|
Các Tác Giả |
|
Augustinô Đan Quang Tâm
|
|
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
|
|
Bác Sĩ Nguyễn Ý-Đức, MD.
|
|
Ban Biên Tập CGVN
|
|
Bernard Nguyên-Đăng J.D.
|
|
Bosco Thiện-Bản
|
|
Br. Giuse Trần Ngọc Huấn
|
|
Bùi Nghiệp, Saigon
|
|
Cursillista Inhaxiô Đặng Phúc Minh
|
|
Dã Quỳ
|
|
Dã Tràng Cát
|
|
Đinh Văn Tiến Hùng
|
|
Elisabeth Nguyễn
|
|
Emmanuel Đinh Quang Bàn
|
|
Emmanuel Nguyễn Thanh Hiền,OSB.
|
|
EYMARD An Mai Đỗ O.Cist.
|
|
Fr. Francis Quảng Trần C.Ss.R
|
|
Fr. Huynhquảng
|
|
Francis Assisi Lê Đình Bảng
|
|
Gia Đình Lectio Divina
|
|
Gioan Lê Quang Vinh
|
|
Giuse Maria Định
|
|
Gm Phêrô Huỳnh Văn Hai
|
|
Gm. Giuse Đinh Đức Đạo
|
|
Gm. Giuse Vũ Văn Thiên
|
|
Gm. JB. Bùi Tuần
|
|
Gm. Nguyễn Thái Hợp, op
|
|
Gm. Phêrô Nguyễn Khảm
|
|
Gs. Ben. Đỗ Quang Vinh
|
|
Gs. Đỗ Hữu Nghiêm
|
|
Gs. Lê Xuân Hy, Ph.D.
|
|
Gs. Nguyễn Đăng Trúc
|
|
Gs. Nguyễn Văn Thành
|
|
Gs. Phan Văn Phước
|
|
Gs. Trần Duy Nhiên
|
|
Gs. Trần Văn Cảnh
|
|
Gs. Trần Văn Toàn
|
|
Hạt Bụi Tro
|
|
Hiền Lâm
|
|
Hoàng Thị Đáo Tiệp
|
|
Hồng Hương
|
|
Huệ Minh
|
|
HY. Nguyễn Văn Thuận
|
|
HY. Phạm Minh Mẫn
|
|
JB. Lê Đình Nam
|
|
JB. Nguyễn Hữu Vinh
|
|
JB. Nguyễn Quốc Tuấn
|
|
Jerome Nguyễn Văn Nội
|
|
Jorathe Nắng Tím
|
|
Jos. Hoàng Mạnh Hùng
|
|
Jos. Lê Công Thượng
|
|
Jos. Vinc. Ngọc Biển
|
|
Joseph Vũ
|
|
Khang Nguyễn
|
|
Lê Thiên
|
|
Lm Antôn Nguyễn Ngọc Sơn, HKK
|
|
Lm BÙI NINH, Gp Bùi Chu
|
|
Lm Đaminh Hương Quất
|
|
Lm John Minh
|
|
Lm. Anmai, C.Ss.R.
|
|
Lm. Anphong Ng Công Minh, OFM.
|
|
Lm. Anrê Đỗ Xuân Quế op.
|
|
Lm. Antôn Nguyễn Văn Độ
|
|
Lm. Đan Vinh, HHTM
|
|
Lm. Đỗ Vân Lực, op.
|
|
Lm. G.Trần Đức Anh OP.
|
|
Lm. GB. Trương Thành Công
|
|
Lm. Giacôbê Tạ Chúc
|
|
Lm. Gioan Hà Trần
|
|
Lm. Giuse Hoàng Kim Đại
|
|
Lm. Giuse Lê Công Đức
|
|
Lm. Giuse Ngô Mạnh Điệp
|
|
Lm. Giuse Trần Đình Thụy
|
|
Lm. Giuse Vũ Thái Hòa
|
|
Lm. Inhaxio Trần Ngà
|
|
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
|
|
Lm. JB Trần Hữu Hạnh fsf.
|
|
Lm. JB. Bùi Ngọc Điệp
|
|
Lm. JB. Vũ Xuân Hạnh
|
|
Lm. Jos Cao Phương Kỷ
|
|
Lm. Jos Đồng Đăng
|
|
Lm. Jos Hoàng Kim Toan
|
|
Lm. Jos Lê Minh Thông, OP
|
|
Lm. Jos Nguyễn Văn Nghĩa BMT
|
|
Lm. Jos Phạm Ngọc Ngôn
|
|
Lm. Jos Phan Quang Trí, O.Carm.
|
|
Lm. Jos Tạ Duy Tuyền
|
|
Lm. Jos Trần Đình Long sss
|
|
Lm. Jos.Tuấn Việt,O.Carm
|
|
Lm. Lê Quang Uy, DCCT
|
|
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
|
|
Lm. Linh Tiến Khải
|
|
Lm. Martin Ng Thanh Tuyền, OP.
