, chỉ người tình mới hiểu, mới dâng trào những cung bậc cảm xúc theo từng dòng câu, con chữ. Văn tự, chữ viết không hề thay đổi, nhưng, mỗi lần, ta đọc lại bức thư tình, là mỗi lần mới, không bao giờ có sự trùng lắp, nhàm chán, tẻ nhạt. Ấy thế mà, mỗi khi suy niệm Lời Chúa, chúng ta thường “nhốt” Lời Chúa vào trong những “ngăn tủ” có sẵn, khiến Lời Chúa bị bóp nghẹt, mất sức sống, để rồi, Lời Chúa không thể trở thành lương thực nuôi dưỡng đời sống thiêng liêng của chúng ta.

NĂM ẤT TỴ - TẢN MẠN VỀ CON RẮN ĐỒNG
Kinh Thánh đã nhiều lần sử dụng các con vật để làm biểu tượng liên hệ đến Đức Giêsu: Như là con chiên, Đức Giêsu đã trở nên của lễ để cứu chuộc chúng ta. Như là sư tử, Đức Giêsu đã chiến thắng Satan thay cho chúng ta. Đức Giêsu là con chiên đã bị giết, nhưng, cũng là sư tử chiến thắng của chi tộc Giuđa. Trong các biểu tượng, thì con rắn lại mang một ý nghĩa rất đặc biệt: Như ông Môsê đã giương cao con rắn trong sa mạc, Con Người cũng sẽ phải được giương cao như vậy (x. Ga 3,14).

NIỀM VUI GIÁNG SINH LÀ NIỀM VUI NÀO?
Các bản văn Phụng Vụ của Chúa Nhật Tuần 4 Mùa Vọng Năm C sẽ cho chúng ta thấy: Niềm Vui Giáng Sinh mà chúng ta đang hướng tới là niềm vui nào. Chắc hẳn, Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần 4 Mùa Vọng sẽ làm chúng ta ngạc nhiên: đang cận kề ngày Lễ Giáng Sinh, ấy thế mà, các nhà Phụng Vụ lại hướng chúng ta về Mầu Nhiệm Thập Giá: Lạy Chúa, Chúa đã dùng lời thiên sứ truyền tin mà cho chúng con biết thật Đức Kitô, Con Chúa, đã xuống thế làm người. Xin đổ ơn thánh đầy lòng chúng con, để nhờ công ơn Con Chúa chịu khổ hình thập giá, Chúa cũng cho chúng con được sống lại hiển vinh. Chúng con cầu xin… 

THIÊN CHÚA KHÔNG THỂ KHÔNG BA NGÔI
Những gì chúng ta nói về Thiên Chúa, thì cũng giống như ngón tay vẽ trên mặt đại dương. Mầu Nhiệm Chúa Ba Ngôi là một mầu nhiệm khôn dò khôn thấu, chúng ta chỉ có thể mượn tạm một vài hình ảnh loại suy, để nói về Người như: Một tam giác đều có ba cạnh bằng nhau; Một chiếc kiềng có ba chân; Một ngọn nến có ba đặc tính: cháy, nóng, sáng; Một người có ba nghề nghiệp khác nhau, v.v. Chỉ nhờ đức tin, cầu nguyện, và lòng khiêm nhường quy phục Thiên Chúa, chúng ta mới được Thiên Chúa mặc khải cho biết những mầu nhiệm cao cả của Người.

MỘT NGỘ NHẬN VỀ ƠN CHÚA THÁNH THẦN
Đức Kitô chỉ dâng hiến lễ một lần, mà vĩnh viễn làm cho những kẻ Người đã thánh hóa được nên hoàn hảo (x. Cv 10,14), còn nguyên tắc hoạt động của Chúa Thánh Thần thì không phải thế: Người chỉ tác động khi có tình huống phát sinh, chứ Người không làm: một lần cho tất cả, hoặc một lần cho mãi mãi. 

NGHỈ HÈ VỚI CHÚA
Mùa hè là dịp để các bạn trẻ có thời gian nghỉ ngơi bên Chúa, và các nhà Dòng cũng thường tận dụng những ngày hè để Tĩnh Tâm Năm theo Giáo Luật. Có những buổi tĩnh tâm đầy ắp tiếng cười. Có những buổi tĩnh tâm đong đầy nước mắt như các “khóa tu mùa hè” dành cho các bạn trẻ. Đâu là điểm đến của những “tiếng cười”, và những “giọt nước mắt”? Đằng sau những buổi tĩnh tâm, những khóa tu thiền, những lớp học: chuyển hóa nội tâm, chữa lành tâm thức, phát triển bản thân… chúng ta sẽ còn lại những gì? Đâu là động lực và điểm đến mà chúng ta nhắm đến khi đi tham dự các khóa tĩnh tâm? 

CÔNG TRÌNH CỦA CHÚA (LỄ CHÚA THÁNH THẦN HIỆN XUỐNG)
Qua Lời Tổng Nguyện của Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã cử Thánh Thần đến thánh hóa Hội Thánh ngay từ buổi sơ khai, và sai Hội Thánh đi rao giảng Tin Mừng cứu độ. Hôm nay khi mừng Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống, chúng con nài xin Chúa tiếp tục công trình Chúa đã thực hiện mà tuôn đổ ơn Chúa Thánh Thần cho mọi tín hữu trên khắp cùng thế giới.

