SINH NHẬT ĐẤNG CỨU ĐỘ
Bài giảng 184
của Thánh Augustine (354-430)
Trần Mỹ Duyệt
chuyển ngữ, đặt tựa, và phân đoạn
NGÀY SINH NHẬT
của Chúa và Đấng Cứu Độ chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, đã xuất hiện trên trái đất,
và sự tiếp nối của ngày này kéo dài mãi đến thời đại của chúng ta, dẫn tới ngày
kỷ niệm của nó, đã được chúng ta nhận biết hôm nay khi vui mừng về việc cử hành
đặc biệt này.‘Chúng ta hãy hân hoan và vui mừng về ngày ấy,’ vì đức tin của các
Kitô hữu nắm chắc đối với niềm vui mà sự khiêm hạ của vẻ đẹp này đã mang lại
cho chúng ta, một niềm vui xa hẳn những tấm lòng của kẻ gian ác, vì Thiên Chúa
đã dấu những sự ấy khỏi những kẻ khôn ngoan, thông thái, mà đã tỏ ra cho những
ai bé mọn. Vì vậy, hãy để những ai khiêm tốn mang lấy sự khiêm tốn của Thiên
Chúa, nhờ đó, sự giúp đỡ cao cả này như con lừa mang lấy yếu đuối của họ, họ có
thể trèo lên núi của Thiên Chúa. Tuy nhiên, những người khôn ngoan, thông thái
khi nhắm tới những cao cả của Thiên Chúa, họ không đặt niềm tin của họ vào sự
khiêm hèn, nhưng đã bỏ qua chúng, và vì thế đã không đạt tới những điều cao cả.
Phù hoa và hư
ảo, quá thỏa mãn và hạnh phúc, chúng thoáng qua đi, như nó là, trong cơn gió
thổi giữa trời và đất bao la. Người khôn ngoan và thông thái thế gian trong
việc đánh giá thế giới này, họ thiếu những tiêu chuẩn được định hình bởi Đấng
đã tạo dựng nên nó. Vì, nếu họ chiếm hữu sự khôn ngoan thật của Thiên Chúa và
Đấng là Thiên Chúa, họ sẽ hiểu rằng xác thịt đã được chấp nhận bởi Thiên Chúa
mà không có sự thay đổi khi Ngài đã hóa thân thành xác thịt; rằng Ngài đã mang
lấy bởi chính Ngài những gì Ngài đã không và lưu lại những gì mà Ngài đã là;
rằng Ngài đến với chúng ta trong hình hài con người và mặc dù vậy không xa rời
khỏi Cha Ngài; rằng Ngài xứng với thiên tính Thiên Chúa trong khi Ngài xuất
hiện với chúng ta trong nhân tính của chúng ta; và, sau cùng, rằng quyền năng
không bởi cách thức thế gian đã được ban cho thân xác một hài nhi. Toàn thế
giới là tác phẩm của Ngài khi Ngài ở trong cung lòng của Cha Ngài; sự huyền
nhiệm sinh con của một trinh nữ là công trình của Ngài khi Ngài đến với chúng ta.
Thực ra, Mẹ Đồng Trinh của Ngài đã đem lại một chứng minh cho quyền năng của
Ngài trong đó, mẹ ngài, một trinh nữ trước khi thụ thai Ngài, vẫn còn đồng
trinh sau khi sinh con; được tìm thấy với con trẻ, mà bà đã không tạo nên bởi
người nam; thụ thai một người mà không có sự cộng tác của người nam, bà được
tôn kính hơn nữa và cao quí trong việc thụ thai được ban tặng mà không làm mất
sự công chính.
Con người thích
quan tâm đến vẻ cao cả của một phép lạ mang tính cách tiểu thuyết hơn là sự
kiện. Cũng từ đó, liên quan đến Đức Kitô, Thiên Chúa Làm Người, vì họ không tin
vào những xác tín nhân loại của Ngài, họ coi thường chúng; vì họ không thể coi
thường những xác tín thần linh của Ngài, nên họ không tin chúng. Tuy nhiên, như
tương quan trong thân xác của Thiên Chúa Làm Người, thì sự khiêm hạ của Ngài bị
xỉ nhục hơn đối với tính toán của họ, với cùng một mức độ nó trở thành hoan lạc
hơn cho chúng ta; và trong một phần như hoa trái của sự đồng trinh trong khi
sinh một người con, trong mắt họ trở nên không có thể hơn, nhưng trong mắt
chúng ta nó trở thành thần thánh hơn.
(2) Vì lý do
đó, chúng ta hãy cùng nhau cử hành sinh nhật của Chúa với niềm vui và hoan lạc
một cách xứng đáng. Những người nam và người nữ hãy cùng nhau vui lên, vì Chúa
Kitô, Con Người, đã được sinh ra, và Ngài được sinh bởi một người nữ; và vì
vậy, mỗi phái tính đều được tôn trọng. Giờ đây, chúng ta hãy dành sự tôn kính
cho người đàn ông đầu tiên trước khi hình phạt của người ấy truyền qua cho
người Đàn Ông thứ hai. Một người phụ nữ đã mang cái chết đến tất cả chúng ta;
một người nữ giờ đây mang lại sự sống. Giống như thân xác tội lỗi của chúng ta
đã được sinh ra để thân xác tội lỗi được chữa lành. Đừng để thân xác bị xỉ
nhục, nhưng hãy để nó chết đi cho tội lỗi để có thể sống bằng bản tính xác thực
của nó; hãy để kẻ ở trong tội được sinh ra một lần nữa trong Đấng được sinh ra
vô tội.