|
|
Lm. Minh Anh, TGP. Huế
|
|
Lm. Montfort Phạm Quốc Huyên O. Cist.
|
|
Lm. Ng Công Đoan, SJ
|
|
Lm. Ng Ngọc Thế, SJ.
|
|
Lm. Ngô Tôn Huấn, Doctor of Ministry
|
|
Lm. Nguyễn Hữu An
|
|
Lm. Nguyễn Thành Long
|
|
Lm. Nguyễn Văn Hinh (D.Min)
|
|
Lm. Pascal Ng Ngọc Tỉnh
|
|
Lm. Pet. Bùi Trọng Khẩn
|
|
Lm. Phạm Văn Tuấn
|
|
Lm. Phạm Vinh Sơn
|
|
Lm. Phêrô Phan Văn Lợi
|
|
Lm. PX. Ng Hùng Oánh
|
|
Lm. Raph. Amore Nguyễn
|
|
Lm. Stêphanô Huỳnh Trụ
|
|
Lm. Tôma Nguyễn V Hiệp
|
|
Lm. Trần Đức Phương
|
|
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
|
|
Lm. Trần Minh Huy, pss
|
|
Lm. Trần Việt Hùng
|
|
Lm. Trần Xuân Sang, SVD
|
|
Lm. TTT. Võ Tá Khánh
|
|
Lm. Vĩnh Sang, DCCT
|
|
Lm. Vinh Sơn, scj
|
|
Lm. Vũ Khởi Phụng
|
|
Luật sư Đoàn Thanh Liêm
|
|
Luật sư Ng Công Bình
|
|
M. Hoàng Thị Thùy Trang
|
|
Mặc Trầm Cung
|
|
Mẩu Bút Chì
|
|
Micae Bùi Thành Châu
|
|
Minh Tâm
|
|
Người Giồng Trôm
|
|
Nguyễn Thụ Nhân
|
|
Nguyễn Văn Nghệ
|
|
Nhà Văn Hương Vĩnh
|
|
Nhà văn Quyên Di
|
|
Nhà Văn Trần Đình Ngọc
|
|
Nhạc Sĩ Alpha Linh
|
|
Nhạc Sĩ Ngọc Cẩn
|
|
Nhạc Sĩ Phạm Trung
|
|
Nhạc Sĩ Văn Duy Tùng
|
|
Nữ tu Maria Hồng Hà CMR
|
|
Phạm Hương Sơn
|
|
Phạm Minh-Tâm
|
|
Phaolô Phạm Xuân Khôi
|
|
Phêrô M. Nguyễn Văn Lĩnh
|
|
Phêrô Phạm Văn Trung
|
|
Phó tế Giuse Ng Xuân Văn
|
|
Phó tế JB. Nguyễn Định
|
|
Phùng Văn Phụng
|
|
PM. Cao Huy Hoàng
|
|
Sandy Vũ
|
|
Sr. Agnès Cảnh Tuyết, OP
|
|
Sr. M.G. Võ Thị Sương
|
|
Sr. Minh Thùy, OP.
|
|
Têrêsa Ngọc Nga
|
|
TGM. Jos Ngô Quang Kiệt
|
|
TGM. Phaolô Bùi Văn Đọc
|
|
Thanh Tâm
|
|
thanhlinh.net
|
|
Thi sĩ Vincent Mai Văn Phấn
|
|
Thiên Phong
|
|
Thơ Hoàng Quang
|
|
Thy Khánh
|
|
Tiến sĩ Nguyễn Học Tập
|
|
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
|
|
Tiến Sĩ Trần Xuân Thời
|
|
Tín Thác
|
|
Trầm Thiên Thu
|
|
Trầm Tĩnh Nguyện
|
|
Trần Hiếu, San Jose
|
|
Vũ Hưu Dưỡng
|
|
Vũ Sinh Hiên
|
|
Xuân Ly Băng
|
|
Xuân Thái
|
|
Bí Quyết Giữ Hạnh Phúc Gia Đình Mà Ít Ai Biế
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Bài chia sẻ của Linh mục Tiến Sĩ Tâm Lý Peter Lê Văn Quảng, phụ trách chuyên đề “Sức Mạnh Tình Yêu” trên kênh Youtube của Ban Biên Tập Công Giáo Việt Nam https://youtu.be/U3Fdc70gd3U “Bí Quyết Giữ Hạnh Phúc Gia Đình Mà Ít Ai Biết”
|
PHÁ THAI TRỰC TIẾP VÀ PHÁ THAI GIÁN TIẾP (Phần IV)
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
Gần đây tôi đã viết và cho phổ biến trên trang web của Hội Đồng Giám Mục Việt Nam (HĐGMVN) cũng như các trang web Công giáo khác về vấn đề phá thai, vì theo như những gì mà tôi được biết qua các bài báo đã được đăng tải trên một số báo chí điện tử tại Việt Nam, cụ thể là báo Tuổi Trẻ online, thì người viết đã báo cáo và trưng dẫn con số phá thai hằng năm đang diễn ra tại Việt Nam như sau.
