Mátthêu là con trai của Anphê, sinh ra tại Caphácnaum, một khu dân cư trên bờ Biển Galilêa, khoảng
một năm sau khi Chúa Giêsu ra đời. Một hôm, Chúa Giêsu đang đi và thấy một
người thu thuế tên là Mátthêu đang
ngồi ở trạm thu thuế, bèn nói với người đó: “Hãy theo tôi”. Với lời kêu gọi
đơn giản này, Mátthêu đứng
dậy đi theo Ngài, và trở thành một trong mười hai tông đồ của Ngài. (Mátthêu 9: 9-13 = Máccô 2: 13-17 = Luca 5: 27-32)
Những người thu thuế trong những
ngày đó là những người bị xã hội ruồng bỏ. Những người Do Thái sùng đạo xa tránh họ vì họ thường không trung thực. Công
việc không có lương và họ được cho là kiếm
lợi bằng cách lừa những người mà họ thu thuế. Những người Do Thái yêu nước
và theo chủ nghĩa dân tộc ghét họ vì họ là tay sai của chính quyền
La Mã, những kẻ chinh phạt, và căm thù họ với một lòng căm thù gấp bội nếu (giống
như Mátthêu) họ là người Do Thái,
vì họ đã đi theo kẻ thù, đã phản bội dân tộc của họ vì tiền. Vì vậy, trong
các Tin Mừng, chúng ta thấy những người thu thuế (công chức) được đề cập đến
như một thứ điển hình của
những người tội lỗi và bị khinh miệt. Mátthêu đưa nhiều cộng sự cũ của mình đến gặp
Chúa Giêsu, và những người bị xã hội ruồng bỏ nói chung đã cho thấy rằng tình yêu
thương của Chúa Giêsu đã mở rộng đến cả họ.
Sau khi được kêu gọi, Thánh Mátthêu tổ chức tiệc chào mừng Chúa Kitô, các khách mời là những người bạn bè của ngài — bao gồm cả
những người thu thuế và những người tội lỗi (Mátthêu 9: 10-13). Những người Pharisiêu phản đối việc Chúa Kitô dùng bữa với những người như vậy, và Chúa Kitô đã đáp lại, "Ta không đến để kêu gọi những người công chính,
mà là những người tội lỗi," tóm lại đó
sứ
điệp cứu rỗi của Kitô hữu.
Tên "Mátthêu" có nghĩa là "món quà của
CHÚA." Máccô và Luca, trong câu chuyện về ơn gọi của Mátthêu, đặt
tên cho ngài là
"Lêvi." Có lẽ đây là tên ban đầu của ngài, và ngài đã nhận được một cái tên mới từ Chúa
Giêsu khi trở thành môn đồ. Người ta cũng cho rằng ngài đơn giản chỉ là một thành viên của chi tộc Lêvi.
Định nghĩa và ý nghĩa của các
Vị Thánh Bảo trợ là gì và tại sao những vị này
được chọn để trở thành thánh bảo
trợ cho các lý tưởng sống, nghề
nghiệp và quốc gia?
Thuật ngữ 'Đấng bảo trợ' được sử dụng trong các tôn giáo Kitô, bao gồm cả Công giáo La Mã,
để mô tả những người đàn ông và phụ nữ thánh thiện và đạo đức, những vịnày được coi là người bảo vệ một nhóm người cụ
thể hoặc của một quốc gia. Hầu hết
mọi lý tưởng sống, quốc
gia, nghề nghiệp hoặc sở thích đặc biệt đều
có một
đấng thánh bảo trợ. Thánh Mátthêu là
người bảo trợ cho ngành kế
toán, chủ ngân hàng, nhân
viên hải quan, quản lý tiền bạc, môi giới chứng khoán, thuế vụ.
Sau khi Chúa Kitô tử nạn, Phục sinh và Thăng thiên,
Thánh Mátthêu được
cho là đã rao giảng Phúc âm cho người Do
Thái
trong 15 năm, trong thời gian đó ngài đã viết
Phúc âm bằng tiếng Aram, trước khi đi sang phía
đông để tiếp tục nỗ lực truyền giáo. Trình thuật Sách Tin Mừng của thánh Mátthêu kể lại nhựng câu chuyện tương tự như những câu chuyện được tìm thấy trong ba sách Tin Mừng khác, vì vậy các học giả chắc chắn về
tính xác thực của nó. Sách của ngài là
sách đầu tiên trong bốn sách Tin mừng trong
Tân Ước. Theo truyền thống, người ta cho rằng ngài
đã khởi hành đến các vùng đất khác để thoát khỏi sự bách hại vào khoảng sau năm
42 SCN. Theo nhiều truyền thuyết khác nhau, ngài đã đến Parthia và Ba Tư,
hoặc Ethiopia. Giống như tất cả các tông đồ, ngoại trừ Thánh Gioan tác giả
Tin Mừng, ngài đã tử đạo, nhưng các tường thuật về cuộc tử đạo của ngài rất
khác nhau. Tất cả đều cho rằng việc tử đạo của ngài xảy ra ở một nơi nào
đó ở phương Đông, nhưng, như Từ điển Bách khoa Công giáo ghi nhận, "người
ta không biết liệu ngài có bị thiêu, bị ném đá hay bị chặt đầu hay không”.
