.:: Cong Giao Viet Nam ::.


	“LUNG LINH HAI TIẾNG GIA ĐÌNH” Lm. Vĩnh Sang, DCCT Tôi đã có dịp đi qua những thành phố… “chết”, thành phố đầy hoa lệ, dư tràn những của cải tiêu dùng, thừa thãi những sa hoa vật chất, nhưng lại vắng bóng con trẻ. Vắng bóng con trẻ là vắng bóng sự sống, vắng bóng thương yêu, vắng bóng niềm hy vọng, vắng bóng tinh thần hiến tặng, chỉ còn là ích kỷ, chỉ còn là thụ hưởng, chỉ còn là chiếm đoạt. Chẳng lạ gì những thành phố đó mỗi ngày thêm nhiều người điên loạn, thêm nhiều người tự tử, vì họ không biết mình sống để làm gì ! Đầu năm nay, 2009, văn bản “sửa đổi Pháp Lệnh Dân Số” sẽ được áp dụng, người ta quyết định mỗi gia đình chỉ được phép có từ 1 đến 2 con. Chuyện gì sẽ xảy ra ?




	Ta Cần Lòng Nhân, không cần lễ tế Nhà Văn Trần Đình Ngọc




	NỮ TỬ BÁC ÁI VINH SƠN : 80 NĂM HIỆN DIỆN VÀ PHỤC VỤ Lm. Anmai, C.Ss.R. Cách đây tròn 80 năm, 3 nữ tử bác ái Vinh Sơn mang quốc tịch Pháp đầu tiên đã đặt chân đến Việt Nam. Cư sở đầu tiên của họ là bệnh viện Nhân dân Gia Định ngày nay. 3 nữ tu ấy đã hoà nhập vào cộng đồng người Việt cách âm thầm và lặng lẽ. Như những hạt giống lặng lẽ ươm hoa gieo nụ, ngày hôm nay Tỉnh Dòng Nữ Tử Bác Ái Vinh Sơn đã có xấp xỉ 600 chị em bôn ba khắp mọi miền trên dải đất hình chữ S này.




	TRÂU, Qua Phong Tuc, Văn Chương Và Ðiển Tích MƯỜNG GIANG Nước ta từ ngày các Tổ Hùng dựng nước tới nay vẫn là một quốc gia nông nghiệp chuyên trồng lúa nước. Vì vậy hình ảnh của con trâu luôn luôn gắn liền với đời sống của quê hương nơi làng quê thôn dã. Tóm lại trâu được nhân gian phản ảnh như một biểu hiện thân thương tốt đẹp, một hình ảnh tượng trưng cho sức sống và tạm hồn VN bao đời, nên trong tâm thức của mọi nhà, luôn coi trâu như là một người bạn đường một đời đồng chung gian khổ, hơn là một con vật được nuôi để làm việc trả nợ. Không có trâu, nhà nông sẽ vô cùng khổ sở vì họ phải thế nó để kéo cày :




	RƯỢU BỒ ĐÀO (PORTO) ĐÃ NHẮM VÀ ĐÃ SAY Lm Antôn Nguyễn Trường Thăng, Quản xứ Hội An. Tháng 12 năm nay, dân tộc Việt Nam tự hào về chiến thắng đương kim vô địch Singapore và Thái Lan trên đấu trường bóng đá, nhờ công sức của ông Henrique Calisto, một người Bồ Đào Nha, nhưng không ai nhớ đến một người Bồ Đào Nha khác, Francisco Pina, đã chết đuối trên biển Quảng nam Đà Nẵng ngày 15 tháng 12 năm 1625, mười ngày trước lễ Chúa Giáng Sinh, khi vừa tròn 40 tuổi, với bao ước mơ chưa thành hình. [...] Công trạng của linh mục Francesco Pina quá lớn, nhưng ngay một ngôi mộ xứng đáng, dân tộc nầy cũng chưa dành cho ngài, ấy là không kể những người dùng chữ Quốc ngữ để phỉ báng chữ Quốc ngữ như là công cụ “thực dân, đế quốc”?!




	CHÚA HIỂN LINH MỖI NGÀY PM. Cao Huy Hoàng




	CHÚA TỎ MÌNH RA CHO NHỮNG TÂM HỒN THIỆN CHÍ TGM. Jos Ngô Quang Kiệt Tôi xin kể một câu chuyện có thật. Một buổi chiều, một người lái xe con đi trên con đường miền núi vắng vẻ. ở một khúc quanh, người ấy phát hiện một gia đình bị hỏng xe. Đường vắng, trời tối, họ lo âu sợ hãi vì đó là đoạn đường thường xảy ra cướp bóc. Biết sửa chữa xe , nên người ấy đỗ xe, xuống giúp sửa chữa. Xe hỏng nặng. Người ấy phải chui vào gầm xe, tháo ra từng bộ phận. Tối mịt xe mới nổ máy. Cả gia đình mừng rỡ, muốn trả công cho người ấy. Nhưng người ấy không lấy công. Cả gia đình cám ơn rối rít và xin địa chỉ hẹn ngày lên thăm. Khi lên thăm, gia đình mới biết đó là một vị giám mục. Gia đình đem lòng cảm phục và xin theo đạo cả nhà. Vị Giám mục ấy chính là đức cha Kim ở giáo phận Kontum vào những năm 60.




