Hỏi: xin
cha giải thích thế nào là có đức tin và
việc làm để được cứu rỗi.
Trả lời:
Chúa Kitô đã đến trần gian
cách nay trên 2000 năm để thi hành Chương Trình cứu chuộc nhân loại của Chúa
Cha, “ Đấng cứu độ chúng ta, Đấng muốn cho mọi người
được cứu độ và nhận biết chân lý.” ( 1 Tm 2: 4
Chúa Kitô đã hy sinh hiến mạng sống của mình, chết trên thập giá năm xưa để “
làm giá chuộc
cho muôn người.” ( Mt 20:
28) vì thế, chỉ một mình Chúa Kitô mới
đem lại ơn cứu độ cho toàn thể nhân loại đáng phải phạt vì tội lỗi nếu con người
tin Chúa Cứu Thế Giêsu và sống niềm tin ấy
cho đến ngày chấm dứt hành trình con người
trên trần thế này , vì “ dưới gầm trời
này, không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại để chúng ta phải nhờ
vào danh đó mà được cứu độ.” ( Cv 4: 12)
Phải nhờ vào danh đó để được cứu
độ, vì danh thánh Giêsu có nghĩa là “Chúa cứu dân Người” và cũng đồng thời có nghĩa là nhờ công nghiệp cứu chuộc
vô
giá của Chúa mà con
người được cứu độ để sống hạnh phúc vĩnh
cửu với Chúa là Cha trên Nước Trời, sau
khi chấm dứt hành trình con người trên trần gian này. Đó chính là Sứ mệnh của
Chúa Giêsu , Người
“ sẽ cứu dân Người khỏi tội lỗi”
như lời Sứ Thần đã nói với Thánh Giuse trong giấc mơ, để truyền cho Thánh Giuse
không được bỏ trốn bạn mình là Đức Trinh Nữ Maria đang mang thai bởi phép Chúa
Thánh Thần.( Mt 1: 20-21)
Nói rõ hơn: nếu Chúa Kitô không xuống trần
gian làm Con Người và hy sinh chết thay cho cả nhân loại đáng phải phạt vì tội
lỗi, thì tuyệt đối không ai có thể làm được gì để được cứu độ và toàn thể nhân
loại vẫn còn đắm chìm trong hố diệt vong,
vì phải vĩnh viễn xa lìa Thiên Chúa là cội nguồn của sự sống và hạnh phúc bất
diệt.Nhưng nay con người có hy vọng được sống hạnh phúc với Thiên Chúa, vì Chúa
Kitô đã chết để đền tội thay cho con người và nối lại tình thân giữa Thiên Chúa và loài người.
Như thế, công nghiệp cứu chuộc
của Chúa Kitô thật vô cùng quí giá và hữu ích cho phần rỗi của mọi người trong
nhân loại. Cho nên, người có niềm tin phải
không ngừng cảm tạ Chúa Cha đã cứu độ chúng ta trong Chúa Kitô, Đấng đã vui
lòng chịu mọi khốn khó, và chết nhục nhã trên thập giá để đền tội thay cho con
người và cho chúng ta hy vọng được cứu độ. .
Nhưng công nghiệp đó không tự
động ban phát cho hết mọi người cách vô
điều kiện, không cần đòi hỏi ai phải làm gì nữa mà vẫn được hưởng nhờ công nghiệp
này
Sở dĩ thế, vì con người còn có tự do để chọn lựa giữa
Thiên Chúa và thế gian, giữa thiên Đàng và hỏa ngục, giữa sự sống và sự chết, giữa
ánh sáng và bóng tối đen, nên vấn đề cứu rỗi còn lệ thuộc vào sự chọn lựa này của
mỗi người chúng ta.
Nghĩa là, nếu muốn được ơn cứu độ nói trên của Chúa Kitô, thì tin vào
Chúa là điều kiện rất quan trọng và cần thiết vì nó
nói lên lòng biết ơn và trông cậy được cứu độ nhờ công cứu chuộc của Chúa.Nhưng tin không có nghĩa là chỉ nói suông ngoài môi miệng mà không làm gì nữa để nói lên niềm tin ấy
cách cụ thể.
Thánh Gia-cô-bê Tông đồ đã dạy
tại sao đức tin phải có việc làm đi kèm
thì mới có giá trị:
“ …Bạn có biết
rằng đức tin không có hành động là vô dụng không ?
Ông Abraham, Tổ phụ
chúng ta, đã chẳng được nên công chính
nhờ hành động khi ông hiến dâng con mình là I-xa-Ac trên bàn thờ đó sao?
Bạn thấy đó, đức tin hợp tác với hành động của ông, và nhờ hành động mà đức tin
nên hoàn hảo.” (
Gc 2: 20-22)
Nói khác đi, ông Abraham tin
và yêu mến Thiên Chúa và Thiên Chúa biết rõ lòng tin của ông. Tuy nhiên, Thiên
Chúa vẫn thử thách ông bằng cách đòi ông hy sinh con một của ông là I-xa-ác.
