SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
CHÚA NHẬT THỨ IV MÙA VỌNG NĂM B (24/12/2027)
[2 Sm 7,1-5.8b-12.14a-16; Rm 16,25-27; Lc
1,26-38]
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Nhiều người lo ngại rằng Lễ Giáng
Sinh và Tết năm nay (cả Tết dương lịch lẫn Tết Nguyên Đán) không vui bằng các
năm trước vì cả nước đang gặp cảnh kinh tế suy thoái, thất nghiệp tràn lan
khiến nhiều người mất việc làm, mất thu nhập, cuộc sống khó khăn và tâm hồn bất
an. Trên thế giới thì ngoài hai cuộc chiến tàn khốc ở Ucraine và ở dải Gaza
loài người vẫn sống trong hằn thù ghen ghét nhau óan hận nhau.
Nhưng với các Kitô hữu chúng ta
thì Lễ Chúa Giáng Sinh vẫn nguyên vẹn ý nghĩa và hoàn cảnh càng khó khăn thì ý
nghĩa của Lễ ấy càng sâu sắc hơn. Điều quan trọng nhất đối với chúng ta là hiểu
biết ý nghĩa cốt yếu của Lễ Chúa Giáng Sinh và sống ý nghĩa ấy một cách tích
cực. Ý nghĩa của Lễ Chúa Giáng Sinh là Thiên Chúa mạc khải KẾ HOẠCH CỨU ĐỘ của
Người để mời chúng ta đón nhấn và hợp tác. Thiên Chúa là Đấng Emmanuen, tức
Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta, ở cùng loài người, thì chúng ta được mời sống mật
thiết với Thiên Chúa và cộng tác đắc lực với Người.
II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BA
BÀI THÁNH KINH
(1) Trong Bài đọc
1: 2 Sm 7,1-5.8b-12.14a.16: "Nước Đavít sẽ tồn tại muôn đời trước mặt
Chúa" Khi ấy vua Đavít ngự trong
đền và khi Chúa cho ông được bằng yên tư bề, khỏi mọi quân thù chung quanh, thì
vua nói với tiên tri Nathan rằng: "Ông thấy không? Ta ở trong nhà làm bằng
gỗ bá hương, còn hòm bia Chúa thì để ở trong lều bằng da ư?" Nathan trả
lời với vua rằng: "Điều vua nghĩ trong lòng, vua hãy đi thực hiện, vì Chúa
ở với vua". Nhưng xảy ra là, đêm ấy, có lời Chúa phán cùng Nathan rằng:
"Hãy nói với Đavít tôi tớ Ta rằng: 'Chúa phán thế này: Có phải ngươi sẽ
xây cất cho Ta một ngôi nhà để ở chăng?'
"Ta đã đem
ngươi ra khỏi đồi cỏ, lúc ngươi còn theo sau đoàn chiên, để ngươi trở nên thủ
lãnh Israel dân Ta, và Ta ở cùng ngươi trong mọi nơi ngươi đi. Ta đã tiêu diệt
mọi quân thù trước mặt ngươi, và Ta sẽ làm cho danh ngươi nên cao trọng như
danh các bậc vĩ nhân trên mặt đất. Ta sẽ đặt chỉ một nơi cho Israel dân ta, và
Ta sẽ vun trồng nó tại đó. Nó sẽ ở đó và sẽ không còn bị khuấy rối nữa. Con cái
sự dữ sẽ không còn đến đàn áp nó như xưa nữa, như ngày Ta thiết lập các vị Thẩm
phán trên Israel dân Ta. Ta sẽ cho ngươi được bằng yên khỏi mọi quân thù, và
Chúa phán trước cho ngươi biết là Chúa sẽ tạo lập cho ngươi một nhà. Nhà của
ngươi và triều đại ngươi sẽ vững chắc đến muôn đời trước mặt Ta; ngôi báu ngươi
sẽ vững bền mãi mãi".
(2) Trong bài đọc
2 (Rm 16, 25-27): "Mầu nhiệm được giữ kín từ đời đời, nay được tỏ
bày" Anh em thân mến, kính chúc
Đấng có quyền năng làm cho anh em được vững vàng theo Phúc Âm tôi loan truyền,
và lời giảng dạy của Chúa Giêsu Kitô, theo mạc khải mầu nhiệm được giữ kín từ
đời đời, nhưng nay được tỏ bày, và nhờ các tiên tri ghi chép theo lệnh của
Thiên Chúa hằng hữu, được thông tri cho các Dân Ngoại, để dẫn đưa họ về vâng
phục đức tin.
Kính chúc Thiên
Chúa, Đấng khôn ngoan độc nhất, nhờ Chúa Giêsu Kitô, kính chúc Người vinh quang
muôn đời! Amen.
(3) Trong bài Tin
Mừng (Lc 1,26-38): "Này Trinh Nữ sẽ thụ thai và sẽ sinh một con
trai" Khi ấy, thiên thần Gabriel
được Chúa sai đến một thành xứ Galilêa, tên là Nadarét, đến với một trinh nữ đã
đính hôn với một người tên là Giuse, thuộc chi họ Đavít, trinh nữ ấy tên là
Maria.
