●
BBT CGVN YouTube  ● Thánh Kinh Công Giáo ● Cầu nguyện bằng email ● Hội Đồng Giám Mục VN ● Liên Lạc |
| Tủ Sách CGVN |
)
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist. |
)
Thiên Chúa ở đâu? Lm. Việt-Châu, sss |
)
Tác phẩm Khám Phá Một Nguồn VuiLm. Inhaxio Trần Ngà |
)
“THÁNH NHẠC, PHÂN ĐỊNH ĐỂ CHỌN DÙNG”Lm BÙI NINH, Gp Bùi Chu |
)
NHÂN CÁCH ĐỜI TU - Tập 3 – (Những mảng màu trong huyền nhiệm cộng đoàn)EYMARD An Mai Đỗ O.Cist. |
| Nối kết |
| Văn Hóa - Văn Học |
| Tâm Linh - Tôn Giáo |
| Truyền Thông - Công Giáo |
|
| ||
|
Quà Tặng TIN MỪNG - Pocket Gospels Gift | ||
|
| ||
)
Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về cách can thiệp không ngờ của Chúa trong cuộc đời chúng ta… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Trong Thế chiến thứ 2, một người lính bị lạc khỏi đơn vị ở một nơi hoang vắng. Cuộc chiến vẫn rất dữ dội. Một mình trong rừng rậm, anh chợt nghe thấy tiếng quân địch đang tiến về phía mình. Anh cố gắng tìm chỗ ẩn nấp trong một cái hang nhỏ trên sườn núi. |
||
|
CÁI KHÁT CỦA CON NGƯỜI Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Phụng vụ Lời Chúa của Chúa Nhật III mùa Chay, đặc biệt bài đọc thứ nhất (Xh 17,3-7) và bài Tin Mừng (Ga 4,5-42) hướng chúng ta đến chủ đề “nước”. Đi trong sa mạc, dân Chúa xưa đã nổi loạn với Môsê vì thiếu nước và Thiên Chúa đã ban cho họ nước chảy ra từ tảng đá tại Horeb. Trên đường truyền giáo, Chúa Giêsu đã dừng chân bên giếng nước Giacob, Người đã xin một phụ nữ Samaria chút nước và Người hứa ban cho chị ta nước trường sinh. |
||
|
TẢNG ĐÁ GIỮA SA MẠC - Niềm hy vọng cứu rỗi của chúng ta Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Ở những miền quê, người làm ruộng hiểu rất rõ một điều: khát nước là điều đáng sợ nhất. Ruộng có thể thiếu phân, thiếu công chăm sóc, nhưng nếu thiếu nước lâu ngày thì đất sẽ nứt ra, cây sẽ héo lại, và sự sống dần tắt đi. |
||
|
NƯỚC HẰNG SỐNG Lm. Trần Việt Hùng Nước là nguồn sống. Mọi loài thụ tạo đều cần có nước để bào tồn sự sống. Thiên Chúa ban dư tràn các nguồn nước từ trên cao mây trời, từ sông suối biển hồ và từ các nguồn mạch dưới đất. Nơi nào có nước, nơi đó có hiện hữu của sự sống và sự phú túc. Câu truyện dân Do-thái lữ hành trong sa mạc bị đói khát là lẽ thường, vì sa mạc khô cằn và nắng cháy. Dân chúng kêu trách Môisen vì sự khổ sở thiếu thốn đủ mọi thứ trên đường đi về miền Đất Hứa. Trong cuộc lữ hành, dân chúng hoàn toàn tùy thuộc vào nguồn nước tự nhiên của mưa sương và sông suối. Họ đã trải nghiệm sự đói, sự khát và sự thèm thuồng của ăn của uống. Cho nên họ đã phàn nàn kêu trách. |
||
)
Chúa thỏa mãn mọi khát vọng (Chúa nhật III Mùa Chay – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
)
THÁNH GIUSE, NGƯỜI CỦA THÁNG BA, LÀ TẤM GƯƠNG MÙA CHAY CỦA CHÚNG TA. Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ) Cũng như Mẹ Maria dạy chúng ta cách sống Mùa Vọng, Thánh Giuse là biểu tượng và người bạn đồng hành của chúng ta trong Mùa Chay. |
||
|
GẶP GỠ CHÚA KITÔ LÀM VỌT LÊN MẠCH NƯỚC SỰ SỐNG Phêrô Phạm Văn Trung Giữa trưa nắng gắt, Chúa Giêsu ngồi bên giếng Giacóp: “Ngài đi đường mỏi mệt, nên ngồi ngay xuống bờ giếng” (Ga 4: 6). Chi tiết rất “đời” ấy lại mở ra một trong những mạc khải sâu xa nhất về Thiên Chúa. Mặc khải ấy không diễn ra trong Đền Thờ Giêrusalem, không phải giữa khung cảnh phụng vụ long trọng, nhưng bên một giếng nước, với một phụ nữ Samari mang đầy vết thương đời trong sâu thẳm lòng mình. |
||
|
LÀM CÁCH NÀO ĐỂ CON NGƯỜI HẾT KHÁT? Jerome Nguyễn Văn Nội Đàng sau những tất bật đầu tắt mặt tối của tuyệt đại đa số người đời và cả đàng sau những tranh chấp, xung đột trong xã hội Việt Nam cũng như trên thế giới hiện nay, chúng ta nhận ra những cơn khát khôn nguôi của con người. Có rất nhiều người khao khát một cuộc đời sống ấm no và bình yên. Có rất nhiều người khao khát tự do và hạnh phúc. Nhưng cũng có nhiều người khát khao quyền lực, danh vọng, chức vị và của cải thế gian. Làm thế nào để con người hết khát? Và ai có thể làm cho con người hết khát? Đó là những vấn đề nhức nhối đối với những người có lương tri và thiện chí?
