(Chúa Nhật XI TN B – Mc
4,26-34)
Dụ ngôn là một
loại hình văn phong khá quen thuộc với người Do Thái, đặc biệt thời Chúa Giêsu.
Dụ ngôn là một câu chuyện kể vốn được lấy trong đời thường. Ý của tác giả kể
chuyện dụ ngôn thường nằm ở câu kết và có khi lại được gợi mở qua một hai chi
tiết nào đó có vẻ nghịch thường, không hợp lý của câu chuyện.
Tin Mừng Hội
Thánh cho trích đọc trong Chúa Nhật XI TN B là hai câu chuyện dụ ngôn của Chúa
Giêsu mô tả sự tăng trưởng của Nước Trời. Nội hàm của hai dụ ngôn dường như đã
quá rõ, đó là sự phát triển cách diệu kỳ của Nước Trời như mùa gặt bội thu, như
cành lá xum xuê của cây cải. Ý nghĩa của các dụ ngôn còn hiển thị nơi chi tiết
có vẻ nghịch thường đó là người nông dân làm mùa cách bàng quan và nơi hình ảnh
chim làm tổ dưới cành lá cây cải vốn chỉ là một loại rau. Xưa nay ít có nhà
nông nào đã gieo hạt mà chẳng cần biết lúa mọc ra sao. Chuyện chim làm tổ dưới
cành lá cây cải cũng là chuyện xưa nay hiếm. Các chi tiết nghịch thường này
muốn làm nổi rõ chân lý này: sự phát triển của Nước Trời là điều tất yếu.
Dựa vào lời mạc
khải, chúng ta có thể khẳng định Nước Trời là nước của Thiên Chúa, vương quốc
của tình yêu và của sự thật. Con người đã bị sự tham lam ích kỷ chi phối, do đó
tình yêu đã bị làm biến dạng và băng hoại cách nào đó. Sự ích kỷ tham lam cũng
đã làm con người xa rời, tránh né sự thật. Đây là tình trạng mà thánh Gioan gọi
là “thế gian”, theo nghĩa là tình trạng vắng bóng hay chối từ Thiên Chúa.
Thế nhưng,
“Thiên Chúa yêu thương thế gian đến nỗi đã ban Con Một…” (Ga 3,16). Con Thiên
Chúa đã vào trần gian để “làm chứng cho sự thật”, để sống yêu thương bằng việc
phục vụ và hiến dâng mạng sống của mình (x.Ga 18,37). Nước Trời đã ở giữa nhân
loại chúng ta. Cho dù bị khuớc từ hay bị chống đối lúc này lúc kia, nơi này
khác, bởi người này người nọ, nhưng Nước Trời vẫn không ngừng lớn mạnh, vì
Thiên Chúa là Đấng xây dựng và làm cho Nước Trời phát triển. Hạt giống Nước
Trời được gieo vải, có thể có nhiều hạt như là bị hoang phí vô ích vì rơi trên
vệ đường, rơi vào đất sỏi đá hay đất gai góc, nhưng khi có hạt rơi vào đất tốt
thì sẽ sinh được một trăm hạt, sáu mươi hạt và chí ít cũng sinh được ba mươi
(x.Mt 13,18-23). Thế là vẫn dư lãi.
Vì sự tham lam
ích kỷ, háo danh, tham quyền, hám lợi lộc, con người bị cám dỗ sống giả dối,
gian trá, sống bất công, ghen ghét, hận thù, sát phạt lẫn nhau. Tuy nhiên niềm
khát mong sống trong công lý và sự thật vẫn mãi còn đó, sự ao ước được sống
trong yêu thương vẫn luôn có đó. Nền khoa học công nghệ của con người luôn tăng
tiến và ngày nay xem ra tiến bộ cách tỏ tường, đặc biệt là nền công nghệ viễn
thông. Nhân loại ngày càng xích lại gần nhau hơn và nhờ thế sự tương thân tương
ái càng có điều kiện phát triển. Một tai ương hoạn nạn vừa xảy ra ở đây thì chỉ
năm bảy phút sau nhiều người trên thế giới đã có thể cập nhật thông tin và tình
người lại được dịp rộng mở với sự sẻ chia cách này cách khác. Bên cạnh đó nền
thông tin hiện đại đã giúp con người dễ dàng tiếp cận với chân lý và có điều
kiện để đòi hỏi quyền được sống trong sự thật. Các phong trào dân chủ nhân
quyền đang phát triển đó đây là một minh chứng cụ thể.
Cùng với bạo
lực thì việc bẻ cong chân lý, tìm cách bưng bít sự thật là những chiêu bài của
nhiều “cường quyền” đó đây thường sử dụng để bảo vệ vị thế cai trị của mình.
Nhiều khi chúng lại được thể chế hóa bằng luật lệ nhằm “khách quan hóa, hợp
pháp hóa” ý chí chủ quan của một thiếu số có quyền, có chức. Lịch sử minh chứng
rằng hiện tượng này chỉ là một thời. Tuy nhiên độ dài ngắn của cái thời này còn
tùy thuộc vào thiện tâm và sự dấn thân của những người muốn sống trong công
bình, tình yêu và chân lý.
Nước Trời,
vương quốc của tình yêu, của sự thật không ngừng tăng trưởng cả về mặt không
gian lẫn chất lượng. Không có gì, không có ai có thể ngăn cản sự phát triển của
Nước Trời. Tất thảy vì lý do này: chính Thiên Chúa là Đấng dựng xây Nước Trời.
Tuy nhiên, Thiên Chúa lại muốn dành phần vinh dự cho con người khi trao trọng
trách cho con người góp phần xây dựng vương quốc ấy. Một nội dung của lời kinh
“Lạy Cha” mà Chúa Giêsu truyền dạy: “Xin cho Nước Cha trị đến” (x.Mt 6,10). Là
Kitô hữu, bạn, tôi, chúng ta đã làm gì cho Nước Trời trị đến trên trần gian này
và trên quê hương chúng ta đang sống? Mối ưu tư trong lòng tôi có vượt ra khỏi
những nhu cầu mang tính cá nhân không? Tôi có can đảm dấn thân vì tha nhân, vì
xã hội, vì quê hương đất nước, vì giáo hội mà sẵn sàng đối diện với gian truân
lẫn sự bách hại như thế nào?
Lm. Giuse
Nguyễn Văn Nghĩa – Ban Mê Thuột
