●
BBT CGVN YouTube  ● Thánh Kinh Công Giáo ● Cầu Nguyện bằng email ● Hội Đồng Giám Mục VN ● Liên Lạc |
| Tủ Sách CGVN |
)
“THÁNH NHẠC, PHÂN ĐỊNH ĐỂ CHỌN DÙNG”Lm BÙI NINH, Gp Bùi Chu |
)
NHÂN CÁCH ĐỜI TU - Tập 3 – (Những mảng màu trong huyền nhiệm cộng đoàn)EYMARD An Mai Đỗ O.Cist. |
)
THƯƠNG CHO ĐẾN CÙNG ĐỜI LINH MỤC THỪA TÁC Lm. Trần Minh Huy, pss |
)
NHÂN CÁCH ĐỜI TU 2EYMARD An Mai Đỗ O.Cist. |
)
Đối Mặt Với Bối Cảnh Đào Tạo Hôm Nay: Cuộc Khủng Hoảng Tình Cảm Và Tình Dục Trong Giáo Hội.Lm. Trần Minh Huy, pss |
| Nối kết |
| Văn Hóa - Văn Học |
| Tâm Linh - Tôn Giáo |
| Truyền Thông - Công Giáo |
|
| ||
|
Quà Tặng TIN MỪNG - Pocket Gospels Gift | ||
|
| ||
|
CÁC TÔNG ĐỒ ĐÃ SỐNG VÀ CHẾT NHƯ THẾ NÀO SAU KHI CHÚA VỀ TRỜI Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Những ngày xa xưa, buổi đầu của biến cố Tin Mừng được rao giảng. Chúa Giêsu đã đích thân tuyển chọn 12 người để cộng tác với Ngài trong việc rao truyền Tin Mừng cứu độ. Tin Mừng ghi: |
||
|
Thơ là gió / thổi ngược chiều / lồng lộng Quyên Di đọc “Kinh Cầu Mùa” của Đình Bảng Nhà văn Quyên Di Có người nói: thơ không phải để hiểu, mà để cảm. Vì thế, lẽ ra không nên định nghĩa thơ là gì. Tuy nhiên nếu bị gặng hỏi “thơ là gì,” có người (lại có người) đành định nghĩa rằng: “Thơ là ý tưởng và tình cảm lắng đọng trong hình ảnh và ngân vang trong nhạc điệu.” Nghe cũng có lý, nhưng định nghĩa này xem ra có tính chất “văn” hơn là “thơ.” |
||
|
MỸ VÂN CÓ ĐẸP? Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Suốt tuần XXV thường niên năm chẵn, Hội Thánh mời gọi chúng ta suy niệm Lời Chúa trong bài đọc I trích từ sách Giảng Viên. Hai chữ "phù vân" được tác giả sách Giảng Viên sử dụng dày đặc. Qua đó, nói với chúng ta rằng: Đời người trôi qua. |
||
|
Từ Dụ Ngôn Vườn Nho Đến Trách Nhiệm Sống Đạo Giữa Đời Thường Jos. Vinc. Ngọc Biển Hằng năm, khi mùa gặt hái đến gần, bà con nông dân làng trên xóm dưới lại tất bật ra đồng để thu hoạch những thành quả sau bao tháng ngày dãi nắng dầm mưa. Đổ mồ hôi sôi nước mắt nhặt cỏ, bới đất, tưới tiêu chăm bón cho từng thửa ruộng, chẳng một ai lại đi mong nhận về một bãi đất hoang hóa, cỏ dại hay toàn những hạt lép đắng cay. Thế nhưng, trong Kinh Thánh hôm nay, qua bài đọc I và đoạn Tin Mừng Chúa nhật 27 Thường niên năm A, hình ảnh vườn nho lại phơi bày một nghịch cảnh phũ phàng khi chủ nhà chờ đợi những chùm nho chín ngọt sau khi trao cho các nông phu chăm sóc và các tá điền trông coi, nhưng cuối cùng chỉ nhận toàn “trái chua cay, đắng ngắt”. |
||
|
Cuộc hồi sinh Công giáo tại Pháp và bài học về Phúc Âm hóa trong thời đại kỹ thuật số Phaolô Phạm Xuân Khôi Nhân cuộc tông du Nước Pháp của Đức Lêô XIV, chúng ta thử nhìn lại cuộc hồi sinh Công giáo của giới trẻ đang diễn ta tại Pháp. Nước Pháp từ lâu được xem như một trong những quốc gia Âu Châu bị tục hóa một cách trầm trọng nhất. Nhà thờ trống vắng, việc sống đạo giảm sút, và nhiều thế hệ lớn lên mà hầu như không có một mối liên hệ nào với Kitô giáo. Thế nhưng, trong bối cảnh ấy, một hiện tượng đáng chú ý đang xảy ra: càng ngày càng có nhiều người trưởng thành và người trẻ xin gia nhập Hội Thánh Công giáo. |
||
|
Bài 39 ĐỄ VÀO BÀN TIỆC CÁNH CHUNG Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Khi người con hoang đàng trở về, người cha không chỉ ôm lấy anh, mà còn mặc cho anh chiếc áo đẹp nhất trong nhà. Chiếc áo ấy không phải để che thân, mà để nói rằng: “Con vẫn là con của cha. Con xứng đáng ngồi vào bàn tiệc.” Người con út ấy được vào bàn tiệc không phải vì công trạng, nhưng vì hoán cải và tình yêu của người cha. |
||
|
MẸ MÂN CÔI: NGƯỜI DẪN LỐI VỀ TRỜI Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Nói đến cha thánh Gioan Maria Vianey, hẳn chúng ta ít nhiều nghe kể về một chuyện như giai thoại của vị linh mục ngày đầu về nhận xứ. Vì không biết đường đến nhà thờ, cha Vianey bèn hỏi một em bé: “Bé ơi, chỉ cho cha con đường đến Nhà Thờ giáo xứ đi, rồi cha sẽ chỉ cho bé con đường về trời”. Em bé đáp ngay: “Xạo quá ông cha ơi, con đường đến nhà thờ mà ông còn chưa biết thì đường về trời ông làm sao biết được”. |
||
|
