Suy niệm Tuần
Thánh
Trần Mỹ Duyệt
Tuần Thánh
(Holy Week), tiếng Latin là Hebdomas Sancta hay Hebdomas Maior. Tuần lễ trọng
đại này đối với người Kitô Giáo là tuần trước Phục Sinh. Theo Tây Phương, nó
bắt đầu bằng tuần lễ sau cùng của Mùa Chay, bao gồm Chúa Nhật Lễ Lá, Thứ Tư,
Thứ Năm, Thứ Sáu và Thứ Bẩy tuần Thánh.
Nhưng nếu có ai
đó hỏi trong ngày Chúa Nhật Lễ Lá và Ngày Thứ Sáu Chúa chịu nạn tôi ở đâu. Tôi
thấy những gì lúc bấy giờ ở Giêrusalem? Thì bằng với trí tưởng tượng và lui về
hơn 2000 năm trước, tôi sẽ trả lời:
Tôi đứng ở bên
đường cùng với đoàn người đông đúc chen lấn đón một đại tiên tri tiến vào thành
thánh. Và tôi cũng có mặt trước dinh Philatô để cùng mọi người gào thét lên án
đóng đanh ông Giêsu.
Tôi thấy Đấng
Tiên Tri cao cả vào Giêrusalem khiêm tốn ngồi trên lưng con lừa con. Từng đoàn
người đông đảo hoan hô, chúc tụng: “Vạn tuế, vạn tuế con vua Đavít. Hoan hôn
đấng nhân danh Thiên Chúa. Hoan hô trên các tầng trời.” (Mt 21:9)
Niềm vui, lòng
sốt sắng nhiệt tình của đám đông hôm đó đã tan biến mau! Mới đó mà bây giờ tình
hình đã đổi khác. Ngày thứ Sáu tiếp sau đó, tôi thấy “con vua Đavít” bỗng nhiên
trở thành một tội đồ, một kẻ đang chờ bị kết án tử hình. Các thượng tế, kinh sư
và kỳ lão khích động và bảo chúng tôi hô to: “Hãy đóng đinh vào thập giá, hãy đóng
đinh nó vào thập giá” (Gioan 19:6) khi Philatô hỏi có nên tha cho Ngài hay tha
cho Baraba, tên tội phạm khét tiếng đang bị giam giữ chờ đợi án.
Để Philatô có
lý do kết án Ngài, đám đông điên cuồng gào thét: “Đem đi, đem đi, hãy đóng đinh
nó vào thập giá.” (19:15) “Đóng đinh nó đi! Đóng đinh nó đi.” (Luca 23:21; Mark
15:13). Nhưng tại sao lại không tha cho Ngài mặc dù chính Philatô cũng không
thấy có lý do để kết án: “Ta không thấy người này có tội gì để kết án” (Gioan
19:4)! Phải chăng vì Ngài là cái gai trong mắt các thượng tế, kinh sư và kỳ lão
mà giờ đây là cơ hội tốt nhất họ cần loại bỏ! Và đối với đám đông, Ngài không
còn lý do để hy vọng, không còn tin tưởng được gì nữa hơn là một tội nhân đáng
khinh bỉ, đáng bị khai trừ.
Nhưng không chỉ
những thượng tế, kỳ lão, kỳ mục hoặc đám đông dân chúng bị lợi dụng đang hô
hào, đang la lối để kết án Ngài, mà trong nhóm môn đệ thân tín của Ngài cũng bỏ
Ngài. Phêrô thề sống chết với Ngài: “Dù có phải chết với thầy tôi cũng không
chối thầy” (Mt 26:35), nhưng lại chối Ngài một cách hèn nhát trước
mặt ngay cả một đầy tớ gái trong dinh vị thượng tế! Giuđa với dã tâm đã bán
Thầy mình chỉ với giá 30 đồng bạc (x. Mt 26:15), và cái hôn phản bội tại vườn
Cây Dầu.
Và trên đường
từ dinh Philatô đến núi Sọ, tôi thấy một Giêsu với thân hình tan nát vì đòn
vọt, đầu đội mão gai, vai vác thập giá giữa tiếng reo hò, chửi rủa của lính
tráng và người hiếu kỳ. Rồi cuối cùng trên đồi Golgotha, tôi thấy người ta lột
trần truồng Ngài, xô Ngài trên thập giá. Tôi nghe những tiếng búa chát chúa.
Người ta đã đóng đinh Ngài! Và Ngài đã chết trên thập tự giá…
Trở về với hiện
tại, nơi góc một nguyện đường, tôi nhìn lên thánh giá Chúa, và nghe như có
tiếng rất nhỏ, rất thổn thức, thì thầm hỏi:
-Con có ở đó
khi người ta đóng đinh Cha không?
-Con có ở đó
khi người ta treo Cha trên thập tự?
-Con có ở đó
khi người ta đâm thâu cạnh sườn Cha?
Và tôi chỉ biết
nghẹn ngào, nức nở:
-Ôi! Con run
rẩy, hãi hùng mỗi khi nghĩ đến những giây phút ấy!
Lạy Chúa Giêsu
yêu mến,
Vâng, trong
thinh lặng mỗi khi nhìn vào nội tâm, con hình dung ra cả hai biến cố cuối đời
của Chúa con đều có mặt. Con đều tham gia một cách tích cực.
Trong đời sống
con, nhiều lần con vừa tung hô Chúa, nhưng cũng vừa đả đảo Chúa. Vừa là tông
đồ, nhưng cũng vừa là Giuđa bán rẻ Chúa, Phêrô chết nhát chối Chúa. Vừa là
người trong những đám đông quần chúng theo Chúa, nghe lời giảng dạy, ca tụng
những phép lạ Chúa làm, nhưng cũng là những thượng tế, kinh sư, kỳ mục, và là
kẻ tham gia vào việc từ chối Chúa, giao nộp Chúa cho Philatô. Nhất là cũng như
Philatô, con đã lên án đóng đinh Chúa trên thập giá!
Trên đồi
Golgotha, con đã nhìn xem Chúa đau đớn, quằn quại khi thập giá khi được nâng
lên cao, khi Chúa hấp hối và tắt thở, và khi thân xác rách nát của Chúa được
tháo khỏi thập giá, được táng trong huyệt mộ. Tất cả những suy tư và hành động
tương phản ấy xảy ra bởi vì con rất thù ghét Chúa, và Chúa thật đáng chết! Tại
sao? Tại vì trong đời con, nhiều và rất nhiều lần Chúa đối với con vẫn là kẻ xa
lạ.
Lạy Chúa,
Xin thắp lên
trong tim con ngọn lửa tình yêu để con cảm nhận được tình thương bao la của
Chúa, và để con nhận ra được cái chết đớn đau của Chúa trong cuộc đời mình. Cái
chết vì thương yêu con, và vì muốn giải thoát con khỏi vòng nô lệ tội lỗi. Với
chút tình mến ấy, con sẽ thống hối và tràn ngập niềm tin tung mình vào lòng
thương xót Chúa. Đấng yêu thương con, và đã chết vì con.