SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
CHÚA NHẬT II PHỤC SINH NĂM C (28/04/2019)
[Cv 5, 12-16; Kh 1,9-11a.12-13.17-19; Ga 20,19-31]
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II là
người đã thiết lập Lễ Kính Lòng Chúa Thương Xót và cổ võ lòng sùng kính này
trong Hội Thánh theo mạc khải (tư) mà Thiên Chúa đã ban cho thánh nữ Maria
Faustina:
“Ta muốn ngày Lễ Kính Lòng
Thương Xót là một trợ giúp và nơi trú ẩn cho mọi linh hồn và nhất là cho những
người tội lỗi đáng thương. Trong ngày ấy, Lòng Thương Xót của Ta sẽ rộng mở; Ta
sẽ tuôn đổ một đại dương hồng ân xuống các linh hồn đến gần nguồn mạch Lòng
Thương Xót của Ta.” (Trích nhật ký, số
699).
Việc Hội Thánh mừng Lễ Lòng Chúa
Thương Xót vào Chúa Nhật II Phục Sinh thật vô cùng ý nghĩa! vì cái chết thập
giá của Chúa Giêsu là biểu hiện cao nhất, mạnh mẽ nhất của Lòng Chúa Thương Xót
dành cho loài người.
Riêng Đức Thánh Cha Phanxicô (Người
vừa được Chúa cật kho3i9 trâ2nb gian sáng 21/4/2025) đã chọn năm 2016 làm Năm
Thánh Lòng Thương Xót, để toàn thể Hội Thánh chiêm ngắm, tôn vinh, rao truyền
một cách đặc biệt Lòng Chúa Thương Xót. Thật ra năm nào, tháng nào cũng đáng
được chúng ta cảm tạ và tôn vinh Lòng Chúa Thương Xót. Các bài Thánh Kinh hôm
nay phải được đọc, suy niệm và áp dụng theo hướng ấy!
II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
2.1 Lời Chúa trong bài đọc 1 (Cv 5, 12-16): Càng ngày càng
có thêm nhiều người tin theo Chúa Giêsu, cả đàn ông đàn bà rất đông. 12 Hồi ấy nhiều dấu lạ
điềm thiêng được thực hiện trong dân, nhờ bàn tay các Tông Đồ. 13 Không
một ai khác dám nhập đoàn với họ. Nhưng dân thì lại ca tụng họ. 14 Càng
ngày càng có thêm nhiều người tin theo Chúa: cả đàn ông đàn bà rất đông. 15 Người
ta còn khiêng cả những kẻ đau ốm ra tận đường phố đặt trên giường trên chõng,
để khi ông Phê-rô đi qua, ít ra cái bóng của ông cũng phủ lên được một bệnh
nhân nào đó. 16 Nhiều người từ các thành chung quanh
Giêrusalem cũng lũ lượt kéo đến, đem theo những kẻ ốm đau cùng những người bị
thần ô uế ám, và tất cả đều được chữa lành.
2.2 Lời Chúa trong bài đọc 2 (Kh
1,9-11a.12-13.17-19): Ta đã chết và nay Ta sống đến muôn thuở muôn đời. 9 Tôi là Gioan, một
người anh em của anh em, tôi cùng chia sẻ nỗi gian truân, cùng hưởng vương quốc
và cùng kiên trì chịu đựng với anh em trong Đức Giêsu. Lúc ấy, tôi đang ở đảo
gọi là Pátmô, vì đã rao giảng Lời Thiên Chúa và lời chứng của Đức Giêsu. 10 Tôi
đã xuất thần vào ngày của Chúa và nghe đằng sau tôi có một tiếng lớn như thể
tiếng kèn 11 nói rằng: "Điều ngươi thấy, hãy ghi vào
sách và gửi cho bảy Hội Thánh.
12 Tôi quay lại để xem
tiếng ai nói với tôi. Khi quay lại, tôi thấy bảy cây đèn vàng. 13 Ở
giữa các cây đèn, có ai giống như Con Người mình mặc áo chùng và ngang ngực có
thắt đai bằng vàng.
