Trần
My Duyệt
Theo truyền thống đã có từ những thế kỷ
đầu, Giáo Hội Công Giáo tôn kính 7 Tổng Thần có tên là Michael, Gabriel,
Raphael, Uriel, Camael, Jophiel, and Zadkiel. Ba vị đầu là Michael, Gabriel và
Raphael được đặc biệt tôn tính đối với Kitô Giáo Latin, trong khi đó các
Giáo Hội Công Giáo Đông Phương kính nhớ cả 7 vị.
Ngoài ra, cũng theo truyền thống
Lutheranism và Anglicanism tôn kính 5 vị: Michael, Gabriel, Raphael, Uriel và
Jerahmeel. Nhưng Kitô Giáo Chính Thống Đông Phương (Oriental Orthodox Christianity) và Kitô Giáo Chính Thống Tây Phương (Eastern Orthodox Christianity) lại kính nhớ 8 vị gồm Michael, Gabriel, Raphael, Uriel, Salathiel,
Jegudiel, Barachiel, và Jeremiel. Bốn vị sau trong số này truyền thống Coptic
đặt tên là Surael, Sakakael, Sarathael, và Ananael.
Chữ Tổng Thần hay Tổng Lãnh Thiên Thần
(archangel) tự nó không tìm thấy trong Kinh Thánh Do Thái hoặc Thánh Kinh Cựu
Ước Kitô Giáo. Trong Tân Ước Hy Lạp từ archangel, chỉ xuất hiện
trong 1 Thessalonians 4 (1 Thessalonians 4:16), và trong Thư Thánh Giuđa
(Epistle of Jude) chương 1 câu 9, ở đó tên Michael mà sách Daniel gọi là “một
trong những thủ lãnh hoàng tử thủ lãnh”, và “hoàng tử cao cả” (Daniel 10:12) mà
trong Septuagint, chỉ về vị “thiên thần cao cả”.
Tóm
lại, ý niệm về 7 tổng thần được nhắc đến trong Sách Tobit khi Raphael tự tiết
lộ mình: “Ta là Raphael, một trong bảy thiên thần hằng chầu chực trước vinh
quang Thiên Chúa, sẵn sàng phục vụ Ngài” (Tobit 12:15). Hai trong các thiên
thần khác được nhắc đến trong Thánh Kinh mà Công Giáo và Tin Lành chấp nhận là
tổng thần Michael và Gabriel. Những tổng khác như Uriel xuất hiện trong 2
Esdras (4:1 và 5:20) và Jerahmeel trong 2 Esdras 4:36; sách được công nhận bởi
Giáo Hội Chính Thống Ethiopian và Giáo Hội Chính Thống Georgian và Nga. Tên của
các tổng thần khác là do truyền thống.
3
VỊ TỔNG LÃNH THIÊN THẦN
Theo
lịch phụng vụ Công Giáo chỉ có 3 vị Tổng Thần được mừng kính vào ngày 29 tháng
9 là Michael, Gabriel and Raphael. Cả
ba đều được nhắc tên trong Thánh Kinh vì những vị trí quan trọng của các vị
trong lịch sử cứu độ.
Michael (Micae) - “Ai bằng Thiên Chúa”.
Michael tên ngài có nghĩa là “Ai bằng Thiên
Chúa”. Giống như các Tổng Thần khác, Michael thiêng liêng, sức mạnh siêu phàm,
nhanh như ánh sáng, không thể bị tổn thương, có giọng oai dũng, khả năng chiến
đấu, dũng mãnh, và quyền lực để nói với các loài vật.
Hình
ảnh của ngài được diễn tả trong Sách Khải Huyền: “Bấy giờ, có giao chiến trên
trời: thiên thần Michael và các thiên thần của người giao chiến với con Rồng.