Thầy Stêphanô Nguyễn Khắc Dương: Dấu Chân Bậc Quân Tử Giữa Cõi Vô Thường Jos. Vinc. Ngọc Biển Có những biên giới học thuật mà ở đó, sương gió của thời đại mài giọt nước mắt thành những trăn trở buốt giá, và có những cuộc đời hóa thành trầm tích thâm nghiêm của kinh sử. Nhìn lại hành trình một trăm lẻ hai năm dâu bể trần gian của Thầy Stêphanô Nguyễn Khắc Dương — người vừa khép lại cõi tạm vào cuối tháng Chín năm 2026 — ta nghe vọng lên âm hưởng trầm mặc, kiên định nhưng sâu thẳm thao thức của một trí thức nặng lòng với mệnh nước và cõi thế nhân. |
||
|
Quản lý khu vườn Chúa giao Lm. Inhaxio Trần Ngà Dụ ngôn Tin mừng hôm nay đề cập đến việc ông chủ giao vườn nho cho các tá điền quản lý. Ông đã chuẩn bị mọi thứ: từ việc trồng nho, rào giậu, đào hầm ép rượu cho đến việc xây tháp canh. Như thế, các tá điền không phải là người tạo ra vườn nho, nhưng được trao cho quyền chăm sóc và hưởng hoa lợi. |
||
|
THẤT TRUNG Lm. Trần Việt Hùng Dân Do-thái khi đã an cư lạc nghiệp nơi vùng Đất Hứa, họ gia công làm việc để gầy dựng cuộc sống. Chấm dứt thời gian lữ hành ăn Manna, thịt chim cút và uống nước suối. Giữa vùng đất sỏi đá, họ đã dùng sức lao động để chuẩn bị những mảnh vườn trồng nho mầu mỡ. Có lẽ nhiều người trong chúng ta không quen thuộc với hình ảnh vườn nho, dàn nho hay cây nho nặng trĩu trái ngọt. Tiên tri Isaia ví von dân Do-thái như vườn nho được chăm tưới. Người chủ trồng loại nho tốt trong vườn, nhưng kết qủa dàn nho chỉ sinh ra toàn trái nho dại. Isaia ngụ ý nói về đời sống bất trung của dân Do-thái. Một dân tộc được Thiên Chúa yêu thương, chăm sóc và bảo vệ ân cần, nhưng rồi dân chúng chứng nào cứ tật đó. Họ đã từ bỏ giáo huấn của Chúa để chạy theo lối sống của các dân ngoại. |
||
)
Tất cả được mời gọi xây dựng Giáo hội của Chúa (Chúa nhật XXVII Mùa Thường Niên – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected] |
||
|
TẤT CẢ CHỈ LÀ PHÙ VÂN! Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt “Phù vân, quả là phù vân. Phù vân, quả là phù vân. Tất cả chỉ là phù vân. Lợi lộc gì đâu khi con người phải chịu đựng bao gian lao vất vả dưới ánh nắng mặt trời? Thế hệ này đi, thế hệ kia đến, nhưng trái đất mãi mãi trường tồn. Mặt trời mọc rồi lặn; mặt trời vội vã ngã xuống nơi nó đã mọc lên. Gió thổi xuống phía nam, rồi xoay về phía bắc: gió xoay lui xoay tới rồi gió đi; gió trở qua trở lại lòng vòng. Mọi khúc sông đều xuôi ra biển, nhưng biển cũng chẳng đầy. Sông chảy tới đâu thì từ đó sông lại tiếp tục. Chuyện gì cũng nhàm chán, chẳng thể nói gì hơn. Mắt có nhìn bao nhiêu cũng chẳng thấy gì lạ, tai có nghe đến mấy cũng chẳng thấy gì mới. |
||
|
“TÔI ĐÂY LÀ NỮ TỲ CỦA CHÚA!” (KÍNH TRỌNG THỂ ĐỨC MẸ MÂN CÔI) Jerome Nguyễn Văn Nội Trong Cựu Ước không có nhân vật nào có thể so sánh được với ông Môsê, nên ông nhận được danh xưng đẹp nhất, xứng hợp nhất là TÔI TỚ CỦA THIÊN CHÚA. Trong cả Cựu Ước lẫn Tân Ước, ngoài Chúa Giêsu, thì không có nhân vật nào đáng kính, đáng trọng, đáng mến cho bằng Đức Maria, nên Mẹ nhận được danh xưng đẹp nhất, xứng hợp nhất là NỮ TỲ CỦA THIÊN CHÚA. |
||
)
Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về NGÔN TỪ… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp NGÔN TỪ THÙ GHÉT KHÔNG PHẢI LÀ TỰ DO NGÔN LUẬN… (BÀI PHÁT BIỂU CỦA QUAN SÁT VIÊN TÒA THÁNH TẠI LIÊN HIỆP QUỐC ) |
||
)
MỘT GƯƠNG MẶT GẦN GŨI, KHÔNG PHẢI MỘT NHÂN VẬT HÌNH TƯỢNG. Phêrô Phạm Văn Trung (chuyển ngữ) Cuộc tập họp lớn ở Paris là một dấu hiệu của khả năng tâm linh. Đức Giáo Hoàng Lêô XIV vẫy tay chào đám đông khi bắt đầu chuyến đi qua các đường phố Paris trên chiếc Papamobile (xe của Đức Giáo Hoàng), bên ngoài trụ sở UNESCO với tháp Eiffel ở phía sau, vào ngày 25 tháng 9, trong khuôn khổ chuyến thăm Pháp kéo dài bốn ngày của ngài. (Ảnh: AFP) |
||
)
VƯỜN NHO, HÌNH ẢNH CỦA TÌNH YÊU BỊ PHỤ BẠC Phêrô Phạm Văn Trung Trong cuộc sống, ai cũng từng trải qua nỗi đau khi công sức vun trồng bị phụ bạc hoặc phản bội. Có cha mẹ nào không đau lòng khi con mình quay lưng với những giá trị đã dày công truyền lại? Có người thầy nào không chạnh lòng khi học trò mình đào tạo lại chọn con đường bất nghĩa? Từ những trải nghiệm rất đời ấy, hình ảnh vườn nho trong Kinh Thánh phản chiếu một tình yêu đầy kiên nhẫn dù bị phụ rẫy. Lời Chúa đặt ra câu hỏi cho mỗi người: ta đang chăm chỉ làm cho vườn nho sinh hoa trái tốt lành, hay đang là những tá điền lười biếng, tham lam khiến Thiên Chúa thất vọng? |
||
|