|
|
ĐỂ TRÁNH NHỮNG BẤT HÒA TRONG VIỆC GIÁO DỤC CON CÁI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Cha mẹ nào cũng muốn con cái ngoan ngoãn, vâng lời, chăm chỉ học hành, hiếu thảo, và thuận hòa với nhau. Nhưng để đạt được những kết quả ấy, phụ huynh phải dày công hướng dẫn, giáo dục, và nhẫn nại sửa sai. “Nhân chi sơ, tính bản thiện”. Tuy con người sinh ra ai cũng tốt đẹp, nhưng như một mầm non để được phát triển thành những cây trái tươi tốt, đâm chồi, nẩy lộc và sinh hoa kết quả còn tùy thuộc nó được chăm sóc, cắt tỉa ra sao tùy vào tay nghề, lòng yêu nghề, và sự chăm chỉ của người làm vườn. Trong trường môi trường giáo dục, cha mẹ chính là người làm vườn đó. Và đây cũng là nội dung được trình bày trong bài viết này. Nó nhấn mạnh đến những ảnh hưởng tiêu cực khi cha mẹ bất đồng với nhau, và làm thế nào để tránh những điều đó trong việc giáo dục con cái.
|
THẢO LUẬN VỀ VẤN ĐỀ PHÁ THAI
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
Trong phần này này, tôi mong
muốn được trình bày với quí vị độc giả về vấn đề phá thai. Có thể nói đây là một
trong những vấn đề khá khẩn thiết và gây ra không ít vấn nạn cho nhiều người, đặc
biệt là giới lãnh đạo tinh thần. Song song với những lý do nêu trên, nó còn là
một đề tài tranh luận khá sôi nổi giữa các nhóm về tình trạng luân lý của phôi,
đặc biệt là phôi hoặc thai nhi có được cái quyền sống như một con người hay
không? Những người ủng hộ “quyền phá
thai” lý luận rằng: phôi thai chưa phải là một nhân vị, do đó chưa hoàn toàn được
hưởng quyền sống như một con người bình thường. Ngược lại, những người chống
phá thai thì lập luận cho rằng: phôi thai thực sự là người, một nhân vị ngay từ
giây phút thụ tinh, do đó quyền sống của phôi thai là một quyền bất khả xâm phạm.
Một vài nhóm khác, ủng hộ việc phá thai thì lại nhấn mạnh đến quyền tự do quyết
định của phụ nữ đối với thân thể của họ và quyền được trục xuất một bào thai
khi có lý do chính đáng. Ngược lại, những nhóm khác lại nhấn mạnh, trên quyền
được sống của thai nhi như là quyền tuyệt đối. Chúng ta sẽ lần lượt bàn thảo và
xem xét vấn đề một cách hết sức thận trọng, hy vọng sẽ rút ra được những phương
cách thực tiễn nhằm giải đáp phần nào thỏa đáng những vấn nạn mà chúng ta đang
gặp phải.
...Xin mở file kèm
|
|
NHỮNG ĐIỀU BẠN CẦN BIẾT TRƯỚC KHI KẾT HÔN
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Những ai đã từng đi xin việc đều biết rất rõ kinh nghiệm này: phỏng vấn, qua được cuộc phỏng vấn và được nhận vào làm việc.
|
|
NHIỀU PHỤ NỮ PHẢI SỐNG TRONG HỐI HẬN HÀNG CHỤC NĂM SAU PHÁ THAI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Phong trào nữ quyền trong những thập niên gần đây đã để lại nhiều dấu ấn trên mặt xã hội. Ảnh hưởng của nó bao trùm nhiều phương diện từ quan niệm tình yêu đến hôn nhân, gia đình, và đạo đức xã hội. Đặc biệt, nó đã đóng góp vào cái chết của hàng triệu triệu thai nhi vô tội qua việc phá thai trên toàn thế giới. Câu hỏi là liệu đã đến lúc những người ủng hộ phá thai, những người tham gia vào việc phá thai, nhất là giới phụ nữ cần phải suy nghĩ lại trước những cái chết vô tội của các thai nhi hay không?!
|
|
NẾP SỐNG CỦA CHA MẸ ẢNH HƯỞNG NHƯ THẾ NÀO TRÊN CON CÁI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Phần đông cha mẹ thường có quan niệm về con cái, nhất là khi chúng còn bé không biết gì. Vì suy nghĩ như vậy nên họ không quan tâm gì đến những việc mình làm, những lời mình nói, và cung cách sống của mình. Trên phương diện giáo dục, đây là một quan niệm hết sức sai lầm và nguy hiểm. Có một câu nói tưởng chừng như hơi phóng đại: “Phải giáo dục đứa trẻ 20 năm trước khi nó chào đời.” Nhưng giá trị của câu nói này lại quý báu hơn cả những khảo cứu mang tính cách khoa học về khoa tâm lý hay giáo dục. Tóm lại, cha mẹ có một ảnh hưởng hết sức quan trọng đối với con cái.