17 Lúc thấy Người, tôi
ngã vật xuống dưới chân Người, như chết vậy. Người đặt tay hữu lên tôi và
nói: "Đừng sợ! Ta là Đầu và là Cuối. 18 Ta
là Đấng Hằng Sống, Ta đã chết, và nay Ta sống đến muôn thuở muôn
đời; Ta giữ chìa khóa của Tử thần và Âm phủ. 19 Vậy
ngươi hãy viết những gì đã thấy, những gì đang diễn ra và những gì sẽ xảy ra
sau này.
2.3 Lời Chúa trong bài Tin Mừng (Ga 20,19-31): Tám ngày
sau, Đức Giêsu dến. 19 Vào chiều ngày ấy, ngày thứ nhất trong tuần, nơi các
môn đệ ở, các cửa đều đóng kín, vì các ông sợ người Do-thái. Đức Giêsu đến,
đứng giữa các ông và nói: "Bình an cho anh em! " 20 Nói
xong, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn. Các môn đệ vui mừng vì được thấy
Chúa. 21 Người lại nói với các ông: "Bình an cho anh
em! Như Chúa Cha đã sai Thầy, thì Thầy cũng sai anh em." 22 Nói
xong, Người thổi hơi vào các ông và bảo: "Anh em hãy nhận lấy Thánh
Thần. 23 Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha; anh
em cầm giữ ai, thì người ấy bị cầm giữ." 24 Một người
trong Nhóm Mười Hai, tên là Tô-ma, cũng gọi là Điđymô, không ở với các ông khi
Đức Giê-su đến. 25 Các môn đệ khác nói với ông:
"Chúng tôi đã được thấy Chúa!" Ông Tô-ma đáp: "Nếu tôi không
thấy dấu đinh ở tay Người, nếu tôi không xỏ ngón tay vào lỗ đinh và không đặt
bàn tay vào cạnh sườn Người, tôi chẳng có tin."
26 Tám ngày sau, các
môn đệ Đức Giêsu lại có mặt trong nhà, có cả ông Tô-ma ở đó với các ông. Các
cửa đều đóng kín. Đức Giêsu đến, đứng giữa các ông và nói: "Bình an cho
anh em." 27 Rồi Người bảo ông Tôma: "Đặt ngón
tay vào đây, và hãy nhìn xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy.
Đừng cứng lòng nữa, nhưng hãy tin." 28 Ông Tôma thưa
Người: "Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con! " 29 Đức
Giêsu bảo: "Vì đã thấy Thầy, nên anh tin. Phúc thay những người không thấy
mà tin!" 30 Đức Giêsu đã làm nhiều dấu lạ khác nữa
trước mặt các môn đệ; nhưng những dấu lạ đó không được ghi chép trong sách
này. 31 Còn những điều đã được chép ở đây là để anh em tin
rằng Đức Giêsu là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa, và để anh em tin mà được sự sống
nhờ danh Người.
III. KHÁM PHÁ CHÂN DUNG VÀ SỨ ĐIỆP CỦA THIÊN CHÚA TRONG BA
BÀI THÁNH KINH
3.1 Chân dung của Thiên Chúa
3.1.1 Bài đọc 1 (Cv 5,12-16) là đoạn Sách Tông Đồ Công Vụ miêu tả nét đặc thù của
cộng đoàn Kitô hữu tiên khởi với nhiều dấu lạ điềm thiêng mà Thiên Chúa thực
hiện trong/qua cộng đoàn ấy. Với những phép lạ chữa bệnh và trừ quỉ của các
Tông đồ nói chung và của Tông đồ trưởng Phêrô nói riêng, cộng đoàn đã tạo nên
một sức hút mạnh mẽ khiến mọi người phải ngưỡng mộ. Cũng vì thế mà càng ngày
càng có nhiều người gia nhập vào cộng đoàn Kitô hữu mới này.