	MẤT CẢM THỨC VỀ “SAO LẠ” Lm. Anmai, C.Ss.R. Lần đầu tiên chúng tôi được mừng lễ Giáng Sinh tại vùng đất nghèo Doi Lầu - Tắc Cá Cháy (một ấp nghèo của xã An Thới Đông - huyện Cần Giờ - thành phố Hồ Chí Minh). Ngôi nguyện đường nhỏ hay nói đúng hơn là cái mái nhà lá nghèo hôm nay bỗng dưng ấm cúng hơn với những con người nghèo trong đó. Phải nói rằng sự hiện diện của Hài Nhi Giêsu trên mảnh đất nghèo này là một huyền nhiệm hay nói đúng hơn là một mầu nhiệm bởi lẽ mảnh đất Doi Lầu - Tắc Cá Cháy này là mảnh đất chưa bao giờ biết Chúa cả.




	Hậu Quả của Sự Thiếu Ngủ Câu Chuyện Thày Lang, Bác sĩ Nguyễn Ý-Đức “Thiếu ngủ có thể gây ra sự đóng vôi vào lòng động mạch, một trong nhiều rủi ro đưa tới bệnh tim mạch”. Đó là kết quả nghiên cứu do Tiến sĩ Diane S. Lauderdale và các cộng sự viên tại Đại học Chicago thực hiện và được Tập San của American Medical Asssociation phổ biến vào ngày 24 tháng 12, 2008 vừa qua.




	TẤN BI KỊCH CỦA CON NGƯỜI Lm Nguyễn Hồng Giáo, dòng Phanxicô Nhân loại hôm nay rất hãnh diện vì cho rằng mình đã loại bỏ được Thiên Chúa ra khỏi thế giới để nắm lấy hoàn toàn vận mệnh mình trong tay; Thiên Chúa (và nói chung các thần thánh) có thể là cần thiết khi con người còn “nhỏ”, nhưng nay họ đã “lớn”, đã trưởng thành, không cần ai “giám hộ” hay quyết định thay cho mình cái gì đúng hay sai, tốt hay xấu, được phép hay không được phép. Thế giới hiện đại là thế giới duy trần tục; chỉ có tục giới là hiện hữu đích thực, ngoài ra không còn gì bên trên hay đằng sau cái thế giới này; thần giới, thánh giới, một thế giới siêu việt chỉ là sản phẩm của tưởng tượng...




	“Cái Thuở Ban Đầu Lưu Luyến Ấy...” Thuỳ Dung Tôi là một sinh viên theo đạo Phật, có pháp danh hẳn hoi, từ Củ Chi lên thành phố trọ học. Hôm ấy được nghỉ học, má nuôi dẫn tôi đến tham dự buổi cầu nguyện Lòng Thương Xót Chúa ở nhà thờ Chí Hoà. Vì không có đạo cho nên đối với tôi việc này thực sự không mấy hứng thú. Nhưng tôi rất quí mến và thích cách sống của gia đình má nuôi, nên đi thử cho má vui lòng, và cũng để coi có học hỏi được điều gì mới lạ ở đây không. Buổi cầu nguyện hôm đó làm tôi cảm thấy thích thú. Nói thích vậy thôi chứ tôi cũng không mấy phấn khởi. Hôm đó tôi thích vì nghe ông cha ở đó giảng hay, dí dỏm và thực tế, không làm tôi buồn ngủ, nhưng kêu tôi thứ năm tuần nào cũng đi lễ như má tôi thì chắc không bao giờ. Đơn giản vì có phải đạo tôi đâu mà tôi đi.




	TÔN KÍNH THÁNH KINH Lm. Giuse Hoàng Kim Đại Lời Chúa trong Thánh Kinh là của ăn tinh thần rất cần thiết cho đời sống thiêng liêng của các tín hữu. Chính Chúa Giêsu đã nói : “Người ta sống không chỉ nhờ cơm bánh, nhưng còn nhờ mọi Lời miệng Thiên Chúa phán ra.” (Mt 4,4) Nhưng ngày nay nhiều người vẫn chưa hiểu biết tầm quan trọng của Lời Chúa trong đời sống cá nhân cũng như tập thể, vì thế, Công Đồng Vaticanô II đã dành hẳn một Hiến Chế để trình bày tín lý về Mặc Khải của Thiên Chúa và đã khảng định : ”Hội Thánh luôn tôn kính Thánh Kinh như chính thân thể Chúa.” (MK số 21)




	NHỮNG KIỂU LÀM VỢ Chuyện phiếm của Gã Siêu. Cuộc sống càng văn minh, thì người ta lại càng trang bị cho mình nhiều tiện nghi, mà càng nhiều tiện nghi thì lại càng tốn tiền và hao bạc. Cái này véo một tẹo, cái kia cấu một tí, thành thử “ngân khố” của bản thân cũng như của gia đình cứ liên tục bị rách nát te tua. Gã xin đan cử một thí dụ : hồi chưa có điện, ông bà mình chỉ cần một ngọn đèn dầu leo loét cũng đủ để soi sáng cả nhà. Ban tối trải manh chiếu rách xuống khoảng sân đất cho cả nhà ngồi quây quần bên mâm cơm dưới ánh trăng vàng. Vừa thoáng mát lại vừa…tình tứ ra phết. Đến khi có điện, phải vội sắm thêm chiếc tủ lạnh, máy điều hòa, máy giặt, chiếc điện thoại, dàn vi tính...cuối tháng nhìn những tấm biên lai thu tiền mà toát cả mồ hôi hột.




	Đơn khiếu nại khẩn cấp của Tu viện dòng Thánh Phaolô Vĩnh Long Nt. Huỳnh Thị Bích Ngọc, Giám tỉnh Dòng Thánh Phaolo Vĩnh Long




	Hiển Linh đối với giáo dân. Gs. Trần Duy Nhiên Cũng vì nhiều trở ngại trên đường đi, mà một trong số đó là sự thiếu đồng cảm của một vài giáo sĩ, nên Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II đã thổ lộ với giáo dân ngày 26-11-2000: “Giờ giáo dân đã điểm. Làm một Kitô hữu, chưa bao giờ là một việc dễ dàng, ngày xưa cũng vậy mà ngày nay cũng vậy. Muốn theo Chúa Kitô cần phải can đảm chọn lựa dứt khoát, thường là phải lội ngược dòng!” [...] Chỉ khi nào giáo dân bước ra khỏi lối mòn của thói quen và của nếp suy nghĩ rập khuôn, bấy giờ ngày lễ Hiển Linh mà Giáo hội cử hành hàng năm mới thực sự trở thành ngày hiển linh cho mỗi một giáo dân.