Ông đã chứng tỏ lòng tin và mến yêu Chúa của ông cách cụ thể là sẵn lòng hiến tế
con mình trên bàn thờ. Và nếu Chúa không sai Sứ Thần can thiệp kịp thời thì I-xa-ac đã bị cha mình sát tế rồi.
Đây là hành động cụ thể nhất, sống động nhất để minh chứng lòng tin và lòng mến Thiên Chúa
của Abraham để làm gương cho hết mọi người có niềm tin trong nhân loại từ xưa đến nay và còn mãi về sau.
Chính vì muốn nhấn mạnh
đến sự cần thiết phải chứng minh
lòng tin bằng hành động cụ thể mà Chúa Giê su đã nói với các môn đệ Người
xưa kia như sau:
“ Không phải bất
cứ ai thưa với Thầy: Lậy Chúa ! lậy Chúa!
là được vào Nước Trời cả đâu, mà chỉ ai thi hành ý muốn của Cha Thầy là Đấng
ngự trên trời mới được vào mà thôi.” (Mt 7: 21
Nghĩa là không phải cứ nói tin
Chúa, và kêu thánh Danh Giêsu thôi là được
cứu đô. Trái lại, đức tin phải
đi kèm với hành động cụ thể là thi hành ý muốn của Cha trên Trời để làm những gì đức tin đòi hỏi về mến Chúa , yêu
người, thương giúp người nghèo khó và xa tránh mọi tội lỗi để góp phần cộng tác của con người vào ơn cứu độ của Chúa Kitô, hầu được sống hạnh
phúc với Chúa trên Nước Trời mai sau.
Chúng ta đang sống trong một
thế giới tục hóa của “văn hóa sự chết”và chứng kiến biết bao sự dữ đang diễn ra ở khắp trên thế giới - nơi mà
con người không có niềm tin , hay có mà không sống niềm tin ấy- nên đã và đang làm những sự dữ như oán thù, chia rẽ, khủng bố, giết hại nhau, giết thai nhi, đặc biết là giết
trẻ nữ ở Trung cộng và Ấn Độ, gian tham ,trộm
cướp, bắt cóc, chặt đầu con tin ( hostages) hiếp dâm, ngoại tình thay chồng đổi vợ, bách hại người khác nhân danh tôn giáo của
mình như bọn cuồng tín Hồi giáo( ISIS) đang làm ở Trung Đông,cùng với bọn buôn bán phụ nữ và trẻ nữ cho bọn ma cô, tú
bà mở nhà điếm để cung cấp thú vui dâm ô và ấu dâm ( child prostitution) rất khốn
nạn và tội lỗi kia cho bọn vô luân đi
tìm thú vui này.
Thử hỏi : những kẻ đang làm những
sự dữ trên đây thì làm sao chúng có thể
được cứu độ nếu chúng không kíp an năn
sám hối để xin Chúa thứ tha? Công nghiệp
cứu chuộc của Chúa Kitô chắc chắn không ích gì cho họ , dù họ có
tuyên xưng Chúa Kitô ngoài môi miệng
cả trăm ngàn lần thì cũng vô ích mà thôi, vì việc làm thực tế của chúng đã hoàn
toàn phỉ nhổ vào niềm tin của chúng.
Như thế đủ cho thấy là tin yêu Chúa thì phải chứng minh bằng hành động cụ thể
tương xứng, chứ không thể nói suông ngoài môi miệng được. Chúa Kitô đã chứng tỏ tình yêu của Người đối với toàn thể
nhân loại bằng hành động cụ thể là hy sinh
chết thay cho cả loài người tội lỗi, đúng như lời Chúa đã nói với các
môn đệ xưa:
“ Không có tình thương nào cao cả
Hơn tình thương
của người đã hy sinh tính mạng
Vì bạn hữu
của mình.” ( Ga 15: 13)
Như vậy, tin Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành, là tình
thương vô vị lợi, là công bình bác ái và nhân đạo, thì không thể sống với hận thù, gian ác, bất công, bóc lột người
khác và dửng dưng trước sự nghèo đói của bao người xấu số trong xã hội, nhất là
đam mê những thú vui vô luân vô đạo, như thực trạng của biết bao con người ở khắp
nơi trên thế giới đang chìm đắm trong
“văn hóa của sự chết” hiện nay.
Chúa Kitô chết một lần trên thập
giá năm xưa để cứu cho nhân loại khỏi phải chết đời đời. Nhưng công nghiệp cực trọng này không
bao giờ là bình phong lá chắn cho những
ai muốn lợi dụng để cứ sống trong tội ,
cứ làm sự dữ mà không biết ăn năn từ bỏ
để được cứu độ như lòng Chúa mong muốn, vì Người không muốn cho ai phải hư mất đời đời vì tội.