Con Rồng cùng các thiên thần của nó cũng giao chiến. Nhưng nó không đủ sức
thắng được, và cả bọn không còn chỗ trên trời nữa. Con Rồng lớn bị xô nhào
xuống. Nó là con rắn xưa, gọi là ma quỷ hay Satan, kẻ chuyên mê hoặc
toàn thể thiên hạ. Nó bị xô nhào xuống đất, và các thiên thần của nó cũng bị xô
nhào xuống với nó.” (Khải Huyền 12:7-9)
Ngài được biết đến trong trận chiến giữa
thiện và ác, là người chữa lành và bênh vực Hội Thánh. Trong mọi
biến cố của Giáo Hội, Hội Thánh luôn dạy con cái mình cầu xin cùng Tổng Thần
Michael bằng lời kinh đầy quyền năng đã được phê chuẩn bởi Ðức Giáo Hoàng Leo
XIII, ngày 25 tháng 9 năm 1888:
Lạy
ơn Tổng Lãnh Thiên Thần Micae, xin giúp chúng con trong cơn giao chiến, đánh
phá sự hiểm ác mưu sâu quỉ dữ.
Chúng
con sấp mình nguyện xin Chúa chế trị nó, cùng xin nguyên soái cơ bình trên trời
lấy quyền phép Chúa mà hạ Satan cùng các quỉ dữ đang rong ruổi khắp thế làm hại
các linh hồn, bắt chúng giam cầm trong hỏa ngục. Amen
Gabriel
(Gabrien) - “Người của Thiên Chúa”.
Trong tiếng Hy Lạp “aggeslos” có nghĩa là
“sứ giả.” Tổng Thần Gabriel là một trong 7 tổng thần luôn hầu hạ trước Vinh
Quang Thiên Chúa, và là một trong ba tổng thần được nhắc đến trong Thánh Kinh:
Michael (Revelation 12:7-9), Raphael (Tobit 12:15), và Gabriel (Luke
1:27-28). Ngài là “Sứ Giả của Thiên Chúa” và thuộc đẳng cao hơn trong các
thiên thần khác.
Tên
Gabriel có nghĩa là “Người của Thiên Chúa” trong tiếng Do Thái, hoặc “Thiên
Chúa đã chiếu tỏ quyền năng”. Trong Thánh Kinh, Gabriel là sứ giả xuất hiện
trong Cựu và Tân Ước. Biến cố nổi nhất là lần xuất hiện trong biến
cố truyền tin cho Đức Maria, và đã cho Maria biết rằng người sẽ chịu
thai bằng quyền năng Chúa Thánh Thần. Người con đó sẽ được gọi là Con Đấng Tối
Cao, và Đấng Cứu Chuộc nhân loại (Luke 1:26-38; Matthew 1:20-24). Theo thánh sử
Luca, Gabriel cũng là thiên thần xuất hiện bên Chúa Giêsu để an ủi Ngài trong
lúc Chúa hấp hối ở vườn Gethsemane (Luke 22:43).
Raphael
- “Thiên Chúa chữa lành”.
Raphael
là tổng thần lần đầu tiên được nhắc đến trong sách Tobit và trong 1 Enoch, cả
hai được dự đoán giữa thế kỷ thứ ba và thứ hai BCE.
Là
một trong bảy Tổng Thần đứng trước ngai Thiên Chúa (Tobit 12:15), và là một
trong ba vị được nhắc đến trong Phúc Âm. Raphael có nghĩa là “Thiên Chúa chữa lành”.
Trong
Sách Tobit, Raphael tự nhận mình như “Azarias là con của Ananias tiền bối” của
dòng họ Tobit, đi cùng Tobit, con của Tobiah. Raphael đã chữa cho Tobiah khỏi
mù và trừ quỉ cho Sarah, vợ tương lai của Tobit khỏi quỉ Asmodeus. Quỉ Asmodeus
đã giết những người đàn ông đã cưới Sarah ngay trong đêm tân hôn trước khi động
phòng.
Tổng
Thần Raphael là bổn mạng của những người đi đường, những người mù lòa, bệnh
tật, không gặp may mắn, y tá, y sỹ và nhân viên y tế.
LỜI
CẦU XIN
“Lạy
Chúa, con sẽ ca tụng Chúa hết lòng. Trước mặt các thiên thần, con đàn ca mừng
Chúa. Con sấp mình thờ lạy bên thánh điện Ngài”. (Đáp Ca Lễ Các Tổng Lãnh Thiên
Thần).
Và
cùng với các Tổng Lãnh Thiên Thần, xin cho chúng con luôn “Hằng chầu chực trước
vinh quang Thiên Chúa, sẵn sàng phục vụ Ngài”.
Lễ
kính 29 tháng Chín, 2023
TMD
)
