HIỆP
SỐNG TIN MỪNG
CN
LỄ CHÚA CHỊU PHÉP RỬA A
Is
42,1-4.6-7; Cv 10,34-38; Mt 3,13-17
I.
HỌC LỜI CHÚA
1. TIN MỪNG: Mt 3,13-17.
(13)
Bấy giờ, Đức Giê-su từ miền Ga-li-lê đến sông Gio-đan, gặp ông Gio-an
để xin ông làm phép rửa cho mình. (14) Nhưng ông một mực can Người và
nói: “Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại
đến với tôi !”. (15) Nhưng Đức Giê-su trả lời: “Bây giờ cứ thế đã. Vì
chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức công chính. Bấy giờ ông
Gio-an mới chiều theo ý Người. (16) Khi Đức Giê-su chịu phép Rửa xong,
vừa ở dưới nước lên, thì các tầng trời mở ra. Người thấy Thần Khí
Thiên Chúa đáp xuống như chim bồ câu và ngự trên Người. (17) Và kìa có
tiếng từ trời phán: “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về
Người”.
2. Ý CHÍNH:
Hôm nay là ngày cuối cùng của Mùa
Giáng Sinh, và cũng là ngày khởi đầu Mùa Quanh Năm. Tin Mừng Mát-thêu
cho thấy: Đức Giê-su khởi đầu cuộc sống công khai bằng việc từ
Ga-li-lê xuống miền Giu-đê và đến sông Gio-đan để xin ông Gio-an làm
phép rửa cho. Ngay từ ban đầu Gio-an đã biết Đức Giê-su là Đấng Thiên
Sai, nên không dám rửa cho Người. Nhưng sau khi biết là thánh ý Chúa
Cha, thì Gio-an đã vâng lời để làm phép rửa cho Người. Khi Đức Giê-su vừa
chịu phép rửa, thì Người đã được phong làm Vua Thiên Sai: Thánh Thần lấy
hình chim câu ngự xuống xức dầu thiêng liêng cho Người, và có tiếng
Chúa Cha từ trời công nhận Người là “Con yêu dấu luôn làm đẹp lòng Cha”.
3. CHÚ THÍCH:
- C 13-14: + Từ miền Ga-li-lê đến sông Gio-đan: Từ miền Ga-li-lê cụ thể là
Na-da-rét (x. Mt 2,23), Đức Giê-su đến sông Gio-đan ở vùng Bê-ta-ni-a
cách thành Giê-ri-cô không bao xa, để xin Gio-an Tẩy Giả làm phép rửa
cho. Người tự nguyện đến chứ không phải do lương tâm thúc bách chịu để
xin ơn tha tội như người Do thái, vì Người là Đấng thánh thiện và vô
tội. + Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại
đến với tôi !: Nói câu này, có lẽ Gio-an đã biết Đức Giê-su
là Đấng Cứu Thế mà ông rao giảng sắp đến (x Mt 3,11).
- C 15: + Bây giờ cứ thế đã:
Bây giờ Gio-an hãy cứ làm phép rửa cho Người. + Vì chúng ta nên làm như vậy:
Đức Giê-su muốn chịu phép rửa của Gio-an để được Thiên Chúa Cha xác
nhận về sứ mệnh Thiên Sai của Người (x. Lc 7,29-30). + Để giữ trọn đức công chính:
Giữ trọn hay chu toàn bổn phận. Có thi hành ý muốn của Chúa Cha là
chịu phép rửa, thì Đức Giê-su mới thiết lập được nền công chính mới
(x. Mt 5,20) và kiện toàn Luật Mô-sê (x. Mt 5,17).
HỎI: Phép rửa của Gio-an là nghi
lễ biểu lộ lòng thống hối của tội nhân. Vậy tại sao Đức Giê-su là
Đấng thánh thiện vô cùng, lại chịu phép rửa ấy làm chi ?
ĐÁP:
Qua đoạn Tin Mừng này, chúng ta chỉ
được trả lời một cách lờ mờ qua câu nói của Đức Giê-su với Gio-an:
Đó là thánh ý của Thiên Chúa. Nhưng theo ý kiến của các nhà chú
giải Kinh Thánh, thì có hai lý do khiến Người chịu phép rửa của Gio-an như
sau: Một là vì Đức Giê-su muốn liệt mình vào hàng ngũ những tội nhân
mà sau này Người sẽ chịu chết đền tội thay cho họ (x. Mt 26,28). Hai
là vì Đưc Giê-su muốn đồng hóa mình với những tội nhân có lòng ăn
năn hối cải, để qua phép rửa của Gio-an, là hình bóng của phép rửa là
cuộc Tử Nạn và Phục Sinh và hình bong của bí tích Rửa Tội, Người sẽ biến
đổi những ai chịu phép rửa tội được trở nên con thảo của Thiên Chúa.