	CHÚNG TÔI ÐÃ THẤY NGÔI SAO NGÀI Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt Ba đạo sỹ đã đến được Belem và đã triều bái Hài Nhi Giêsu. Nhưng các ngài không trở lại đường cũ. Ðây cũng là điều khiến chúng ta phải suy nghĩ về hành trình và đời sống đức tin của chính mình. Ðó là, chúng ta phải để ý đến những ngôi sao lạ trên bầu trời tâm linh của mình. Và khi đã tìm gặp, hãy đi theo ánh sáng dẫn đường của nó để tìm gặp Chúa Kitô trong cuộc đời mình. Nhưng nhất là sau khi đã gặp được Ngài, chúng ta hãy xin Ngài ban thêm sức mạnh, sự khôn ngoan, và lòng yêu mến để không trở lại với quá khứ tội lỗi. Vì sự hiển linh của Ngài đã bừng sáng trong ta.




	KHAI BÚT ĐẦU NĂM Gs. Trần Duy Nhiên Từ việc ‘cướp đêm’ này, tôi cũng nghĩ đến bao việc ‘cướp ngày’ khác. Người ta kêu gọi cái thiện trong lòng người dân, rồi khi người dân sẵn sàng hành động theo cái thiện thì người ta thực thi cái ác, chỉ vì bản thân họ và bất cần đến hệ quả cho người mình ‘ăn cướp’. Hai tay cướp đêm kia, có thể cướp vì thiếu tiền (ăn nhậu, hút chích), nhưng những tên cướp ngày thì không hề thiếu tiền. Vậy thì thiếu gì? Chắc là thiếu lương tâm, hoặc thiếu tự do (bị một cái nghiện khác hành hạ). Tuy nhiên, có lẽ cũng không sao. Số cướp ngày chỉ là một thiểu số. Đại đa số người Việt Nam vẫn là con người thiện. Vì thế, năm 2009 này, nếu xuất hiện thêm vài tên ‘cướp ngày’ thì hẳn cũng sẽ xuất hiện thêm vài lực lượng ‘săn bắt cướp’.




	CON YÊU ĐÃ VỀ BÊN MẸ Lm. Anmai, C.Ss.R. Những ai thường xuyên lui tới với Đền Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp – 38 Kỳ Đồng ắn hẳn sẽ quen thuộc với hình ảnh Cụ già ngày ngày lê bước trên chiếc xe đẩy ra cầu nguyện trước nhan Mẹ. Đặc biệt trong tay Cụ lúc nào cũng có tràng chuỗi Mân Côi trong tay và linh ảnh Mẹ Hằng Cứu Giúp trong túi áo của mình. Cụ già đáng kính – linh mục Inhaxiô Bùi Quang Diệm - người con yêu của Mẹ Hằng Cứu Giúp sau 89 năm làm con Chúa, con Mẹ với 64 năm khấn dòng và 59 năm làm linh mục đã thanh thản trở về nhà Cha.




	NHỮNG TÍN HIỆU KHÔNG VUI Đaminh PHAN VĂN DŨNG, (http://www.dcctvn.net/news.php?id=1540) Chỉ còn có mấy ngày nữa thôi, Pháp lệnh mới về dân số sẽ có hiệu lực. Pháp lệnh mới quy định mỗi gia đình chỉ được phép có từ 1 đến 2 con, điều này tưởng như không mới nhưng có một sự khác biệt rất lớn so với quy định cũ. Quy định cũ ghi rõ “Mỗi gia đình chỉ nên có từ 1 đến 2 con” Nay được đổi thành “Mỗi gia đình chỉ được có từ 1 đến 2 con”.




	MẸ THIÊN CHÚA VÀ MẸ TÔI Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt Tôi đã tham dự đám tang của nhiều người Công Giáo, Phật Giáo, nhưng chỉ duy một lần, gần đây tôi được tham dự đám tang của một người chị em Tin Lành. Tôi không nói về sự khác biệt giữa Công Giáo và Phật Giáo, nhưng so sánh với đám tang của người chị em Tin Lành với những đám tang Công Giáo thì đây là điều khiến tôi phải suy nghĩ. Cũng có Lời Chúa được chia sẻ, cũng có Thánh Thi được đọc lên, nhưng thiếu hình bóng người Mẹ hiền. Người mẹ mà mỗi ngày tôi đều xin với người: “cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử”. Ðiều gây ngạc nhiên, là chính những người trong gia đình nhà hiếu cũng cảm thấy sự khác biệt ấy. Lý do, vì tối hôm trước, một số nữ tu, anh chị em Công Giáo do sự quen biết với một phần tử trong gia đình, đã xin phép đến đọc kinh cho người quá cố. Những tràng Mân Côi được cất lên cùng với những bài thánh ca đã làm cho con cháu của người quá cố bồi hồi xúc động. Và chính vì thế, hôm sau, đứng trước quan tài, tôi cũng xin cùng với một người trong gia đình ấy đọc một chục kinh Mân Côi và hát một bài ca về Mẹ cầu cho người quá cố




	“Lời Nguyền” của Phù Thuỷ Bilơam Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn Sở dĩ phải kể câu chuyện phù thủy Bilơam là vì nó liên quan đến Lời Chúa Chúa nhật hôm nay. Các nhà chiêm tinh Đông phương nhìn thấy ngôi sao xuất hiện và lên đường tìm kiếm. Các ông đã tìm gặp điều mình mong đợi, vui mừng tôn kính bái thờ Người.