|
||
|
✠ ĐÀNG THÁNH GIÁ MÙA CHAY 2026 "Every Christian is a missionary disciple - MỖI KITÔ HỮU LÀ MỘT MÔN ĐỆ THỪA SAI" Lm. JB Nguyễn Minh Hùng ✠ Chặng 1: Chúa Giêsu chịu kết án tử hình Người dẫn: Chúa Giêsu đứng trước tòa Philatô. Chúa Giêsu vô tội, nhưng bị kết án. Chúa là Con Thiên Chúa, nhưng chấp nhận bị loại trừ. Làm môn đệ thừa sai không phải là được vinh danh, nhưng là dám đứng về phía sự thật, dù có thể bị hiểu lầm. Có khi ta sống ngay lành, nhưng vẫn bị dị nghị. Có khi ta giữ đạo, nhưng vẫn bị chê là "lỗi thời". Như Chúa Giêsu, ta chấp nhận thánh giá bằng việc không to tiếng, không thanh minh. Để cùng Chúa, chúng ta chọn yêu thương đến cùng, dù đó là người gieo oán cho ta. |
||
)
CÁC BẢN VĂN PHỤNG VỤ LUÔN CHO CÁI NHÌN MỚI Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Dụ ngôn “Ông phú hộ giàu có và anh Ladarô nghèo khó” thường được chúng ta dùng để gây quỹ, kêu gọi từ thiện, và bố thí trong Mùa Chay. Điều này thật hữu ích, bởi vì, làm việc bác ái là một trong ba trụ cột của Mùa Chay. Tuy nhiên, liệu rằng các Bản Văn Phụng Vụ của Thứ Năm Tuần II Mùa Chay có nhắm đến mục đích ấy không. Có rất nhiều thánh Giáo Phụ chú giải dụ ngôn “Người Samari nhân hậu”, hoặc “Khi xưa Ta đói các ngươi đã cho ăn”, nhưng, các Nhà Phụng Vụ đã không chọn những bài đó làm Bài đọc 2 Kinh Sách, mà, lại chọn Khảo Luận của thánh Hilariô về: Lòng kính sợ đích thực đối với Thiên Chúa, mở đầu bằng câu: Hạnh phúc thay bạn nào kính sợ Chúa, ăn ở theo đường lối của Người. |
||
|
TỪ TRO ĐẾN HÀO QUANG PHỤC SINH Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Ở miền quê, không ai còn lạ gì với việc đốt rơm ngoài đồng. Giữa cánh đồng mênh mông, cụm khói bay lên bảng lảng. Tro tàn rơi xuống nhẹ như một lớp bụi mỏng phủ trên mặt đất. Đứa trẻ nhìn tro bay thì thấy đẹp. Người lớn nhìn tro bay thì thấy xót xa. Vì tro là dấu tích của một cái gì đó đã cháy hết. |
||
|
THẾ NÀO LÀ CHAY TỊNH ĐÚNG NGHĨA Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt “Hãy xé lòng đừng xé áo” (Joel 2:13) là lời tiên tri nói về tinh thần chay tịnh, nhưng cũng được một số các tín đồ “lừng khừng”, giữ đạo “đủ điểm” vào Thiên Đàng dùng để tự bào chữa và cho mình lý do để tránh việc chay tịnh. Điều này có thể áp dụng cả nghĩa đen và nghĩa bóng. |
||
)
ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 527, CHÚA NHẬT 01.03.2026 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn . |
||
|
VIẾT TIẾP CÂU CHUYỆN TÌNH YÊU M. Hoàng Thị Thùy Trang Mỗi lần đọc lại bài Tin mừng này, tôi lại nhớ đến cảm xúc của mình mỗi khi gặp được điều hạnh phúc. Khi hạnh phúc người ta thường muốn dừng lại, để ở lâu hơn trong hạnh phúc ấy, để mong hạnh phúc ấy không biến đi. Nhưng dường như điều đó chỉ có thể tồn tại ở thiên đàng, vì cuộc sống này không gì là vĩnh cửu, mọi sự đều không tồn tại theo thời gian. Mọi thứ đều qua đi, ngay cả sự sống, sự chết. Chỉ có tình yêu mới bất biến mà thôi. |
||
)
TIẾNG GỌI TRONG MÂY Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh |
||
|
