Trang Chủ Hòa Bình là kết quả của Công Lý và Tình Liên Đới (Is 32,17; Gc 3,18; Srs 39) - Peace As The Fruit Of Justice and Solidarity Quà tặng Tin Mừng
Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.
Tủ Sách CGVN

Văn Kiện Vatican 2

Lectio divina

Suy Niệm & Cầu Nguyện

Video Giảng Lời Chúa

Sách Bài Đọc UBPT

Nova Vulgata

GH. Đồng Trách Nhiệm

Học Hỏi Thánh Kinh

Giáo Huấn Xã Hội CG

Tuần Tin HĐGMVN

Giáo Sĩ Việt Nam

ThăngTiến GiáoDân

Bản Tin Công Giáo VN.

Chứng Nhân Chúa Kitô

Thánh Vịnh Đáp Ca

Phúc Âm Nhật Ký

Tin Vui Thời Điểm

Tin Tức & Sự Kiện

Văn Hóa Xã Hội

Thi Ca Công Giáo

Tâm Lý Giáo Dục

Mục Vụ Gia Đình

Tư Liệu Giáo Hội

Câu Chuyện Thầy Lang

Slideshow-Audio-Video

Chuyện Phiếm Gã Siêu

Nối kết
Văn Hóa - Văn Học
Tâm Linh - Tôn Giáo
Truyền Thông - Công Giáo
Bài Viết Của Bác sĩ Ng Tiến Cảnh, MD.

THIÊN CHÚA SẼ BÊNH VỰC KẺ CHÚA CHỌN
Luca đã nhấn mạnh đến sự quan trọng của cầu nguyện trong đời sống Kito giáo. Cầu nguyên liên lỉ, vì đó là dấu chỉ chúng ta tin vào Thiên Chúa. Cầu nguyện không phải là áp lực Thiên Chúa để có được cái gì theo ý chúng ta. Cầu nguyện đúng nghĩa là dâng lòng mở trí chúng ta đi vào hành động của Chúa Thánh Thần, để người giúp chúng ta đi theo đường hướng của Thiên Chúa, biến chúng ta thành môn đệ thực sự biết vâng lời Chúa Giesu và Thiên Chúa Cha là đấng đã sai Người xuống trần gian.

SỰ QUAN TRỌNG CỦA NIỀM TIN
Một đức tin đúng nghĩa là đức tin do tôi luyện liên tục và đúng cách, nó sẽ giúp chúng ta sống còn trong những thử thách cam go nhất. Không niềm tin, người có sức mạnh thể xác dù ghê gớm đến mấy đi nữa cũng trở thành câm lặng và yếu xìu chẳng giúp gì được cho mình và nhân quần xã hội.  

TƯỞNG NHỚ, BIẾT ƠN, CHỮA LÀNH VÀ CỨU ĐỘ
Sự quảng đại và lòng thương xót của Thiên Chúa đã được biểu lộ cho tất cả mọi người, cả người biết ơn lẫn người vô ơn. Chín trong số 10 người đã không trở lại cám ơn Chúa, nhưng họ vẫn được chữa lành. Lòng Chúa thương xót rộng mở vẫn đổ tràn trên những người bất nghĩa và chúng ta. Câu chuyện Naaman và ngụ ngôn 10 người phong cùi cho chúng ta những bài học quí về tưởng nhớ, biết ơn, chữa lành và cứu độ.

VIAGRA, ĐÂU LÀ GIỚI HẠN CỦA SỨC KHỎE ?
 Đôi lời nói trước:  Bài dưới đây được viết từ tháng 7 năm 1998, nhưng tới nay vẫn thấy có giá trị nên xin được đưa lên CGVN. Mục đích của tác giả muốn nêu lên một vấn đề y khoa/y tế nhưng liên quan đến vấn đề luân lý đạo đức khá đậm nét mà chính tác giả cũng vẫn còn thắc mắc muốn được các đấng các bậc đưa ý kiến phê bình và chỉ giáo, đồng thời chia sẻ cho mọi người   

NGƯỜI QUẢN LÝ TRUNG TÍN
Trong bài suy niệm này, chúng tôi dựa vào Tin Mừng Chúa Nhật XXV nói về người quản lý bất trung .để trình bày về một người quản lý đương đại của thế kỷ 19 không phải là bất trung, nhưng là trung tín, tức Chân Phước Hồng Y John Henry Newman.

TÌNH YÊU CHA CON
Chương 15 Tin Mừng Luca nói về cái gì “đã mất tìm lại được”. Khởi đầu là dụ ngôn “mất chiên”(c.1-7), tiếp theo là dụ ngôn “mất đồng bạc”, rồi lên cao hơn nữa là dụ ngôn “đứa con hoang đàng” (c.11-32), trọng tâm của bài Tin Mừng hôm nay. 