	Slideshow Lễ Đức Maria Mẹ Thiên Chúa Lm. Trần Việt Hùng




	THÔNG BÁO NĂM THÁNH TẠI THÁI HÀ Lm. Matthêu Vũ Khởi Phụng, Bề trên Chính xứ Thái Hà, Hà nội Đức Tổng Giám mục Hà nội đã thương bảo trợ cho năm kỷ niệm này nên Ngài đã xin với Tòa Thánh cho mở năm thánh tại Thái Hà, khai mạc ngày thứ 7 đầu năm Kỷ Sửu 31/01/2009 và bế mạc ngày 7/05/2010. Chương trình cụ thể sẽ xin được thông báo sau. Dòng Chúa Cứu Thế Hà nội và Giáo xứ Thái Hà xin hết lòng cảm tạ Đức Thánh Cha, Tông Tòa Xá Giải, Đức Tổng Giám mục Hà nội và xin kính báo với toàn thể cộng đồng Dân Chúa và các thân hữu; nhà Dòng và Giáo xứ đã từng có kinh nghiệm về tình nghĩa hiệp thông trong Hội Thánh Chúa, hy vọng năm hồng ân Đại Khánh này sẽ khơi nguồn cầu nguyện, yêu thương và phục vụ trong Chúa Kitô.




	CHÂN PHƯỚC ROSALIE RENDU, MỘT NỮ TỬ BÁC ÁI. Gs. Trần Duy Nhiên Sr Rosalie Rendu được nâng lên hàng chân phước ngày 09-11-2003. Sau đây là phần trích dẫn, dịch từ vở kịch “Une Journée de Sr Rosalie Rendu”, mà tôi viết cho Tu hội. Đoạn này kể lại cuộc gặp gỡ giữa Sr Rosalie và ông Ricquel, cảnh sát trưởng Paris, sau khi các NTBA cứu một người bị thương trong lực lượng chống chính quyền đương thời.




	Không Thể Sống Không Thiên Chúa Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt




	A Prayer For Peace (St. Francis) Kinh Cầu Hoà Bình Nhà Văn Trần Đình Ngọc (Chuyển ngữ và Diễn Thơ (5-1979))




	PHONG ĐỘ và ĐẲNG CẤP Giuse Nguyễn Thế Bài Ngày nay Giáo Hội cũng đang phải đương đầu với những thế lực xấu xa, vốn bình thường đối nghịch nhau vế quyền lợi chính trị, kinh tế, xã hội, nhưng dưới sự bày binh bố trận của Xatan, dù tư bản hay vô thần, chúng sẵn sàng hiệp lực để tấn công Giáo Hội. Bài học Hêrôđê dường như được vận dụng triệt để : chúng lén lút ngụy trang dưới những vỏ bọc nhân đạo,nhân quyền, phúc lợi, bình đẳng giới, để hô hào thực hiện những tội ác dã man phi nhân tính, như nạo phá thai, an tử, nhân bản vô tính và đi đến cả nhân bản phôi lai người và động vật. Ở các chế độ độc tài, các chính phủ vô thần áp đặt những chỉ thị, quy tắc luật lệ áp đặt những việc làm vô đạo đức, trái ngược luân lý, biến con người thành đồ vật, biến phụ nữ thành những món hàng, những đồ giải trí. Đau đớn thay: nhiều Kitô hữu, thường là học giả hoặc chức sắc cao trong Giáo Hội, không chỉ “nối giáo cho giặc”, mà còn đem hết khả năng nhận được từ chính Hội Thánh, để khích bác Giáo Hội, chỉ trích Đức Thánh Cha, nỗi loạn và gây gương mù gương xấu không kể xiết được




	VIỆT NAM NHẬP KHẨU CÔ DÂU !!! Lm. Anmai, C.Ss.R. Ông bà ta vẫn thường nói “nghèo cho sạch – rách cho thơm”, Việt nam vốn đã nghèo mà chẳng còn thơm nữa. Vì lẽ đi đâu ta cũng thấy người ta ủng hộ cho việc phá thai, nay lại còn phá nhiều hơn khi có những đứa trẻ chuẩn bị chào đời nhưng không theo ý muốn của cha mẹ. Lẽ ra nghèo nhưng còn giữ được cái luân thường đạo lý, đàng này nghèo mà coi luân thường đạo lý chẳng ra làm sao hết thì ăn làm sao nói làm sao với Ông Trời !




	HOÀ BÌNH KHÔNG CHỈ LÀ VẮNG BÓNG CHIẾN TRANH Gioan Lê Quang Vinh Giáo Hội hiểu và dạy rằng “Công lý chỉ là loại bỏ những trở ngại đặt ra cho hoà bình”, còn “hoà bình tự chính bản thân là một hành động và là những thành quả chỉ xuất phát từ tình yêu” (mục 494). Như vậy, hoà bình là tình trạng trong đó con người yêu thương và chia sẻ theo gương Đấng đã chết cho tình yêu. Để có tình yêu thật sự, công lý phải làm sứ vụ tiền hô đi mở đường. Muốn có công lý, không thể chấp nhận sự gian trá, sự lừa lọc và những hành vi u u minh minh. Khi con người thực hiện một hành động mà làm cho người khác phải khó chịu, phải bực bội, gây chia rẽ bất hoà thì chắc chắn không có công lý ở đó. Khi con người lên án anh em một cách bất công, khi ham hố lợi lộc mà im hơi lặng tiếng thì không có công lý ở đó. Khi làm đàn két để lặp lại những lời nói tiếng cười vô duyên và hiểm độc thì không có công lý ở đó. Mà đã không có công lý thì làm sao rao giảng tình yêu?