CẦU NGUYỆN: MỘT PHƯƠNG THẾ NHẬN RA SỨ MẠNG ĐỂ THỰC THI Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Bài Tin mừng Chúa Nhật II mùa Chay của cả ba năm A - B - C đều tương thuật việc Chúa Giêsu “lên núi cao, Chúa biến hình...”. Chúng ta vốn quen thuộc cái nhìn về việc Chúa Giêsu đưa ba môn đệ thân tín lên núi cao để tỏ vinh quang cho các vị chiêm ngắm hầu củng cố niềm tin của các vị trước cuộc khổ nạn mà Người sắp chịu tại Giêrusalem. Xem ra cái nhìn này có phần hạn chế vì Tin mừng tường thuật khi xuống núi Chúa Giêsu đã cấm không cho ba vị này kể lại chuyện đã chứng kiến trên núi cho bất cứ ai. Thế thì 9 vị tông đồ còn lại thì sao? Hơn nữa, theo Tin mừng thì cả ba vị tông đồ thân tín đều không hiểu lời Thầy nói “từ trong cõi chết sống lại nghĩa là gì” và cũng chảng dám hỏi Thầy. Như thế cần nhìn mục đích của việc Chúa Giêsu lên núi cao là để cầu nguyện, gặp gỡ Chúa Cha cách sâu lắng như thói quen Người thường làm. Thánh sử Luca ghi rõ: “Khoảng tám ngày sau khi nói những lời ấy, Chúa Giêsu lên núi cầu nguyện đem theo các ông Phêrô, Gioan và Giacôbê” (Lc 9,28). |
||
|
RA ĐI - ĐỂ KHÔNG MẤT CHÚA BƯỚC QUA - ĐỂ KHÔNG MẤT MÌNH HIỂN DUNG - ĐỂ BIẾT MÌNH LÀ DÂN CỦA CHÚA Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Khi người nông dân tung hạt xuống đất là chấp nhận "mất": Hạt lúa không còn trong tay, không còn nguyên vẹn. Nó bị chôn vùi. Ai không tin mùa gặt, sẽ không dám gieo. Không tin đất sẽ sinh hoa trái, sẽ không dám để hạt mục đi. |
||
)
Chuyện mỗi tuần - Câu chuyện về phần “con” và phần “người”… nhân Mùa Chay mới… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp MXH hôm nay và hằng ngày vẫn là một thứ “chợ trời” của ngôn từ, thái độ, và hầm bà làng những vui, những buồn, những điều đáng nói, những điều không đáng nói cùng với những thứ vốn là “thú vật” – và tệ hơn thú vật – cũng được nói đến, cũng được nêu lên bằng lời, bằng hình ảnh rất rất phần “con”…với những thái độ “nhơn nhơn” – rất ư tự đắc, rất ư dạy đời…và vô cùng xa lạ với phần “người”…mà Thượng Đế vô cùng ưu ái khi hình thành thụ tạo “con người”… |
||
|
MÙA CHAY – LÊN NÚI VỚI CHÚA KITÔ, VÀ XUỐNG NÚI VỚI NIỀM HY VỌNG Phêrô Phạm Văn Trung Mùa Chay là hành trình của sa mạc, của từ bỏ, của hoán cải; nhưng đồng thời cũng là hành trình của ánh sáng và hy vọng. Phụng vụ Lời Chúa hôm nay mở ra một linh đạo Mùa Chay: ra đi, lên núi, lắng nghe – xuống núi, vác thập giá, tiến về vinh quang phục sinh. |
||
|
SỐNG MÙA CHAY TRONG SA MẠC CỦA TÂM HỒN Phêrô Phạm Văn Trung Thế kỷ 21 là kỷ nguyên của tốc độ, tốc độ thay đổi công việc, thay đổi chỗ ở, tốc độ mua sắm, tốc độ tiêu thụ, kể cả tiêu thụ thông tin. Con người hôm nay có thể nói chuyện với cả thế giới chỉ bằng một cú chạm, nhưng lại hiếm khi đủ can đảm để ở một mình, đối mặt với chính mình. Trong bối cảnh ấy, Mùa Chay của Giáo Hội Công Giáo không chỉ là một chu kỳ phụng vụ lặp lại hằng năm, nhưng là một “sa mạc” giữa đô thị ồn ào, một nghịch thường, một hành trình đi ngược đám đông vội vã, một khoảng lặng giữa cơn bão đủ loại của xã hội. |
||
|
Các Bài Đọc Trong Thánh Lễ, tháng 03/2026 - Bản PDF thanhlinh.net |
||
|
Các Bài Đọc Trong Thánh Lễ, tháng 03/2026 - Bản Word thanhlinh.net |
||
)
Vinh quang của Chúa là con người sống (Chúa nhật II Mùa Chay – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
|