MẸ ƠI, XIN ĐỨNG GIỮA CHÚNG CON Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Một lời trong câu chuyện Truyền Tin mà chúng ta đã nghe rất nhiều lần. Với bản thân, càng sống lâu trong đời, càng đi qua nhiều vui buồn, tôi càng thấy lời ấy sâu xa: "Chúa ở cùng Bà". Đó là lời sứ thần Gabriel chào Đức Maria. Tuy nhiên, đó không chỉ là lời chào. Đó là cả một mầu nhiệm của cuộc đời Đức Mẹ: Đức Mẹ là người có Chúa ở cùng. |
||
|
LỜI BÀN CỦA GIÁO DÂN KHÁT KHAO CHÂN LÝ (Phần thứ hai, kết thúc) Lm John Minh Đặt câu hỏi: Tóm lại, lối giải thích về những mâu thuẫn trong Kinh Thánh của các đấng các bậc trong Hội Thánh hết sức gượng ép, quanh co, ngụy biện không thuyết phục được người khát khao chân lý đích thực chứ không phải chân lý gỉa hiệu. |
||
|
HỐI LỖI Lm. Trần Việt Hùng Kinh Thánh là một kho tàng vô giá bảo toàn tất cả những điều Thiên Chúa mạc khải về sự khôn ngoan, các giá trị về đức tin, luân lý đạo đức và ân sủng cứu độ. Thiên Chúa đã chọn gọi các tổ phụ, các tiên tri, tư tế và thầy dậy để ban truyền huấn lệnh và đường lối chính trực. Toàn bộ Kinh Thánh được hình thành trải qua cả ngàn năm, tỏ bày sự khôn ngoan thương trí của Thiên Chúa. Các ngôn sứ và đặc biệt một số tác giả của sách Huấn Ca, sách Khôn Ngoan, Châm Ngôn và Thánh Vịnh… đã chia sẻ những trải nghiệm sống đức tin qua các biến cố thời đại. Khi thời gian đã mãn, Chúa Giêsu xuống trần đi rao giảng, Ngài đã khai mở một kho tàng ân sủng và con đường chính thật dẫn vào Nước trời. Trong tất cả các sách vở suy niệm, giảng giải, chia sẻ và các giáo huấn luôn nói lên những lời lẽ tích cực tốt đẹp, khuyên dạy và hướng thiện. |
||
|
KẺ HAI LÒNG M. Hoàng Thị Thùy Trang Bài học mà Chúa Giêsu dạy chúng ta trong bài Tin mừng hôm nay thực sự rất gần gũi. Con người chúng ra thường hay thay đổi, có người tiến lên, nhưng có người lại thụt lùi, không ai tắm hai lần trên một dòng sông là vậy. Thế nên, làm người chúng ta phải biết chờ đợi, chờ đợi chính bản thân lớn lên, trưởng thành và thay đổi, cũng như chờ đợi tha nhân thay đổi. Kiên nhẫn, bao dung và yêu thương chính là con đường mô phạm lý tưởng nhất. Đừng bao giờ ghi dấu chấm hết với một người còn đang sống là vậy. |
||
|
KHI TIẾNG "VÂNG" KHÔNG CÒN THẬT Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Trên môi miệng chúng ta, không thiếu những lần đáp tiếng "vâng". Những tiếng "vâng" có khi rất đẹp. Đẹp đến mức người nghe không thể nghĩ đó là lời giả "Dạ, con vâng". "Dạ, con đây". "Lạy Chúa, con xin vâng". |
||
)
Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về một Thạc sĩ AI người Việt trở thành một đan sĩ khổ hạnh… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Gác lại mức lương 300.000 USD/năm, chàng Thạc sĩ AI người Việt chọn vùi mình vào dòng tu khổ hạnh nhất thế giới… |
||
)
TỪ LỜI NÓI ĐẾN VIỆC LÀM Phêrô Phạm Văn Trung Trong cuộc sống, ta thường gặp một nghịch lý: lời hứa thì dễ thốt ra nhưng thực hiện được lời hứa đó hay không thì lại không dễ vẹn tròn; còn lời “từ chối” nông nổi đôi khi lại thúc giục lương tâm quay về nẻo chính. Một lời xin lỗi chót lưỡi đầu môi không thể sánh bằng sự ăn năn âm thầm làm đổi thay cả cuộc đời. Kinh nghiệm ấy dẫn ta vào Lời Chúa hôm nay. Thiên Chúa không dừng lại ở lời nói suông, nhưng nhìn vào hành động phát xuất từ cõi lòng hoán cải. Ngài không đòi ta hoàn hảo từ đầu, nhưng luôn kiên nhẫn chờ ta biết hối hận quay về và sống đời đổi mới trong ân sủng. |
||
)
Làm trong vườn nho của Chúa (Chúa nhật XXVI Mùa Thường Niên – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected] |
||
|
LÀM CON THẢO CỦA CHA TRÊN TRỜI Jerome Nguyễn Văn Nội Văn hóa Á Đông giúp các Kitô hữu Á Đông hiểu giáo huấn của Đạo Chúa một cách dễ dàng hơn vì truyền thống Á Đông và Giáo Lý Công Giáo đều rất coi trọng những giá trị của Gia Đình, nhất là sự hiếu thảo của con cái đối với ông bà cha mẹ. Trong gia đình Việt Nam, người con hiếu thảo là người con biết nghe lời ông bà cha mẹ mà kính trên nhường dưới, sống thuận hòa với người trong gia đình và thân ái với người xung quanh cũng như hữu ích cho xã hội cộng đồng. |
||
|
Biết nhìn lại mình Lm. Inhaxio Trần Ngà Dụ ngôn Tin mừng Mát-thêu thuật lại rằng: Từ sáng sớm, người cha gọi đứa con thứ nhất đến và bảo: “Nầy con, hôm nay con hãy đi làm vườn nho với cha.” Nó vốn ham chơi, lười lao động, nên trả lời ngay: “Con không đi!” Nhưng nó chợt hồi tâm, nhớ công lao cha mẹ: Cha mẹ lo cho mình từng miếng cơm manh áo. Khi đau ốm cha mẹ chạy chữa thuốc men, khi buồn phiền, cha mẹ ủi an nâng đỡ… Nếu để cha lao động vất vả một mình mà không giúp đỡ, mình là con bất hiếu. Thế là sau một lát hồi tâm, phản tỉnh, nó quyết định vác cuốc ra vườn cùng làm với cha. |