	Tản mạn Noel 2008 - Sơn La: Chuyện lạ có thật JB. Nguyễn Hữu Vinh <= Nhấp vào hình nhỏ để xem phóng lớn Anh ta đáp: “Đây có cán bộ tổ trưởng dân phố, anh không được vào đây vì giờ này là giờ giới nghiêm” Tôi hỏi: “Ai ban lệnh giới nghiêm? Toàn bộ Thành phố Sơn La hay chỉ nơi này? Tại sao giới nghiêm mà không thông báo trên các phương tiện thông tin đại chúng để chúng tôi là khách du lịch biết”? Anh ta bảo: “Đây là quy định của tổ chúng tôi, phường chúng tôi quy định thế, anh đến đây phải chấp hành”. Tôi đáp: “Anh không có quyền quy định trái pháp luật, dù là địa bàn anh quản lý, nếu đúng anh là Chủ tịch phường anh càng phải hiểu hơn, anh không là Thủ tướng, không là Chủ tịch nước nên không có quyền ra lệnh giới nghiêm, anh hiểu chứ”? Anh ta nói: “Tôi chẳng cần biết chủ tịch nước là ai, ở đây tôi ra lệnh thế đấy”. Quả là cùn, thương hại thay cho cán bộ chính quyền ở Thành phố Sơn La.




	LỄ THÁNH GIA Ở MÁI ẤM TÌNH THƯƠNG ĐỒNG TIẾN PM. Cao Huy Hoàng Ngày lễ Thánh Gia năm nay, có buổi sinh hoạt của một Gia Đình “trăm con” - những người con khuyết tật, những em bé bị bỏ rơi, và những người già neo đơn cùng khổ: Gia Đình của Mái Ấm Tình Thương Đồng Tiến, thuộc Giáo Xứ Đồng Tiến, hạt Hàm Tân, GP. Phan Thiết. Thật xúc động.




	ĐỪNG THƯƠNG HẠI (3) Lm. Lê Văn Quảng Ông bố choàng tay ôm các con và nói với giọng cứng rắn rằng: “Đối diện với cái chết của mẹ, chúng ta cảm thấy một nỗi đau khổ lớn lao, nhưng hãy nhớ: chúng ta phải thương mẹ với sự can đảm, không phải với sự thất vọng. Đó là cách mẹ các con ước muốn, và bố tin chắc rằng các con có thể làm được điều đó như mẹ ước muốn.”




	Bài giảng của Ðức Bênêđíctô XVI trong thánh lễ Vọng Giáng Sinh tại Vatican. Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt (chuyển ngữ) Và khi nói về Con Trẻ của Bethlehem, chúng ta cũng hãy nhớ đến cái nơi có tên gọi Bethlehem, đến phần đất mà Chúa Giêsu đã sống, nơi mà ngài yêu mến một cách thiết tha. Và chúng ta hãy cầu nguyện cho nền hòa bình được thiết lập ở đó, cho sự hận thù và bạo lực mau chấm dứt. Chúng ta hãy cầu xin cho sự hiểu biết chung, cho trái tim con người được rộng mở, nhờ đó các hàng rào biên giới được khai thông. Chúng ta hãy cầu xin cho nền hòa bình được xuất hiện nơi đây, hòa bình mà các thiên sứ đã hát lên trong đêm thánh này.




	Học Hỏi về Học Thuyết Xã Hội của Giáo Hội Công Giáo (Bài 8) Br. Huynhquảng VIII. Nạn Nghèo Đói và Lòng Từ Thiện (287-310) Theo thông điệp Sollicitudo Rei Socialis, ngoài sự nghèo đói về thể chất, thế giới hôm này đang trải qua những nạn đói nguy hiểm khác. Cụ thể, đó là sự tước đoạt hay giới hạn quyền của con người: như quyền tự do tôn giáo, quyền tham gia chia sẻ trách nhiệm xây dựng xã hội, quyền tự do thành lập các hiệp hội tổ chức cũng như quyền phát kiến trong các lãnh vực kinh tế. Tước đoạt hay giới hạn những quyền này phải chăng đó là một hình thức tồi tệ hơn sự tước đoạt tài sản vật chất (cf. Sollicitudo Rei Socialis #15)?




	DI SẢN ĐỨC TIN PM. Cao Huy Hoàng Đã đến lúc các gia đình công giáo Việt Nam khẩn trương chấn chỉnh đời sống đức tin và Giáo dục Đức Tin trong gia đình mình như lời mời gọi của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam - không vì xấu hổ với các bậc tiền bối, nhưng vì vận mệnh Nước Trời của con cháu, của hậu dụê. Đức tin công giáo, có thể nói là cái căn cái gốc của hạnh phúc gia đình và của hạnh phúc cả xã hội - vì gia đình là nền tảng của xã hội. Kính lạy ông bà tiên tổ, đất nước chúng con sẽ đi về đâu, dân tộc chúng con sẽ đi về đâu, khi các gia đình Việt Nam đua nhau ly tan, đua nhau sụp đổ?




	BUỒN VUI LỄ GIÁNG SINH Lm. Lê Quang Uy, DCCT Kể ra, làm Linh Mục mà nhậu nhẹt đã là chuyện không hay, lại còn la cà lệt bệt nhậu nhẹt với Công An, với cán bộ Xã thì càng coi không được, gây cớ vấp phạm vô cùng, thậm chí là phản chứng Tin Mừng. Chẳng trách các Đại Chủng Viện và các Học Viện Dòng bây giờ nhấn rất mạnh chuyện nhậu nhẹt như một kỷ luật cần thiết trong việc đào tạo các Giáo Sĩ tương lai.