|
|
TÔI SỢ MÌNH SẼ HỐI HẬN NẾU LY HÔN NGƯỜI CHỒNG NGOẠI TÌNH
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Nhiều lúc tôi chỉ muốn tung hê hết để chia tay, để không phải ngày ngày chịu đựng vết thương nhức nhối này.
|
|
GIẬN HỜN, BỰC TỨC GIỮA VỢ CHỒNG, TẠI SAO VÀ HẬU QUẢ!
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Trong đời sống chung, thường ngày chúng ta vẫn nghe những câu nói của người này, người khác về chồng hoặc vợ của họ. Đôi lúc cũng có thể là những tâm tư của chính chúng ta. Đại khái: “Tôi thù ghét ông ấy. Tôi hối hận vì đã lấy ông ấy!” Hoặc: “Nếu biết trước, tôi đã không để mình rơi vào cuộc hôn nhân này. Nếu được phép chọn lựa và quyết định lại, tôi sẽ không bao giờ!”
|
|
HÌNH ẢNH ĐỜI SỐNG HÔN NHÂN QUA TIỆC CƯỚI CANA
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Trong trích đoạn Tin Mừng của Thánh Gioan, qua bối cảnh của tiệc cưới Cana, có ba nhân vật mà chúng ta cần lưu ý, vì cả ba đều liên quan đến đời sống tâm linh, tâm lý và thực tế của những ai đã, đang, và sẽ bước vào đời sống hôn nhân. Đó là, đôi tân hôn, Đức Maria, và Chúa Giêsu. (X. Gioan 2:1-12)
|
|
YÊU CON CHO ROI CHO VỌT
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Yêu con bằng cách “cho roi cho vọt” vào thời điểm này được cho là tư tưởng và thực hành lỗi thời, và thiếu văn hóa. Tại các xứ tự do, họ coi việc sửa phạt trẻ em như những hành vi mang tính xâm phạm, gây tổn thương về tâm lý cũng như thể lý của trẻ. Nhưng không lẽ làm cha mẹ - những cha mẹ tốt, những cha mẹ biết quan tâm, lo lắng cho tương lai con cái - thời nay lại đành khoanh tay ngồi nhìn con mình muốn lớn lên như thế nào cũng mặc kệ? Không lẽ vì luật pháp ngăn cấm mà lại không sửa phạt, giáo dục con cái?
|
|
HIỆP THÔNG VÀ BÌNH AN - ĐÔI BẠN KHÔNG THỂ TÁCH RỜI
Lm. JB Nguyễn Minh Hùng
Có những vết thương làm cho tim người ta nhói đau, nhưng vẫn còn chịu đựng được. Có những mất mát làm cho lòng người quặn lại, nhưng vẫn còn tìm thấy lối gượng đứng dậy. Nhưng có những gãy đổ trong Hội Thánh, nơi lẽ ra phải là ngôi nhà của hiệp thông và nguồn mạch bình an, lại khiến trái tim bao người, từ những kẻ cùng đứng chung hàng ngũ đến những ai đang chịu sự lãnh đạo như chẳng vò mà rối, chẳng dần mà nát, chẳng bóp mà vỡ.
|
TRÁNH THAI VÀ QUYỀN LÀM CHA MẸ CÓ TRÁCH NHIỆM – Phần 2
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
Trong bài viết này, tác giả tập trung vào
giáo huấn của Giáo hội Công giáo về tránh thai và quyền làm cha mẹ có trách nhiệm,
cũng như các vấn đề liên quan đến tình dục trong hôn nhân.
Xem phần 1 tại đây: Tránh
thai và quyền làm cha mẹ có trách nhiệm - Phần 1
...Xin mở file kèm
|
|
TRÁNH THAI VÀ QUYỀN LÀM CHA MẸ CÓ TRÁCH NHIỆM – Phần 1
Lm. Trần Mạnh Hùng, STD
Sự hiểu biết của Giáo hội Công giáo về mục đích của quan hệ vợ chồng đã trải qua một quá trình phát triển rõ rệt. Từ thế kỷ XIII đến XV, chủ yếu dưới ảnh hưởng lâu dài của quan điểm của Thánh Augustinô, các nhà thần học thường cho rằng các cặp vợ chồng khi thi hành việc ái ân (hành vi chăn gối giữa vợ chồng) phạm tội nhẹ nếu quan hệ tình dục mà không có ý định sinh sản, mà chỉ vì khoái cảm hoặc để tránh cám dỗ ngoại tình. Đồng thời, quan hệ tình dục trong thời kỳ kinh nguyệt hoặc khi mang thai cũng được coi là trái đạo đức, vì lúc đó khả năng sinh sản bị loại trừ.