||
|
ĐẠO ĐỨC THỰC TÂM HAY VỎ BỌC HÌNH THỨC Jos. Vinc. Ngọc Biển Trong đời sống hằng ngày, nhiều người thường đánh giá nhau qua việc làm chứ không phải qua những lời hứa hẹn suông. Chẳng hạn khi cha mẹ giao việc cho con cái, đứa trẻ có thể thưa vâng dạ rất ngoan ngoãn nhưng rồi lại quên mất, trong khi một đứa khác có thể cằn nhằn đôi câu nhưng cuối cùng lại hoàn thành chu đáo. Chúa Giêsu cũng mượn câu chuyện đời thường ấy để đặt ra một câu hỏi thẳng thắn về thái độ thật sự của con người trước mặt Thiên Chúa, qua đó mời gọi mỗi người chúng ta nhìn lại xem mình đang sống đạo bằng môi miệng hay bằng chính hành động dấn thân. |
||
)
KHÔNG CÙNG MÁU, VẪN CÙNG NHÀ Lm. Minh Anh, TGP. Huế “Mẹ tôi và anh em tôi, chính là những ai nghe lời Thiên Chúa và đem ra thực hành!”. “Đức Maria có phúc vì đã cưu mang Đức Kitô trong lòng, hơn là trong dạ!” - Augustinô. |
||
|
LÀM NGAY HÔM NAY! Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Những gì hôm qua thì đã qua, chuyện ngày mai thì chưa tới, còn việc hôm nay thì đang ở trong tầm tay. Đã là người có lương tri bình thường thì không ai vô tâm, bạc tình khi sống quay lưng với cội nguồn lịch sử và cũng ít có ai sống mà không hướng tới tương lai. Tuy nhiên, không thể chối cãi rằng cái hôm nay mới là cái mang tính quyết định. Chính vì thế nhiều lúc chúng ta cần phải có thái độ “tự do” một cách nào đó với những gì đã qua và với những gì chưa tới. |
||
)
KẸT MÀ KHÔNG LẠC Lm. Minh Anh, TGP. Huế “Ông đứng dậy đi theo Người!”. Một người mới đi biển khó chịu vì chiếc la bàn dường như đã hỏng: xoay về đâu, kim vẫn chỉ về một phía. Chỉ khi lạc giữa biển mù, ông mới hiểu chiếc kim không kẹt; nó đang trung thành với hướng bắc. |
||
)
COI CHỪNG LOẠI TÌNH THƯƠNG GIẢ TẠO Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD. Ngày 27 tháng 9 năm 2026 này là Chúa Nhật thứ 26 Phụng vụ Thường Niên. Các bài đọc trong lễ của tiên tri Ezekiel 18:25-28; Thánh ca/Psalm 25: 4-5, 6-7, 8-9; Thư thánh Phaolo gửi tín hửu Philipphe 2:1-11 /2:1-5 và Tin Mừng thánh Mathiew sau đây 21:28-32 đã khiến chúng ta phải suy nghĩ. Những người thu thuế và gái làng chơi sẽ vào nước Trời trước các ông |
||
|
ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 539, CHÚA NHẬT 20.09.2026 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: [email protected] . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn |
||
|
MẬN CƠM XỨ LẠNG Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Trong đời sống mỗi người đều có những giây phút vui buồn, hạnh và đau khổ mà người khác không có. Đó là những kỷ niệm riêng tư, những hương vị cuộc đời của từng người. Đối với tôi những kỷ niệm ấy rất đời thường, và cũng rất riêng tư, nhưng lại trân quý. |
||
|
CHÚA CÓ THẬT LÀ GIA NGHIỆP CỦA TÔI? Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Không thiếu những câu chuyện làm chúng ta đau. Không đau vì biết rõ ai đúng, ai sai. Nhưng đau vì đó là sự thật đầy tai tiếng: Những con người vốn thuộc về Chúa, thậm chí đứng trong hàng giáo sĩ cao cấp, không còn nhìn nhau bằng ánh mắt của Chúa, khiến Danh Chúa bị tổn thương, không chỉ giữa đoàn chiên, mà còn bị tổn thương nặng ngay giữa xã hội loài người. |
||
|
LỜI BÀN CỦA GIÁO DÂN KHÁT KHAO CHÂN LÝ - CHÂN LÝ ĐÍCH THỰC Lm John Minh Ý KIẾN: Tóm lại, lối giải thích về những mâu thuẫn trong Kinh Thánh của các đấng các bậc trong Hội Thánh hết sức gượng ép, quanh co, ngụy biện không thuyết phục được người khát khao chân lý đích thực chứ không phải chân lý gỉa hiệu. |
||
|
HƠN THUA M. Hoàng Thị Thùy Trang Có lẽ không câu chuyện dụ ngôn trong Tin mừng nào mà có tình tiết gây cấn như câu chuyện dụ ngôn thợ làm vườn nho hôm nay: “Này bạn, tôi đâu có xử bất công với bạn. Bạn đã chẳng thỏa thuận với tôi là một quan tiền sao? Cầm lấy phần của bạn mà đi đi. Còn tôi, tôi cho người vào làm sau chót này cũng được bằng bạn đó. Chẳng lẽ tôi không có quyền tùy ý định đoạt về những gì là của tôi sao? Hay vì thấy tôi tốt bụng mà bạn đâm ra ghen tức? Thế là những kẻ đứng chót sẽ được lên hàng đầu, còn những kẻ đứng hàng đầu sẽ phải xuống hàng chót.” (Mt 20, 13-16) |
||
|