	Kim khánh và Ngọc khánh Hôn phối TGM. Jos Ngô Quang Kiệt Gia đình nào cũng gặp phải thử thách. Lời Chúa sẽ hướng dẫn các gia đình biết vượt qua thử thách, gìn giữ được hạnh phúc gia đình. Thử thách không thể tránh khỏi. Thử thách cần thiết để thanh luyện tình yêu. Tình yêu giống như viên ngọc. Những thử thách trong cuộc đời giống như chiếc giũa. Ngọc càng giũa càng sáng. Tình yêu càng trải qua thử thách càng cao đẹp, như viên ngọc tinh tuyền không còn tì vết. Tình yêu giống như vàng. Thử thách giống như ngọn lửa. Vàng càng được nung trong lửa càng trở nên tinh tuyền vì được thanh luyện khỏi mọi tạp chất để trở nên vàng ròng. Tình yêu càng trải qua thử thách càng tinh khôi như vàng mười nguyên chất.




	MỤC SƯ ANH GIÁO TRỞ VỀ GIÁO HỘI CÔNG GIÁO Sr. Jean Berchmans Minh Nguyệt (Chứng từ của Giáo sư Stockley, từ mục sư Anh Giáo trở lại Công Giáo) Chính sức mạnh Trên Cao thúc đẩy họ trở về với Giáo Hội Công Giáo, chứ không phải tự sức riêng họ! Đây cũng là trường hợp của tôi. Bởi vì, tôi hoàn toàn ý thức có tiếng nói bên trong, không ngừng thôi thúc tôi phải trở về với Giáo Hội Công Giáo. Hôm nay - 40 năm sau ngày theo Đạo Công Giáo - tôi vẫn còn giữ nguyên vẹn niềm vui mỗi khi có dịp đề cập đến cuộc hoán cải của tôi. Tôi xin quả quyết:




	Vì Sao Tôi Theo Đạo Công Giáo? Maria Nguyễn Thị Xuân Chiều hôm đó khi về tới nhà tại Mississauga, Ontario, Canada, chồng tôi đang loay hoay đem bức tượng Đức Mẹ đặt trên bàn thờ, còn tôi đang lăng xăng sửa soạn bữa ăn tối thì ngay lúc đó đứa con trai của tôi chạy xuống ôm lấy vai tôi mà hỏi rằng "Mẹ ơi khi nào con rửa tội?". Tôi kinh ngạc vô cùng vì cả nhà tôi chưa có ai học Giáo lý bao giờ và cũng chưa có ai nói với nó việc theo Đạo Công giáo. Tôi hơi sững sờ một chút nhưng trong lòng rộn rã một niềm vui vì tôi biết rằng ơn Chúa đang đổ xuống nhà tôi. Tôi quay lại và nói với con trai tôi rằng "Nếu con muốn được rửa tội để theo Chúa thì con phải đi học lớp Giáo Lý trước cái đã". Con tôi đồng ý và mấy hôm sau thì chúng tôi liên lạc với Cha Giuse Phạm Ngọc Tuấn, nhờ sự nhiệt tình và lòng thương mến đến gìa đình chúng tôi, cha đã sắp xếp mọi thứ và mấy tuần sau thì cả gia đình chúng tôi theo học khóa Giáo Lý vừa qua và 2 đứa con của tôi đã nhận Bí Tích rửa tội vào đêm Lễ Vọng phục Sinh ngày 26/3/2005.




	TRƯỜNG HỌC THÁNH GIA TGM. Jos Ngô Quang Kiệt Đức Thánh Cha Gioan-Phaolô II đã nói : “Tương lai nhân loại sẽ đi ngang qua các gia đình”. Thật vậy, tương lai thuộc về giới trẻ. Giới trẻ được đào tạo trong các gia đình. Giới trẻ giống như hạt giống Chúa gieo vào vườn ươm gia đình. Nếu vườn ươm gia đình là thửa đất tốt thì hạt giống sẽ triển nở và nhân loại sẽ gặt được gấp trăm trong mùa gặt tương lai.




	Thánh Gia (Bài 2) Nhà Văn Trần Đình Ngọc




	NGƯỜI CHA THỢ MỘC Gioan Lê Quang Vinh




	THƯ CHÚC MỪNG NGÀY NHẬN LÃNH TÁC VỤ LINH MỤC. Gs. Trần Duy Nhiên Con kể lại cuộc đời cha Dulucq như điển hình cho bao nhiêu tiền bối dòng Lazariste từng sống và chết một cách âm thầm, nhưng xứng đáng để cho con cháu noi theo; và con cũng mong cha nối gót các ngài mà sống cuộc đời linh mục của mình.




	Đại lễ mừng Chúa Giáng Sinh tại Giáo Xứ Tân Độ Giuse Trần Tiến Thạo Có một điều thú vị thật đặc biệt trong chuyến viếng thăm mục vụ này của Đức Tổng Giám Mục, sau khi dâng Thánh lễ, thể theo ước nguyện và sự chờ đón của bà con giáo dân, Ngài cùng quý Cha đã được một đoàn xe hộ tống “rước” đưa đi quanh làng của Giáo xứ Tân Độ trong tiếng hò reo và những tràng pháo tay không ngớt của bà con giáo dân. Đi qua từng ngõ nhỏ, qua từng căn nhà, Đức Tổng đã ân cần thăm hỏi mọi người và động viên họ




	Đêm Hồng Ân Nguyên Đỗ




	TÌNH CON CHO BA Lm. Nguyễn Hữu An Đức Hồng y F X Nguyễn Văn Thuận cũng từng viết :”Chủng viện thứ nhất, đệ tử viện thứ nhất, trường sư phạm thứ nhất là gia đình Công giáo. Không vị giám đốc tài ba nào, hay chuyên môn đến đâu có thể làm thay cha mẹ được. Nếu cơ sở bậc nhất ấy bị hỏng, tương lai Hội thánh và xã hội cũng rung rinh sụp đổ”.