LÀM CHO CHÚNG TA ĐƯỢC ĐỔI MỚI (CHÚA NHẬT TUẦN 6 PHỤC SINH)
Qua Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần 6 Phục Sinh, năm B này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Trong những ngày vui này, xin Chúa cho tất cả chúng ta biết đem lòng sốt sắng mừng Đức Kitô phục sinh, để Người hiện diện trong cuộc đời chúng ta và làm cho chúng ta được đổi mới.

HƯỞNG GIA NGHIỆP MUÔN ĐỜI (CHÚA NHẬT TUẦN 5 PHỤC SINH)
Qua Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần 5 Phục Sinh, năm B này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Nhờ Đức Kitô, Con Một Chúa, Chúa đã thương cứu chuộc chúng ta, và nhận chúng ta làm nghĩa tử: xin Chúa lấy tình Cha mà âu yếm đoái nhìn chúng ta, là những kẻ tin kính Đức Kitô, và ban cho chúng ta được trở nên những con người tự do đích thực, và đáng hưởng gia nghiệp muôn đời.

CHUNG HƯỞNG HẠNH PHÚC VÔ BIÊN (CHÚA NHẬT TUẦN 4 PHỤC SINH)
Qua Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần 4 Phục Sinh, năm B này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Đức Kitô, Vị Mục Tử oai hùng của chúng ta, đã khải hoàn tiến vào Thiên Quốc, xin Chúa cho chúng ta là đoàn chiên hèn mọn, cũng được theo gót Người vào chung hưởng hạnh phúc vô biên. 

NẮM CHẮC HY VỌNG ĐƯỢC PHỤC SINH (CHÚA NHẬT TUẦN 3 PHỤC SINH)
Qua Lời Tổng Nguyện của Chúa Nhật Tuần 3 Phục Sinh này, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Nhờ mầu nhiệm Vượt Qua, Chúa đã làm cho tâm hồn chúng ta tươi trẻ lại, và chan chứa niềm vui vì được làm con Chúa, xin Chúa cho chúng ta hằng giữ mãi niềm vui Chúa ban, và nắm chắc hy vọng được phục sinh vinh hiển.

MÙA CHAY và BIẾN CỐ BIẾN HÌNH
Trình thuật Đức Giêsu Hiển Dung được thánh Mátthêu và thánh Máccô bắt đầu bằng cụm từ “sáu ngày sau”. “Sáu ngày sau”, thánh sử phải dùng đến cả sáu ngày, để thinh lặng, chờ đợi một biến cố trọng đại; “Một ngọn núi cao”, thánh sử cố tình không nói rõ tên, chỉ nói núi “cao”, mà có núi nào lại không “cao”? Vì thế, “cao” ở đây không chỉ là “cao” về không gian, mà còn “cao” cả về kinh nghiệm thiêng liêng; “Người đưa các ông đi riêng ra một chỗ”, thánh sử cho thấy các môn đệ được tách ra khỏi những mối tương quan cũ, nhỏ hẹp hằng ngày, để chuẩn bị cho một sứ vụ mới, với những mối tương quan mới, phổ quát đại đồng. Ước gì trong Mùa Chay Thánh, chúng ta cũng tự nguyện để Chúa tách chúng ta ra khỏi: thời gian, không gian, và những mối tương quan xưa cũ, để thiết lập một thời gian mới, không gian mới, tương quan mới của một “trời mới đất mới”, mà chúng ta đang được mời gọi bước vào. 

SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2024 và BIẾN CỐ XUẤT HÀNH
Tại sao Đức Thánh Cha lại chọn Biến Cố Xuất Hành để làm đề tài cho Sứ Điệp Mùa Chay năm nay? Có nhiều lý do khác nhau, nhưng chúng ta có thể tập trung vào một vài lý do sau đây: 

SUY NIỆM LỄ THÁNH PHAOLÔ TRỞ LẠI (ngày 25 tháng 01)
Qua Lời Tổng Nguyện của ngày lễ hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã dùng lời rao giảng của thánh Phaolô Tông Đồ mà dạy dỗ muôn dân. Hôm nay mừng kỷ niệm ngày thánh nhân trở lại tin theo Đức Kitô, xin cho chúng ta hằng noi gương thánh nhân để lại mà tiến đến gần Thiên Chúa, và trở nên chứng nhân của Tin Mừng. 

SUY NIỆM LỄ CHÚA HIỂN LINH
Qua Lời Tổng Nguyện của ngày lễ hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã dùng ngôi sao chỉ đường, mà mặc khải cho muôn dân nhận biết Con Một Chúa. Phần chúng ta, nhờ đức tin dẫn lối đưa đường, chúng ta đã nhận biết Chúa rồi, xin Chúa rủ lòng thương đưa chúng ta về chiêm ngưỡng Thánh Nhan vinh hiển. 

SUY NIỆM LỄ THÁNH GIA THẤT NĂM B
Qua Lời Tổng Nguyện của ngày lễ hôm nay, các nhà phụng vụ muốn chúng ta ý thức rằng: Chúa đã muốn đề cao Thánh Gia như một tấm gương xán lạn, để mọi người chúng ta bắt chước. Ước gì chúng ta cũng biết học đòi mà ăn ở đúng lễ nghĩa gia phong, sống đùm bọc lẫn nhau trong tình yêu mến, hầu chúng ta được chung hưởng niềm an vui vĩnh cửu trong nhà Chúa trên trời.