Chúa cứu chuộc nhưng con người
phải cộng tác vào ơn cứu chuộc này bằng quyết
tâm sống theo đường lối của
Chúa và xa tránh mọi tôi lỗi, vì chỉ có tội mới đẩy con người ra khỏi tình thương của Chúa và làm
hư công nghiệp cứu chuộc vô giá của Chúa Kitô
Bằng cớ phải xa tránh tội là sau khi tha tội, không ném đá một phụ nữ
ngoại tình, bị bọn biệt phải bắt dẫn đến
xin Chúa xét xử, Chúa Giêsu đã nói với
phụ nữ kia như sau:
“ Tôi không kết án chị đâu. Thôi chị cứ về đi, và từ nay
đừng phạm tội nữa.” ( Ga 8: 11)
Như thế, Chúa
đâu có nói là chị cứ về đi, và nếu còn phạm tội nữa thì
trở lại đây tôi tha cho ? Ngược lại, Chúa nói rõ với chị kia khi đó và tất cả mọi người chúng ta ngày nay
là “Đừng phạm
tội nữa” Nghĩa là đừng lợi dụng lòng thương xót tha thứ của Chúa để
cứ tiếp tục phạm tội mà không có quyêt tâm từ bỏ và xa tránh tội lỗi .
Bằng cớ nữa là có một người bị bị đau ốm đã 38 năm, được Chúa
Giêsu chữa lành cho trong ngày Sa-bát. Nhưng
sau đó lại gặp anh này trong Đền thờ, Chúa đã nói với anh ta như
sau:
“ Này, anh đã được khỏi bệnh. Đừng phạm tộ nữa kẻo lại phải khốn hơn trước.” ( Ga 5: 14).
Như vậy, tội vẫn là nguyên nhân làm khổ con người , làm
mất hy vọng cứu rỗi vì nghịch cùng Thiên
Chúa là Đấng yêu thương, nhân từ nhưng gớm ghét mọi tội vì tội xúc phạm nặng nề đến bản chất yêu thương
và thánh thiện của Chúa.
Tội cũng làm hư công nghiệp cứu
chuộc của Chúa Kitô, vì Chúa không chết để dung dưỡng cho kẻ có tội cứ sống mãi
trong tội, mà chết một lần để tha thứ mọi
tội con người đã phạm để giúp con người sống xứng đáng với tình thương và công
nghiệp cứu chuộc của Chúa. Nhưng con người phải cộng tác với ơn cứu chuộc này để
quyết tâm xa tránh mọi tội lỗi thì mới
được hưởng ơn cứu chuộc của Chúa. Không có sự cộng tác này, thì Chúa không thể
cứu ai được, dù công nghiệp cứu chuộc của Chúa là vô giá và đủ cho con người được
cứu độ.
Tóm lại, tuyên xưng đức tin
vào Chúa Kitô là cần thiết và quan trọng, nhưng quan trong hơn nữa là phải thể
hiện niềm tin ấy bằng hành động cụ thể mà
đức tin đòi buộc. Nghĩa là không thể miệng nói tôi tin có
Thiên Chúa, tin Chúa Kitô là Đấng cứu thế,
mà tay lại nhúng vào những sự dữ như thề
gian ( perjury ) giết người, chặt đầu con tin, đặt bom để giết hại kẻ thù địch khiến cho bao người dân
vô tội phải chết oan, đốt phá nhà cửa và nơi thờ phượng của người
khác. Cũng không thể nói tin có Chúa là
Đấng công minh , nhân từ và thánh thiện,
mà chân lại bước đi dến những nơi tội lỗi như sòng bạc, nhà tắm hơi, sàn nhẩy và
các nơi cung cấp thú vui vô luân vô đạo
đầy rẩy ở khắp nơi trên thế giới tục hóa ngày nay..
Kinh nghiệm thực tế cho thấy
là nếu lời nói mà không đi đôi với việc làm thi sẽ không bao giờ thuyết phục được
ai tin lời mình. Cũng vậy, trong lãnh vực thiêng liêng, nếu không quyết tâm xa
tránh tội lỗi , để sống theo đường lối của Chúa, thì tình
thương của Chúa Cha và công nghiệp cứu
chuộc của Chúa Kitô sẽ trở nên vô ích
hoàn toàn cho những
ai miệng nói tin yêu
Chúa, mà thực tế lòng vẫn hướng chiều về sự xấu, sự tội, hay chạy
theo những gì nghịch với niềm tin yêu ấy.
Amen.
Ước mong những giải đáp này thỏa
mãn câu hỏi đặt ra.
Lm Phanxicô XaviêNgô Tôn Huấn.DMin (Doctor
of Ministry = Tiến Sĩ Sứ Vụ)