THEO CHÚA THÌ PHẢI VÁC THÁNH GIÁ
Thánh Phaolo bị chặt đầu. Tranh sơn dầu của Enrique Simonet, 1887.
Trong bài Phúc âm hôm nay (Lc 14:25-33) Luca đã nói những câu nói rất đặc thù. Chúa Giesu đã dùng Luca để nói lên những đòi hỏi phải có của người môn đệ. Chúa đã dùng 3 cách nói (c.26-27, 33) và 2 ngụ ngôn (c.28-32). 

CÂU CHUYỆN NƠI BÀN TIỆC
Câu chuyện nơi bàn tiệc hôm nay xẩy ra trong lúc Chúa Giesu và các môn đệ bắt đầu di hành lên Jerusalem. Đối với Luca, không có gì nghiêm trọng hơn là bàn tiệc. Cả phép thánh thể lẫn việc mạc khải chúa Kito phục sinh đều xẩy ra ở bàn tiệc (24:28-32). Khi các môn đệ đang cùng nhau ăn uống thì Chúa Giesu hứa ban chúa Thánh Thần cho họ và họ sẽ là chứng nhân của Chúa (Cv 1:8). Cũng chính vì tình bạn nơi bàn tiệc mà dân Do Thái và dân ngoại khả dĩ có thể được gia nhập Giáo Hội (Cv 10:9-16; 11:1-18).

BẠN CÓ ĐƯỢC CỨU RỖI KHÔNG ?
Bài Phúc Âm hôm nay (Lc 13:22-30) có thể khiến người đọc hiểu lầm nhiều kiểu khác nhau vì cách nói của Chúa, nhưng nói gọn lại dưới tiêu đề “Ai là người sẽ được cứu rỗi” thì ta thấy ý Chúa Giêsu đã rõ ràng và chúng ta phải hiểu toàn thể  bài Tin Mừng theo cùng một cách.  

CHIẾN ĐẤU ĐỂ NÊN THÁNH
Nếu hỏi tên một vị thánh của thời đại ngày nay thì  nhiều người trong chúng ta sẽ nói là “Mẹ Teresa”. Đúng vậy. Mẹ sinh ra ở Albania và bắt đầu cuộc sống đạo là một nữ tu dòng giảng huấn và được gửi đi làm thầy giáo ở một trường nữ trung học tại Calcutta, Ấn Độ. Nơi đây mẹ đã không thể ngăn cản nổi nỗi xúc động khi nhìn thấy quang cảnh quá nghèo khó đến độ tồi tệ ở bên ngoài ranh giới trường học.

THAY ĐỔI CÁCH SỐNG VÀ TÌNH LIÊN ĐỚI
Bài Tin Mừng hôm nay thúc giục chúng ta phải suy nghĩ về những cam kết, lối sống và tình liển đới của chúng ta với tha nhân. Trong bài đọc 1 sách Jeremiah, vị tiên tri trong kinh thánh được kêu gọi để xoa dịu kẻ đau đớn và làm đau khổ kẻ sung sướng. Chúa Giêsu, giống như Jeremiah, cũng trải nghiệm những buồn phiền như Jeremiah vậy (Gr 38:4-6, 8-10). 

NHÂN TÍNH VÀ THIÊN TÍNH TRONG MẸ MARIA

Nhân lễ Đức Mẹ Đồng Trinh Hồn Xác Lên Trời mà Giáo Hội thường mừng vào ngày 15 tháng 8 hàng năm, người viết muốn chia sẻ ít suy niệm về ý nghĩa mục vụ và lịch sử của ngày lễ quan trọng này cùng với những đòi hỏi chúng ta phải có trong cuộc sống. Đức Mẹ Lên Trời, Đức Mẹ là Mẹ Thiên Chúa là những dấu chỉ an ủi cho hy vọng của chúng ta. Nhìn lên Mẹ thấy thiên thần ca hát vui mừng, cuộc sống loài người như nở hoa để vươn tới một viễn tượng hạnh phúc vĩnh cửu. Chết không phải là hết mà là bước vào một cuộc sống mới không bao giờ chết.

 Mời xem

HÃY QUÍ TRỌNG NIỀM TIN
Sách được đặt tên là Sách Khôn Ngoan vì dựa theo vua Solomon là một trong những vị vua khôn ngoan nhất. Sách Khôn Ngoan đã được dùng làm sách giáo khoa cho giới trẻ Israel lúc đó đang sống theo văn hóa Hy Lạp từ năm 300 BC đến 200 AD. Người Do Thái được biết đến nhờ một nền văn hóa sáng ngời ở chung quanh, và có lẽ sợ người ta coi những tập tục cổ truyền của mình thấp kém, không có giá trị bằng những truyền thống của Ai Cập nên mới có sách Khôn Ngoan.