	GIÁO ĐIỂM TRUYỀN GIÁO AN THỚI ĐÔNG - CẦN GIỜ : 15 NĂM HIỆN DIỆN Lm. Anmai, C.Ss.R. Mỗi một giáo xứ, giáo điểm đều có nét đặc trưng riêng của vùng ấy. Giáo điểm truyền giáo An Thới Đông cũng vậy, An Thới Đông mang nơi mình một đặc trưng hiếm thấy nơi những giáo xứ, giáo điểm khác. Như Belem ngày xưa, dưới con mắt của người đời chẳng có gì lạ nhưng lạ làm sao là Hài Nhi Giêsu đã đến, đã hiện diện ở Belem. Để rồi trải qua bao năm tháng, bao thăng trầm của lịch sử, bao tranh chấp … Belem mãi mãi vẫn ghi dấu sự hiện diện của Đấng Cứu Độ trần gian. An Thới Đông cũng vậy, rồi cũng sẽ trải qua biết bao nhiêu khủng hoảng, biết bao nhiêu thử thách, An Thới Đông vẫn không thể nào xoá nhoà sự hiện diện của Thiên Chúa Tình Yêu.




	SỐNG HẠNH PHÚC GIA ĐÌNH Lm. Trần Đức Phương Theo hướng dẫn của Giáo Hội, trước khi kết hôn, các bạn trẻ cần dành thì giờ tìm hiểu và chia sẻ những dự định về tương lai lâu dài. Khi đã quyết định tiến tới hôn nhân, cần tham dự các khóa Dự bị Hôn Nhân để học hỏi những hướng dẫn của Giáo Hội và những kinh nghiệm của các bậc vợ chồng đã đi trước truyền lại. Ngoài ra, để chuẩn bị ngày rất quan trọng là ngày lãnh nhận Bí Tích Hôn Phối, đôi bạn trẻ nên đi dự một cuối tuần tĩnh tâm (Engagement Encounter) để cùng nhau cầu nguyện chung. Hơn nữa, cũng để chuẩn bị bước vào một giai đoạn rất quan trọng của đời sống hôn phối.




	Tổng Hợp Tin Tức Hội Thánh Công Giáo Tuần lễ Giáng Sinh Giuse Nguyễn Thế Bài




	Slideshow Lễ Thánh Gia 2008 Lm. Trần Việt Hùng




	Bàn tay cha, dòng sữa mẹ… Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn Tất cả để minh chứng rằng, trước khi đến với người nghèo, Chúa Giêsu và gia đình Thánh Gia đã từng trải qua cảnh nghèo, từng đồng lao cộng khổ, bôn ba đó đây để tìm miếng cơm manh áo. Trải nghiệm như thế để rồi thời gian rao giảng cũng chính là thời gian Người tỏ lòng cảm thông, chia sẻ và gắn bó với những con người nghèo khổ, bệnh hoạn và tội lỗi hầu mang đến cho họ sự an vui hạnh phúc không chỉ ngay ở đời này mà còn hướng họ về sự sống hạnh phúc mai sau.




	BÀI THÁNH CA BUỒN Gioan Lê Quang Vinh




	Lá thư của Tổng thống Lincoln - Gởi thầy giáo dạy con trai ông Nhà Văn Trần Đình Ngọc Con tôi sẽ phải học tất cả những điều này, rằng không phải tất cả mọi người đều công bằng, tất cả mọi người đều chân thật. Nhưng xin thầy hãy dạy cho cháu biết cứ mỗi kẻ vô lại ta gặp trên đường phố thì ở đâu đó sẽ có một người chính trực, cứ mỗi một chính trị gia ích kỷ, ta sẽ gặp một nhà lãnh đạo tận tâm.




	ÐỐI THOẠI VỚI CON CÁI THEO GƯƠNG THÁNH GIA Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt Trình bày trong buổi Hội Thảo và mừng Ðại Lễ Thánh Gia Bổn Mạng Gia Ðình Nazareth, chương trình Mục Vụ Gia Ðình Cộng Ðồng Công Giáo Việt Nam Giáo Phận Orange, California. Thứ Bẩy, 27 tháng 12 năm 2008.




	Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Số 83, Chúa Nhật 28.12.2008 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gởi thư GHI DANH tại địa chỉ: giaosivietnam@gmail.com . Xin giới thiệu cho nhiều người thân cùng Ghi danh. Xin cám ơn.




	Noel về tôi nhớ Uỷ ban Đoàn kết Hương Giang (http://www.dcctvn.net/news.php?id=1474) "Đã đến lúc anh em phải thức dậy vì ngày cứu độ đã gần kề". Nói cách khác, các vị chủ chăn trong Giáo hội phải lên tiếng đề phòng cho đoàn chiên của mình biết những "tiên tri giả" "ngôn sứ giả" và những "con sói đột lốt chiên" để khỏi nó làm tan tác đàn chiên của mình.




	HÀI NHI GIÊSU, TIẾNG NÓI CỦA NHỮNG NGƯỜI NGHÈO TGM. Jos Ngô Quang Kiệt (Ảnh của Br. Jos. Huấn) Mỗi dịp lễ Chúa Giáng Sinh, ta đến trước máng cỏ kính viếng Chúa Hài Đồng. Chúa Hài Đồng là Ngôi Lời của Thiên Chúa. Thiên Chúa yêu thương muốn ngỏ lời với nhân loại. Hài nhi Giêsu chưa có tiếng nói. Nhưng bản thân và cuộc đời của Người chính là Lời Thiên Chúa nói với nhân loại. Từ trong hang đá Bêlem, Hài nhi Giêsu đang nói với ta. Ta hãy lắng nghe tiếng nói âm thầm của Người.