|
|
VỢ CHỒNG CẦN LẮNG NGHE, TÔN TRỌNG, VÀ GÓP Ý VỚI NHAU
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Trong một cuộc hội thảo về hôn nhân gia đình, một câu hỏi đã được nêu lên: “Em có người chồng rất thương yêu vợ và lo lắng cho gia đình, nhưng anh ấy có thói là thích cái gì là tự đi làm mà không bàn hỏi với em một vấn đề gì hết, và em là người sau cùng biết chuyện ấy khi nó đã xảy ra bất luận tốt hay xấu. Trong những trường hợp như như vậy nếu em hỏi tại sao anh không bàn với em, thì anh ta bực tức, nóng giận và bỏ đi không thèm nghe phân tích đúng hay sai. Vậy em phải làm gì đối với chồng của em?”
|
|
THÁNH MONICA: NGƯỜI VỢ, NGƯỜI MẸ
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Bước vào đời sống hôn nhân, ai cũng mong được hạnh phúc. Ngược lại, nếu hôn nhân không như ý mình muốn thì đây chính là một bất hạnh mà không ai muốn nó xảy ra. Nhưng nếu chồng bạn, con bạn trở thành những gánh nặng khiến bạn trở nên tuyệt vọng thì cũng đừng thất vọng, vì bạn đang giống một người. Người này đã bước vào hôn nhân khi còn rất trẻ với một người chồng đã gây ra nhiều nỗi thất vọng. Ngoài ra, bà còn phải chịu đựng một người con luôn làm bà đau khổ! Tuy nhiên, không như phần đông chị em phụ nữ trong những hoàn cảnh tương tự là cam chịu, hoặc kêu ca, bỏ cuộc, mà bằng những nỗ lực riêng mình cộng với ơn thánh Chúa, bà đã chuyển đổi được số phận nghiệt ngã ấy thành một tương lai rạng ngời cho chính những người thân yêu của mình. Đó là Thánh Monica. Người vợ, người mẹ bất hạnh, đau khổ nhưng không tuyệt vọng.
|
|
ĐỐI THOẠI LÀ BÍ QUYẾT CỦA HẠNH PHÚC HÔN NHÂN
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Có ít nhất ba cách chính để đối thoại hay nói chuyện với nhau: bằng ngôn ngữ, bằng cử chỉ, và bằng chữ viết. Đối thoại hay nói bằng ngôn ngữ được chuyển đạt bằng lời, bằng biểu hiện cơ thể, và bằng viết thành chữ điều muốn nói. Nhưng nguyên nhân gây đổ vỡ trong hôn nhân lại chính là vợ chồng không nói, không hiểu nhau và không trao đổi được với nhau. Thay vì nói cho nhau nghe, lắng nghe để hiểu nhau, họ chỉ to tiếng cãi vã rồi dẫn đến bất hòa. Theo kiểu nói bình dân gọi đây là “khắc khẩu!”
|
|
NGUYÊN NHÂN VÀ HẬU QUẢ CỦA NGOẠI TÌNH!
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Nhiều anh chị em thất tình, chán đời thường thích ngâm nga bài hát hoặc những lời ca trên của phần mở đầu bài hát “Không 1” của Nguyễn Ánh 9. Lý do mà anh không còn yêu em nữa hoặc em không còn yêu anh nữa thì có rất nhiều, và tùy vào mỗi người, mỗi hoàn cảnh.
|
|
GIÁ TRỊ CỦA THIÊN CHỨC LÀM MẸ
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Đối với những ai còn quan tâm đến những giá trị hôn nhân và gia đình, thì điều mà khiến họ lo lắng nhất là việc kết hôn cũng như sinh con của thế hệ trẻ. Sự lo lắng này không phải là không có lý do, vì theo trào lưu tư tưởng của xã hội hiện nay, người trẻ ít quan tâm đến những giá trị truyền thống của hôn nhân và gia đình; ngược lại, là đề cao nếp sống cởi mở, buông thả, và tự do như trai gái sống chung không cần hôn thú, cưới hỏi, sinh con cái. Ly dị được cho là cách giải quyết cuộc hôn nhân cũ để bước vào một cuộc hôn nhân mới. Phá thai là điều hợp pháp. Và con cái là một gánh nặng!
|
66. KHỦNG HOẢNG CỦA NHỮNG HÔN NHÂN KHÁC CHỦNG TỘC VÀ KHÁC TÔN GIÁO
Lm. Lê Văn Quảng Psy.D.