Lột bỏ thói hư Lm. Inhaxio Trần Ngà Khi đến Thái Lan, du khách thường tìm đến chùa Vàng ở Wat Traimit tại Bangkok để chiêm ngắm bức tượng Phật ở tư thế ngồi, cao đến 3 mét, nặng 5 tấn rưỡi ! |
||
|
VINH QUANG Lm. Trần Việt Hùng Để chuẩn bị chương trình cứu độ loài người, Thiên Chúa đã chọn ông Abram làm tổ phụ một dân tộc. Vào thời điểm đó, ông Abram và bà Sara còn hiếm muộn, vì tuổi đã cao mà chưa có con nối dòng. Tổ phụ đã bước đi trong niềm tin phó thác và một lòng tin tưởng tuyệt đối vào sự quan phòng của Thiên Chúa. Theo lệnh Chúa, ông bà đã rời quê hương xứ sở đi đến miền đất Chúa hứa. Ông Abram đã trải qua biết bao thử thách thăng trầm. Ông vâng lệnh Chúa một cách vô điều kiện, ngay cả khi Thiên Chúa muốn ông hiến dâng đứa con trai độc nhất làm hy tế. Qua sự trung tín, Abram đã được Thiên Chúa đổi tên thành Abraham. Abraham trở nên tổ phụ của tất cả những người có niềm tin vào Thiên Chúa duy nhất. Ông đã được Thiên Chúa đoái hoài ban cho có con đàn, cháu đống nối dòng trải qua muôn thế hệ từ đời nọ tới đời kia. |
||
|
TỪ “LẮNG NGHE” ĐẾN “VÂNG NGHE” LỜI CHÚA Jerome Nguyễn Văn Nội Tiếng Việt của chúng ta quả là rất phong phú và tinh tế. Bằng chứng là 2 từ “lắng nghe” (hay chăm chú nghe) và “vâng nghe” (thực hiện điều nghe được) tuy cùng có từ NGHE nên nội dung rất gần nhau, nhưng lại rất khác nhau. |
||
|
X U Ấ T H À N H Francis Assisi Lê Đình Bảng Mực chảy miết và thấm sâu vào máu Là tin vui cùng cốt tuỷ, xương da Là linh hồn người rực rỡ tinh hoa Khi Đắc Lộ khai sinh ra Quốc Ngữ |
||
|
HÃY NHỚ RẰNG NGƯƠI LÀ BỤI ĐẤT Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Hàng năm vào ngày Thứ Tư Lễ Tro mọi Kytô hữu từ Giáo Hoàng, Hồng Y, Tổng Giám Mục, Giám Mục, linh mục, tu sỹ và toàn thể giáo dân đều được vẽ trên trán dấu thánh giá bằng tro, với lời nhắc nhở: “Hãy nhớ mình là đất, và sẽ trở về bụi đất.” (Gen 3:19) |
||
|
ĐỪNG BƯỚC LÊN CHIẾC BẪY Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Đã bao giờ bạn đặt một cái bẫy chuột trong nhà? Miếng mồi thơm lừng, ngon, được đặt rất khéo. Không ai đặt cái bẫy trơ trọi giữa sân cho lộ liễu. Bao giờ cũng có một thứ gì đó hấp dẫn để che đi chiếc lò xo sắc lạnh phía dưới. |
||
)
NGỦ CHAY Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Khi thức, ta giữ chay nghiêm ngặt, nhưng, khi ngủ, ta mơ thấy mình ăn đủ thứ; Khi thức, ta nhún nhường khiêm hạ, nhưng, khi ngủ, ta mơ thấy mình quát tháo, biểu dương quyền lực. Khi thức, ta buông bỏ mọi sự, nhưng, khi ngủ, ta mơ thấy mình níu chặt, nhất quyết không chịu buông bất cứ thứ gì. Con người thật của ta không nói bằng lời, nó nói bằng hình ảnh, bằng cảm giác, bằng giấc mơ. Trong mơ, con người thật của ta hiển lộ rõ nhất: khi không còn đóng vai người khiết tịnh, kẻ khó nghèo, bậc chiêm niệm, nhà thần bí; khi ta không còn phải chứng minh cho ai thấy, chỉ còn lại ta trần trụi với toàn bộ những gì chưa được nhìn thấy. |
||
|
QUỶ KẾ TINH RANH Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT “Xin chớ để chúng con sa chước cám dỗ”. Một lời cầu mà Chúa Giêsu truyền dạy chúng ta trong kinh Lạy Cha khiến chúng ta không thể xao lãng và xem thường chước cám dỗ, nhất là khi chước cám dỗ ấy lại do chính thần dữ chủ mưu gây ra. Bước vào Chúa Nhật thứ nhất của mùa Chay thánh, qua ba bài đọc Lời Chúa, giáo hội cho chúng ta trực diện với chước cám dỗ để nhận rõ sự thâm độc của thần dữ để rồi kiên trì chiến đấu đến cùng. |