CHÚA CÔNG MINH TRONG MỌI ĐƯỜNG LỐI CHÚA Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Nghe câu chuyện dụ ngôn “người thợ làm vườn nho”, nhiều khi cũng như những người làm vườn nho từ sáng sớm hay gần cả ngày, chúng ta tự hỏi rằng mình cum cúp giữ đạo, chịu nhiều thua thiệt ở đời này so với rất nhiều bà con khác đạo và bà con không tôn giáo để rồi lại cũng sẽ lãnh mỗi người một đồng tiền lương sao? Nói gì đến bà con lương dân hay bà con khác đạo sống ngay lành, người thu thuế Chúa kể chuyện chỉ đấm ngực và xin: “Lạy Chúa xin thương xót con là kẻ có tội”, và anh tử tội năm nào bị treo trên thập giá cạnh Chúa, chỉ với lời cầu xin: “lạy Ngài khi nào về Nước Ngài, xin nhớ đến tôi” thì đều được công chính hóa, được phúc thiên đàng. Thế thì sự công bình ở đâu? |
||
|
AN BÀI Lm. Trần Việt Hùng Lướt qua một số nguồn thống kê trên mạng lưới hoàn cầu, chúng ta có một cái nhìn tổng quát về tình trạng cuộc sống của con người trên thế giới. Con số thống kê có thể không hoàn toàn chính xác, nhưng giúp chúng ta có một cái nhìn sơ khởi. Trên thế giới hiện nay, có chính thức là 196 quốc gia (bao gồm cả Taiwan). Dân số trên thế giới, theo thống kê mới nhất là có trên 8 tỉ 315 triệu người. Số trẻ em ước tính là 2 tỉ 200 triệu. Có khoảng trên 1 tỉ người người sống trong sự nghèo khổ thiếu thốn nhiều phương tiện và còn hơn 1 tỉ 600 triệu người chưa có hệ thống điện nước. Tổng số tài sản lợi tức giầu có của 85 người giầu nhất, tương đương với tài sản của nửa số người nghèo trên thế giới. Về dân số, nước Ấn Độ đông dân nhất có khoảng trên 1 tỉ 48 triệu và nước Việt Nam đứng vào hàng thứ 14 đông dân là trên 102 triệu 3 ngàn. Nước nhỏ bé và ít dân nhất là Holy See (Vatican) có 673 người. |
||
)
Chúa kêu gọi mọi người cộng tác với Người (Chúa nhật XXV Mùa Thường Niên – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected] |
||
|
Bằng lòng với khả năng Chúa ban Lm. Inhaxio Trần Ngà Những người làm thuê được gọi vào làm vườn nho từ sáng sớm thấy những người khác vào làm muộn hơn cũng được lãnh tiền công bằng mình thì đâm ra ghen tị, phàn nàn, tức tối… |
||
)
Bài 37 BIẾT HỐI HẬN QUAY VỀ VÂNG PHỤC Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Ngày xưa, có một người cha già sống trong căn nhà nhỏ bên triền núi. Mỗi tối, ông đều thắp một chiếc đèn dầu đặt trước hiên nhà. Ông có hai người con trai. Mỗi khi trời sập tối, ông gọi họ ra giúp mình châm thêm dầu để ngọn đèn không tắt. Người con cả lúc nào cũng đáp rất nhanh: “Dạ, con ra ngay!” Nhưng rồi anh lại mải mê chuyện riêng, và ngọn đèn cứ leo lét dần. Người con thứ thì trái ngược. Mỗi lần nghe cha gọi, anh đều cau mặt: “Con mệt lắm, để mai đi!” Nhưng rồi, khi nhìn thấy ánh đèn sắp tắt, anh lại thấy lòng mình cắn rứt. Anh lặng lẽ đứng dậy, bước ra hiên, châm thêm dầu để ngọn đèn sáng lên. Một hôm, người cha hỏi họ: “Trong hai đứa, đứa nào thực sự làm theo ý cha?” Câu hỏi ấy không chỉ dành cho hai người con trong câu chuyện, mà dành cho mỗi chúng ta hôm nay. |
||
)
Chuyện mỗi tuần – Câu chuyện về Cha Giuse Trần Bá Hạnh - Một linh mục đã đạt tới cảnh giới… Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Bố cho Mẹ hỏi một câu được không… Mẹ hỏi đi… Em không hỏi về anh. Em hỏi về một người rất gần với anh. Và anh rất hiểu về người đó. |
||
)
LỐI NGHĨ PHÀM NHÂN TRƯỚC MẦU NHIỆM ÂN SỦNG Phêrô Phạm Văn Trung Cách nghĩ của con người thường bị chi phối bởi sự cân đong sòng phẳng: làm nhiều hưởng nhiều, làm ít hưởng ít. Khi áp dụng thứ luận lý sòng phẳng ấy vào đời sống tâm linh, người ta dễ tưởng rằng mình có thể dùng công đức, đạo hạnh hay thời gian tu tập để “đổi lấy” ơn cứu độ, như thể Thiên Chúa phải trả công tương xứng với những công lao người ta đã bỏ ra cho Ngài. |
||
)
ĐỂ TƯ TƯỞNG CỦA CHÚA TRỞ THÀNH TƯ TƯỞNG CỦA TA Phêrô Phạm Văn Trung Có những ngày bước vào nhà thờ, lòng chúng ta vẫn còn mang nặng nhiều chuyện, nhiều mối bận tâm chưa nguôi. Thử ngồi lặng lẽ một lúc, có lẽ chúng ta chợt nhận ra một điều: có lẽ trong đời sống, con người dễ bị lôi cuốn theo những cách suy nghĩ tiêu cực, ích kỷ, xa rời sự thật và tình yêu, những cách suy nghĩ mà Kinh Thánh gọi là ảnh hưởng của ma quỷ, mà nhiều khi ta không hề hay biết mình đang bị chúng chi phối: “Tên ác thần của đời này đã làm cho tâm trí họ ra mù quáng, khiến họ không thấy bừng sáng lên Tin Mừng nói về vinh quang của Chúa Kitô, là hình ảnh Thiên Chúa” (2 Cr 4,4). |