Thiên thần vào
nhà trinh nữ và chào rằng: "Kính chào trinh nữ đầy ơn phước, Thiên Chúa ở
cùng trinh nữ". Nghe lời đó, trinh nữ bối rối và tự hỏi lời chào đó có ý
nghĩa gì.
Thiên thần liền
thưa: "Maria đừng sợ, vì đã được ơn nghĩa với Chúa. Này trinh nữ sẽ thụ
thai, hạ sinh một con trai và đặt tên là Giêsu. Người sẽ nên cao trọng và được
gọi là Con Đấng Tối Cao. Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngôi báu Đavít tổ phụ
Người. Người sẽ cai trị đời đời trong nhà Giacóp, và triều đại Người sẽ vô
tận".
Nhưng Maria thưa
với thiên thần: "Việc đó xảy đến thế nào được, vì tôi không biết đến người
nam?"
Thiên thần thưa:
"Chúa Thánh Thần sẽ đến với trinh nữ và uy quyền Đấng Tối Cao sẽ bao trùm
trinh nữ. Vì thế, Đấng trinh nữ sinh ra sẽ là Đấng Thánh và được gọi là Con
Thiên Chúa. Và này, Isave chị họ trinh nữ cũng đã thụ thai con trai trong lúc
tuổi già và nay đã mang thai được sáu tháng, người mà thiên hạ gọi là son sẻ;
vì không có việc gì mà Chúa không làm được".
Maria liền thưa:
"Này tôi là tôi tớ Chúa, tôi xin vâng như lời Thiên thần truyền". Và
thiên thần cáo biệt trinh nữ.
III. KHÁM PHÁ CHÂN DUNG VÀ SỨ ĐIỆP CỦA THIÊN CHÚA TRONG BA BÀI SÁCH
THÁNH
3.1 Chân Dung của Thiên Chúa (Thiên Chúa là Đấng nào?): Trong 3 Bài Sách đọc hôm nay chúng ta khám phá ra
Thiên Chúa là Đấng, vì yêu thương nhân loại, đã có kế hoạch cứu độ nhân
loại và thực hiện kế hoạch ấy một cách hoàn hảo qua từng giai đoạn lịch sử.
- Ngay sau khi Ađam và Eva phạm tội, Thiên Chúa đã hé mở cho Tổ Tông
loài người một tia hy vọng trong lời Người nói với con rắn: “Ta sẽ gây mối thù giữa mi và
người đàn bà, giữa dòng giống mi và dòng giống người ấy; dòng
giống đó sẽ đánh vào đầu mi, và mi sẽ cắn vào gót nó." (St 3,16).
- Đến thời Vua Đavít là vị vua đã xây dựng đền thờ Giêrusalem và vương
quốc Israel hùng mạnh, Thiên Chúa nhắc lại sự chăm lo và lời hứa của Người: “Đức Chúa báo cho ngươi biết là Đức
Chúa lập cho ngươi một nhà. Khi ngày đời của ngươi đã mãn và ngươi
đã nằm xuống với cha ông, Ta sẽ cho dòng dõi ngươi đứng lên kế vị ngươi -
một người do chính ngươi sinh ra -, và Ta sẽ làm cho vương quyền của
nó được vững bền. Đối với nó, Ta sẽ là cha, đối với Ta, nó sẽ là
con. Nhà của ngươi và vương quyền của ngươi sẽ vững bền mãi
mãi." (2 Sm 7, 11-16).
- Và sau cùng, khi thời gian đã mãn, Thiên Chúa đã sai sứ thần đến
truyền tin và đề nghị với Đức Maria, một thôn nữ Nadarét, đón nhận và cộng tác
vào kế hoạch cứu độ ấy: “Và này đây bà sẽ thụ thai, sinh hạ một con trai, và đặt tên
là Giêsu. Người sẽ nên cao cả, và sẽ được gọi là Con Đấng Tối Cao.
Đức Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Người ngai vàng vua Đavít, tổ tiên
Người. Người sẽ trị vị nhà Giacóp đến muôn đời, và triều đại của
Người sẽ vô cùng vô tận." (Lc 1,31-33). Và Đức Maria đã ưng thuận
thánh ý của Thiên Chúa: "Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa
cứ làm cho tôi như lời sứ thần nói." (Lc 1,38).
3.2 Giáo Huấn của Thiên Chúa (Thiên Chúa dậy gì hay muốn chúng ta làm
gì?) - Sứ điệp của Lời Chúa hôm nay gồm 2 phần:
(*) đón nhận kế hoạch cứu độ của Thiên Chúa với tâm tình biết ơn sâu
sắc và
(**) tích cực cộng tác vào việc thực hiện kế hoạch ấy trong điều kiện
và hoàn cảnh sống riêng của chúng ta ngày hôm nay. Mẹ Maria là gương mẫu cho
chúng ta trong việc đón nhận và cộng tác vào việc thực hiện kế hoạch diệu kỳ
của Thiên Chúa.