- C 16-17: + Các tầng trời mở ra: Hiện tượng trời mở ra gợi nhớ câu: “Phải chi Ngài
xé trời mà ngự xuống, cho núi non rung chuyển trước Thánh Nhan” (Is
63,19). Đây là lời cầu nguyện của vị Ngôn sứ dâng lên Thiên Chúa để xin
nguôi giận với dân Ít-ra-en, và tỏ mình ra là người Cha, sau thời gian
lâu dài không đoái hoài đến họ. Lời cầu xin ấy hôm nay đã ứng nghiệm
nơi Đức Giê-su: đất trời được giao hòa với nhau (x. Cv 7,56), Thiên Chúa
sẽ tiếp tục mặc khải tình thương cho dân Người (x. Ed 1,1). +
Thần Khí Thiên Chúa đáp xuống như chim bồ câu và ngự trên Người:
Câu này nhắc lại cuộc tạo dựng nguyên thủy (x. St 1,2). Ở đây báo
hiệu một cuộc tạo dựng mới đang được thực hiện. Trong Cựu Ước, chim
bồ câu không được coi là hình ảnh của Thần Khí. Câu này nhắc lại trong
việc sáng tạo, Thần Khí đã ban sự sống cho nước tương tự như chim bồ câu
mẹ bay chập chờn trên bầy chim con (x. St 1,2). Thần Khí ngự trên Đức
Giê-su để xức dầu thiêng liêng (x. Cv 10,38), tấn phong Người làm Đấng Thiên
Sai Mê-si-a (x. Is 11,2). + “Đây là Con yêu dấu của Ta, Ta hài
lòng về Người”: Sau khi Đức Giê-su đã vâng phục Chúa Cha đến chịu
phép rửa của ông Gio-an, thì Chúa Cha đã giới thiệu Người là Con yêu
dấu trước mặt những người hiện diện. Trong Cựu Ước, Thiên Chúa nhiều
lần đã gọi Đấng Thiên Sai và dân Ít-ra-en là Con yêu của Ngài: “Con là
Con Ta, hôm nay Ta đã sinh ra Con” (Tv 2,7). “Này là Tôi Tớ của Ta mà Ta
nâng đỡ, tuyển nhân mà Ta sủng mộ, Ta ban Thần Khí Ta trên Người” (Is
42,1). “Từ Ai-cập, Ta đã gọi Con Ta về” (Hs 11,1). Qua câu này, Tin Mừng
Mát-thêu cho thấy Đức Giê-su chính là Đấng Thiên Sai và là Con của Thiên
Chúa.
4. CÂU HỎI:
1) Tại sao Đức Giê-su là Đấng thánh thiện mà đến
chịu phép rửa sám hối của Gio-an làm chi ? 2) Trong Do thái giáo chim
bồ câu có phải là hình ảnh của Thần Khí Thiên Chúa không ? Câu “Thần
Khí Chúa đáp xuống như chim bồ câu và ngự trên Người” có nghĩa như
thế nào ? 3) Trong Cựu Ước, Thiên Chúa thường gọi những ai là “con
yêu” của Ngài ?
II. SỐNG LỜI CHÚA:
1. LỜI CHÚA:
“Chính tôi mới cần được Ngài làm phép rửa, thế mà Ngài lại đến
với tôi !” (Mt 3,14).
2. CÂU CHUYỆN:
1) TAI HẠI CỦA THÓI KIÊU NGẠO : TRÈO CAO TÉ ĐAU :
Trong kho
tàng truyện thần thoại của Hy-lạp, có một câu chuyện về hai cha con
nhà kia. Người cha tên là I-đam và đứa con là I-ka. I-đam là một kiến
trúc sư kiêm nghề điêu khắc. Chính ông đã được nhà vua ra lệnh xây
dựng một bát quái đồ để bắt giam vào đó một con quái vật đầu người
mình thú rất hung dữ, để tránh cho dân lành khỏi bị nó giết hại.