||
|
LÒNG NHÂN TỪ VƯỢT TRÊN SỰ SÒNG PHẲNG Jos. Vinc. Ngọc Biển Cái cảnh đầu tắt mặt tối lo từng bữa cơm manh áo, hay chuyện tính toán thiệt hơn từng đồng xu cắc bạc để lo cho gia đình vốn chẳng lạ gì trong đời sống thường ngày. Áp lực mưu sinh đôi khi dễ cuốn con người vào vòng xoáy của sự so đo, hơn thiệt. Sự toan tính rất đỗi gần gũi ấy dường như được phản chiếu tương đối đầy đủ qua dụ ngôn trong Tin Mừng Matthêu hôm nay, nơi ông chủ ra chợ mấy lần để tìm và gọi người vào làm việc trong vườn nho của mình, để rồi kết thúc bằng một cách trả công khiến những người làm công từ sáng sớm phải ấm ức trách thầm: "Sao lại cào bằng thế này!". |
||
|
ĐẠO ĐỨC GIẢ HÌNH Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt “Hãy học cùng Ta vì Ta hiền lành và khiêm nhường trong lòng.” (Mátthêu 11:29) Đó là những gì Chúa Giêsu dậy chúng ta, nhưng tại sao một người hiền lành và khiêm nhường trong lòng như Ngài lại lên tiếng nguyền rủa một cách cay đắng những Kinh Sư và bọn Biệt Phái đương thời? Và đây là những gì Ngài đã nói về những người này: |
||
|
VẾT SẸO M. Hoàng Thị Thùy Trang Tha thứ là đề tài muôn thuở của con người. Yêu thì dễ mà tha thứ lại rất khó. Có nhiều lý do để người ta khó tha thứ, nhưng có lẽ lý do duy nhất là ích kỉ. Cao thượng một chút, rộng rãi bao dung một chút, hy sinh một chút, khiêm nhường một chút, chắc chắn sẽ tha thứ được. |
||
|
ĐỪNG QUÊN MÌNH ĐÃ ĐƯỢC THA Lm. JB Nguyễn Minh Hùng Chúng ta có một thói quen rất thường khi, đó là, ai mắc với mình, mình nhớ rất lâu. Một lời nói làm mình đau. Một việc làm khiến mình tổn thương. Một sự phản bội. Một lần người ta đối xử bất công với mình. Nhiều khi chuyện đã qua mười năm, hai mươi năm, vậy mà chỉ cần nhắc lại, lòng mình vẫn đau như mới hôm qua. |
||
|
THA THỨ LÀ TỰ CỨU MÌNH Lm. Inhaxio Trần Ngà Tha thứ cho người đã xúc phạm đến mình là điều rất khó, lắm người không làm được, giận ai là giận dai dẳng, năm nầy qua tháng khác, có khi giận đến cuối đời! |
||
)
KHAO KHÁT ƠN CỨU ĐỘ Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB. Nô lệ thì không được tự do, không được hưởng gia tài, còn, chúng ta được Thiên Chúa nhận làm nghĩa tử, chúng ta là con cái tự do, được đồng thừa kế với Đức Kitô, điều kiện để ta được hưởng vinh phúc này, đó là, tin vào Đức Kitô như Lời Tổng Nguyện của Thứ Sáu Tuần 23 Thường Niên, năm Chẵn này: Chúa cứu chuộc và nhận chúng con làm nghĩa tử, xin lấy tình Cha mà âu yếm đoái nhìn: này chúng con là những kẻ tin kính Đức Kitô, thì xin cho chúng con được trở nên những người tự do đích thực, và đáng hưởng gia nghiệp muôn đời. |
||
)
Chuyện mỗi tuần - CHUYỆN THƯỜNG XỨ THIÊN ĐƯỜNG! “THAI NHI CHẾT LƯU”! Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp Một thai phụ ở Giáo Xứ Gia An, Giáo Phận Phan Thiết, thuộc huyện Tánh Linh, tỉnh Bình Thuận, đã mang thai hơn 9 tháng gần ngày sinh, không thấy thai nhi ngọ nguậy trong bụng, thấy lo lo dù đã có kinh nghiệm sinh 2, 3 lần rồi, bèn đi khám thai lần cuối ở Bệnh viện huyện Đức Linh, bác sĩ tuyên bố thai nhi đã… chết lưu, phải về Bệnh viện ở Sàigòn lấy xác bé ra ngay kẻo nguy hiểm. |
||
)
Bài 36 HAY ANH GANH TỊ VÌ TÔI NHÂN LÀNH? Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Ngay từ những trang đầu của Kinh Thánh, ghen tị đã hiện ra như dấu ấn của ma quỷ. Chính vì ganh tị khi thấy Thiên Chúa dựng nên con người “theo hình ảnh Ngài”, ma quỷ đã chống lại Thiên Chúa và tìm mọi cách kéo con người ra khỏi ánh sáng. Hiện hình thành con mãng xà, nó khôn lanh thì thầm với nguyên tổ những lời nghi ngờ, xúi giục họ đừng tin Lời Chúa, khiến họ sa ngã khi ăn trái cấm bị Chúa trừng phạt cả ma quỷ lẫn nguyên tổ: |
||
|
QUẢNG ĐẠI THA THỨ Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT Tha thứ là một chủ đề không có gì mới lạ. Đã là con người thì phải biết tha thứ. Đây là một trong những đức luân lý nhân bản. Và tôn giáo nào cũng dạy con người sống phải biết đại lượng, khoan dung, tha thứ cho người lỗi phạm đến mình. Vấn đề đặt ra là vì sao chúng ta phải quảng đại tha thứ cho nhau và cần phải tha thứ mãi mãi như Chúa Giêsu khẳng định với Phêrô là đến bảy mươi lần bảy? |
||
|
