1Sm 3,3b-10.19; 1Cr 6,13c-15a.17-20; Ga 1,35-42

Cha Anthony De Mello mở đầu tập sách “Một Phút Khôn Ngoan” có kể một câu chuyện dẫn nhập:

Môn sinh hỏi Thầy:

- Có thể nào có sự khôn ngoan chỉ trong một phút?

- Chắc chắn có chứ, vị thầy trả lời.

- Nhưng chỉ một phút, có quá ngắn không?

- Năm mươi chín giây đủ rồi đó

Về sau, vị Thầy nói với các đồ đệ :

- Cần bao nhiêu thời giờ để thoáng thấy mặt trăng? Và vì sao phải cần bao nhiêu năm tháng dài để học sống đời sống thiêng liêng

Có thể mất tất cả để mở mắt.

Hay chỉ cần một tích tắc…

Vâng, chỉ cần một tích tắc với lòng khao khát khám phá sẽ gặp được sự khôn ngoan, có được nội lực cho cả cuộc sống… Như hai môn đệ trong gặp Chúa, trong tích tắc quyết định đi theo - xem - ở với Ngài

“Thấy Đức Giêsu đi ngang qua” (Ga 1,36), Gioan giới thiệu hai môn đệ của mình: “Đây là Chiên Thiên Chúa”. Gioan được linh hứng giới thiệu sứ vụ của Chúa Giêsu – Đấng Cứu Thế, Đấng xóa tội trần gian mang thân phận của một Con Chiên – Con Chiên tinh tuyền, con chiên hiền lành và khiêm nhượng, con chiên chịu sát tế để làm của lễ đền thay tội lỗi nhân loại như các tiên báo trong Cựu ước đã nói về Ngài.

Chiên là hình ảnh của lễ hiến tế để được ơn tha tội… Gioan giới thiệu với hai đồ đệ đang tìm Đấng Cứu Thế : Đây là Chiên Thiên Chúa, Ngài chính là Chiên Vượt Qua của lịch sử Cứu Độ : Hiến tế lên cho Chúa Cha. Cho nên sau này Phêrô dạy: "Anh em đã được cứu chuộc nhờ bửu huyết của Con Chiên vẹn toàn, vô tỳ tích là Đức Kitô" ( 1 Pr 1,19). Tác giả thư Do Thái nhấn mạnh “Đức Kitô đã tự hiến tế như lễ vật vẹn toàn dâng lên Thiên Chúa. Máu của người thanh tẩy lương tâm chúng ta khỏi những việc đưa tới sự chết, để chúng ta xứng đáng phụng thờ Thiên Chúa Hằng Sống" ( Dt 9,14).

Được thầy giới thiệu về Đấng Cứu Thế, hai môn đệ Gioan đã quyết định đi theo. Ơn gọi của họ, cũng như của Samuen, được đánh thức bởi một người khác – thầy cả Eli (x. 1 Sm 3, 3b-10.19) – Thầy Eli cũng như thầy Gioan không phải bởi “ánh sáng” nhưng là “chứng nhân của ánh sáng” (Ga 1,8; 3,3). Tin mừng Gioan nhấn mạnh tư thế "người môn đệ": "kiếm tìm"(1,38), "đến xem" (1,39 và 46), "quan sát" (l,39 và 41), "gặp thầy" (1,41 và 45),   hai môn đệ "bước theo"(l,37.38.40.43)  Đức Giêsu. Trong ngôn ngữ Hy Lạp, “bước theo” (akoloutheô) có nghĩa là “đi đàng sau một người”, hơn cả nghĩa thường “bước theo” với nghĩa ẩn dụ là “trở thành môn đệ”. Trước kia hai ông là môn đệ của Gioan, bây giờ được Gioan giới thiệu bước theo Đức Giêsu. Chính vì thế, họ gọi Người là  “Rabbi - Thưa Ngài” là từ ngữ thường được dùng để bày tỏ lòng tôn kính mà các môn sinh dùng để gọi vị thầy họ trân trọng. Hai ông hỏi Thầy ở đâu.

Đức Giêsu trả lời “Hãy đến và các anh sẽ thấy!”. Lời mời gọi và lời hứa của Đức Giêsu hết sức trang  trọng nhắm đến cuộc gặp gỡ sống động và riêng tư. Hai môn đệ đã đến và ở lại với Thầy  đi vào hiệp thông với Người. “Ở [lại]” (l,38.39) thường gợi lên một khoảnh khắc đặc biệt thân mật: Đức Giêsu “ở lại” với các môn đệ đang tin vào Người (Ga 2,12; 4,40; 7,9; 10,40; 11,6.54; 14,25). Trong các bài diễn từ cáo biệt (Ga 13–17), Chúa Giêsu cũng nhấn mạnh  “ở lại” : Chúa Cha ở lại trong Đức Giêsu (Ga 14,10) và Thánh Thần ở lại trong các môn đệ của Đức Giêsu (Ga 14,17). “Ở lại” không chỉ là “ở với”, mà còn có nghĩa là “ở trong”. Trong thực tế, có sự “ở lại trong nhau” giữa Đức Giêsu và các môn đệ. Họ ở lại trong Người và Người ở lại trong họ (Ga 15,4.5.7). Các môn đệ ở lại trong tình thương của Đức Giêsu (Ga 15,9.10), và các lời Người ở lại trong họ (Ga 15,7). Sau này qua Bí Tích Thánh Thể Chúa Giêsu ở trong nhân lọai và hiến mạng sống cho mọi người (Ga 6,56). Đức Giêsu trở về với Chúa Cha để chuẩn bị một chỗ cho các môn đệ để họ được ở với Người (Ga 14,2-3).

Sau khi ở lại với Chúa Giêsu – Chiên Thiên Chúa, Anrê trở về gặp em mình là Simon và giới thiệu em đến với Thầy, và cuộc bước theo - gặp gỡ và môn sinh ở lại với Thầy.

“Ở lại với Ngài”, chính trong giây phút huyền nhiệm đó, như Đức Gioan Phaolô II xác tín: “Ngài cống hiến cho chúng con: chính Ngài ban cho chúng con khả năng đón nhận sự sống mới đó và sống thực hành nó, với trợ giúp của ân sủng Ngài và hồng ân Chúa Thánh Thần” (Sứ điệp ngày quốc tế Giới trẻ 1997).

Ngày hôm nay Chúa vẫn luôn hỏi tôi và bạn: Bạn tìm gì? Có thể chúng ta chưa biết trả lời sao, thì Chúa gợi ý: “Hãy đến mà xem...  đến và xem chỗ Người ở, và ở lại với Người …” (Ga 1,35-42). Ở lại khám phá ý muốn của Thiên Chúa trong đời chúng ta như Thánh Phaolô cảm nghiệm: “Người (Thiên Chúa) đã muốn cho họ được biết bí nhiệm này phong phú và hiển hách biết bao giữa các dân ngoại: đó là chính Đức Kitô đang ở giữa anh em, Đấng ban cho chúng ta niềm hy vọng đạt tới vinh quang” (Cl 1,26-27).

Bởi vì Ngài “là Đường, là Sự Thật và là Sự Sống” (Ga 14,6),

Vâng, hãy đến mà xem…

                                                           Lm. Vinh Sơn SCJ, Sài Gòn