	Gương Mẫu Thánh Gia Nhà Văn Trần Đình Ngọc




	“NGÀI ĐÃ ĐẾN NƠI NHÀ MÌNH, NHƯNG NGƯỜI NHÀ...” Lm. Lê Quang Uy, DCCT Ông trùm Vương Văn Phước kể chúng tôi nghe rằng, mấy hôm đào móng xây tường bao quanh khu đất, bà con Giáo Dân phát hiện hàng trăm bộ xương chồng chất lên nhau, hỏi thăm các cụ bô lão trong làng, thì ra đó là những người chết vì nạn đói năm Ất Dậu 1945 đã được vùi xuống thành nấm mồ tập thể. Bây giờ cha Xứ lại quyết định dành ra một khu đất nơi đây để chôn cất các thai nhi xin được từ một điểm phá thai. Thế là nghĩa trang mới đã được khánh thành ngay với hai khu mộ đông đúc, vừa của người chết đói hơn 63 năm trước, vừa của các cháu bé cách sau ba bốn thế hệ, có lẽ tất cả đều là người trong họ hàng gần xa với nhau cả.




	Nữ Tử Bác Ái: Chứng từ của sự im lặng Giáng Sinh. Gs. Trần Duy Nhiên Tôi đến nhà Tỉnh Dòng nêu các thắc mắc với hai chị phụ trách: chị Justina Tươi, đương kim giám tỉnh, và dì Béatrice Mỹ, nguyên giám tỉnh. Các chị chỉ lập lại: Chúng tôi không chủ trương loan tin trên các phương tiện truyền thông. Cũng vì thế mà chúng tôi cũng đã yêu cầu xóa trên mạng những lời của một chị nói chuyện với anh chị em đến thăm mình tại hiện trường, mà ai đó đã ghi lại và ưu ái gửi lên. Sở dĩ chúng tôi muốn kéo xuống, không phải vì những lời ấy có gì sai trái, mà vì tất cả các chị em có trách nhiệm trong tỉnh dòng từng từ chối mọi cuộc phỏng vấn, nên không muốn để bất cứ một lời nào của NTBA xuất hiện trên mạng.




	THÂN PHẬN HÀI NHI PM. Cao Huy Hoàng Trân trọng Chúa Giáng Sinh hay trân trọng Lế Giáng Sinh? Cứ nhìn vào một thực tế thì biết: Bao nhiêu thai nhi phải chết từ trong trứng nước, không được chào đời, là kết quả của một chủ trương không Thiên Chúa, không tội lỗi, không đời sau, không ơn cứu chuộc, không có Đấng Cứu Thế…, chỉ có con người tự cứu lấy mình trong cuộc sinh tồn của loài sói. Và còn bao nhiêu thực tế khác nữa, trong cuộc thanh trừng, trục xuất Hài Nhi Giêsu ra khỏi lòng người…




	NGƯỜI LỮ KHÁCH TRONG THUNG LŨNG NƯỚC MẮT Giuse Nguyễn Thế Bài




	CHA CHẾT ! MẸ CHẾT ! Lm. Anmai, C.Ss.R. Tưởng chừng xã hội giàu có, phát triển thì sẽ giảm bớt những trẻ con không cha không mẹ nhưng nào ngờ ngày càng nhiều vì xã hội ngày càng tăng những người vô trách nhiệm. Đừng bao giờ chăm chú vào cái phồn vinh bên ngoài của xã hội. Những đứa trẻ “cha chết - mẹ chết” như Tuấn Anh, như các em ở mái Ấm Mai Hoà và nhiều mái ấm khác vẫn là tiếng kêu ai oán của những con người chỉ chăm chăm chú chú đến danh, đến quyền và đến lợi.




	HÃY ÐẾN BELEM KÍNH THỜ Tiến Sĩ Trần Mỹ Duyệt Thật ra, hòa bình không phải là món quà Con Chúa mang xuống trần. Ngài không đem hòa bình, mà đem sự bình an. Bởi vì nơi đâu có bình an, thì ở đó có hòa bình. Ở một nghĩa nào đó, hòa bình chỉ là hoa trái của bình an. Chính vì thế, thái độ vội vã của các mục đồng đã không làm mất đi sự bình an mà thiên sứ đã loan báo cho họ. Ðặc biệt, khi họ cúi nhìn vào hang đá, ở đó họ đã gặp Maria, Giuse và Hài Nhi. Ðó chính là tuyệt điểm của bình an, vì Hài Nhi chính là Emmanuel - Thiên Chúa ở cùng chúng ta. Ngài đã mang sự bình an từ trời cao xuống với nhân loại.




	ĐÊM ÁNH SÁNG TGM. Jos Ngô Quang Kiệt Đêm Giáng sinh chìm trong lớp lớp bóng tối dày đặc. Bóng tối tự nhiên của một đêm mùa đông ảm đạm. Bóng tối cay đắng của đêm dài nô lệ khi đất nước chìm trong ách thống trị ngoại bang. Bóng tối âm thầm nhẫn nhục của những kiếp người nghèo hèn lam lũ. Bóng tối âm u trong túp lều lúc nhúc súc vật hôi tanh. Bóng tối u mê của tội lỗi nhơ nhớp. Giữa màn đêm dày đặc, Hài nhi Giêsu xuất hiện như một làn ánh sáng rực rỡ.




	Hải Linh — Danh Tài Thánh Nhạc Việt Nam Trần Hiếu Đêm đông lạnh lẽo Chúa sinh ra đời, Chúa sinh ra đời, nằm trong hang đá nơi máng lừa..