||
|
NHỮNG ĐIỀU BẠN CẦN BIẾT TRƯỚC KHI KẾT HÔN Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Những ai đã từng đi xin việc đều biết rất rõ kinh nghiệm này: phỏng vấn, qua được cuộc phỏng vấn và được nhận vào làm việc. |
||
)
HẠT BỤI ĐƯỢC YÊU THƯƠNG Lm. Minh Anh, TGP. Huế |
||
|
MẢNH ĐẤT KHÔ CẰN M. Hoàng Thị Thùy Trang Người ta hay hơn thua nhau về tài năng, chức tước, quyền lực… nhưng ít ai hơn thua nhau về nhân đức. Như một hạt giống âm thầm, người có nhân đức thực sự luôn luôn sống khiêm hạ. Nhưng cái âm thầm bé mọn ấy lại có sức mạnh thay đổi cả thế giới. Đó chỉ có thể là sức mạnh nội tại của một tình yêu bất tử. |
||
|
HOANG ĐỊA CỦA CHÚA GIÊSU VÀ HOANG ĐỊA CỦA TÔI Phêrô Phạm Văn Trung Dưới ánh sáng của Lời Chúa, chúng ta chiêm ngắm một mầu nhiệm vừa quen thuộc vừa luôn mới mẻ: cuộc chiến thiêng liêng giữa sự vâng phục và bất tuân, giữa sự thật và dối trá, của Ađam cũ và Ađam mới. Phụng vụ Lời Chúa đặt trước mắt chúng ta hai khung cảnh đối nghịch: vườn Êđen của sách Sáng Thế và hoang địa nơi Chúa Giêsu chịu cám dỗ. Một bên là khởi đầu của sa ngã; bên kia là khởi đầu của ơn cứu độ. Một bên là tiếng thì thầm của con rắn; bên kia là lời đáp trả dứt khoát: “Xatan kia, xéo đi!” (Mt 4: 10). |
||
|
CHÚA GIÊSU MỜI GỌI HOÁN CẢI TRỌN VẸN Phêrô Phạm Văn Trung |
||
)
Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về CÁM DỖ… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Vậy là bà con chúng ta – người dân Việt nói chung – và bà con giáo dân nói riêng – chúng ta đã qua những ngày Tết rộn rã, vui mừng vời nhiều nhiều những cung bậc khác nhau, trong đó không ít những cái Tết mang tính gói ghém – đã qua, và – với ngày Thứ Sáu xức tro – chúng ta chính thức vào Mùa Chay Mới 2026… |
||
|
Bước vào cửa sinh hay đi vào cửa tử? Lm. Inhaxio Trần Ngà |
||
)
Video Thánh Ca Xuân Gia Đình Yêu Thương. Nhạc Sĩ Phạm Trung |
||
)
Sống Mùa Chay (Chúa nhật I Mùa Chay – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
)
ĂN CHAY NGHĨ VỀ THÓI THAM ĂN Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. |
||
)
Bài 8 HOANG ĐỊA KHÔNG HOANG VẮNG Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh |
||
|
Mồng Hai Tết Kính nhớ Tổ Tiên và Ông Bà Cha Mẹ Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
|
CHÚA GIÊSU ĐÃ CHIẾN ĐẤU VÀ CHIẾN THẮNG MỌI CÁM ĐỖ CỦA SATAN Jerome Nguyễn Văn Nội Trong Sứ điệp Mùa Chay 2026, Đức Thánh Cha Leô XIV, khuyến khích mỗi Kitô hữu hoán cải, trong đó ngài nêu bật ba con đường cụ thể là “lắng nghe”, “ăn chay” và “cùng nhau”. Lắng nghe giúp chúng ta nhận ra tiếng Chúa trong Lời và trong tiếng kêu của người nghèo. Ăn chay thanh luyện ước muốn, mở lòng chúng ta ra với tình yêu và trách nhiệm. Đồng thời, chúng ta được mời gọi bước đi cùng nhau trong mỗi cộng đoàn để xây dựng những tương quan hiền hòa và trở nên dấu chỉ hy vọng giữa thế giới” .(Lời giới thiệu của Vatican news). |
||
|
CÁM DỖ. Lm. Trần Việt Hùng Chúa vào hoang địa nguyện cầu, Thánh Thần hướng dẫn, cầu bầu Chúa Cha. Lâm cơn cám dỗ quỷ ma, Bốn mươi ngày nhịn, đường tà mở ra. |
||
|
