(Chúa Nhật
II TN C)
Trăm năm hạnh
phúc là lời chúc không thể thiếu trong các tiệc cưới. Tình duyên mãi sắt son và
mặn nồng là điều ai cũng ước mong khi bước vào đời sống hôn nhân – gia đình.
Nói về chữ tình thì có lẽ tình hôn nhân đứng hàng đầu so với các thứ tình nhân
loại khác như tình mẫu tử, phụ tử, bằng hữu… Đức Bênêđictô XVI đã nhận định:
“Tình yêu này, tình yêu giữa người nam và người nữ, trong đó hồn xác kết hợp
bất khả phân ly và mở ra cho con người một lời hứa hạnh phúc dường như không
cưỡng lại được, có vẻ là kiểu mẫu của tình yêu; bên cạnh tình yêu này, thoạt
nhìn mọi hình thức khác của tình yêu hầu như mờ nhạt đi” (TĐ Thiên Chúa Là Tình
Yêu số 2).
Gia đình là tế bào của xã hội, Khi đời sống hôn
nhân – gia đình bị
hạ phẩm thì xã hội sẽ bất ổn và nền đạo đức dễ bị băng hoại. Thánh
Tông đồ dân ngoại đã dùng tình yêu đôi lứa làm dấu chỉ cho tình yêu của Đức
Kitô dành cho Hội Thánh. Nhiều Ngôn sứ như Hôsê, Isaia cũng dùng hình ảnh tình
yêu hôn nhân để diễn tả tình yêu của Thiên Chúa dành cho dân Người. “Như trai
tài sánh duyên cùng thục nữ, Đấng tác tạo người sẽ cưới ngươi về. Như cô dâu là
niềm vui cho chú rể, ngươi cũng là niềm vui cho Chúa ngươi thờ” (Is 62,5).
Con Thiên Chúa
đã làm người, chào đời trong một mái gia đình. Khởi đầu công cuộc rao giảng Tin
Mừng và trong lần đầu tiên thể hiện quyền năng, Chúa Giêsu đã cứu giúp một đôi
tân hôn khỏi bẽ mặt trước quan khách trong một tiệc cưới. Qua bài tường thuật
của tin mừng thánh Gioan về phép lạ hóa nước thành rượu ngon của Chúa Giêsu tại
tiệc cưới Cana chúng ta có thể rút ra đôi điều nhận định về đời sống hôn nhân
gia đình:
Luôn có đó
nhiều sự kiện hay biến cố dù không mong vẫn cứ đến, dù chẳng muốn vẫn cứ xảy
ra. Đã tổ chức tiệc cưới thì việc chuẩn bị rượu cách đủ đầy và có dư là điều
như tất yếu cahs riêng theo phong tục tập quán
của người Do Thái.
Tiệc cưới tại Cana có thể nói là đám tiệc không nhỏ. Chúng ta có thể luận suy
điều này vì có người quản tiệc và số lượng chum nước dùng cho việc thanh tẩy
(sáu chum nước, mỗi chum khoảng từ 80 dến 120 lít nước). Tiệc lớn, ắt gia đình
phải khá giả. Nhà khá giả thì chuyện chuẩn bị rượu cho khách không phải là
chuyện quá sức và dĩ nhiên ít khi bị xao lãng. Thế mà tiệc chưa tàn thì rượu đã
hết!
Quả thật khi đã
chung sống, chung mâm, chung nhà, chung… thì khó tránh được sự “chung đụng” do
nhiều nguyên nhân khách quan hay chủ quan từ phía này hoặc phía kia. Nhìn nhận
hiện thực cuộc sống để rồi chủ động tìm cách giải quyết, khắc phục, nghĩa là để
duy trì và phát triển sự mặn nồng của tình yêu.