Trong đoạn sách Cv 5,12-16 trên chúng ta thấy rõ tấm lòng
yêu thương của Thiên Chúa đối với các tín hữu đầu tiên. Bỏ hay đúng hơn là vượt
qua truyền thống tôn giáo ngàn năm, những người Do-thái không dễ gì thực hiện
được việc khó khăn này. Tin vào một con người (Đức Giêsu Nazarét) đã sống như
bao người, đã bị nhà cầm quyền tôn giáo (đền thờ) và chính trị (đại diện đế
quốc Rôma đô hộ) loại trừ bằng bản án “gây rối phá hoại an ninh quốc gia” (nói
theo kiểu nói ngày nay) và bị giết chết trên thập giá mà nay được các môn đệ
công khai rao giảng là đã sống lại và là Đấng Thiên Chúa thì lại càng là việc
khó khăn hơn bội phần. Hơn ai hết Thiên Chúa của Chúa Giêsu hiểu những khó khăn
mà các tín hữu đầu tiên gặp phải. Chính vì thấu hiểu và cảm thông với họ và với
các môn đệ của Chúa Giêsu trong công trình khó khăn và trọng đại là làm cho
người ta tin theo Chúa, nên Thiên Chúa mới thực hiện nhiều “dấu lạ điềm thiêng”
cho cộng đoàn Ki-tô hữu tiên khởi. Những phép lạ nhãn tiền và kỳ diệu trở thành
những “dấu chỉ” của sự hiện diện và hành động của một Đấng Thiên Chúa đầy lòng
xót thương và từ bi.
3.1.2 Bài đọc 2 (Kh 1,9-11a.12-13.17-19) là lời Thánh Gioan Tông Đồ kể về một thị kiến tức một mạc
khải mà Thiên Chúa đã ban cho ngài để ngài chuyển lại cho các người/cộng đoàn
tin theo Chúa Giêsu Kitô Phục Sinh. Nội dung thị kiến là về chân tướng của Chúa
Giêsu Kitô: "Đừng sợ! Ta là Đầu và là Cuối. Ta là Đấng Hằng Sống, Ta đã
chết, và nay Ta sống đến muôn thuở muôn đời; Ta giữ chìa khóa của Tử thần và Âm
phủ.”
Trong đoạn Sách Kh 1,9-11a.12-13.17-19 trên,
chúng ta cũng thấy tấm lòng yêu thương của Thiên Chúa đối với các tín hữu đầu
tiên. Nhưng ở đây Thiên Chúa Cha đáp ứng một nhu cầu rất quan trọng và thực tế
của người tín hữu: Chúng ta biết vào cuối đời của Thánh Gioan (cuối thế kỷ thứ
nhất theo Công Nguyên) thì Hội Thánh ở nhiều nơi đang phải đương đầu với những
cuộc bách hại từ các nhà cầm quyền tôn giáo và chính trị. Niềm tin vào Chúa
Giêsu Kitô và vào giáo lý của Người cần được củng cố nơi nhiều cá nhân và cộng
đoàn. Thị kiến của Thánh Gioan có ý nghĩa trấn an và củng cố các tâm
hồn.
3.1.3 Bài Tin Mừng (Ga 20,19-31) là tường thuật của Thánh Gioan về hai cuộc
hiện ra của Chúa Giêsu Phục Sinh. Hai sự kiện ấy xẩy ra, một vào
chính ngày thứ nhất trong tuần (sáng Chúa Nhật Phục Sinh) một vào tám ngày sau.
* Trong lần hiện ra lần đầu Chúa Kitô Phục Sinh xuất hiện
một cách bất ngờ và lạ lùng (cửa đóng kín mà Người vào nhà được). Người ban
bình an cho các môn đệ là những người đang còn rất sợ sệt. Người cho các ông
xem cạnh sườn và dấu tay dấu chân bị đóng đinh của Người, để các ông nhận ra
Người. Người giao sứ mạng mà Chúa Cha đã giao cho Người là tìm đến với nhân
loại. Người thổi hơi thở mới (sức sống và tình yêu) trên họ và mời họ mở lòng
đón nhận Thánh Thần.
* Trong lần hiện ra lần sau Chúa Kitô Phục Sinh cũng xuất
hiện một cách bất ngờ và lạ lùng (cửa đóng kín mà Người vào nhà được). Người
cũng ban bình an cho các môn đệ là những người đang còn rất sợ sệt. Người cho
riêng ông Tôma (tông đồ này không có mặt ở lần hiện ra trước và quả quyết với
anh em là chỉ có bằng chứng mắt thấy tai nghe tay sờ thì mới tin) đặt tay vào
cạnh sườn và và dấu tay dấu chân bị đóng đinh của Người. Người nói với ông
Tôma: “đừng cứng lòng nữa mà hãy tin!” Ông Tôma đã tâm phục khẩu phục mà thưa
với Người: "Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa của con! "
Trong Bài Phúc Âm Ga 20,1-9 chúng ta thấy rõ tấm lòng yêu
thương của Chúa Giêsu Kitô Phục Sinh đối với các môn đệ nói chung và với ông
Tô-ma nói riêng. Chúa Giêsu Kitô Phục Sinh thấu hiểu tâm trạng, nỗi khó khăn,
ngờ vực và sợ sệt của các tông đồ. Người thấy và biết các ông cần gì và Người
đáp ứng hơn mức cần thiết.
