https://youtu.be/SGHT8cf7PKY

- Trang Chủ của kênh:

https://youtube.com/@loichualaanhsang

- Quý vị có nhu cầu nhận bài suy niệm hàng tuần qua email, xin liên lạc trực tiếp với: 

Lm. Giuse Vũ Thái Hòa: vuthaihoa2@gmail.com

Chúa nhật VI Phục Sinh – Năm C

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan (14,23-29)

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: "Ai yêu mến Thầy, sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy. Kẻ không yêu mến Thầy, thì không giữ lời Thầy. Lời các con nghe, không phải là của Thầy, nhưng là của Cha, Ðấng đã sai Thầy. Thầy đã nói với các con những điều này khi còn ở với các con. Nhưng Ðấng Phù Trợ là Thánh Thần, mà Cha sẽ sai đến nhân danh Thầy, chính Người sẽ dạy các con mọi điều, và sẽ nhắc nhở cho các con tất cả những gì Thầy đã nói với các con. Thầy để lại bình an cho các con, Thầy ban bình an của Thầy cho các con. Thầy ban cho các con không như thế gian ban tặng. Lòng các con đừng xao xuyến và đừng sợ hãi. Các con đã nghe Thầy nói với các con rằng: Thầy đi, rồi Thầy trở lại với các con. Nếu các con yêu mến Thầy, thì các con hãy vui mừng vì Thầy về với Cha, bởi lẽ Cha trọng hơn Thầy. Giờ đây Thầy nói với các con trước khi việc xảy ra, để khi việc xảy ra, thì các con tin".

 ***

 Bài chia sẻ Tin Mừng của Lm. Giuse Vũ Thái Hòa

Bình an trong Chúa

Một lần nọ, người ta hỏi Dante, một đại thi hào của nước Ý vào cuối thế kỷ thứ XIII rằng: “Ðâu là điều mà ông tìm kiếm và mong mỏi nhất trong cuộc sống?” Bậc vĩ nhân đã trả lời: “Tôi vẫn luôn tìm kiếm điều mà bất cứ ai cũng kiếm tìm, đó là sự bình an.”

Bình an quả là ước mong của mọi người trên trần gian. Ngay cả với người đã khuất, chúng ta cũng cầu xin bình an cho họ. Trên rất nhiều bia mộ, chúng ta thấy khắc ba chữ R.I.P. Ðó là viết tắt của 3 chữ la-tinh “Requiescat in pace”, có nghĩa là “Hãy nghỉ ngơi trong bình an.” Trong lời cầu nguyện, chúng ta “xin cho họ được an nghỉ nghìn thu.” 

Bình an cũng là điều Giáo hội cầu xin Chúa trong mỗi thánh lễ. Từ sau kinh Lạy Cha đến lúc rước lễ, từ “bình an” được linh mục chủ tế và cộng đoàn phụng vụ đọc lên 8 lần! Và thánh lễ được kết thúc với lời sai đi trong bình an “Lễ xong, chúc anh chị em đi bình an!”

Và trong bài Tin Mừng hôm nay, chúng ta nghe Chúa Giêsu hứa ban bình an cho các môn đệ trước khi Người bước vào cuộc khổ nạn: “Thầy để lại bình an cho anh em. Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian”.

Vậy bình an mà Chúa Giêsu hứa ban là gì? Có phải là sự bình an vì có cuộc sống an nhàn, không gặp những bất trắc, chiến tranh, đau khổ, bệnh tật? Hay là sự bình an vì tâm hồn không bị chi phối bởi những hiềm thù ghen ghét, tham lam đố kỵ? Sự bình an mà Chúa Giêsu hứa ban thì “không theo kiểu thế gian”. Theo Kinh Thánh, nhất là dưới ngòi bút của thánh Gioan, bình an là chính Chúa Kitô, Ðấng ban hạnh phúc và ơn cứu độ cho những ai tin vào Người. Chính Người là Thiên Chúa, là Cội Nguồn của bình an, và chỉ có Người mới ban được bình an này.

Khi nói: “Thầy để lại bình an cho anh em”, Chúa Giêsu muốn nhấn mạnh với các môn đệ: “Thầy luôn ở với anh em; sự hiện diện của Thầy sẽ làm anh em thỏa lòng và không có gì làm anh em bối rối, khiếp sợ cả.” Ðó là sự hiện diện trong vắng mặt, là sự xác tín về sự hiện diện dưới một hình thức khác mà chỉ những ai yêu mến Chúa mới có thể nhận ra trong đức tin mà thôi. Sự hiện diện của Chúa, tuy huyền nhiệm nhưng làm chúng ta yên tâm và đó là sự bình an!

Có bình an của Đức Kitô, các nhà truyền giáo mạo hiểm ra đi đến những vùng đất xa lạ để loan báo Tin Mừng; có bình an của Đức Kitô, các vị tử đạo sẵn sàng hy sinh mạng sống để làm chứng cho Chúa Kitô; có bình an của Đức Kitô, các Kitô hữu có đủ sức mạnh để kiên trì sống đức tin, dù phải đi ngược lại với các khuynh hướng tự nhiên của con người và xu hướng của xã hội. Và bình an của Ðức Kitô, đó là sự thanh thản trong tâm hồn của một bệnh nhân dù thân xác đang đau đớn. Bình an của Ðức Kitô, đó là sự tin tưởng vững vàng và cậy trông khi đối diện với cái chết và sự chia ly. Vì bình an là có Chúa ở cùng trong mọi hoàn cảnh.

Trong Thánh lễ có nghi thức chúc bình an, và chúng ta dễ thực hiện việc chúc bình an này theo thói quen mà quên đi ý nghĩa của cử chỉ này. Khi quay sang người bên cạnh để nói với họ lời chúc: “bình an Chúa Kitô”, chúng ta muốn nói rằng, “tôi ước mong Ðức Kitô ở trong bạn, ban cho bạn bình an và niềm vui của Người.”. Qua việc chúc bình an, chúng ta cũng muốn diễn tả tâm tình hiệp thông và hòa giải, sẵn sàng đón nhận tha nhân vì nhận biết sự hiện diện của Chúa nơi mình và nơi người ấy.

Chúa Giêsu đã hứa ban bình an của Người cho các môn đệ và cho nhân loại. Nhưng để thực sự có được sự bình an của Chúa, chúng ta phải tha thiết cầu xin Chúa. Nghĩa là chúng ta phải khao khát để Chúa hiện diện trong cuộc đời chúng ta, trong Giáo hội, xã hội và trong mọi người. Vì vậy, trong thánh lễ và trong cầu nguyện:

Chúng ta hãy xin bình an của Chúa cho Giáo hội, để dù giữa những phong ba, bão táp, Giáo hội vẫn tiếp tục làm nảy sinh niềm hy vọng.

Chúng ta hãy xin bình an của Chúa cho các dân tộc đang bị hủy diệt bởi chiến tranh và các cuộc xung đột, để mặt trời công chính và tình huynh đệ chiếu tỏa trên các dân tộc này.

Chúng ta hãy xin bình an của Chúa cho những ai đang bị xâu xé bởi nạn đói, sự chết, bệnh tật, các cuộc chia ly... để họ luôn cảm nhận được rằng Chúa luôn ở với họ.

Chúng ta hãy xin bình an của Chúa cho giáo xứ, cho cộng đoàn chúng ta, cho gia đình và cho chính chúng ta, để chúng ta biết mở rộng vòng tay đón tiếp và chia sẻ.

Xin Chúa Giêsu giúp chúng ta luôn trung thành với Tin Mừng Bình An và dạy chúng ta biết thương yêu như Người đã yêu thương. Amen.