Vì có bí ẩn
xung quanh cuộc tử đạo của Thánh Mátthêu, cho nên ngày lễ của thánh nhân không
được thống nhất trong các Giáo hội phương Tây và phương Đông. Ở phương
Tây, lễ của ngài được tổ chức vào ngày 21 tháng 9; ở phương Đông, vào ngày
16 tháng 11. Nguồn gốc của Ngày Lễ: hầu hết các vị thánh đều có những ngày lễ
được chỉ định đặc biệt và gắn liền với một ngày cụ thể trong năm và những ngày
này được gọi là ngày lễ của các vị thánh. Các ngày lễ đầu tiên bắt nguồn từ
tập tục rất sớm của Kitô giáo, đó là tưởng nhớ các vị tử đạo hàng năm, vào ngày
các ngài qua đời, đồng thời kỷ niệm ngày sinh của các vị vào thiên đàng.
Sách Tin Mừng của Mátthêu được viết ra để chứng minh rằng
Chúa Giêsu Kitô là Đấng Mêsia mà Thiên Chúa đã hứa, là Vua của cả trời đất, và
để làm rõ Vương quốc của Thiên Chúa. Đó là mối liên kết giữa Cựu ước và Tân ước, tập trung vào
sự ứng nghiệm lời tiên tri. Mátthêu không viết chỉ để ghi lại các sự kiện
trong cuộc đời của Chúa Giêsu, mà là để trình bày bằng chứng không thể phủ nhận
rằng Chúa Giêsu Kitô là Đấng Cứu Độ đã
được hứa, là Đấng Mêsia, Vua các vua và Chúa các chúa. Tin Mừng theo
Mátthêu bắt đầu bằng gia phả của Chúa Giêsu, sau đó là ngày sinh, phép rửa và sứ
vụ công khai của Chúa Giêsu. Các
phép lạ của Chúa Kitô được ghi lại trong Mátthêu bộc lộ quyền năng và căn tính
thật của Chúa Giêsu. Đó là một thông điệp quan trọng vào thời điểm mà
hầu như mọi người đều mong đợi sự trở lại của một đấng cứu thế như một chiến
binh vung kiếm. Các nhân vật chính trong phúc âm của Mátthêu: Chúa Giêsu, Mẹ Maria
và thánh Giuse, Gioan Tẩy giả, 12 môn đồ, các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái,
Caipha, Philatô, Maria Mađalêna. Tin Mừng theo thánh Mátthêu thường được miêu tả với hình
ảnh một sinh vật giống như sư tử, là một trong bốn sinh vật sống trong sách Khải
Huyền 4: 7, trong đó viết, "Sinh vật sống đầu tiên giống sư tử, sinh vật
thứ hai giống bò đực, sinh vật sống thứ ba có khuôn mặt người, và sinh vật sống
thứ tư sinh vật giống như một con đại bàng bay".
Thật là hữu
ích nếu bạn có thể nhận ra thánh Mátthêu trong các bức tranh, cửa sổ kính màu
được chiếu sáng, kiến trúc và
các hình thức nghệ thuật Kitô giáo khác. Các mô tả nghệ thuật phản ánh cuộc
sống hoặc cái chết của thánh Mátthêu, hoặc một khía cạnh của cuộc sống mà ngài
gắn bó mật thiết nhất. Thánh Mátthêu được thể hiện trong Nghệ thuật Kitô
giáo với một chiếc ví hoặc túi đựng tiền. Thỉnh thoảng chúng ta thấy ngài
ngồi ở bàn làm việc, trải tiền ra trước mặt. Với tư cách là tác giả Tin Mừng,
ngài xuất hiện với cuốn sách, cây viết, bút mực, và nói chung là một thiên thần
đang đứng đọc Tin Mừng cho ngài. Hình tượng truyền thống thường cho thấy
Thánh Mátthêu với một bao tiền và sổ sách tài khoản, cho thấy cuộc sống trước
kia của ngài như một người thu thuế, và một thiên thần ở trên hoặc phía sau ngài,
cho thấy cuộc sống mới của ngài với tư cách là sứ giả của Chúa Kitô.
Chúng con
cảm tạ Cha trên trời về chứng tá của vị tông đồ và là tác giả Tin Mừng Mátthêu
về Con của Cha, là Đấng Cứu Độ chúng con; và chúng con cầu xin, theo gương
của ngài, chúng con có thể sẵn sàng vâng theo lời mời gọi đi theo Chúa. Xin ban
cho chúng con ân sủng để nhận ra Chúa Giêsu đang sống trong Hội Thánh của Ngài
và làm theo lời Ngài dạy trong cuộc sống của chúng con trên trần gian, để chúng
con được sống mãi mãi với Ngài trên thiên đàng.
Phêrô Phạm
Văn Trung biên tập từ: https://stmargaretmary.org/st-matthew-the-apostle/