3.2 Sứ điệp của Lời
Chúa
Sứ điệp của Lời Chúa hôm nay là Tin & Làm Chứng cho
Thiên Chúa và cho Chúa Kitô Phục Sinh là Đấng Giầu Lòng Thương Xót.
IV. SỐNG VỚI THIÊN CHÚA VÀ THỰC THI SỨ ĐIỆP CỦA NGƯỜI
4.1 Sống với Thiên Chúa
là Đấng Giầu Lòng Từ Bi Thương Xót,
thấu suốt mọi nhu cầu của con cái loài người và đáp ứng một cách quảng đại sự
mong chờ của các tâm hồn tin cậy phó thác vào Chúa.
Chúng ta sống với Người bằng tâm tình
ngưỡng mộ cảm phục và biết ơn.
Chúng ta còn sống với Người bằng cách
noi gương Người mà thể hiện một tấm lòng quảng đại xót thương với
mọi người chung quanh.
4.2 Thực thi Sứ điệp của Lời
Chúa
Làm chứng hay thể hiện lòng tin vào
Thiên Chúa Giầu Lòng Thương Xót bằng tâm tình, thái độ, cử chỉ, lời nói và việc
làm.
Nói cách khác là chẳng những chúng ta
thể hiện lòng tin ấy bằng lời kinh, tiếng hát mà còn bằng cách sống bao dung,
quảng đại và xót thương đối với mọi người trong gia đình và ngoài xã hội.
Cụ thể là chúng ta nỗ lực tân phúc âm
hóa đời sống xã hội là cách sống Năm Thánh Lòng Chúa Thương Xót một cách cụ thể
và thiết thực nhất.
V. CẦU NGUYỆN CHO THẾ GIỚI VÀ HỘI
THÁNH
5.1 «Ta là Đầu và là Cuối. Ta là Đấng
Hằng Sống, Ta đã chết, và nay Ta sống đến muôn thuở muôn đời; Ta giữ chìa khóa
của Tử thần và Âm phủ.» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho các dân
tộc sống trên mặt địa cầu này, để nhiều người khám phá ra Đức Giêsu Kitô là
Thiên Chúa Hằng Sống và là Chủ Tể Muôn Loài!
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng
con!
5.2 «Càng ngày càng có thêm nhiều
người tin theo Chúa: cả đàn ông đàn bà rất đông.» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho tất các
cả các Kitô hữu, cách riêng cho Đức Giáo Hoàng Phanxicô (vùa qua đời) cho các
Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục và Phó Tế, để mọi tín hữu nhiệt tâm làm chứng cho
Chúa Giêsu Kitô chết và phục sinh và lôi kéo nhiều người tin theo Chúa và Hội
Thánh!
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng
con!
5.3 «Lạy Chúa của con, lạy Thiên Chúa
của con!» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho các Kitô
hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta, nhất là cho những người tham dự Thánh Lễ
này, để ai nấy có được lòng tin mạnh mẽ và luôn có những tâm tình thích hợp đối
với Chúa Kitô Phục Sinh!
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng
con!
5.4 «Đặt ngón tay vào đây, và hãy nhìn
xem tay Thầy. Đưa tay ra mà đặt vào cạnh sườn Thầy. Đừng cứng lòng nữa, nhưng
hãy tin.» Chúng ta hãy cầu xin Chúa cho những
người không tin và những người yếu tin, để những người ấy biết mở rộng tâm hồn
mà đón nhận ơn Cứu Độ mà Thiên Chúa muốn ban cho mọi người!
Xướng: Chúng ta cùng cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhậm lời chúng
con!
Sàigòn ngày 23 tháng 04 năm 2025
Giêrônimô Nguyễn Văn
Nội.