Chuyên đề: SỨC MẠNH TÌNH YÊU do Linh Mục Tiến Sĩ Tâm Lý Peter Lê Văn Quảng phụ trách Kính mời theo dõi video tại đây: https://youtu.be/43SRalBVdkE
|
|
ĐỒNG THUẬN VÀ ĐỒNG TRÁCH NHIỆM GIỮA CHA MẸ TRONG CÁCH GIÁO DỤC CON CÁI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Chuyện xảy ra cũng hơi nực cười, từ ngày tôi về hưu tính đến nay đã nhận được ít nhất hai cuộc gọi để nghe và mời tham gia vào các chương trình đầu tư. Những người gọi ấy, những chương trình đầu tư tài chính ấy thật ra họ đang giới thiệu dịch vụ của họ, để mong có nhiều thân chủ tham gia vào các dự án kinh tế của họ. Nhưng có lẽ họ đã quảng cáo nhầm người. Một người về hưu như tôi chẳng có gì để đầu tư, và cũng không có nhu cầu ấy.
|
CÁCH CỨU VÃN HÔN NHÂN ĐANG TRỤC TRẶC
Phêrô Phạm Văn Trung
(chuyển ngữ)
Chuyên mục: TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN Tác giả: Matthew McDonald Lược dịch: Phêrô Phạm Văn Trung Nguồn: https://www.ncregister.com/ Kính mời theo dõi vidseo tại đây: https://youtu.be/4qirBdWCD-A
|
|
CHẾT CŨNG KHÔNG NHẮM MẮT!
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
-Anh chị nghĩ coi, nhà tôi có nhiều nhặn gì đâu, chỉ có mình nó và cũng là đứa con trai duy nhất nối dõi tông đường nhưng lại suốt ngày lêu lổng, bạn bè không lo gì đến tương lai. Con trai đã 30 rồi mà mỗi lần nhắc đến vợ con là nó gạt ngang, hoặc giận dỗi bỏ nhà đi mấy bữa. Rõ thật là buồn, đẻ ra, nuôi cho ăn học thành tài mà không màng gì đến tương lai. Mỗi lần nghĩ đến đây, tôi thấy có chết cũng không nhắm mắt.
|
|
THỬ THÁCH VÀ LỢI ÍCH KHI CÓ CHA MẸ GIÀ SỐNG CHUNG HOẶC GỬI VÀO VIỆN DƯỠNG LÃO
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Bạn tôi khi còn sống đã có lần nói rằng anh mong những thời gian cuối đời của anh được sống trong một viện dưỡng lão, hay một trung tâm chăm sóc người cao niên. Anh kể cho tôi nghe về một vài người bạn khác của anh đã cho anh biết sống trong viện dưỡng lão thoải mái, không bận tâm về vấn đề ăn uống, sức khỏe. Muốn ăn thì ăn, ngủ thì ngủ, khi bệnh có bác sỹ, y tá tận tình chữa chạy. Không phiền hà con cháu. Không sợ con rể, con dâu mặt nặng, mặt nhẹ làm khổ cho con cái mình.
|
|
VÔ TÂM, VÔ TÌNH HAY ÍCH KỶ, VÔ TRÁCH NHIỆM?
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
“Trọng kính Thầy, Thưa Thầy, em gửi Thầy công hy sinh học tập của ba anh em trong gia đình nghèo của bé TBT, mà Thầy vẫn quan tâm. Nếu có thể được xin Thầy cầu nguyện gia đình này, xin Chúa thương... vì bố nghiện sike đã bỏ ba mẹ con đi bốn năm rồi. Cám ơn Thầy.”
|
|
NHỮNG NGUYÊN NHÂN GÂY ĐỔ VỠ HÔN NHÂN
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Tình mất vui khi đã vẹn câu thề Đời chỉ đẹp những khi còn dang dở.” (Ngập Ngừng. Hồ Dzếnh) Chưa bao giờ hai câu thơ nghe như “dở hơi” của thi sỹ Hồ Dzếnh lại ứng nghiệm một cách rõ ràng, đầy đủ và rộng rãi trong xã hội như lúc này. Khi mà tình yêu, hạnh phúc hôn nhân, đời sống gia đình đối với nhiều người được coi như trò đùa tình ái, như đóa phù dung “sớm nở, tối tài”. Trong tình trạng ấy, câu hỏi mà có lẽ nhiều bạn trẻ vẫn thường hỏi phụ huynh mỗi khi họ được nghe nhắc đến hai chữ hôn nhân là: “Lấy chồng làm gì? Lấy vợ làm gì? Tại sao lại phải lấy chồng, lấy vợ để rồi hậu quả là tình sẽ mất vui khi hai người đã về một nhà với nhau?” Tuổi trẻ quan niệm về hôn nhân, về hạnh phúc hôn nhân không chỉ dựa vào những thông tin lượm lặt trên internet, trên sách vở hoặc do bạn bè, mà còn chứng kiến tận mắt những gì cha mẹ họ đã đối xử với nhau, và với chính họ trong gia đình.
|
|
NAM HAY NỮ, THÀNH PHẦN NÀO CHỦ ĐỘNG LY DỊ NHIỀU HƠN?