IV. SỐNG VỚI THIÊN CHÚA VÀ THỰC THI SỨ ĐIỆP CỦA NGƯỜI
4.1 Sống với Thiên Chúa như con cái sống với cha mẹ, như kẻ thụ ơn sống với Đấng
ban ơn, như tạo vật sống với Đấng Tạo Hóa, như Vua Đavít và Đức Trinh Nữ Maria
đã và đang sống với Thiên Chúa.
4.2 Thực thi sứ điệp (hay giáo huấn) của Lời Chúa
(1) Tại sao Thiên Chúa muốn chúng ta đón nhận và cộng tác vào việc thực
hiện kế hoạch cứu độ chúng sinh của Người? - Có ba lý do:
(a) Lợi ích của chính bản thân chúng ta: Thánh Augustinô đã nói: “Thiên Chúa không cần đến chúng ta khi dựng nên chúng ta;
nhưng Thiên Chúa cần đến chúng ta khi cứu độ chúng ta”. Nói cách đơn giản là
nếu chúng ta không muốn được Thiên Chúa cứu độ thì Người cũng đành chịu vì
Thiên Chúa không thể ép buộc chúng ta nhận điều chúng ta không muốn. Muốn được
cứu độ, chúng ta phải cộng tác với Thiên Chúa.
(b) Lợi ích của tha nhân: Thiên Chúa có thể cứu vớt con
người mà không cần sự hợp tác của con người nhưng Thiên Chúa đã không làm như
thế. Người luôn muốn nhờ con người để cứu vớt con người.
(c) Vinh danh Thiên Chúa: Thiên Chúa là Tình Yêu nên không
gì làm Chúa hài lòng cho bằng việc Tình Yêu của Thiên Chúa được bộc lộ và đón
nhận một cách trân trọng và biết ơn.
(2) Chúng ta cộng tác với kế hoạch cứu độ
chúng sinh của Thiên Chúa bằng cách nào? – Có ba cách:
(a) Cầu nguyện, hy sinh cho nhiều
người được nghe giảng, đón nhận và sống theo Tin Mừng như chúng ta,
(b) Đóng góp trí tuệ, tài năng,
của cải, thời giờ và các phương tiện sẵn có vào Công Cuộc Truyền Giáo của Giáo
hội,
(c) Sống Sứ Mạng “Tiền Hô” và
“Chứng Nhân” cho Chúa Giêsu Kitô – như Gioan Tẩy Giả - trong môi trường sống
của mình.
V. CẦU NGUYỆN CHO THẾ GIỚI VÀ HỘI THÁNH
[Ghi chú: Lời cầu nguyện giáo dân thường có 4 ý: ý thứ nhất cầu cho thế
giới, ý thứ hai cầu cho Hội Thánh toàn cầu, ý thứ ba cầu cho giáo dân của giáo
xứ, ý thứ bốn cầu cho một hạng người đặc biệt nào đó]
5.1 «Theo lệnh của Thiên Chúa, Đấng hằng có đời đời, mầu nhiệm này
được thông báo cho muôn dân biết» Chúng ta hãy hiệp dâng lời cầu cho các dân
tộc chưa nhận biết Mầu Nhiệm và Kế Hoạch Cứu Độ nhân loại của Thiên Chúa, để họ
sớm được nghe biết và đón nhận Mầu Nhiệm và Kế Hoạch Cứu Độ ấy của Thiên Chúa.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời chúng con.
5.2 «Vâng, tôi đây là nữ tỳ của Chúa, xin Chúa cứ làm cho tôi như lời
sứ thần nói» Chúng
ta hãy hiệp dâng lời cầu cho mọi thành phần Dân Chúa, nhất là cho Đức Thánh Cha
Phanxicô, cho các Hồng Y và Giám Mục, cho các Linh Mục và Phó Tê, cho tất
cả giáo dân, để mọi Kitô hữu biết noi gương bắt chước Đức Maria mà đón nhận kế
hoạch cứu độ của Thiên Chúa và cộng tác với Người trong kế hoạch cao trọng
ấy.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời chúng con.
5.3 «Đối với Thiên Chúa, không có gì là không thể làm được» Chúng ta hãy hiệp dâng lời cầu cho các
tín hữu già trẻ lớn bé trong giáo xứ chúng ta để mọi người vững tin vào quyền
năng của Thiên Chúa và cảm nghiệm được quyền năng ấy trong đời sống cá nhân và
cộng đoàn của mình.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời chúng con.
5.4 «Thưa bà Maria, xin đừng sợ, vì bà đẹp lòng Thiên
Chúa» Chúng ta hãy hiệp dâng lời cầu cho những người bé nhỏ, nghèo khó,
thiếu thốn, bệnh tật, tù tội... trong xã hội, để những người kém may mắn ấy cảm
nhận được Thiên Chúa yêu thương họ mà vững lòng tin cậy phó thác nơi Người.
X.- Chúng ta cùng cầu xin Chúa. Đ.- Xin Chúa nhận lời chúng con.
Sàigòn ngày 15 tháng 12 năm 2020 - Biên tâp lại ngày 20 tháng 12 năm
2023
Giêrônimô Nguyễn Văn Nội.