LẮNG NGHE VÀ CHAY TỊNH MÙA CHAY LÀ THỜI GIAN TRỞ VỀ Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ) Mùa Chay là thời gian mà trong đó Giáo Hội, được hướng dẫn bằng sự săn sóc của tình hiền mẫu, mời gọi chúng ta đặt mầu nhiệm của Thiên Chúa trở lại trọng tâm đời sống chúng ta, để tìm đổi mới trong đức tin của chúng ta, và giữ trái tim chúng ta khỏi bị chiếm hữu bởi những lo toan và chi phối của đời sống thường nhật. |
||
|
Mẹ Là Mùa Xuân Ver. 1 || Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn |
||
|
Hòa Bình Hãy Đến || Ngọc Cẩn Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn |
||
|
HIỆU ỨNG SALOMON Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh |
||
|
XUÂN BÍNH NGỌ Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Hòa với tâm tình con dân nước Việt và bà con nhiều dân tộc Á Châu, chúng ta đã tiễn đưa về quá khứ năm cũ Ất Tỵ và đón chào năm mới Bính Ngọ. Một năm Ất Tỵ xem ra không mấy an bình và thịnh vượng nhiều mặt mà loài “bò sát lươn lẹo có cả nọc độc chết người” là rắn khiến chúng ta khó quên nhiều tai ương hoạn nạn bão lũ dọc dài đất nước suốt năm qua. Thế nhưng dù nhiều cảnh truân chuyên khốn khó nhưng rồi chúng cũng đã qua. Một năm mới, năm Bính Ngọ đang về. Con ngựa, hình ảnh con vật đại diện của năm mới dù có đó một vài tục ngữ ca dao, thành ngữ mang dáng dấp tiêu cực nhưng vẫn là con vật tượng trưng cho sự mạnh mẽ, bền bỉ và trung thành, hữu ích cho con người nhiều mặt, đặc biệt thời gian trước đây, cả trong thời chiến lẫn thời bình. |
||
|
LẮNG NGHE VÀ CHAY TỊNH MÙA CHAY LÀ THỜI GIAN TRỞ VỀ (Thông Điệp Mùa Chay 2026 của Đức Giáo Hoàng Lêô XIV) Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ) Mùa Chay là thời gian mà trong đó Giáo Hội, được hướng dẫn bằng sự săn sóc của tình hiền mẫu, mời gọi chúng ta đặt mầu nhiệm của Thiên Chúa trở lại trọng tâm đời sống chúng ta, để tìm đổi mới trong đức tin của chúng ta, và giữ trái tim chúng ta khỏi bị chiếm hữu bởi những lo toan và chi phối của đời sống thường nhật. |
||
)
Tết Nguyên Đán - Sống giây phút hiện tại để sống hạnh phúc Lm. Giuse Vũ Thái Hòa Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
|
NGƯỜI BÌNH DÂN SỐNG SỨ ĐIỆP MÙA CHAY 2026 Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Trong Sứ Điệp Mùa Chay 2026 này, Đức Thánh Cha mời gọi chúng ta sống ba chiều kích: (1) Lắng nghe; (2) Ăn chay; (3) Cùng nhau. |
||
)
ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 526, CHÚA NHẬT 15.02.2026 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn |
||
|
Diễm phúc được làm con của Cha trên trời Lm. Inhaxio Trần Ngà Theo truyền thống, Giáo hội Việt Nam dành ngày Mồng Hai Tết để kính nhớ ông bà tổ tiên là các đấng sinh thành dưỡng dục. Vậy thì ngày Mồng Một Tết nên được dành để tôn vinh, thờ lạy, chúc tụng Thiên Chúa Cha. |
||
|
