Nguồn: www.giaoducconggao.net

Trong lúc cùng Hội Thánh Việt Nam hướng về Đại Hội Dân Chúa sắp đến, chúng ta vui mừng được đọc thư Đức Hồng Y Gioan Baotixita về “Việc cần làm: chuẩn bị xây ngôi nhà chung trên nền đá vững chắc”. (1)

Giữa bao hoang mang xao động về các tin tức dồn dập về những nỗi khốn khổ của dân Chúa, giữa bao lời ra tiếng vào về một số chủ chăn và giữa những khát vọng “Trời cao hãy đổ sương xuống” cho dân Chúa, thì thư Đức Hồng Y đã làm chúng ta vui mừng và hy vọng.

Chậm rãi đọc và suy nghĩ, chúng ta nhận ra lần này quả thật Đức Hồng Y đã hiểu và nói lên tiếng nói của toàn dân Chúa. Những năm qua, giáo dân ở từng địa phương lên tiếng vì công lý, có nơi chủ chăn ủng hộ, có nơi chủ chăn im lặng không lên tiếng và có nơi chủ chăn lên tiếng trách móc giáo dân.

Lần này, Đức Hồng Y nói rõ: mọi người phải “cùng có một tầm nhìn chung về định hướng xây nhà trên nền đá vững chắc là Lời Chúa (x.Mt 7,24-25), với bốn trụ cột vững bền là Chân Lý và Tình Thương, Hoà Bình và Công Lý”. Khi vị hoàng tử của Giáo Hội nhắc đến Công Lý, một trong bốn giá trị của Học Thuyết Xã Hội Công giáo cùng với ba giá trị kia, thì người dân nghèo, bị áp bức và lâu nay không ai nâng đỡ, có quyền tin rằng chủ chăn đang bênh đỡ họ.

Và như vậy, chắc chắn trong Đại Hội Dân Chúa sắp đến, người nghèo, người bị áp bức, và các xứ đạo đang gặp những khó khăn nguy cấp có thể được đặt lên bàn hội nghị, điều mà trước khi có thư mục tử này, không ai dám mơ tưởng.

Điều thứ hai làm mọi người vui mừng hy vọng là Đức Hồng Y viết: “… nói và làm theo sự soi dẫn của Thánh Thần, không để cho những rối loạn tâm thần hay tà thần cùng đồng minh của nó thúc đẩy, lôi cuốn (x. Gal. 5, 16-26). Vì lẽ hoa trái của Thánh Thần là sự bình an, niềm vui, tình yêu thương liên kết mọi người nên một, là những biểu hiện của văn hoá sự sống. Còn hậu quả của tâm thần không lành mạnh hay của tà thần, là sự hiểu lầm, hoang mang, bất hoà, chia rẽ, chống đối, loại trừ nhau, là những dấu ấn của văn hoá sự chết.”

Như vậy Đức Hồng Y đã dứt khoát tỏ thái độ: những ai làm cho dân Chúa hoang mang, lo sợ và bỏ rơi họ, chính là tách mình ra khỏi Thánh Thần. Những ai kết án người ủng hộ công lý hoặc toa rập theo quyền lực thần dữ là đi ngược đường lối Chúa Thánh Thần.

Những ai làm cho dân Chúa hy vọng, tin tưởng, bình an là làm theo sự hướng dẫn của Chúa Thánh Thần. Những người bị kết án, bị bỏ rơi vẫn được bình an vì có những chủ chăn đứng về phía họ, cùng đi reo vui với họ. Ở điểm này, chúng ta nhận ra sự hiệp thông giữa các chủ chăn. Tôi vui mừng muốn la to lên rằng Đức Hồng Y đã mặc nhiên cho dân Chúa thấy thái độ của Đức Tổng Giuse và các vị chủ chăn can trường là do Chúa Thánh Thần tác động.

Thư Đức Hồng Y cũng khuyến khích chúng ta “dành thời giờ cùng nhau tìm hiểu và góp ý điều chỉnh, bổ sung cho bản thiết kế ngôi nhà chung; đồng thời khám phá nơi mái nhà mình, những chỗ hư hỏng, cần được phục chế, gia cố, sửa sang lại”. Ngài mời gọi từng người góp phần xây dựng Giáo Hội, không loại trừ ai.

Và như vậy, ngài muốn dạy chúng ta rằng mỗi người xây dựng Giáo Hội theo ơn gọi riêng của mình, miễn là đừng lên án, đừng loại trừ nhau và đừng nói thay lời thế gian điêu ngoa. Điều này hoàn toàn phù hợp với lời mời gọi của Cha Giám Tỉnh DCCT: “Xin tôn trọng Thần Khí, xin tôn trọng quyền tự do căn bản của con người, quyền tự do của Thần khí ban cho, xin tôn trọng lẫn nhau.”

Trong niềm vui và tin tưởng, chúng ta cùng cầu nguyện cho Đại Hội Dân Chúa và cho tương lai Giáo Hội Việt Nam thân yêu.

Gioan Lê Quang Vinh

(1) http://www.conggiaovietnam.net/index.php?m=home&v=detail&ia=7843