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Cứ mỗi lần gặp một cặp vợ chồng đang trong thời gian thử thách để mong hàn gắn đổ vỡ, những câu nói thường xuyên mà tôi nghe, phần lớn là từ phía phụ nữ, đại khái: Chồng tôi/chồng em thuộc loại người trăng hoa, dễ bị say nắng, và có những liên hệ tình cảm với nhiều phụ nữ khác. Hoặc, đàn ông là thứ ham mới, nới cũ, thích của lạ, dễ bị hút hồn bởi những thiếu nữ, những đàn bà trẻ đẹp. Ngoài ra còn có những lý do khác như thiếu thông cảm, thiếu hiểu biết, gia trưởng, lười biếng, vô trách nhiệm, vũ phu, và tứ đổ tường… là những yếu tố được cho là những nguyên nhân gây ra khủng hoảng, và đổ vỡ trong hôn nhân.
|
|
GỌI EM HAI TIẾNG “MÌNH ƠI!”
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Vợ chồng xưng hô với nhau bằng Chồng ơi – Vợ ơi, Bố ơi – Mẹ ơi, Anh ơi – Em ơi, hoặc Mình ơi thì đến già vẫn yêu thương mặn nồng, kẻ thứ 3 khó có chỗ chen chân vào.
|
|
GIÁ TRỊ VÀ VẺ ĐẸP CỦA NGƯỜI NỘI TRỢ
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Thống kê cho thấy, ngày nay rất nhiều phụ nữ chọn sống độc thân, không lấy chồng và sinh con. Lý do vì họ muốn được tự do theo đuổi những giấc mộng riêng tư, vì không muốn chịu ràng buộc với trách nhiệm làm vợ và làm mẹ. Nhưng tự thâm tâm và bản năng, người phụ nữ luôn muốn có một người chồng và được làm mẹ.
|
|
THÁNH GIA NAZARETH MẪU GƯƠNG CÁC GIA ĐÌNH
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Thánh Gia bao gồm Hài Nhi Giêsu, Trinh Nữ Maria, và Thánh Giuse. Việc sùng kính Thánh Gia bắt đầu vào thế kỷ 17 do Thánh Phanxicô de Laval (30/4/1623-6/5/1708), Giám Mục New France khởi xướng và phổ biến.
|
|
SINH CON. NUÔI CON. DẠY CON
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
“Đẻ con chẳng dạy chẳng răn, Thà rằng nuôi lợn* mà ăn lấy lòng”. Không biết từ đâu và từ bao giờ, những tư tưởng như trên đã trở thành một thứ văn hóa dân gian dùng để mỉa mai, và cũng để nhắc nhở về bổn phận những kẻ làm cha mẹ. Trong hoàn cảnh và điều kiện sống của thế giới hôm nay, việc quan tâm về giáo dục con cái càng trở nên hết sức cần thiết. Nó đang trở nên một lời cảnh báo cho những bậc phụ huynh vì một lý do nào đó, bỏ quên trách nhiệm giáo dục và hướng dẫn con cái. Hai câu truyện sau đây không phải là những suy tưởng vô căn cứ, nhưng là một ký ức bao gồm kinh nghiệm nghề nghiệp cũng như sự suy tư của người viết.
|
|
GÓC TỐI CỦA NHỮNG ỨNG DỤNG HẸN HÒ TRÊN MẠNG
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Bạn tôi gặp gỡ, quen nhau, hẹn hò và cưới một người con gái qua những ứng dụng hẹn hò trên internet. Hai người đã trao lời thề ước, đã tổ chức lễ cưới ở nhà thờ, và tiệc cưới long trọng tại nhà hàng. Ban đầu họ sống hạnh phúc và đã có với nhau hai đứa con, nhưng sau đó lại ly dị với lý do có những bất đồng không thể giải quyết (the irresponsibility differences).
|
|
CON CHƯA BAO GIỜ XIN CON CỦA MÌNH SỰ THA THỨ!
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Tôi đã đọc câu truyện này trong khi tôi ngồi suy niệm trước thánh lễ. Một câu truyện đã khiến tôi thật sự xúc động. Nó nhắc nhở tôi về một tình trạng đang xảy ra trên khắp thế giới, đó là hiện tượng rất đau lòng, rất tàn ác, vô nhân đạo; một hiện tượng vô tâm, vô tình, đánh mất nhân tính. Đó là hiện tượng phá thai.