MỒNG BA TẾT BÍNH NGỌ (19/02/2026) THÁNH HÓA CÔNG ĂN VIỆC LÀM Jerome Nguyễn Văn Nội Thật đáng buồn khi rất nhiều người, kể cả người có đạo, xem kiếm tiền là mục đích duy nhất của lao động (trí thức hay chân tay). Những người ấy sẽ không làm gì nếu họ không cần phải kiếm tiền! Thật ra mục đich chính và đích thực của lao động (hay việc làm) không phải là để kiếm tiền, mà là để phát huy tài năng của bản thân (mà Thiên Chúa đã ban cho mỗi người) và làm rạng danh Thiên Chúa và đem lại tiến bộ và hạnh phúc cho cộng đồng xã hội. Ngay từ những ngày đầu của lịch sử loài người Thiên Chúa đã xác định mục đích cao cả của lao động (hay việc làm) khi Thiiên Chúa giao cho con người trách nhiệm quản lý công trình tạo dựng. Dĩ nhiên là khi con người bỏ công sức và mồ hôi để lao động thì con người được thưởng công, được đền tiền (nhưng không chỉ có tiền). Chính vì thế mà Giáo Hội mới dành Ngày Mồng Ba Tết cho việc thánh hóa công ăn việc làm. Công ăn việc làm của chúng ta cần được thánh hóa để lao động ấy đạt đươc mục đích chính và tốt lành của nó. |
||
|
27 Tết Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Năm nay không có ngày ba mươi. Chỉ còn ngày mai, rồi ngày tới nữa thôi, năm Ất Tỵ 2025 sẽ lặng lẽ khép lại, nhường bước cho Bính Ngọ 2026. Đất trời đang vào xuân. Những cành mai bắt đầu hé nụ. Những nhánh đào ửng hồng trong gió sớm. Khói bếp quê ai đó đã thơm mùi bánh tét, bánh chưng. |
||
|
MỒNG HAI TẾT BÍNH NGỌ (18/02/2026) KÍNH NHỚ VÀ BIẾT ƠN TỔ TIÊN ÔNG BÀ CHA MẸ Jerome Nguyễn Văn Nội Ý nghĩa của Ngày Mồng Hai Tết là kính nhớ và biết ơn tổ tiên ông bà và cha mẹ có nghĩa là mọi tín hũu Việt Nam được mời thể hiện lòng biết ơn đối với các bậc sinh thành là những người đã sinh ra và nuôi dưỡng chúng ta và giáo dục chúng ta nên người và nên người Kitô hữu. Chúng ta phải hiểu việc kính nhớ Tổ Tiên Ông Bà Cha Mẹ được mở rộng đến tất cả những người đã hy sinh mồ hôi, xuơng máu… để chúng ta được như ngày hôm nay, để chúng ta có những thứ mà chúng ta có ngày hôn nay. |
||
)
Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về sự “ĐÓNG GÓP TRONG IM LẶNG” … Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp |
||
|
GIỮ LUẬT - CON ĐƯỜNG CỦA TỰ DO VÀ TÌNH YÊU Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Nghe hai chữ "lề luật", nhiều người hơi chùn lòng. Luật thường gợi đến những điều cấm đoán, những giới hạn, những ràng buộc. Luật dễ làm người ta nghĩ đến hình phạt hơn là niềm vui. Nhưng Lời Chúa hôm nay lại mở ra một cái nhìn hoàn toàn khác: Luật không phải xiềng xích. Luật là con đường của sự sống. |
||
)
Bài 7 XIN CHO CON BIẾT SỐNG SỰ THẬT Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh |
||
|
THIÊN ĐÀNG TẠI THẾ M. Hoàng Thị Thùy Trang Có bao giờ bạn tranh giành quyền lực? Có bao giờ bạn bị tranh chấp vì địa vị? Tin mừng hôm nay cho bạn một lời khuyên. Nếu như bạn đang muốn có được một vị trí tốt, hãy sống như lời Đức Giêsu dạy: “Ai tuân hành và dạy làm như thế, thì sẽ được gọi là lớn nhất trong Nước Trời.” (Mt 5, 19) |
||
|
MÙA CHAY, HÀNH TRÌNH VÀO SA MẠC TÌNH YÊU Phêrô Phạm Văn Trung Mỗi năm, khi Mùa Chay trở lại, lòng người tín hữu thường mang theo những cảm xúc rất khác nhau. Có người đón nhận với tâm tình mong đợi và khao khát đổi mới, nhưng cũng có không ít người cảm thấy e ngại, thậm chí lo lắng. Mùa Chay gợi lên hình ảnh của hy sinh, sám hối, từ bỏ và đối diện với những giới hạn rất thật của bản thân. Thế nhưng, sâu thẳm trong lòng người Kitô hữu, Mùa Chay vẫn luôn là một thời gian thiêng liêng, một ân huệ, một lời mời gọi bước vào hành trình thay đổi, hoán cải và cứu độ. |
||
|