Nhưng về sau, do hiểu lầm là hai cha con I-đam và I-ka âm mưu làm loạn,
nên vua Mi-nos đã hạ lệnh tống giam cả hai cha con vào bát quái đồ
đó. Nhưng rồi “cái khó ló cái khôn”: Trong lúc bị giam cầm, hai cha
con này đã tìm ra con đường trốn thoát khỏi cảnh tù tội bằng cách
bay lên trời cao. Họ dùng sáp ong nối nhiều lông chim lại thành hai bộ
cánh chim. Nhờ những chiếc cánh chim tự tạo này mà hai cha con đã bay
được lên cao và thoát ra khỏi nhà tù qua lổ nhỏ trên mái. Quá phấn
khởi trước thành công bất ngờ, anh con trai càng lúc càng bay lên cao
và bỏ ngoài tai những lời khuyên khẩn thiết của cha mình. Khi bay cao
gần đến mặt trời, thì sáp dính các lông chim trên đôi cánh bay của
anh bị nóng chảy ra và anh con trai đã bị rơi từ trên độ cao xuống
đất chết tan xác.
Ngày nay,
sự kiêu ngạo cũng làm cho người ta coi thường và bỏ ngoài tai những
lời khuyên can khôn ngoan kinh nghiệm của các bậc cha bác, thầy cô và
những bậc cao niên. Nếu mỗi người chúng ta chiều theo những đam mê ích
kỷ nhất thời của mình, thì chắc chắn chúng ta sẽ phải chuốc lấy
thất bại đau thương.
2) TÌNH PHỤ TỬ CỦA
MỘT ÔNG VUA:
Có một cậu
bé hoàng tử chẳng may bị bọn cướp bắt cóc. Sau khi đã lấy hết những thứ quí giá
trên mình, chúng trói câu vào một gốc cây. Nhưng may thay có một bác tiều phi
đi ngang qua, đã cởi trói và đem cậu về nhà nuôi.
Nhiều năm
sau, nhân một cuộc đi săn, vua cha đã dừng chân trước căn nhà nhỏ bé của bác
tiều phu. Bác tiều vui rất lấy làm vinh dự được dẫn những đứa con của mình ra
trình diện nhà vua. Khi đến cậu hoàng tử, bỗng nhà vua xúc động mạnh. Ông nghĩ:
- Phải
chăng đây chính là hoàng tử, con ta đã bị bắt cóc.
Ông hỏi bác
tiều phu về gốc gác cậu bé và nói:
- Nếu ở bên
vai phải có dấu ấn ta đã ghi, thì đúng là hoàng tử.
Với bàn tay
run run, ông vạch chiếc áo và mừng rỡ kêu lên:
- Trời ơi,
con ta.
Và cậu bé
cũng kêu lên:
- Ba ơi.
Làm
sao chúng ta có thể hiểu được sự đổi thay trong lòng cậu bé. Từ trước đến giờ,
cậu cứ tưởng mình là con bác tiều phu nghèo nàn với quần áo rách rưới và nhà
cửa xiêu vẹo. Bỗng chốc cậu nhận ra mình là hoàng tử, được sinh ra tại hoàng
cung và thuộc về hoàng tộc cao quý
Khi chịu
phép rửa tội, mỗi người chúng ta cũng được trở nên Con Thiên Chúa và gọi Thiên
Chúa là Cha như Chúa Giê-su đã dạy các môn đệ cầu nguyện với Thiên Chúa như đứa
con thưa chuyện với cha mình: « Lạy Cha chúng con ở trên trời »…
3) TRUYỀN ĐẠO BẰNG
THỰC THI TÌNH THƯƠNG CỤ THỂ :
Tại một xứ
cùng quê nước Pháp, có một người đàn ông khoảng 50 tuổi tên là ALIX. Ông bị bại
liệt. Mỗi buổi sáng bà vợ đặt ông vào một ghế bành ngoài hiên nhà rồi đi làm.
Ông bà không con, không cháu.
Ông Alix
không phải là người công giáo, nhưng thỉnh thoảng cha sở vẫn tới thăm, cha còn
khuyên giáo dân tới giúp đỡ ông. Các em nhỏ tới chơi quanh ông, đem sách cho
ông đọc và giúp ông mở sách. Mỗi tuần có một bác sĩ tình nguyện tới chăm sóc
ông.
Giáng sinh
năm đó, ông Alix đột ngột thưa cha sở:
- Thưa cha,
xin cha cho con rước lễ.
