CHÚA NHẬT XXIII THƯỜNG NIÊN NĂM C
Những năm gần đây có nhiều cá nhân
hay nhóm người sống nhờ làm tiếp thị. Họ rong ruổi khắp nơi để chỉ làm mỗi một
việc là quảng cáo một sản phẩm nào đó. Nơi tôi đang ở, hầu như thường xuyên có
người đi tiếp thị. Họ quảng cáo đủ mọi vật dụng, không trừ một sản phẩm nào, từ
đôi đũa, chai dầu gội đầu, cái cốc uống nước đến cái bàn ủi, đầu máy may, máy
giặt…
Tất cả họ đều có chung một cung
cách: Những gì họ tiếp thị đều tốt, rất tốt. Họ ca tụng hết lời, dường như trên
đời không còn cái gì bằng những gì họ đang quảng cáo.
Họ chỉ biết ca ngợi, không hề chê
bai. Ca ngợi từ sản phẩm mà họ tiếp thị đến người được họ tiếp thị. Ví dụ, bạn
muốn mua một đôi dép, dù kiểu nào, màu nào đi nữa, nếu thấy bạn xăm xoi, ngắm
nghía, họ đều cho rằng chúng phù hợp với bạn…
Dẫu sao tôi vẫn nghi ngờ lắm. Càng
nghi ngờ hơn, khi những anh chị em ấy rày đây mai đó, chẳng biết đâu mà tìm.
Nhưng ngôn ngữ của quảng cáo là như thế: chỉ ca tụng, không bao giờ bài bác.
Bạn và tôi là những người theo
Chúa. Ta cảm nhận rằng, bước theo Chúa sao mà khó quá, bởi ta sẽ phải từ bỏ,
không chỉ là của cải vật chất, mà còn từ bỏ cả những cái là căn cội của cuộc
đời mình như cha mẹ, mạng sống.
Không chỉ có thế, sự từ bỏ còn đi
tới mức độ mạnh hơn: Chúa đòi ta từ bỏ để nhận thập giá: “Nếu ai đến với Ta
mà không bỏ cha mẹ, vợ con, anh chị em và cả mạng sống mình, thì không thể làm
môn đệ Ta. Còn ai không vác thập giá mình mà theo Ta, thì không thể làm môn đệ
Ta”. Đúng là một đòi hỏi quá dứt khoát và triệt để.
Vì thế, nếu Chúa Giêsu làm quảng
cáo, chắc chắn Chúa thất bại. Vì không ai như Chúa, quảng cáo ơn gọi để mời gọi
người ta theo mình, lại không đưa ra một tương lai sáng lạn nào, không tìm thấy
bất cứ một vinh dự nào, hoặc ngay cả một sự hấp dẫn nào dù nhỏ nhoi nhất, cũng
không có. Ngược lại chỉ là từ bỏ và nhận thập giá. Nghĩa là chỉ có nghèo đến
trần trụi như Chúa đã không còn gì cho mình từ khi bắt đầu làm người, đến lúc
bước lên thập giá.
Hơn nữa, theo Chúa, làm môn đệ Chúa
để được gì mà phải thiệt thòi đến vậy? Theo mà đều kiện nặng nề như thế, thì
theo để làm gì? Nhất là đối với thế giới hôm nay, con người chỉ muốn tìm cho
mình một cuộc sống tự do dễ dãi, ích kỷ, coi trọng vật chất, tôn thờ quyền lợi
cá nhân…, thì với một điều kiện khắtc nghiệt như thế, thật là điều không tưởng.
Lời Chúa xem ra quá lạc lỏng, xa lạ?
Không đúng! Tất cả những suy nghĩ
bên trên đều ngược hẳn thực tế mà lịch sử Hội Thánh ghi nhận hàng ngàn năm qua,
đến hôm nay và sẽ còn mãi về sau.
Bởi đã hơn 2000 năm, nhưng Lời Chúa
Giêsu vẫn cứ mới nguyên, vẫn là Lời Sống cho biết bao nhiêu anh chị em chọn làm
lẽ sống của mình. Những anh chị em ấy quả cảm bước theo Chúa Giêsu, từ bỏ mọi
sự, nhận thập giá làm niềm vui của đời mình.
Chính họ đã làm cho tinh thần và
lời dạy của Chúa Giêsu chẳng những không mai một, không lạc lỏng mà còn sống,
sống mạnh và lan rộng cả thế giới, qua mọi thế hệ.
Họ là ai? Hơn hai tỷ người theo
Chúa Giêsu trên khắp thế giới là một bằng chứng hùng hồn. Đặc biệt, trong số ấy,
có vô số anh chị em hiến dâng đời mình sống ơn gọi tu trì. Những anh chị em ấy
đã đáp lại lời mời gọi bỏ mình, vác thập giá, theo Chúa Giêsu.