Hãy vui lên,
những bạn trẻ thánh thiện, những người đã chọn Chúa Kitô như mẫu gương một cách
rất xứng đáng để bắt chước, đã không tìm đời sống gia đình. Đấng mà các bạn vì
thế đã ngưỡng mộ đã không đến với các bạn qua hôn nhân, nhờ vậy Ngài có thể ban
xuống cho các bạn ân sủng mặc dù những ý nghĩa qua nó các bạn đến trong thế
giới. Vì các bạn đã hiện hữu qua sự kết hợp giao hợp nam nữ. Ngài không phải
vậy, đã đến qua những giao ước thiêng liêng; và đối với các bạn, người mà Ngài
đã mời gọi trong một cách thế thiêng liêng đối với những kết hợp thiêng liêng,
Ngài đã ban ân điển để các bạn khinh miệt những cái thuộc về trái đất. Vì thế,
các bạn không chỉ tìm kiếm niềm vui từ nguồn mạch mà ở đó các bạn có được sự
hiện hữu bởi vì các bạn, hơn nhiều người khác, yêu mến Đấng không đến trong thế
giới này vì lý do đó. Hãy vui lên, các bạn là những trinh nữ thánh thiện. Một
Trinh Nữ đã mang lại cho các bạn Đấng các bạn có thể đính ước mà không làm hoen
ố, và các bạn có thể đánh mất Đấng mà các bạn yêu mến không phải bằng thụ thai,
cũng không bằng sinh con. Hãy vui lên, các bạn là những người công chính, đây
là ngày sinh nhật của Đấng Công Chính. Hãy vui lên, các bạn là những người yếu
đau, bệnh tật, đây là ngày sinh nhật của Đấng Cứu Độ. Hãy vui lên, các bạn là
những người bị giam cầm, tù tội; đây là ngày sinh nhật của Đấng Giải Thoát. Hãy
vui lên, các bạn là những người nô lệ; đây là ngày sinh nhật của Đấng Thống
Trị. Hãy vui lên, các bạn là những người tự do; đây là ngày sinh nhật của Đấng
Giải Thoát. Hãy vui mừng lên, tất cả mọi Kitô hữu; đây là ngày sinh nhật của
Đức Kitô.
(3) Đây là
người Con, sinh bởi Đức Chúa Cha, từ muôn đời; giờ đây, được sinh ra bởi một
người mẹ, Ngài đã tin tưởng và trao ban ngày này. Sinh nhật đầu tiên này đã
không thể không có một người mẹ, cũng thế không cần bất cứ người nam nào làm
cha cho lần đến thứ hai. Nói một cách khác, Đức Kitô đã được sinh ra bởi cả một
người cha và một người mẹ, và Ngài đã sinh ra mà không có một người cha và
không có một người mẹ; vì là Thiên Chúa, Ngài được sinh ra bởi Chúa Cha và như
Người Trần, Ngài được sinh ra bởi một người mẹ; như Thiên Chúa, Ngài được sinh
ra mà không có một người mẹ và như Con Người, Ngài sinh ra mà không có người
cha. Vì thế, ‘Ai sẽ công bố về dòng dõi của Ngài?’ Có chăng chúng ta quan tâm
đến dòng dõi Ngài mà không có những giới hạn của thời gian hoặc không cần hạt
giống; một người không có một bắt đầu hoặc không có khuôn mẫu nào; một người mà
không có kết thúc hoặc không có bắt đầu ở đâu nó có sự kết thúc.
Một cách chính
xác, ở điểm này, các Tiên Tri loan báo rằng Ngài sẽ được sinh ra; đúng hơn, các
thiên thần và trên trời tuyên bố rằng Ngài đã sinh ra. Ngài, Đấng chống đỡ thế
giới nằm trong máng cỏ, một Con Trẻ không nói được, lại là Lời của Thiên Chúa.
Ngài đấng các tầng trời không chứa nổi được sinh ra từ lòng của một người nữ.
Người Nữ điều khiển Vua chúng ta; bà mang Ngài trong những ai chúng ta hiện
hữu; bà đã nuôi nấng Bánh của chúng ta. Ôi! Sự khiêm tốn cao sang và nhân cách
cao cả trong đó tất cả thiên tính ẩn dấu! Ngài hướng dẫn người mẹ mà tuổi thơ
của Ngài đã vâng lời, và Ngài đã nuôi dưỡng bằng sự thật người mà vú đã cho
Ngài bú. Nguyện xin Ngài, Đấng không coi thường những khởi sự thấp hèn của
chúng ta làm tuyệt hảo công trình Ngài trong chúng ta, và nguyện Đấng đã vì
chúng ta trở thành Con Người làm cho chúng ta trở thành con của Thiên Chúa.
__________
Nguồn: http://dec25th.info/Augustine's%20Sermon%20184.html
Tác giả:
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
|