Cha sở ngạc
nhiên vì ông chưa là tín hữu. Nhưng ông thưa:
- Trước đây
con không tin gì vào Thiên Chúa, nhưng ít lâu nay cha và anh em giáo dân quá
tốt với con nên con cảm thấy thật hạnh phúc như con gặp được Chúa vậy. Con nghĩ
rằng : Chỉ có Chúa mới có thể làm cho cha, cho bác sĩ và cho anh chị em giáo
dân dám hy sinh bỏ công sức ra giúp đỡ một người xa lạ như con đây.
3. SUY NIỆM:
Tin mừng lễ
Đức Giê-su chịu phép rửa hôm nay dạy chúng ta bài học về sự vâng theo
thánh ý Thiên Chúa và sống khiêm hạ với tha nhân.
1) GIO-AN VÂNG LỜI
LÀM PHÉP RỬA ĐỂ GIỮ TRỌN ĐỨC CÔNG CHÍNH:
Tin Mừng
hôm nay thuật lại việc Đức Giê-su đến xin chịu phép rửa của Gio-am Tẩy Giả tại
sông Gio-đan. Lúc đầu ông ngại không dám làm phép rửa cho Người, Đấng mà
ông đã từng loan báo sắp đến mà ông không đáng xách dép cho Người.
Người là Vua Thẩm Phán quyền uy, sẽ làm phép rửa trong Thánh Thần
và lửa. Tuy nhiên, Đức Giê-su đã truyền cho Gio-an cứ làm phép rửa cho
Người theo thánh ý Thiên Chúa :
“Bây giờ cứ thế đã. Vì chúng ta nên làm như vậy để giữ trọn đức
công chính”.
Thánh
Phao-lô đã nói về sự hạ mình vâng phục của Đức Giê-su theo thánh ý Thiên Chúa
như sau : “Người lại còn hạ mình vâng lời cho đến nỗi bằng lòng chịu chết, chết
trên cây thập tự” (Pl 2,8), được thể hiện khi Đức Giê-su chịu dìm mình trong
dòng sông Gio-đan để hòan tòan vâng theo thánh ý Chúa Cha. Nhờ đó, Người đã
được Chúa Cha tôn vinh như sau: “Chính vì thế, Thiên Chúa đã siêu tôn Người, và
tặng ban danh hiệu trổi vượt trên muôn ngàn danh hiệu. Như vậy, khi vừa nghe
danh thánh Giê-su, cả trên trời dưới đất và trong nơi âm phủ, muôn vật phải bái
quỳ. Và để tôn vinh Thiên Chúa Cha, mọi lòai phải mở miệng tuyên xưng rằng: Đức
Giê-su Ki-tô là Chúa” (Pl 2,9-11).
2) VÂNG LỜI ĐỂ NÊN CON
YÊU DẤU LUÔN ĐẸP LÒNG CHÚA CHA:
Chính lúc
Đức Giê-su tự hạ vâng theo ý Chúa Cha, lại là lúc Người được Chúa Cha
tôn vinh: Khi vừa từ dưới nước lên, thì các tầng trời mở ra. Bấy giờ
Người thấy Thần Khí Thiên Chúa đáp xuống như chim bồ câu và ngự trên
Người. Nếu Đức Giê-su đã được thụ thai trong lòng Trinh Nữ Ma-ri-a nhờ
quyền năng Thánh Thần, thì nay Người cũng nhận được tác động của
Thánh Thần để bắt đầu sứ vụ Thiên Sai. Việc Chúa Cha tôn vinh Chúa
Giê-su thể hiện qua sự kiện: Khi Đức Giê-su trồi lên mặt nước thì Thần Khí
Thiên Chúa đáp xuống như chim bồ câu và có tiếng Chúa Cha từ trời phán: “Đây
là Con yêu dấu của Ta, Ta hài lòng về Người” (Mt 3,17). Với cuộc Thần
Hiện này, Chúa Cha đã xức dầu thiêng liêng tấn phong Đức Giê-su, người Tôi
Trung của Thiên Chúa làm Đấng Thiên Sai.
3) ĐƯỢC CHA THỪA
NHẬN “TA HÀI LÒNG VỀ NGƯỜI”:
Đức Giê-su
không những đứng xếp hàng chung với các tội nhân có lòng sám hối,
mà Người còn gần gũi để an ủi, nâng các tội nhân mau trỗi dậy khỏi
nếp sống cũ tội lỗi. Chính Người đã mở ra con đường về trời cho
loài người chúng ta. Trong suốt cuộc hành trình truyền giáo kéo dài
gần 3 năm, Đức Giê-su luôn tuân theo sự hướng dẫn của Thánh Thần. Nhờ
đó, Người đã chiến thắng ma quỷ cám dỗ và luôn kết hiệp mật thiết
với Chúa Cha, bằng một lối sống hiếu thảo và làm đẹp lòng Cha.