THA THỨ ĐỂ ĐƯỢC THỨ THA Jerome Nguyễn Văn Nội Trong con mắt đức tin, cộng đoàn (gia đình, giáo xứ, giáo hội, xã hội) không chỉ có tương quan chiều dọc là quan trọng mà tương quan chiều ngang cũng rất quan trọng. Tương quan chiều dọc là tương quan của mỗi người với Thiên Chúa. Còn tương quan chiều ngang là tương quan giữa người này với người kia. Một trong những đặc điểm của tưong quan chiều ngang là việc sửa lỗi cho nhau, giúp nhau nên hoàn hảo và việc hiệp thông với nhau trong lời cầu nguyện (Phúc Âm Chúa Nhật XXIII Thường Niên A). Một đặc điểm khác của tương quan chiều ngang là sự tha thứ cho nhau giữa những người sống trong một cộng đoàn như gia đình, khu phố, hội đòan giáo xứ v.v… (Phúc âm Chúa Nhật XXIV Thường Niên Năm A) |
||
)
Phải luôn luôn tha thứ (Chúa nhật XXIV Mùa Thường Niên – Năm A) Lm. Giuse Vũ Thái Hòa * Để nghe trên Youtube: - Trang Chủ của kênh: https://youtube.com/@loichualaanhsang - Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: [email protected] |
||
)
BƯỚC ĐI CÙNG MẸ SẦU BI TRONG BÓNG THÁNH GIÁ Phêrô Phạm Văn Trung Theo dòng thời gian phụng vụ, trong tháng Chín, Giáo hội Công giáo bước vào khoảng lặng linh thánh để chiêm ngắm mầu nhiệm Tình Yêu Cứu Chuộc qua hai ngày lễ gắn bó mật thiết: Lễ Suy Tôn Thánh Giá (14/9) và Lễ Đức Mẹ Sầu Bi (15/9). |
||
)
TỪ CÂY GỖ TỬ HÌNH ĐẾN BIỂU TƯỢNG CỦA TÌNH YÊU CỨU ĐỘ Phêrô Phạm Văn Trung Trong dòng chảy phụng vụ của Giáo hội, ít có ngày lễ nào mang trong mình hành trình lịch sử phong phú và đầy biến động như Lễ Suy Tôn Thánh Giá, cử hành vào ngày 14 tháng 9 hằng năm. Đây không chỉ là lễ kỷ niệm một vật thể lịch sử, mà là lời tuyên xưng đức tin về nghịch lý vĩ đại nhất của Kitô giáo: một dụng cụ hành hình tàn khốc nhất thời cổ đại đã trở thành biểu tượng cao quý nhất của tình yêu và ơn cứu độ. |
||
)
THA THỨ VÌ CHÚNG TA ĐÃ ĐƯỢC THA THỨ Phêrô Phạm Văn Trung Có những điều trong Tin Mừng nghe rất đơn giản, nhưng càng sống lâu, chúng ta càng thấy khó thực hiện. Một trong những điều ấy là lời Chúa Giêsu: “Thầy không bảo con phải tha đến bảy lần, nhưng đến bảy mươi lần bảy” (Mt 18,22). Phêrô hỏi: “Khi anh em xúc phạm đến con, con phải tha thứ cho họ mấy lần? Có phải đến bảy lần không?” Có lẽ ông nghĩ bảy lần đã là quá nhiều. Quả thật, tha thứ một lần đã khó; nếu người ấy cứ lặp lại, lòng chúng ta dễ mệt mỏi và muốn nói: “Đủ rồi!” Nhưng Chúa Giêsu không muốn chúng ta tính số lần tha thứ. “Bảy mươi lần bảy” nghĩa là tha thứ mãi, không đặt giới hạn cho lòng thương xót. |
||
|
CHÚA CHƯA CHO TÔI CHẾT Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Chúa chưa cho tôi chết. Bởi cho đến giờ này, bước vào ngưỡng cửa 94 mà tôi vẫn còn sống dù trải qua 5 lần chết hut. Quả là ơm lạ vô cùng! |
||
|
THA THỨ Lm. Trần Việt Hùng Chúa Giêsu đã dậy các tông đồ và chúng ta một Kinh cầu nguyện rất ngắn, nhưng gói trọn mọi tâm tình. Hằng ngày, chúng ta đọc Kinh Lạy Cha: Xin Cha tha nợ chúng con, như chúng con cũng tha kẻ có nợ chúng con. Trong lời kinh có sự ca ngợi, chúc tụng, cảm tạ, phó thác, xin ơn hồn xác, đền tạ và tuyên hứa. Chúng ta cầu Chúa tha thứ những món nợ tinh thần đối với Chúa, với tha nhân và với chính mình. Tha thứ là xóa bỏ. Tha thứ là quên lãng và bỏ qua. Sự tha thứ thuộc lãnh vực tâm linh đi vào căn cốt tận cõi lòng. Tha thứ ngoài môi miệng chỉ là hình thức, bằng mặt chứ không bằng lòng. Phải có đời sống nội tâm mạnh mẽ, chúng ta mới có thể thắng vượt những sự thù ghét oán hận để tha thứ cho nhau. Người đời thường đối xử với nhau một cách gọi là công bằng: Ăn miếng trả miếng hay là mắt đền mắt, răng đền răng. Nếu chúng ta cứ ngồi đó để tính toán hơn thiệt và ác giả ác báo, thì cuộc so tài sẽ không bao giờ chấm dứt. |
||
|
ĐỒNG TIỀN HỎA NGỤC VÀ XÁC TÍN VỀ SỰ HIỆN HỮU CỦA QUỶ Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Sau hơn 50 năm xa cách, gần đây anh em, thầy trò chúng tôi mới có dịp gặp lại nhau, thế mà không hiểu tại sao trong câu chuyện hội ngộ hôm đó ngoài những ký ức của tuổi thơ, của thời còn ngồi chung với nhau dưới mái trường được kể lại, không biết ở đâu xuất hiện câu chuyện về quỷ xen vào. Và nó đã thực sự trở nên thu hút khiến cả đám ngồi yên lặng, lắng nghe một cách chăm chú: |
||
)