CON ĐƯỜNG CÔNG CHÍNH CỦA NƯỚC TRỜI Phêrô Phạm Văn Trung Trong Bài giảng trên núi, Chúa Giêsu tuyên bố: “Anh em đừng tưởng Thầy đến để bãi bỏ Luật Môsê hoặc lời các ngôn sứ… nhưng là để kiện toàn” (Mt 5:17). Lời khẳng định này đặt nền tảng cho toàn bộ giáo huấn Kitô giáo. Chúa Giêsu không đến để xóa bỏ truyền thống Do Thái hay phá luật, mà để đưa Lề Luật đến chỗ viên mãn, làm sáng tỏ ý định nguyên thủy của Thiên Chúa khi ban Luật cho dân Ngài. |
||
|
SỰ CÔNG CHÍNH Lm. Trần Việt Hùng Khi mở mắt đón chào một ngày mới, mỗi người chúng ta đều có quyền chọn lựa cho mình một thái độ sống vui hay buồn. Nếu chọn sống vui, chúng ta sẽ có một ngày vui tươi an lạc. Chúng ta sẽ dễ dàng chấp nhận mọi trạng huống xảy đến, dù thuận lợi hay không thuận lợi. Đối diện với cuộc sống hàng ngày, chọn lựa thái độ sống là cần thiết, như tác giả sách Đức Huấn Ca đã viết: Trước mặt con người là sự sống và sự chết, sự lành và sự dữ, họ thích thứ nào thì được thứ ấy (Hc 15, 17). Sự lành hay sự dữ, mong ước thứ nào sẽ được thứ ấy. Vì sự tốt lành mà chúng ta nhìn thấy nơi người khác, thì cũng ẩn hiện trong chúng ta. Những lỗi lầm chúng ta nhìn thấy nơi người khác, cũng là lỗi lầm của chúng ta. Những khả thể chúng ta nhận biết nơi người khác, thì cũng khả thể nơi mình. Nhận biết sự tốt đẹp chung quanh, cũng chính là sự tốt đẹp của chúng ta. |
||
)
Luật mới của Chúa Giêsu (Chúa nhật VI Mùa Thường Niên – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com |
||
|
KIỆN TOÀN LỀ LUẬT Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Dù không ít lần cố tình vi phạm luật ngày lễ nghỉ và luật sạch - nhơ cũng như công khai bênh vực các môn đồ về việc không ăn chay, nhưng Chúa Giêsu cũng đã từng nhiều lần trưng dẫn Lời Thánh Kinh Cựu Ước, đặc biệt khẳng định tính ưu việt của thập giới. Chính Người đã minh định rõ ràng: “Các con đừng tưởng Ta đến để hủy bỏ lề luật hay lời các tiên tri, Ta không đến để hủy bỏ, nhưng để kiện toàn” (Mt 5,17). Chúa Kitô kiện toàn lề luật bảng cách: |
||
|
DIỆT TRỪ TỘI LỖI TỪ TRONG TRỨNG NƯỚC Lm. Inhaxio Trần Ngà Khi nói đến tội lỗi, Chúa Giêsu không dừng lại ở hành vi bên ngoài, mà Ngài đi thẳng vào cội rễ, vào mầm mống của tội lỗi trong thâm tâm con người, đó là tư tưởng và lòng muốn xấu xa. Chính tư tưởng và những ham muốn lầm lạc trong lòng người là cội rễ sinh ra đủ mọi thứ tội bên ngoài, như lời Ngài phán: “Vì từ bên trong, từ lòng người, phát xuất những ý định xấu: tà dâm, trộm cắp, giết người, ngoại tình… tất cả những điều xấu xa đó đều từ bên trong xuất ra và làm cho con người ra ô uế” (Mc 7, 21-25). |
||
|
GIỜ CHẦU THÁNH THỂ ĐÊM GIAO THỪA -2025 Chủ đề: TẠ ƠN – TẠ LỖI – PHÓ THÁC MỖI KITÔ HỮU LÀ MỘT NHÀ THỪA SAI Jos. Vinc. Ngọc Biển |
||
)
ĐỨC TIN LÀM ĐẢO NGƯỢC THÂN PHẬN Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Câu in nghiêng của Bài Tin Mừng Thứ Năm Tuần V Thường Niên Năm Chẵn: Chó con ở dưới gầm bàn lại được ăn những mảnh vụn của đám trẻ con. Lời Tổng Nguyện cho thấy rằng: Chúng ta là con cái trong nhà, chỉ đứng vững khi dựa vào ơn Chúa, vì thế, khi nào biết dựa vào Chúa, thì, chúng ta là “con cái”, còn, nếu không dựa vào Chúa, mà dựa vào các ngẫu tượng, thì, chúng ta sẽ không còn là “con cái” nữa, mà, sẽ là những “con chó”. |
||