Cuối cùng Người đã vâng ý Cha, chịu chết trên thập giá để đền tội
thay cho nhân loại chúng ta. Phép rửa của Gio-an Tẩy Giả là sự chuẩn
bị cho phép rửa là mầu nhiệm Tử Nạn và Phục Sinh mà Người sẽ phải
trải qua và là hình bóng của bí tích Rửa tội do Chúa Giê-su thiết lập
trước khi lên trời (x Mt 28,19). Vì thế Người đã được Chúa Cha khen ngợi: “Ta
hài lòng về Người” (Mt 3,17).
4) HỌC SỐNG KHIÊM
NHƯỜNG ĐỂ NÊN GIỐNG CHÚA GIÊ-SU:
- Khiêm
nhường trong lời nói: Hãy nói ít
nghe nhiều; Không khoe khoang thành tích của mình; Không phê bình nói xấu người
vắng mặt; Sẵn sàng xin lỗi khi mắc phải sai sót khiến tha nhân buồn lòng; Kịp
thời khen thưởng người cộng tác để động viên những cố gắng của họ; Can đảm bênh
vực những người yếu đuối thân cô thế cô bị kẻ khác đàn áp bóc lột.
- Khiêm
nhường trong thái độ: Năng dâng lời cảm tạ hồng ân Thiên Chúa và cám ơn những
ai làm ơn cho mình; Luôn có thái độ hiền hòa và nhẫn nhịn tha nhân; Biết làm
chủ tính nóng giận và không to tiếng la mắng người dưới; Luôn sống “dĩ hoà vi
quí”, không “Bé xé ra to”, hoặc “chuyện không đáng gì mà làm cho ầm ĩ”; Sẵn
sàng đi bước trước đến với tha nhân; Biết bỏ ý riêng mình để làm theo ý Chúa
muốn thể hiện qua ý bề trên hay ý chung của tập thể.
- Khiêm
nhường trong cách ứng xử: Vâng lời cha mẹ trong gia đình và vâng lời cấp trên
ngoài xã hội; Không đổ lỗi cho người khác, nhưng “Tiên trách kỷ, hậu trách
nhân”; Kiên nhẫn lắng nghe lời phê bình góp ý của người khác; Tận tình phục vụ
tha nhân vô vụ lợi kèm theo sự khôn ngoan để tránh bị lợi dụng; Tránh thái độ
“Thượng tôn hạ đạp”; Can đảm đứng ra bênh vực những người “thân cô thế cô”; Khi
công việc bị thất bại sẽ không đổ lỗi cho người khác, mà nhận phần trách nhiệm
của mình; Khi thành công thì nhận là do ơn Chúa ban và là công của tập thể. Khi
làm được điều gì tốt thì hãy khiêm tốn tự nhủ: “Chúng tôi là những đầy tớ vô
dụng. Chúng tôi đã chỉ làm việc bổn phận đấy thôi” (Lc 17,10).
4. THẢO LUẬN:
Vậy trong những ngày này bạn sẽ làm gì để thể hiện
đức khiêm nhường trong cách nói năng và cư xử với người chung quanh?
5. NGUYỆN CẦU:
LẠY CHÚA
GIÊ-SU. Do thiếu khiêm nhường nên chúng con ít khi nhận lỗi và thường
đổ lỗi cho tha nhân. Trong Tin Mừng lễ Chúa chịu phép rửa hôm nay, chúng
con thấy Chúa là Đấng thánh thiện vô cùng, lại khiêm tốn xếp hàng
chung với các tội nhân để được ông Gio-an làm phép rửa cho. Qua đó, Chúa
muốn dạy chúng con bài học khiêm nhường. Xin cho chúng con mỗi ngày biết
điều chỉnh cách suy nghĩ nói năng và hành động, theo gương mẫu và lời
dạy của Chúa, để chúng con cũng được Chúa Cha xác nhận
là : « Con yêu dấu luôn làm đẹp lòng Cha » như Chúa khi
xưa.
X) HIỆP CÙNG MẸ MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI
CHÚNG CON
LM ĐAN VINH - HHTM