Bài 35 LÒNG THƯƠNG XÓT MỞ RA CON ĐƯỜNG SỐNG Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh Chuyện có thật diễn ra ở Nhật Bản kể rằng: Khi sửa nhà, một anh thanh niên người Nhật đã nhìn thấy một con thằn lằn bị kẹt bên trong khe hở nhỏ giữa hai bức tường bằng gỗ. Chân con thằn lằn tội nghiệp bị cây đinh ghim vào tường. Lạ lùng là căn nhà đã được xây dựng hơn mười năm, có nghĩa là thằn lằn đã sống trong tình trạng này suốt thời gian ấy. Quá ngạc nhiên, chàng trai bèn ngưng làm việc và tò mò theo dõi. Không lâu sau, anh thấy một con thằn lằn khác xuất hiện, miệng ngậm đồ ăn đến bên con thằn lằn bị ghim vào tường. Con thằn lằn bị đinh ghim đã được nuôi ăn trong suốt 10 năm qua. Không ngờ loài vật tưởng chừng không suy nghĩ, không cảm xúc lại có thể có một tình cảm sâu nặng đến vậy. Có lẽ, chỉ có tình yêu mới tạo nên nghị lực sống và tinh thần phục vụ kỳ diệu đến thế. Loài sinh vật nhỏ này đã làm được điều mà con người chúng ta cũng phải thán phục. |
||
|
MẦU NHIỆM LÒNG THƯƠNG XÓT VÀ SỨ MỆNH THA THỨ CỦA NGƯỜI MÔN ĐỆ Jos. Vinc. Ngọc Biển Trong đời sống xóm làng Việt Nam, ai mà chẳng từng chứng kiến cảnh anh em lụt lội cùng xóm dắt tay nhau qua cơn hoạn nạn, nhưng cũng có khi chỉ vì vài tấc đất bờ ranh hay câu nói vô tình mà hờn giận kéo dài từ đời cha sang đời con. Người xưa có câu: "Bán anh em xa, mua láng giềng gần", thế nhưng tình nghĩa ấy đôi khi lại rạn nứt vì những vết thương lòng nhỏ nhặt mà chẳng chịu buông bỏ. Tâm lý con người vốn mỏng manh và dễ tổn thương nên chuyện giận hờn, trách móc là điều khó tránh khỏi trong đời thường. Phụng vụ Chúa nhật XXIV Thường niên Năm A, Lời Chúa không dừng lại ở việc nhắc nhở và đặt người môn đệ trước một đòi hỏi triệt để và cao cả: đó là sự tha thứ không có giới hạn, đỉnh cao tuyệt vời của Đức Ái Kitô giáo. |
||
|
- Nào Ta Ra Đi Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn - Nào Ta Ra Đi https://www.youtube.com/watch? |
||
|
- Mẹ La Vang 4 bè: - Mẹ La Vang 2 bè: Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn - Mẹ La Vang 4 bè: - Mẹ La Vang 2 bè: |
||
|
HAPPY BIRTHDAY MOMMY Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt “Happy Birthday mommy”. Những lời đầy cảm xúc, chân tình và yêu thương này các con tôi mỗi năm một lần chúng đã nói, và đã hát mừng mẹ của chúng trong ngày mừng sinh nhật của nàng, mỗi khi chiếc bánh sinh nhật được đem ra. Mom – mẹ là người đã cưu mang, sinh thành, nuôi dưỡng và giáo dục chúng. Người đã cùng với tôi đem chúng vào đời, cho chúng một hình hài, chia sẻ với chúng những di sản tinh thần cũng như thể chất của chúng tôi. Riêng tôi, vì mang thân phận xa quê, sống cô đơn nơi miền đất tạm dung kể như hơn nửa đời người, nên cũng chỉ được vài lần nói với mẹ thân yêu của mình: “Happy Birthday mommy” – Chúc mừng sinh nhật mẹ, mỗi khi có dịp về thăm mẹ. |
||
)
ĐẶC SAN GIÁO SĨ VIỆT NAM SỐ 538, CHÚA NHẬT 06.09.2026 Ban Biên Tập Đặc San Giáo Sĩ Việt Nam Đặc san Giáo Sĩ Việt Nam được phát hành qua email 2 tuần một lần. Nếu bạn muốn nhận trực tiếp bằng email, xin vui lòng gửi thư GHI DANH tại địa chỉ: [email protected] . Xin giới thiệu cho nhiều người cùng Ghi danh. Xin cám ơn |
||
|
THA THỨ ĐỂ TÂM HỒN MÌNH ĐƯỢC BÌNH AN Lm. Lê Văn Quảng Psy.D. Bài phúc âm hôm nay Chúa Giêsu muốn nhắn nhủ với chúng ta: “ Ai muốn theo Thầy phải từ bỏ mình, vác thập giá mà theo Thầy”. Tại sao phải TỪ BỎ? Ai đã từng leo núi hay phải đi bộ đường xa đều có kinh nghiệm nầy: hành trang mang theo không thể quá nặng. Phải bỏ những gì không cần thiết lắm, nhất là những gì quá nặng để chúng ta có thể vác thánh giá Chúa trao lên đỉnh đồi Canvê. Vì thế chúng ta phải buông bỏ những gì làm lòng mình nặng trĩu để có thể thanh thản đi với Chúa đến tận những nơi Ngài muốn. |
||
)
NÓI BẰNG MÁU Lm. Minh Anh, TGP. Huế “Miệng con sẽ tường thuật ơn cứu độ Ngài ban!” - Thánh Vịnh đáp ca. “Với tình yêu dành cho Chúa Kitô, cho Lời Ngài và cho Chân lý, chúng ta không thể thoả hiệp. Đời sống Kitô giáo đòi hỏi, có thể nói, sự ‘tử đạo’ của lòng trung thành hằng ngày với Tin Mừng!” - Bênêđictô XVI., |
||
|
KHI VỢ CHỒNG SỐNG VÀ GỌI NHAU BẰNG “MÌNH” Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Trong tình yêu người ta gọi vợ, chồng bằng nhiều mỹ từ rất tình tứ, lãng mạn và cũng rất dễ thương như anh, em, ông xã, bà xã, chồng, vợ, nhà tôi, anh yêu, em yêu. Nhưng có một từ mà rất ít người đã hiểu đầy đủ ý nghĩa khi sử dụng nó, đó là “mình”. Nghe đơn sơ, mộc mạc, nhưng diễn tả một cách hết sức thâm thúy và ý nghĩa tương quan vợ chồng. Có lẽ trong cách xưng hô chỉ có người Việt Nam mới có từ này. |
||