|
VĂN HÓA VONG THÂN VỀ GIỚI TÍNH, PHÁI TÍNH VÀ CHUYỂN GIỚI
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Chuyên mục “Huế - Sàigòn – Hànội”: Tiến sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt Kính mời theo dõi video tại đây: https://bit.ly/3Aka9ib
|
|
TỘI ÁC XÃ HỘI VÀ ẢNH HƯỞNG GIÁO DỤC GIA ĐÌNH
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Ngày 24 tháng Năm 2022, khoảng 11 giờ 32 phút sáng, Salvador Ramos một thanh niên 18 tuổi vào trường tiểu học Robb ở Uvalde tiểu bang Texas với khẩu súng trường AR-15, xả súng giết chết 19 học sinh, 2 giáo viên, và gây thương tích cho nhiều người khác. Như được lấy cảm hứng từ hành động này, liên tiếp gần đây đã xảy ra những vụ bắn giết bừa bãi tương tự trên một số tiểu bang.
|
|
SỰ SỐNG CON NGƯỜI BẮT ĐẦU KHI NÀO?
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Chọn phá thai (pro choice) hay chọn phò sự sống (pro life). Ủng hộ phá thai hay ủng hộ sự sống các thai nhi, mỗi bên đều có những lập luận để biện minh cho quyết định và chọn lựa của mình. Những người chủ trương phá thai cho rằng họ có quyền làm như vậy, vì đó là quyền tự do chọn lựa: my body, my choice. Ngược lại, những người chống phá thai thì coi đó như những chọn lựa chết người, giết chết một bào thai, một mạng sống. Những bào thai cũng có quyền sống, có quyền được làm người, mặc dù không có tiếng nói để tự biện minh cho chính mình. Nhưng “khi nào một sự sống bắt đầu?”
|
|
SATAN VỚI CUỘC CHIẾN HÔN NHÂN
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Lucia là khải thụ nhân cuối cùng trong ba trẻ em Fatima được
nhìn thấy Đức Mẹ. Trước khi qua đời, chị đã tiết lộ rằng cuộc chiến sau cùng
giữa Satan và Thiên Chúa là cuộc chiến xoay quanh ơn gọi và đời sống hôn nhân. Lời cảnh báo trên phù hợp với những gì mà chúng ta đang thấy
trong bối cảnh xã hội ngày nay. Nó đã hỗ trợ cho những kinh nghiệm nghề nghiệp
của tôi trong lãnh vực hôn nhân gia đình.
|
HUẤN LUYỆN TÌNH DỤC CHO TRẺ EM & KẾ HOẠCH HÓA GIA ĐÌNH?
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Chuyên mục: TÔI TIN, CHÚNG TÔI TIN: Bác sĩ NGUYỄN TIẾN CẢNH, MD. Kính mời theo dõi video tại đây: https://bit.ly/3j4IgmK
|
|
NHỮNG QUAN NIỆM SỐNG LÀM ĐẢO LỘN GIÁ TRỊ CỦA HÔN NHÂN
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Cuộc sống các ông hoàng, bà chúa, cậu ấm, cô chiêu dư tiền, nhiều của đôi khi cũng đưa đến những hậu quả bất thường. Người đời thường mỉa mai gọi đó là “no cơm rửng mỡ”, hay “nhàn cư vi bất thiện”. Một trong những cái “bất thiện” ấy là sống với nhau một thời rồi chán bỏ nhau. Trong những vụ ly dị gây nhiều giấy mực, tốn nhiều công sức bàn luận ấy có vụ hoàng tử Charles ly dị công nương Diana bên Anh, Cựu phó tổng thống Al Gore bên Hoa Kỳ, và bây giờ đến tỷ phú Bill Gates. Ngoài họ ra thì thành phần trong giới showbiz, chuyện yêu đương, tình cảm, cưới hỏi và ly dị là chuyện cơm bữa!
|
|
YÊU HAY “CHIẾM ĐOẠT” NGƯỜI MÌNH YÊU?!
Tiến Sĩ Tâm Lý Trần Mỹ Duyệt
Trước hết, xin độc giả đừng ngạc nhiên khi đọc hai chữ “chiếm đoạt”. Động từ nghe rất khiếm nhã nhưng chủ đích là để gây chú ý người đọc về một đề tài cũ như trái đất, với cái nhìn thực tế và nghiêm túc hơn đề tựa. Chúng tôi muốn tận dụng những nhận xét mắt thấy tai nghe hơn 40 năm hành nghề tâm lý lâm sàng và bác sĩ gia đình để trao gửi đến các bạn trẻ chưa lập gia đình một số những kiến thức và kinh nghiệm liên quan đến tình yêu, hôn nhân, và gia đình với hy vọng các bạn không cảm thấy mình bị hối hận khi bước vào khu vườn tình yêu nhiều hoa thơm cỏ lạ, nhưng cũng nhiều gai góc. Đây là những suy tư chân thành, như những người anh nói với các em, gái cũng như trai, vì thế rất thực tế. Chúng chính là những viên đá đầu tiên xây nền móng kiến tạo một gia đình yêu thương hạnh phúc bền vững.
|
|