Ngoài nỗ lực
của bản thân người trong cuộc là đôi bạn thì rất cần đến sự giúp đỡ của người
thân và cả những người hữu quan miễn là họ vốn có tấm lòng và sự bén nhạy với
các tình huống. Với tấm lòng nhạy bén, Mẹ Maria đã nhận ra sự cố thiếu rượu để
rồi đến xin Chúa Giêsu ra tay can thiệp, cứu giúp. “Chuyện mình thì quáng,
chuyện người thì sáng”. Sự thường người ngoài cuộc thì dễ có sự bình tâm để
nhìn nhận vấn đề hơn. Tuy nhiên người ở ngoài này phải có cái tâm, cái tình và
cái nhìn cách nào đó như tình người trong cuộc, nghĩa là xem chuyện người như
chuyện của mình. Để cho tình yêu hôn nhân vững vàng trước những sóng gió bể
đời, thì sự góp phần của mẹ cha, ông bà, thân bằng quyến thuộc là điều đáng
trân trọng và đáng cầu mong. Xin đừng quên vai trò thiết yếu và hữu hiệu của
người Mẹ đã nhận nhân loại chúng ta làm con khi Người đứng dưới chân thập giá
năm nào (x.Ga 19,26-27). Đến với Mẹ thì chắc chắn chúng ta sẽ được Mẹ dẫn đến
với Giêsu, Con của Mẹ là Đấng mà không có sự gì là không thể làm được.
Đã yêu thì
không chờ cơ hội cũng chẳng đợi đến thời đến buổi. Dù chưa đến giờ bày tỏ vinh
quang, nhưng vì yêu thương Chúa Giêsu đã ra tay giáng phúc cho đôi tân hôn hôm
ấy. Tình yêu đòi hỏi chúng ta phải làm ngay hôm nay những gì ở trong tầm tay.
Thiên Chúa là Tình Yêu và với Người thì mọi sự đều là hiện tại. Đã yêu hay sẽ
yêu thì chưa hẳn là yêu. Động từ yêu cần phải luôn ở trong thì hiện tại.
Sự kiện Chúa
Giêsu làm cho sáu chum nước tức là khoảng sáu đến bảy trăm lít nước lã hóa
thành rượu ngon hảo hạng khiến chúng ta nhận ra một quy luật của tình yêu đó là
phải nhiều và mặn nồng hơn mãi. Có lẽ nhiều đôi bạn như chưa nhận thức đủ quy
luật này. Tương tự như sự học, chuyện tình yêu như con thuyền đi dòng nước
ngược. Không tiến thì ắt lùi.
Để mặn nồng
trong tình yêu thì lời căn dặn của Mẹ Maria quả là rất đáng lắng nghe và tuân
giữ: “Người bảo gì thì hãy làm theo”. Thực thi lời Chúa dạy là điều tất yếu,
nếu muốn vẹn chữ tình. “Hãy đổ nước đầy các chum!” Đây là nước dùng cho việc
thanh tẩy theo tục lệ của người Do Thái thời bấy giờ. Việc rửa
chân tay không chỉ mang tính lễ nghi thanh tẩy theo truyền thống mà còn để giữ
vệ sinh cho sàn nhà, nơi các thực khách nằm mà dùng bữa. Để giữ sự mặn nồng
tình yêu thì Chúa Giêsu lại ra lệnh làm một việc của sự thanh tẩy. Điều này
nhắc nhớ chúng ta sự thật này: những bất hòa, bất ổn trong tình yêu hôn nhân
gia đình thường có nguyên nhân là lỗi hay tội của ai đó hay của cả đôi bên.
Thanh tẩy tâm hồn là điều cần thực hiện liên lĩ. Thanh tẩy không nguyên chỉ để
cho tâm hồn mình trong sáng, tinh sạch mà còn vì hạnh phúc của người mình yêu
thương.
Tu thân -Tề gia
- Trị quốc - Bình thiên hạ. Cái nhìn của người xưa vẫn chưa hề lỗi vậy.
Lm Giuse
Nguyễn Văn Nghĩa – Ban Mê Thuột