Hoặc biết bao nhiêu vị thánh, họ là
những người có thể đã được Hội Thánh tôn phong, hay chưa tôn phong, cũng có thể
sẽ không bao giờ tôn phong trên bàn thờ Hội Thánh. Tất cả những vị thánh ấy có
chung một tấm lòng: Đã vì lời mời gọi từ bỏ mà suốt đời sống nghèo khó, chỉ có
tình yêu là giàu có mà thôi.
Trong số những người ấy, biết bao
nhiêu người đã nhìn lên Thánh giá Chúa mà không tiếc mạng sống mình, hiến dâng
cho Thiên Chúa toàn thân đến giọt máu cuối cùng như của lễ toàn thiêu. Các thánh
Tử đạo là những người đã sống và chết như thế.
Hóa ra, lời mời gọi từ bỏ và vác
thập giá của Chúa Giêsu, với cái nhìn nhân loại, tưởng chừng khắc nghiệt, sẽ trở
nên vô vọng, lại có một sức mạnh thu hút lạ thường.
Lời mời gọi ấy là lẽ sống vô song
để những ai tin nhận và sống theo, sẽ đặt trọn niềm hy vọng của mình.
Đó cũng là lời mời gọi làm nên căng
tính của tất cả những ai theo Chúa Kitô. Nhờ đó, người ta nhận ra họ là môn đệ
của Người. Vì theo Chúa Kitô chỉ có mỗi một con đường duy nhất là từ bỏ và chấp
nhận thập giá đời mình như Chúa Kitô.
Vì hơn ai hết, những anh chị em dám
dấn thân làm môn đệ của Chúa hiểu rằng, chính khi từ bỏ là lúc nhận lại chính
mình. Chính lúc quên mình, là lúc gặp lại bản thân. Chính lúc chết cho thân phận
tội lỗi, chết cho sự tha hóa có thể lôi kéo ta hướng chiều về sự dữ, là lúc ta
vui sống muôn đời (ý nghĩa của thánh Phanxicô - kinh Hòa Bình).
Bởi vậy, chính lúc chấp nhận thập
giá, là chính lúc ta tiến vào vinh hiển của Đấng Phục Sinh.
Bạn thân mến, muốn dấn thân cho một
điều gì, ta phải yêu điều ấy. Cũng vậy, để được tự do và tự nguyện chấp nhận sự
từ bỏ và vác thập giá, đòi ta phải có lòng yêu mến. Với tình yêu, thập giá sẽ
nhẹ hơn, dễ hơn.
Một người mẹ thức trắng đêm để may
xong chiếc áo cho con sớm mai đến trường, người mẹ ấy là mẹ hơn qua những hy
sinh vất vả. Bởi đó bạn và tôi hãy yêu thánh giá Chúa Giêsu và yêu lối sống từ
bỏ để nên giống Người.
Bản tính tự nhiên, con người thích
chọn lối sống dễ dãi. Nhất là cuộc sống văn minh hôm nay, lại càng đặt ta trước
nhiều chọn lựa. Nếu không biết yêu thánh giá mà lại cứ chiều theo thói quen bản
thân, ta dễ chọn cái tầm thường hơn những điều cao cả; chọn khoái lạc phù du hơn
hạnh phúc vững bền; chọn lợi ích cá nhân hơn lợi ích tập thể.
Bởi vậy, biết mình dễ chọn cái xấu,
đồng thời cảm nhận sâu xa Lời mời gọi của Chúa Giêsu, yêu thánh giá Chúa, yêu
lối sống từ bỏ, bạn và tôi hãy làm lại chọn lựa của mình để dễ dàng dấn thân cho
sự từ bỏ và vác thập giá, qua từng việc nhỏ nhặt trong đời thường như: bỏ nghiện
thuốc lá, ma túy, rượu chè, trụy lạc…
Hoặc ta dành ngày Chúa nhật để tôn
thờ Chúa, học hỏi giáo lý, lo các việc bổn phận đạo đức. Cương quyết rời chiếc
giường êm để đi dự lễ sáng; tắt tivi để đọc kinh tối gia đình; bỏ bớt những giờ
táng gẫu trong quán cà phê để cầu nguyện nhiều hơn… Tất cả những điều đó, đòi sự
tập luyện lâu dài trong từng ngày sống của mình.
Hãy khắc ghi Lời Chúa dạy:
“Ai không vác thập giá mình mà theo Ta, thì không thể làm môn đệ Ta”.
Lm JB NGUYỄN MINH HÙNG