HÃY TÍCH LŨY KHO TÀNG TRÊN TRỜI
Để thêm chi tiết cho ngụ ngôn Tin Mừng thánh Luca 12:13-21, bài đọc I sách Giảng viên (Gv 1:2, 2: 21-23) cho ta biết đời sống là mau qua, là phù du được thể hiện qua câu nói “ Giả trá của giả trá…Giả trá của giả trá, tất cả đều là giả trá. Vanitas vanitatum….(1:2). Phật giáo có câu “Đời là vô thường” cũng không khác gì câu nói trong kinh thánh ‘Đời là Giả Trá’, mọi sự đều là hư vô và chóng qua. 

YÊU NHƯ NGƯỜI SAMARITANO TỐT LÀNH
Chúng ta hãy thử phân tích thật kỹ câu chuyện ngụ ngôn này. Một chuyên viên luật đã hỏi ngược lại của chúa Giesu: “Nhưng ai là anh em tôi?” chắc chắn phải là một người ngay thẳng và tốt lành. Câu nói “ muốn tự bào chữa mình” có thể được hiểu là ông luật gia đang tìm kiếm một lỗ hổng để chứng minh cho câu nói của mình có giá trị. Thực ra, ông luật gia này muốn chắc ăn là ông hiểu đúng điều gọi là “yêu mến người hàng xóm” được áp dụng đúng cách.

ĐỨC PHANXICO NÓI CHUYỆN VỚI ỦY BAN ĐIỀU HỢP HỘI ĐỒNG GIÁM MỤC CHÂU MỸ LATINH CELAM [1]
“Chúng ta đang kéo lê sứ vụ của chúng ta, một cuộc cải đổi mục vụ cần phải có. Chúng ta cần giúp đỡ nhau hơn nữa để cùng bước theo những bước mà Chúa đã đòi hỏi chúng ta trong Giáo Hội Châu Mỹ Latinh và Caribean của ngày nay.  Đây là nơi thuận tiện và tốt để khởi sự.” 

AI LÀ CHA ANH?
Ai là Cha anh?  Đây là kinh cầu nguyện của Thiên Chúa. Chúng ta hãy dừng lại đôi phút và bình tâm suy nghĩ về câu hỏi này.  

ĐỨC PHANXICO: “Mỗi người phải góp phần mình vào việc chấm dứt bất công”
Đức Phanxico là giáo hoàng của đại chúng bình dân, của người nghèo. Trong những ngày Giới Trẻ Thế Giới, ngài đã đặc biệt đến thăm một xóm nghèo và hỏi thăm, chúc lành cho họ. Ngài đã hân hoan vui cười trả lời, chia sẻ với tất cả mọi người hiện diện trong buổi chào mừng ngài khi ngài đi thăm một trong những xóm nghèo ở Brazil hôm 25-7-2013: “Mỗi người phải góp phần mình vào việc chấm dứt bất công”

NGHỆ THUẬT TIẾP ĐÃI KHÁCH
Hiếu khách là gì? Phải chăng là ân cần, niềm nở, lo lắng, chăm sóc mọi mặt cho khách khi họ đến nhà mình. Câu chuyện trong bài Tin Mừng hôm nay nói về việc tiếp và đãi khách dưới hai hình thức, một là coi như bổn phận, hai là coi như việc làm để tỏ lòng tri ân đối với khách. Trường hợp người đi đường gặp nạn phải vào trú ngụ nhà một người không quen biết và được tiếp đãi chu đáo thì việc tiếp đãi đó coi như một nhu cầu sống còn. Đã gọi là nhu cầu thì trường hợp nào cũng giống nhau, miễn là khách đã được chủ mời vào nhà để chiêu đãi

ÁNH SÁNG ĐỨC TIN VÀ BỐN BÀN TAY
Để thấy và hiểu cái huy hoàng của bản thông điệp đầu tiên của Đức Phanxico “Ánh Sáng Đức Tin”, chúng ta phải nhìn vào quang cảnh Vườn Vatican vào buổi sáng sớm hôm ấy, một buổi sáng trước khi khám phá ra bài giảng huấn vĩ đại đã được chuẩn bị bởi “bốn bàn tay”. Đức Phanxico đến Vườn Vatican để làm phép tượng Micae Tổng Lãnh Thiên Thần mới và đặt Vatican dưới sự quan phòng của thánh nhân. Đức Biển Đức XVI cũng đến vườn Vatican cùng với Đức Phanxico và cả hai vị cùng làm phép tượng. Hàng trăm nhân viên của thị trấn Vatican hân hoan chào mừng. Đây quả là một cử chỉ tuy đơn sơ nhưng rất thích hợp để mở đầu một ngày lịch sử tại Vatican và cho cả Giáo Hội. Thánh Micae được làm phép bởi bốn bàn tay. Phải chăng sự hiện diện của cả hai giáo hoàng cùng làm phép tượng Micae vào ngày ra mắt Ánh Sáng Đức Tin là một trùng hợp ngẫu nhiên?

[1] 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 [21/30]

Nguyện xin THIÊN CHÚA chúc phúc và trả công bội hậu cho hết thảy những ai đang nỗ lực "chắp cánh" cho Quê hương và GHVN bay lên!